修養(yǎng)的作文必備【18篇】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的修養(yǎng)的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
修養(yǎng)的作文1
樓下的大鐵門(mén)，總是被我們這幢樓的人關(guān)得“砰砰”直響。一樓的老太太跟我奶奶聊天時(shí)，總會(huì)說(shuō)到這句話：“哎呦，你不知道，這每天，年輕人都把門(mén)關(guān)得那個(gè)響啊！每天都是這樣，把我這個(gè)老太婆的心臟病都快嚇出來(lái)了！”
就這樣，這響亮的關(guān)門(mén)聲，便成了老太太每天的起床鈴、晚安鈴。不過(guò)，這聲音確實(shí)有點(diǎn)大，震得似乎整幢樓都在動(dòng)。
為了免除噪音的出現(xiàn)，老太太決定有事沒(méi)事就坐在那里監(jiān)督。她總是搬把小竹椅，拿把小扇子，坐在大門(mén)外。一個(gè)男孩進(jìn)來(lái)了，剛拉開(kāi)門(mén)，老太太就面帶微笑地小聲說(shuō)：“孩子，門(mén)關(guān)輕點(diǎn)！”可男孩卻不為所動(dòng)，嘀咕了一句：“死老太婆，我進(jìn)門(mén)要你管啊！”便用十分的力氣把門(mén)重重地摔在墻上，狂奔上樓。老太太捂著心臟，滿臉的皺紋都聚在了一起，就像那盛秋中的菊花般，她深深嘆了口氣，又繼續(xù)守在門(mén)口。這時(shí)，又來(lái)了一對(duì)小情侶。老太太又小聲說(shuō)：“小伙子，小姑娘，關(guān)門(mén)請(qǐng)關(guān)輕點(diǎn)。”那個(gè)小伙子白了老太太一眼，隨手把門(mén)摔上，便飛奔上樓，老太太捂著胸口的手更緊了，又重重地嘆了口氣。我放學(xué)回家，一看，門(mén)外沒(méi)有老太太的`身影，“啪的”關(guān)了門(mén)，像犯了什么罪似的狂奔而去。沒(méi)想到，側(cè)頭一看，老太太倚在放門(mén)前看著我。我羞愧至極，那種眼光是格外令人感到愧疚的，我不敢直視，再次飛奔而去。回到家，我什么事也沒(méi)做，只是打開(kāi)窗子，聽(tīng)著那響亮的關(guān)門(mén)聲，那響亮的關(guān)門(mén)聲，破壞了那原來(lái)的安寧和美好的和諧。
傍晚，我下樓去散步，剛走到門(mén)口，一個(gè)送水工來(lái)了，想到那震耳欲聾的關(guān)門(mén)聲，我立刻捂緊耳朵，屏聲斂氣地等待著那巨大的響聲。可沒(méi)想到，那位送水工輕輕地開(kāi)門(mén)，用石頭支著，把水桶拎進(jìn)去，再拿走石頭，輕輕扶著門(mén)，悄無(wú)聲息地關(guān)上了門(mén)。我看見(jiàn)倚在門(mén)口的老太太表情變得復(fù)雜起來(lái)，她默默地看著這個(gè)送水工走上樓梯，眼里水光點(diǎn)點(diǎn)。
一雙手上的修養(yǎng)，讓我明白了，修養(yǎng)不是高貴的時(shí)裝，不是精致的妝容，而是時(shí)時(shí)處處為他人著想。
修養(yǎng)的作文2
在我看來(lái)，個(gè)人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的，而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養(yǎng)的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車(chē)的，不過(guò)最近因?yàn)檩p軌建設(shè)，市區(qū)很多道路都十分擁擠，經(jīng)常會(huì)堵車(chē)。車(chē)站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周?chē)娜硕剂?xí)以為常，根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對(duì)的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會(huì)被環(huán)衛(wèi)工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠，有些不耐煩的司機(jī)，不停地按著喇叭；有些則“見(jiàn)縫插針”，把車(chē)開(kāi)到了慢車(chē)道和公交專用通道上，全然不顧交通法規(guī)。 好不容易等來(lái)了車(chē)，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車(chē)，還沒(méi)站穩(wěn)，車(chē)就開(kāi)了。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。
傍邊的大媽，估計(jì)剛買(mǎi)完菜，大包小包的，站也站不穩(wěn)，可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車(chē)左搖右晃，時(shí)停時(shí)走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情，卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀的反映。我們不和別的國(guó)家比，不同的經(jīng)濟(jì)水平下，國(guó)人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜�(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)思想品德，對(duì)于社會(huì)公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢？只能說(shuō)：實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認(rèn)為，個(gè)人修養(yǎng)良好的人就是指學(xué)識(shí)豐富的人。
的`確，良好的學(xué)識(shí)是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎？當(dāng)然，一個(gè)沒(méi)什么文化的人，他的素質(zhì)就一定不高，這也不盡然。 說(shuō)了這么久，我只是想告訴大家，你我心心念念著的個(gè)人修養(yǎng)，不是看幾部古典文學(xué)，能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的，關(guān)鍵還是在于能夠堅(jiān)持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養(yǎng)，看似很空大，其實(shí)需要你我從身邊做起。
修養(yǎng)的作文3
何謂修養(yǎng)？詞典中是這樣解釋的：能控制情緒的功夫。古語(yǔ)有云：臨喜臨怒看修養(yǎng)。一個(gè)有修養(yǎng)的人才能鑄就人生的輝煌。
