關(guān)于修養(yǎng)的作文(集合15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于修養(yǎng)的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于修養(yǎng)的作文1
或許，有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料，沒(méi)有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng)，功課不是錯(cuò)字連篇，就是考試“滿(mǎn)江紅”；或許，有些人就是天生讀書(shū)的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”。現(xiàn)在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代，而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì)，俗話(huà)說(shuō)：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜，也要有個(gè)善良的心吧！別讓自己成為一無(wú)所有的人！
我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著爸爸：“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么啊？”“品行！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的'說(shuō)著，像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著車(chē)，但他堅(jiān)定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思。“那讀書(shū)呢？難道不是學(xué)生最重要的嗎？”“若可兩者兼?zhèn)洌瑒t為上；若要選一，則品行為首，讀書(shū)為后。”一直以來(lái)，這句話(huà)每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí)，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書(shū)達(dá)禮”，若無(wú)法“知書(shū)”，至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會(huì)讀書(shū)的人不一定會(huì)是有用的人，不代表前途無(wú)量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話(huà)，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
關(guān)于修養(yǎng)的作文2
修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的一種天賦，而是從小在家庭培養(yǎng)中慢慢養(yǎng)成的一種習(xí)慣。更是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)！
我爸爸經(jīng)常給我講他的一個(gè)朋友讓我好好學(xué)習(xí)他，以他作為我的'榜樣！爸爸說(shuō)他那個(gè)朋友老家是山東的，來(lái)到河南這個(gè)城市也有十幾年了。在這里開(kāi)了三家廠(chǎng)，一家是印刷廠(chǎng)、一家是紙箱廠(chǎng)、一家是毛線(xiàn)廠(chǎng)，算是身邊發(fā)展的最成功的一位朋友。
說(shuō)起為什么會(huì)認(rèn)識(shí)他？爸爸說(shuō)還得從幾年前說(shuō)起，在一個(gè)炎熱的下午，爸爸替爺爺看店，店里也沒(méi)有什么生意爸爸干脆做起了臺(tái)帳和盤(pán)點(diǎn)下藥品，這時(shí)店里來(lái)了一名顧客說(shuō)是‘’感冒咳嗽‘’，正當(dāng)我想問(wèn)他更多時(shí)，他卻咳了幾聲突然往干凈的地板吐了一口痰，還用腳用力的搓著，而爸爸也只能無(wú)可奈何的看著！也就這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人拿著面巾紙?jiān)诘厣鲜箘诺夭林倪@一舉動(dòng)卻深深地觸動(dòng)了爸爸！
就這樣他們從認(rèn)識(shí)至相知！如今成為非常好的朋友，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他在下雨天打傘到附近很多店買(mǎi)東西也絕不會(huì)把雨傘往店里帶，他說(shuō)這樣不會(huì)給店家?guī)?lái)困擾！會(huì)把店家剛拖好的地弄上水，很不容易干，而且容易弄臟！有時(shí)他去飯店吃碗湯面也會(huì)把桌布掀開(kāi)一個(gè)角，自己在下面墊點(diǎn)紙巾，怕把別人的桌布弄上油漬，清洗起來(lái)比較麻煩，他說(shuō)這樣店家可以少換一次臺(tái)布，從中可以節(jié)省更多的時(shí)間來(lái)招呼客人……
修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，它是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中獲得的，但是它確實(shí)一種吸引人的品質(zhì)和習(xí)慣，雖然抓不著，更是摸不到，但是它就是這樣的奇妙，能像磁鐵一樣讓人著迷！
關(guān)于修養(yǎng)的作文3
有的人注重細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)微之處可以體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)；有的人則不然，蔑視規(guī)則，自私自利，凡事以自我為中心，所以素質(zhì)并不高。我就是這樣，生活比較隨意，不太注意細(xì)節(jié)。經(jīng)歷了一個(gè)月的修養(yǎng)教育，我開(kāi)始改變……
周一升旗儀式，烈日當(dāng)空，花草都焉在了路邊，知了不停地叫著，雖是上午，可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結(jié)束了25分鐘的暴曬后，我們開(kāi)始回教室。路上會(huì)經(jīng)過(guò)一塊草坪，草坪旁的路因?yàn)槿硕喽@得狹窄，我思索著，到底是向左走，繼續(xù)暴曬在太陽(yáng)下隨著人流慢慢走呢，還是向右拐直接穿過(guò)草坪，盡早坐在教室享受清涼呢？我的內(nèi)心十分糾結(jié)。