齊桓公曾被管仲射殺，對(duì)其痛恨至極，可當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，重用了管仲，最終成為一代霸主；廉頗不滿藺相如勢(shì)盛位高，處處與之為敵，相如處處相讓，最終有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這一佳話；房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民不計(jì)前嫌，還任用房玄齡為臣，最終鑄就了貞觀盛世。修養(yǎng)，不是讓你世故圓滑，而是教你謙遜忍讓。
奸雄曹操官渡之戰(zhàn)取勝后，從袁紹那兒繳獲了一堆信函，其中不少是自己部下寫(xiě)給袁紹的表忠信，可曹操知道后只是命人燒了了事，淡淡地說(shuō)：“當(dāng)袁紹勢(shì)力強(qiáng)大的時(shí)候，我自己都沒(méi)有把握贏他，何況那些部下呢。”這份有容乃大的氣度贏得了眾將士的欽佩。正如林語(yǔ)堂所言：“因?yàn)椤靶摒B(yǎng)”兩字，含義忍辱負(fù)重，和平達(dá)觀，不露鋒芒，喜怒不形于色，不輕易得罪人，不吃眼前虧，聰明的計(jì)算等。”曹操這份修養(yǎng)與他日后那番霸業(yè)有著密不可分的聯(lián)系。
反之，“力拔山兮”的.項(xiàng)羽缺乏修養(yǎng)，逼走了屢出奇計(jì)的陳平、精于行軍用兵之道的韓信，連最親近的心腹范增也日益疏遠(yuǎn)。在生命的盡頭落了個(gè)四面楚歌、烏江自刎的境地。項(xiàng)羽的一生就在烏江嘩嘩的水聲中湮沒(méi)，何其可悲！修養(yǎng)，不是讓你圓滑，而是教你生存的智慧。
站在漫過(guò)時(shí)空海岸的歷史潮流里，我聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自大洋彼岸的聲音：“你為什么試圖和他們成為朋友，你應(yīng)該想辦法打擊他們、消滅他們才對(duì)！”有人批評(píng)林肯道。而林肯只是溫和地說(shuō)：“我難道不是在消滅他們嗎？成為朋友后，政敵就不存在了。”平淡無(wú)奇的話語(yǔ)里蘊(yùn)含著處事不驚的態(tài)度，修養(yǎng)，教你平常心面對(duì)身邊的波瀾起伏。
泰山不辭抔土，方成其高；江河不擇細(xì)流，方成其大。成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，不僅是對(duì)別人的釋?xiě)眩菍?duì)自己的善待。陶鑄說(shuō)得好：如煙往事俱望卻，心底無(wú)私天地寬！
做一個(gè)有修養(yǎng)的人，演繹屬于自己的輝煌！
修養(yǎng)的作文4
每個(gè)人都在繽紛的人生舞臺(tái)上熱舞，正是人格的演繹，才讓生命更加色彩斑斕。人格作為一種精神境界，是人性的美麗展現(xiàn)，高尚的人格如同給人鍍上一條金邊，披上一層霞光！
“寧鳴而死，不默而生”的馬寅初被譽(yù)為中國(guó)“第一把硬骨頭”，鏗鏘有力的扔下這擲地有聲的話，他做人的原則是堅(jiān)守真理，明辨是非。華夏五千年來(lái)誦唱的戲曲是他的摯愛(ài)，當(dāng)戲曲面對(duì)呆板單調(diào)的境地，大家都勸告他要改變戲曲的套路，一些經(jīng)典傳頌的名段被披上不符合當(dāng)代需求的罪名，而馬寅初卻仍堅(jiān)持表演，從序曲各個(gè)地方學(xué)起，以傳神的動(dòng)作、動(dòng)人的眼神翻唱名段，在大家的鄙棄聲中卻得到觀眾的好評(píng)。寧愿一人被孤立，也要堅(jiān)守真理，這是一種人格魅力，為他的`事業(yè)增添色彩，讓他的生命更加光輝明亮，這就是人格。
心迷蝴蝶的莊子無(wú)需加上國(guó)相的官銜，心懷鯤鵬的老者，無(wú)需加上功名的點(diǎn)綴，這就是堅(jiān)守人格，點(diǎn)綴生命。
一條布衣帶傳遞美德的陳斌強(qiáng)，當(dāng)風(fēng)雨無(wú)阻的他背起母親五年，那忙碌的身影你是否看到那高尚的人格；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”作為老師，有著職業(yè)情操，作為一名過(guò)路人，在推開(kāi)那名孩子，雙腿被壓在車(chē)下時(shí)，讓我看到“人生無(wú)彩排，處處是舞臺(tái)。”“教師”兩個(gè)字她擔(dān)得起——張麗莉這樣高尚的人格，是否濕潤(rùn)了你的眼眶，你是否看到了她那高大的身影，讓我看到了她那偉大的生命！
林徽因說(shuō)：“冬有冬的來(lái)意，花有花的花香。”而他們身上有著我們的最為寶貝的人格！不知你看到司慕達(dá)的“活過(guò)愛(ài)過(guò)寫(xiě)過(guò)！”是怎樣的感想？但卻和愷撒的“我來(lái)見(jiàn)我勝”讓我感到它們高大的人格，是我仰視的高山。這是人格的魅力，讓我感受到他們那色彩斑斕的生命。
網(wǎng)上有這么一句話“當(dāng)一個(gè)人有了想飛的夢(mèng)想，哪怕是爬也要站起來(lái)”的人讓我感到深深敬佩。”是的，這句話對(duì)我心靈觸動(dòng)很大。我知道，那種精神是人格的魅力。當(dāng)一個(gè)人在為夢(mèng)想拼搏時(shí)，那擦干淚水向前沖的精神是我所敬仰的，那樣的人格只會(huì)讓生命大放光彩。
人的生命猶如一座山，它需要用人格去奠基，用心去點(diǎn)綴，用人格為它增添一絲光彩與亮麗，用人格在這座山上演繹自己的今天、明天。
修養(yǎng)的作文5
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著，終于選好了幾本書(shū)，準(zhǔn)備付錢(qián)。這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他！
晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢！
一切做好，他又隨意地挑選了幾本書(shū)，一只手拿著書(shū)，另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)？說(shuō)了，書(shū)店才不會(huì)損失利益，晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的'壞習(xí)慣，但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊！
可不說(shuō)，他會(huì)一直錯(cuò)下去，不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子？不管怎么做，都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。可我還沒(méi)想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián)，等著我離開(kāi)。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū)，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧！
他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，沒(méi)想到被你發(fā)現(xiàn)了！
我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的書(shū)，直往書(shū)店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書(shū)還了，售貨員表?yè)P(yáng)了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對(duì)不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎？
OK！
我笑了，因?yàn)槲易龀隽艘粋�(gè)正確的選擇
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒(méi)做錯(cuò)
修養(yǎng)的作文6
有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“成功源自于良好的習(xí)慣”。高雅的人格修養(yǎng)是成功的必然。良好品格猶如星星，它在黑色夜幕的映襯下，顯得更為璀燦亮麗。從小擁有文明的行為和良好的習(xí)慣，自然為人所愛(ài)。
一個(gè)擁有良好風(fēng)氣的人，才是一個(gè)優(yōu)雅的人，有道德的人，相反，如果衣著光鮮，惡習(xí)重重，同樣得不到別人的尊敬和喜愛(ài)。就在前天，我親眼目睹了一個(gè)可愛(ài)且文質(zhì)彬彬的學(xué)弟，拿著一支煙享受般地吸食著。我不禁心痛。多么可愛(ài)的小男孩，內(nèi)心卻被黑黑的煙圈籠罩著，吞噬著。這么小的學(xué)生，只因?yàn)槿旧狭宋鼰煹膼毫?xí)，而最終荒廢學(xué)業(yè)，走向墮落，成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)……我不敢再往下想。“勿以惡小而為之”。一個(gè)小小的壞習(xí)慣，就足以涂炭一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，毀掉一個(gè)人的一生。由此可見(jiàn)，一個(gè)小小的惡習(xí)對(duì)我們影響有多大。
世界是復(fù)雜的，然而到底還是好人多。“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的，且大有人在。菁菁校園是大千世界的'縮影，繽紛校園里，有些學(xué)生仗著自己個(gè)子高，年齡大，身體壯，就肆意欺負(fù)比自己弱的學(xué)生，威風(fēng)凜凜的氣勢(shì)威逼著一切。盛氣凌人的“風(fēng)光”之下掩飾的卻是一顆丑陋污濁的心。圍觀的人自然不會(huì)袖手旁觀，不能忍受這樣仗勢(shì)欺人的做法，定會(huì)挺身而出，主持正義。霎時(shí)間，畫(huà)面定格在這一秒，兩個(gè)截然不同的形象展現(xiàn)在我們眼前。黑與白的對(duì)陣，冰與火的抗?fàn)帲x與邪惡的較量。一場(chǎng)心靈之戰(zhàn)就此展開(kāi)，至于結(jié)果，不用我說(shuō)，大家也都明白，勝利永遠(yuǎn)屬于正義的一方！
學(xué)校是教書(shū)育人之地。不論學(xué)習(xí)成績(jī)是否優(yōu)秀，學(xué)好做人才是關(guān)鍵。有一個(gè)良好的修養(yǎng)，自然會(huì)讓一個(gè)人放射異樣的光芒。好的習(xí)慣往往源自于一個(gè)小小的動(dòng)作。或許漫步時(shí)輕輕地?fù)炱鸬孛嫔系囊黄埿迹蛟S在別人跌倒時(shí)，你溫暖地?cái)v扶，或許在路邊時(shí)順手關(guān)掉一個(gè)正在哭泣的水龍頭，這些都可以決定你的人格。平時(shí)團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師也是文明風(fēng)氣的表現(xiàn)，它們都將造就你一世的財(cái)富。
讓我們一起攜起手來(lái)，“拒惡習(xí)，樹(shù)正氣，爭(zhēng)做文明學(xué)生”，讓我們的人生流光溢彩。
修養(yǎng)的作文7
何為尚雅？如今我們?nèi)胖刑岢隽恕吧醒拧钡奶?hào)召。那“尚雅”究竟是什么呢？且聽(tīng)我一一道來(lái)。
首先得明確的是，“尚雅”即高尚優(yōu)雅。其中，高尚分為好幾個(gè)方面，比如說(shuō)，品格高尚，行為高尚等；優(yōu)雅就是指一言一行皆體現(xiàn)出彬彬有禮的樣子。“尚雅”的釋義十分簡(jiǎn)單，可以說(shuō)，人人都可以理解的。可是，世人那些真正領(lǐng)悟透呢？可不要以為“尚雅”就是兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單。可以這么說(shuō)，它包括了一個(gè)人學(xué)生時(shí)代乃至長(zhǎng)大成人以后所有品德修養(yǎng)。
尚雅也不是這么復(fù)雜，因?yàn)樗梢宰陨磉吅苄〉氖路磻?yīng)出來(lái)。例如，和朋友一起去買(mǎi)吃的，那零食包裝袋是怎么處理的？可能絕大多數(shù)同學(xué)選擇“棄之而逃”罷，因?yàn)槲颐棵恐形绶艑W(xué)都可以沿途“欣賞”到許多花花綠綠的包裝袋。我厭惡這種行為的同時(shí)也時(shí)刻約束著自己，不扔垃圾，另外，我的鄰居全都被我“逼迫”得不敢亂認(rèn)垃圾了。還有，許多人養(yǎng)成了所謂的“中國(guó)式過(guò)馬路”就是，集齊一撮人，管它紅燈路燈，立馬就走的行為思想。其實(shí)，光想想這個(gè)“中國(guó)式過(guò)馬路”的定義也是夠諷刺的，這不是在諷刺中國(guó)國(guó)民素質(zhì)的低下嗎？我們這個(gè)“文明古國(guó)”“禮儀之邦”也是被諷的厲害呢。但是，反過(guò)來(lái)想一想，假如，我們?nèi)巳俗袷亟煌ㄒ?guī)則，此類事件不就不攻而滅了嗎？還有一種令人發(fā)指的'“惡性的事件”就是，隨地吐痰，這種也是極其自私的人，只是為了方便自己，從而“一吐為快”也不考慮環(huán)境污染問(wèn)題，真是不尚雅極了……
我的尚雅情懷也就是生活中的一些芝麻粒子大的小事，不過(guò)，這對(duì)于一個(gè)人的道德修養(yǎng)來(lái)說(shuō)也是了不得的大事。于是乎，我們應(yīng)當(dāng)每天都像小和尚般的虔誠(chéng)得念幾遍“尚雅修煉真經(jīng)”，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，堅(jiān)持把“尚雅”變成一種習(xí)慣，把“尚雅”修煉的更好！
修養(yǎng)的作文8
可能自己的生活所在的層次真的并不是特別的高，以至于生活中經(jīng)常能夠看到一些人每天吹噓著自己掙了多少錢(qián)，并且說(shuō)話的時(shí)候總是罵罵咧咧的，讓人感覺(jué)這個(gè)人的素質(zhì)真的是特別的低下！
好多時(shí)候人們都會(huì)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力上去之后，那么他的個(gè)人素養(yǎng)也會(huì)上去，說(shuō)實(shí)話，在生活中自己很少能夠見(jiàn)到那種脾氣特別好，溫文爾雅的人！
反倒是那種所謂的各種這個(gè)總那個(gè)總的，說(shuō)話的時(shí)候三句不離臟字，對(duì)著手底下的人，也是各種叫罵，各種罵罵咧咧，自己一個(gè)人的時(shí)候，不知道是一個(gè)什么樣的狀態(tài)，但是越是在人多的時(shí)候越會(huì)，呈現(xiàn)出這樣的一種狀態(tài)。
可能在他的內(nèi)心深處，真的想給別人展現(xiàn)一下，他是一個(gè)多么厲害的老板，手下的員工都怕他之類的，這樣的一種感覺(jué)吧！