向左是擁擠，向右是順通；向左是炎熱，向右是清涼；向左是文明，向右是素質(zhì)低的表現(xiàn)……汗從我的頭部順流而下，經(jīng)過(guò)脖子，浸濕衣物，近一年以來(lái)，老師無(wú)數(shù)次的教育在耳邊響起，近一個(gè)月來(lái)，班級(jí)同學(xué)不斷地互相監(jiān)督，自我反思，向榜樣學(xué)習(xí)，杜絕不文明現(xiàn)象……“最好的教育是自我教育。”“看不見(jiàn)的地方體現(xiàn)的.才是一個(gè)人真正的素養(yǎng)！”朱氏名言，終于清晰地回蕩在我的耳邊，我堅(jiān)定了信念，不再猶豫，任陽(yáng)光暴曬，任汗水橫流，因?yàn)槲乙鲆粋�(gè)真正有修養(yǎng)的人！
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”以后我不會(huì)再糾結(jié)向左走，還是向右走，不從自私處出發(fā)，凡事要從素質(zhì)，從修養(yǎng)出發(fā)，盡力做好每一件小事，真正體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
關(guān)于修養(yǎng)的作文4
什么是修養(yǎng)？或許是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養(yǎng)，哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話(huà)，哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，都體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。
小心自己的行為，一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我，有時(shí)也會(huì)做出沒(méi)有修養(yǎng)的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道，我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩，用她們的話(huà)講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢(mèng)，在外面還好，我會(huì)注意一點(diǎn)，可一回到了家里，我就會(huì)站沒(méi)有站樣兒，坐沒(méi)有坐樣兒。
記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節(jié)目，結(jié)果看著看著一下兒就著了迷，穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個(gè)十足的`北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué)，可這時(shí)爸爸走了出來(lái)，有些生氣地?fù)踝×宋业碾娨暋Ｎ乙婚_(kāi)始還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢(shì)坐好，爸爸好像很滿(mǎn)意似的，走開(kāi)了。
故事到這兒就結(jié)束了嗎？不，還沒(méi)有。一波剛平，一波又起。看到電視中的一個(gè)藝人倒立，我又再次嘗試起來(lái)，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來(lái)，離開(kāi)了危險(xiǎn)區(qū)域，原來(lái)啊！剛剛?cè)棺右驳沽⒘似饋?lái)。
一個(gè)人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn)，而一個(gè)人沒(méi)有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學(xué)習(xí)別人有修養(yǎng)的行為，讓自己變得更好，讓這個(gè)社會(huì)變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時(shí)刻反省自己的行為，有沒(méi)有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
關(guān)于修養(yǎng)的作文5
修養(yǎng)是個(gè)人魔力的基礎(chǔ)，其它所有吸引人的長(zhǎng)處均源自此。古人云：“塑身、云筑網(wǎng)、治國(guó)、平天下”。把“塑身”列在首位說(shuō)明好的個(gè)人修養(yǎng)是收獲事業(yè)的首要條件。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)大家的基本需要。
但在高度發(fā)達(dá)的目前社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺少修養(yǎng)的人還有不少，有的人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有的居然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人假如要獲得其他人的贊賞、其他人的尊重、甚至吸引其他人的注意，提升自己的修養(yǎng)是尤為重要的。
為何有的人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種非常舒服的感覺(jué)，而有的人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，高雅和禮貌并不完全是做給其他人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，大家每個(gè)人都非常賞析如此的美。并不肯定長(zhǎng)得非常美、非常帥；并不肯定擁有一把非常不錯(cuò)的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在一般人中嶄露頭角，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的'面容只是媽媽給的。但高雅禮貌的行為則是后天的獲得。很多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的期望大家在提升經(jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中可以提升我們的修養(yǎng)，只有每一個(gè)人的修養(yǎng)得到了提升，整個(gè)社會(huì)才可以算是真的進(jìn)步起來(lái)了。
關(guān)于修養(yǎng)的作文6
等待是一種對(duì)待事情最冷靜的方法，也是一種修養(yǎng)，一種品格。日常生活中需要我們等待的時(shí)候有很多，比如——再等到一次重要的考試之前，你需要去等待，并把書(shū)中的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己為前提，這樣你才會(huì)有好的結(jié)果。在與家人久別重逢之前，你需要去等待，并為家人準(zhǔn)備一桌飯菜，這樣才會(huì)讓那時(shí)的氣氛更加美好、溫馨。