其實(shí)在生活中，我們經(jīng)常能夠聽(tīng)到這樣的一句話，越是有本事的人，脾氣越小，因?yàn)楹枚嗍虑椋X(jué)得不用發(fā)脾氣就可以解決，可是生活中越是，沒(méi)有本事的人，脾氣就越大，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣？朝著自己的家人，朝著自己最親近的人，這樣的`人，說(shuō)實(shí)話是讓自己最看不上的人！
雖然生活中自己也是一個(gè)脾氣特別暴躁的人，可能真的是和自己的能力有關(guān)吧！
有的時(shí)候自己也在想，為什么自己身處的圈子是這樣的一個(gè)圈子？那些所謂的一年掙著大幾百萬(wàn)的老板，可是卻總是給人一種罵罵咧咧，暴發(fā)戶的感覺(jué)，讓人始終覺(jué)得這個(gè)人個(gè)人素養(yǎng)不是特別的高！
也真心希望生活中的我們，能夠在掙錢(qián)的同時(shí)，更多的是提高自己的修養(yǎng)，能夠做一個(gè)真正和自己經(jīng)濟(jì)實(shí)力匹配的個(gè)人素養(yǎng)的人！
很多時(shí)候的罵罵咧咧，給人真的是一種特別粗暴的感覺(jué)，并不像一個(gè)有錢(qián)人，一個(gè)老總能夠做出來(lái)的行為舉動(dòng)！
反而是那些脾氣性格特別好的人，可能在特別低調(diào)的真正的是做到能力大的超乎我們的想象吧！
修養(yǎng)的作文9
讓步，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，是退縮、膽小怕事、怯弱，但事物都是相對(duì)的，有時(shí)讓步是一種禮貌、一種大度、一種豁達(dá)、一種珍貴。
讓步一般是由沖突引起，為避免傷合氣而讓著對(duì)方。前幾天我們小區(qū)因修下水道需要把道路刨開(kāi)，這樣本來(lái)不寬的路就被土、磚占了一大半，行人來(lái)來(lái)往往就不方便了，這天早上到了上班的時(shí)間了，人們送孩子的、買(mǎi)菜的、絡(luò)繹不決，只見(jiàn)兩個(gè)小伙子從不同方向騎車(chē)過(guò)來(lái)，其中嘴上叼著煙的那個(gè)很“哼”，對(duì)那個(gè)小伙子說(shuō)：你先讓開(kāi)讓我過(guò)去，本來(lái)這個(gè)小伙子想讓他先走，聽(tīng)他這么一說(shuō)，氣就上來(lái)了，憑什么讓你先過(guò)，你要是好好說(shuō)，我就讓你過(guò)去，你這個(gè)態(tài)度我還先過(guò)呢，說(shuō)什么？這個(gè)抽煙的小伙子一下從車(chē)子上跳下來(lái)，抬手就打過(guò)去，這下到好，本來(lái)不寬的路，誰(shuí)也別想走了，為了這點(diǎn)小事至于嗎？
俗話說(shuō)的好，退一步海闊天空，沒(méi)有過(guò)不去的.事，沒(méi)有辦不到的事，事在人為。
我家有個(gè)親戚在農(nóng)村房基地買(mǎi)了好幾年了，只等錢(qián)有時(shí)間了就蓋，他家東鄰也想翻蓋房子，于是想往西占點(diǎn)，這樣他家院子就方正了，于想找到我家親戚說(shuō)明了來(lái)意，我姨夫一聽(tīng)就火了，你想多占點(diǎn)，我還想占你點(diǎn)地呢，不行，你就拿錢(qián)也沒(méi)用，我姨弟也說(shuō)，你想的美吧，這時(shí)我大姨對(duì)鄰居說(shuō)：你先回去，讓他們消消氣在說(shuō)，鄰居走后，我大姨說(shuō)：你們想想，誰(shuí)一輩子蓋幾回房呀，他們往西占點(diǎn)蓋上房院子就方正了，我們又是鄰居，遠(yuǎn)親還不如近鄰，我們多那點(diǎn)地也發(fā)不了那去，我們少這點(diǎn)地院子也不“歪”，從此以后兩家成了好鄰居。
其時(shí)，不管是在工作中、生活中人們難免要有讓步，后退的時(shí)候，要有平和的心態(tài)，忍一忍，讓一讓什么事都能過(guò)去，禮讓不會(huì)使你低下，相反還能顯示你良好的休養(yǎng)、高尚的品質(zhì)，當(dāng)今的社會(huì)是理性的社會(huì)、文明的社會(huì)、也是和諧的社會(huì)，禮讓會(huì)你大度、寬洪、仁慈，在當(dāng)今社會(huì)愿人們都多一點(diǎn)禮讓，讓人們生活在美好和諧的氣氛中。
修養(yǎng)的作文10
你問(wèn)：“什么是修養(yǎng)？”我說(shuō)：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說(shuō)：“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難。”我回道：“不難，不難。”
記得上周末，讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。”那么，疑問(wèn)便有了。何為德？我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅(jiān)持，自己的底線。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過(guò)往的行人匆匆，卻無(wú)人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實(shí)，我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財(cái)。可是，你想過(guò)沒(méi)有？當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的'擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒(méi)做即是沒(méi)做。“清者自清，濁者自濁”。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅(jiān)持，誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步。”一切的一切，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴(yán)，榮譽(yù)，是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線，神圣不可侵犯！
其實(shí)，修養(yǎng)的樹(shù)立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不開(kāi)（清）是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書(shū)吧。記得，高爾基曾言：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”我國(guó)古人亦云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”只有多讀書(shū)，才能夠知曉對(duì)錯(cuò)，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有，書(shū)讀多了，心中才會(huì)有一面明鏡，萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì)在鏡中映現(xiàn)，這樣才能夠，分黑辯白，明辨是非。使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
修養(yǎng)的作文11
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格；種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)習(xí)慣造就一個(gè)人。
把自己當(dāng)別人減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己珍惜自己，快樂(lè)生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山還是山，看水還是水回歸自然。
損害他人人格，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生。生命的.整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的哭聲中來(lái)，哭聲中去。千萬(wàn)注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜；牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
言多必失，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽調(diào)適、修煉、超越。
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂(lè)，月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
修養(yǎng)的作文12
期末考試結(jié)束后迎來(lái)了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭，但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒(méi)放學(xué)，班里人就開(kāi)始討論《暑假計(jì)劃》，有人說(shuō)要去漂流，冰說(shuō)“夏天”。有人說(shuō)去云南欣賞美景，有人說(shuō)去享受運(yùn)動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過(guò)，所以很擔(dān)心考試成績(jī)。
暑假第一天，當(dāng)然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對(duì)面有一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)，里面有很多手機(jī)游戲，碰碰車(chē)，賽車(chē)，舞機(jī)，歌王。當(dāng)天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開(kāi)心當(dāng)然花錢(qián)更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們?nèi)ベ?gòu)物了在路上，我們的嘴不停地工作，有壽司，有珍珠奶茶。手里還拿著大包的東西。轉(zhuǎn)眼間，整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒(méi)回家，一起去吃日食了。也許我們有錢(qián)沒(méi)地方花吧，去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。
第二天，我還是放下作業(yè)，吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過(guò)了一個(gè)星期，作業(yè)都沒(méi)碰。
一周后，我回到家，一進(jìn)門(mén)，怒火就包圍了我。“你終于回來(lái)了！”爸爸用挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)。“嗯。”我總是孵化“來(lái)，坐在我旁邊，計(jì)算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間，花了多少錢(qián)？”媽媽拍著沙發(fā)說(shuō)。我的.心對(duì)它產(chǎn)生了期待；突如其來(lái)的兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)是真的。我一放假就玩，我父母不在乎。“啪啪！”電腦響了幾聲，屏幕上出現(xiàn)了4位數(shù)字。不到一個(gè)月，我已經(jīng)花了一千多韓元。“錢(qián)來(lái)之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢(qián)嗎？我不想認(rèn)為像你這樣的大人物連飯都吃不了！”媽媽開(kāi)始念咒語(yǔ)，咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視，但從他的表情我看到了失望。回想起來(lái)，我確實(shí)有點(diǎn)過(guò)了，在家的時(shí)間還沒(méi)到街上。不久，爸爸對(duì)我說(shuō)：“請(qǐng)反省一下！花錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)。”
今晚讓我想起一個(gè)道理：我們很小，沒(méi)有能力給父母錢(qián)，但我們可以花更多的時(shí)間和他們?cè)谝黄穑I(mǎi)東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。
修養(yǎng)的作文13
自從大家降生以來(lái)，大家的本性都是一樣的，就像《三字經(jīng)》里說(shuō)的那樣：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”只不過(guò)在大家個(gè)人在那將來(lái)的成長(zhǎng)中，受到社會(huì)等各方面原因的影響，才會(huì)進(jìn)步成今天大家各自的模樣。
一個(gè)人在社會(huì)上處世做人，應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人，加大自己修養(yǎng)，樹(shù)立高尚品德，并防患于未然。那樣，大家應(yīng)注意那幾個(gè)方面的問(wèn)題呢？
第一，大家應(yīng)注意加大自己的道德修養(yǎng)，做人做事，對(duì)人對(duì)事要做到處事不驚，任何事冷靜應(yīng)付。培養(yǎng)自己高尚的興趣喜好，陶冶自己高尚的情操。
第二要嚴(yán)格需要自己，“吃得苦中苦，方位人上人。”不可以放松對(duì)我們的需要，只有如此才能使自己一直立于不敗之地，最后成為一個(gè)出類拔萃的出色人才。還要積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是通向理想的'必由的道路，是大家的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。大家當(dāng)代年輕人要想達(dá)成我們的個(gè)人理想，承擔(dān)起我們的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。大家要從平時(shí)學(xué)習(xí)，工作和生活做起，自覺(jué)磨練自己，才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人。今天，伴隨經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)步，大家的物質(zhì)文化生活日益豐富，生活水平有了較大提升。大家艱苦奮斗，并非倡導(dǎo)過(guò)苦日子，當(dāng)苦行僧，而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。如此做既是為了用今天有限的財(cái)力物力去創(chuàng)造明天美好的生活，有時(shí)為了培養(yǎng)大家自己勤勤懇懇、不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后，大家應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，應(yīng)是大家一生的追求。生活的意義不在于索取，而在于奉獻(xiàn)，大家最為新年代的主人，應(yīng)時(shí)刻抱有一種對(duì)社會(huì)，對(duì)家人感恩奉獻(xiàn)的精神。要不斷為他人，為社會(huì)集體與國(guó)家做出奉獻(xiàn)，生活才會(huì)更光彩，自己價(jià)值才能更好地達(dá)成。風(fēng)險(xiǎn)是一種真誠(chéng)資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的生活追求。
塑身，是說(shuō)在學(xué)習(xí)和進(jìn)步中不斷健全自我；律己，是說(shuō)無(wú)論在何時(shí)何地都要遵守我們的做人準(zhǔn)則；做文明人，是說(shuō)大家年輕人人在學(xué)好各科文化常識(shí)的同時(shí)，擁有了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng)，有資格成為新年代的主人。
同學(xué)們，讓大家嚴(yán)格需要自己，恪守我們的生活準(zhǔn)則，做新年代的文明人吧！
修養(yǎng)的作文14
一個(gè)人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)與美德”。這是但丁說(shuō)過(guò)的一句話，道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，一個(gè)合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個(gè)人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事，時(shí)時(shí)檢測(cè)著我們的道德。
有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹(shù)，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂(lè)極了，整個(gè)身心放松下來(lái)。就在這時(shí)，我看到有幾個(gè)叔叔在一起走著，其中有一個(gè)看起來(lái)很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過(guò)來(lái)，心中的快樂(lè)也隨之消逝。頓時(shí)，我散步的心情也沒(méi)有了。我回到家后，心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來(lái)斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣子？世界還會(huì)和諧，美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮，這是，迎面走來(lái)一個(gè)脖子上系著一個(gè)紅領(lǐng)巾的'小姑娘，她把果皮拾起來(lái)，什么也沒(méi)說(shuō)，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時(shí)，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開(kāi)了。
看到這兒，我心中有著說(shuō)不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì)變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個(gè)美麗的、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境，有了一個(gè)和諧的世界。同時(shí)也擁有了美德。
我們每一個(gè)人不要空談道德，重要的是要去做，去實(shí)踐，不要以為光說(shuō)說(shuō)道德就表明我們是個(gè)有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說(shuō)不做的人。人就像一棵大樹(shù)，你的根好，那你就會(huì)長(zhǎng)得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會(huì)被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意，而做有損道德的事。
請(qǐng)記住，道德是一個(gè)人的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文15
讀書(shū)，不僅使我們的知識(shí)量得到了豐富，我們還可以從書(shū)海中得到純正的修養(yǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，而讀書(shū)和修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
電視上做過(guò)一個(gè)調(diào)查，街上滿口粗話，動(dòng)作不雅的人，沒(méi)有幾個(gè)是讀過(guò)書(shū)或者會(huì)讀書(shū)的人。而那些風(fēng)度翩翩，儀表堂堂的人，都是會(huì)讀書(shū)的人。
著名的俄國(guó)作家列夫托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“和書(shū)籍生活在一起，是永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息的。”一本好書(shū)如一位好朋友陪伴我們的人生，像窗戶一般打開(kāi)我們的視野，給我們力量勇氣和知識(shí)。所以，我們有什么理由不和書(shū)交朋友，有什么理由不打開(kāi)我們的'視野，有什么理由讓獲得知識(shí)額好機(jī)會(huì)付之東流呢?多一本好書(shū)，提高自身的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為呢?
一些方方面面都體現(xiàn)出修養(yǎng)的人，大部分都離不開(kāi)一本本好書(shū)。還記得舌戰(zhàn)群儒的人——孔明嗎?，他入?yún)桥c孫權(quán)商量抗魏大計(jì)時(shí)，卻遭到吳國(guó)文武百官的“明說(shuō)暗諷”。但他卻無(wú)憤怒，而是用委婉的語(yǔ)氣各個(gè)駁倒、舌戰(zhàn)群儒，讓吳國(guó)人無(wú)言以對(duì)，更讓我欽佩不已。假如是我的話，我早就被氣的破口大罵，而孔明卻是那樣的沉著冷靜，這跟充分的體現(xiàn)出他個(gè)人的修養(yǎng)。而這散發(fā)在孔明身上的修養(yǎng)又是從何而來(lái)呢?當(dāng)然也是從書(shū)中而來(lái)。所以說(shuō)：看書(shū)不僅能夠讓人得到知識(shí)，還可以提高個(gè)人的修養(yǎng)，像孔明那樣，遭多人諷刺卻不失風(fēng)度的各個(gè)駁倒。
還記得文武雙全，卻心胸狹窄的人——周瑜嗎?當(dāng)我知道周瑜因?yàn)?/p>
心胸狹隘被諸葛亮無(wú)意三氣致死后，我很惋惜，這位年紀(jì)輕輕且文武雙全的軍師，最后卻是這樣的下場(chǎng);同時(shí)，同樣是心胸狹窄的我也深有體會(huì)：我可不能像周瑜那樣，有這大好前途卻死在這種情況下。所以，我漸漸改掉了這個(gè)心胸狹窄的毛病，我學(xué)會(huì)了控制自己的暴躁的脾氣，我的修養(yǎng)的提高也就顯而易見(jiàn)了。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶，讓我看到了一個(gè)不可思議的新世界”那么，就讓我們走進(jìn)這一個(gè)充滿活力的世界，走進(jìn)充滿創(chuàng)造精神的世界，用這一個(gè)個(gè)文字，一個(gè)個(gè)符號(hào)喂飽我們的靈魂，讓我們更加有修養(yǎng)，讓這種修養(yǎng)無(wú)時(shí)不刻不提現(xiàn)在我們的言行舉止中。
修養(yǎng)的作文16
隨和，是一種素質(zhì)，一種文化，一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時(shí)的超然，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風(fēng)暴雨中的坦然。
但隨和決不是沒(méi)有原則。隨和的人，首先是聰明的人，他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人，是謙虛的人，他始終明白“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理;隨和的人，是寬宏大量的人，在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，他能夠以謙和的態(tài)度對(duì)待對(duì)方;隨和的.人，是沒(méi)有貪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
低調(diào)是修養(yǎng)
低調(diào)表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不張揚(yáng)。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來(lái)。為人沉斂，胸襟開(kāi)闊，有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留余地,不傲慢自居，不恃才傲物，主動(dòng)吃虧，把名利得失置之度外，常以以寬容之心度他人之過(guò)。
在低調(diào)中修煉自己：
低調(diào)做人無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。
謙卑處世人常在：
謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
平和待人留余地：
“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事，也是符合客觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。
主動(dòng)吃虧是風(fēng)度：
任何時(shí)候，情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)侵害別人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理?
為對(duì)手叫好是一種智慧：
美德、智慧、修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對(duì)手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人，那他在做人做事上必定會(huì)成功。
以寬容之心度他人之過(guò)：
退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩。
修養(yǎng)的作文17
俗話說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之”，然而真正的美莫過(guò)于個(gè)人的道德修養(yǎng)，那如何才使得自己成為一個(gè)道德高尚的人呢？
有人可能認(rèn)為道德只有在人與人之間才能有所展現(xiàn)，其實(shí)，在我們獨(dú)處時(shí)，道德無(wú)處不在。對(duì)于個(gè)人，馬克思曾說(shuō)過(guò)：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能達(dá)到彼岸。”薛文清又說(shuō)過(guò)：“正以處之，廉紀(jì)律己。”可見(jiàn)，一個(gè)人的道德離不開(kāi)個(gè)人的自強(qiáng)，自律和自愛(ài)。
而就家庭而言，打從上幼稚園起，老師就教育大家要孝敬長(zhǎng)輩，要過(guò)健康的生活，勤勞節(jié)儉，或許那時(shí)候你不以為然，可現(xiàn)在這3點(diǎn)就可作審定美的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)父母生病時(shí)，你是否可以寸步不離地照顧他們，是否少說(shuō)話，多做事，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干，是否知道盤(pán)中餐粒粒皆辛苦的道理。
而在學(xué)校，我想是最能表現(xiàn)中學(xué)生道德修養(yǎng)的地方吧！在我們成長(zhǎng)的歷程中，濃濃的師愛(ài)，真摯的友誼，溫暖的集體一直伴隨我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)的年頭，所以尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，是我們必不可少的道德準(zhǔn)則。
社會(huì)是我們一個(gè)大家庭，我們和社會(huì)中的其他人都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，我們要明禮，守法，誠(chéng)信，助人來(lái)建立人與人之間的和睦關(guān)系。不可辜負(fù)中國(guó)禮儀之邦的'美名。做一個(gè)有教養(yǎng)的文明人。
道德的體現(xiàn)不僅限于人與人之間。人與大自然也需要道德，同為人與自然相互依存的，我們應(yīng)該善待自然，保護(hù)自然，尊重自然。首先我們應(yīng)該綠化我們的環(huán)境，使起充滿生機(jī)，其次我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，維護(hù)自然平衡。我們還得過(guò)一種低碳生活，讓世界減少垃圾，多一點(diǎn)新鮮。
再就是網(wǎng)絡(luò)。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)如水，人類如舟，水可載舟。所以我們要正確正當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)，文明上網(wǎng)。不沉迷于網(wǎng)絡(luò)。還得尊重網(wǎng)絡(luò)知產(chǎn)權(quán)，好好利用網(wǎng)絡(luò)。
道德還體現(xiàn)在很多方面，評(píng)定一個(gè)人道德修養(yǎng)似乎很容易，可是真正做一個(gè)有道德的人卻很難。可是，不去嘗試又怎說(shuō)不行。做一個(gè)有道德的人吧！
修養(yǎng)的作文18
電梯事故的悲慘結(jié)局，母愛(ài)的偉大呈現(xiàn)，在這令人既有悲傷也有感動(dòng)的畫(huà)面里，我們不禁傷心落淚，令人痛心的是那些在事故面前不關(guān)己事、袖手旁觀的人們，那些不懂得尊重生命的人們。
當(dāng)今社會(huì)，娛樂(lè)占據(jù)了大部分空間，各種娛樂(lè)節(jié)目充斥眼球，很多人以?shī)蕵?lè)的修養(yǎng)生活，忘記了為人本身應(yīng)該保留的嚴(yán)肅和對(duì)他人的尊重，對(duì)傳統(tǒng)道德的敬重。
古有程門(mén)立雪的故事，楊時(shí)力求學(xué)問(wèn)，不惜在冰天雪地站立等待，這種對(duì)學(xué)問(wèn)的敬重，對(duì)師長(zhǎng)的敬重，是我們應(yīng)該保留的基本意識(shí)，而如今，學(xué)生被老師批評(píng)，以拳腳相向；因父母不給零花錢(qián)，與父母爭(zhēng)執(zhí)，這些事無(wú)不說(shuō)明了尊重已在人們的腦海中逐漸淡去。再看這次電梯吃人事件中，那些調(diào)侃戲謔的網(wǎng)友正是缺少這種對(duì)生命的尊敬，缺少對(duì)傳統(tǒng)美德的尊敬。
不尊重他人就不會(huì)尊重自己，尊重不是行為，而是內(nèi)在的體現(xiàn)，尊重是一種修養(yǎng)，它表現(xiàn)在為人處事的.方式上。會(huì)尊重他人的人，一定會(huì)對(duì)自己的行為有所克制。劉備一生能被眾多能人雅士追從，就是因?yàn)樗麑?duì)別人的尊重；魯迅能被人們始終追憶，也是因?yàn)樗麑?duì)革命、對(duì)人民的尊重。他們?cè)谌藗冃闹型切袨榈皿w的君子，而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口無(wú)遮攔、信口開(kāi)河、目無(wú)尊長(zhǎng)的人，無(wú)疑是道德品格低下的表現(xiàn)，不僅給社會(huì)帶來(lái)巨大的負(fù)能量，也為人所唾棄。
《蘭亭序》中寫(xiě)道：“死生亦大矣，豈不痛哉。”對(duì)于生死，古往今來(lái)，人們都以敬重的心去對(duì)待。而在電梯吃人事件中，在多數(shù)人為母親的偉大犧牲感到悲傷時(shí)，卻還有出言不遜的人，不只是對(duì)母愛(ài)的不尊重，更是對(duì)生命的不敬重，他們忘記了作為人的本分，忘記了對(duì)自己的尊敬，忘記了自己能夠存在于世的原因，這是一種可怕的現(xiàn)象，也是當(dāng)今人性的悲哀。
尊重是一種修養(yǎng)，一種輕于鴻毛、重于泰山的修養(yǎng)，尊重他人也是善待自己。請(qǐng)不要忘記尊重這種修養(yǎng)，讓它牢記于心。
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