在比賽之前，你需要去冷靜的等待，并調(diào)整好自己的心態(tài)，才能讓比賽更完美，讓自己更出色。在我的生活中也曾等待過(guò)；我十歲那年，姐姐因?yàn)楹蛬寢尠l(fā)生了矛盾，離家出走了，那時(shí)還是黑夜，我的內(nèi)心非常焦急，希望姐姐快點(diǎn)回來(lái)，我試著將內(nèi)心平復(fù)一點(diǎn)，，想著；姐姐一定會(huì)回來(lái)的，她不可能丟下我們不管，而且爸爸媽媽已經(jīng)出去找了。這樣想著，我冷靜了不少，靜靜地坐在凳子上，乖乖的等著，我等了十分鐘、半小時(shí)、四十五分鐘、一小時(shí).....直到我等到第三個(gè)小時(shí)的`時(shí)候，他們終于回來(lái)了。
在這幾個(gè)小時(shí)的等待中，我一直靜靜地坐在椅子上等著，事后，媽媽還夸獎(jiǎng)了我。耐心地等待是生活中必不可少的東西，他表現(xiàn)出你的人品，只有去耐心等待才能收獲成長(zhǎng)的果實(shí)。在《西游記》中，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，走了萬(wàn)里路，苦苦等了好幾十年，終于修成正果。
它們一天，一個(gè)月，一年地等著，那時(shí)間是多么煎熬，但是他們不放棄地等著，這也是他們成功的原因。等待不僅要耐心的等，也要抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，不要等過(guò)了頭，這樣才會(huì)成功。大家記得中國(guó)首富李嘉誠(chéng)嗎，他就是把握住時(shí)機(jī)，借了巨額資金買(mǎi)下大量地皮，最后成了亞洲地產(chǎn)大亨。等待也是一種幸福，絕對(duì)不要放棄等待的勇氣。
關(guān)于修養(yǎng)的作文7
1. 神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。
2. 內(nèi)容 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。
3. 敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
4. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。
5. 內(nèi)容多為線(xiàn)條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。
6. 與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。
7. 主題重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
8. 觀(guān)點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。
9. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。
10. 主題嚴(yán)肅，思想高尚，進(jìn)取心較強(qiáng)。
11. 中心不夠明確，立意不夠清晰。
12. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫(xiě)作目的不清。
13. 雖有中心主題，但表達(dá)不夠充分有力，言而不實(shí)，
14. 表達(dá)不清晰，說(shuō)服力不強(qiáng)。
15. 主題不夠嚴(yán)肅，思想之中尚有糟粕。
16. 情節(jié)情節(jié)曲折，敘事過(guò)程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線(xiàn)美，引人入勝。
17. 情節(jié)波折性較強(qiáng)，于平常之中生意外，能引起讀者的.注意。
18. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
19. 情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
20. 情節(jié)變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。
關(guān)于修養(yǎng)的作文8
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。許多人都因?yàn)樽约旱牡赖滦摒B(yǎng)不夠好而毀了自己的整個(gè)人生。為此我校實(shí)施綜合素質(zhì)量化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，主要是為了體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生的各課成績(jī)和道德修養(yǎng)的好壞。這種分?jǐn)?shù)是在80分的起步上，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)實(shí)施加分。為了表?yè)P(yáng)一些表現(xiàn)較好的學(xué)生，學(xué)校就在每學(xué)期評(píng)比表彰一些綜合標(biāo)兵。許多同學(xué)都在同一個(gè)教室里學(xué)習(xí)，同樣的老師，同樣的書(shū)本，同樣的生活環(huán)境。為什么有些人的綜合素質(zhì)很低，而有些人的綜合素質(zhì)分卻很高。這是為什么呢？是有些人不夠聰明嗎？其實(shí)原因是那些分?jǐn)?shù)低的學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，老師布置的家庭作業(yè)完成得不夠及時(shí)和認(rèn)真的緣故，在自習(xí)課時(shí)不遵守紀(jì)律、、、、、、這才是他們分?jǐn)?shù)低的真正原因吧！而不是他們不夠聰明，正所謂世界上沒(méi)有不聰明的人，只有不肯動(dòng)腦努力的人。自己的綜合素質(zhì)成績(jī)就像是果樹(shù)上的果實(shí)，自己的努力就是對(duì)小樹(shù)苗的培育。剛出生的嬰兒要靠父母的撫養(yǎng)，才可以長(zhǎng)大成人。小樹(shù)苗也是如此，它要有人培養(yǎng)它，才可以長(zhǎng)成大樹(shù)，再結(jié)出豐碩的果實(shí)。我相信只要是愛(ài)讀書(shū)的人，一定很重視綜合素質(zhì)分。我也是如此，我愛(ài)學(xué)習(xí)，并重視自己的綜合素質(zhì)分。我在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)，及時(shí)完成家庭作業(yè)，認(rèn)真對(duì)待自己的工作，遵守紀(jì)律，積極管理班級(jí)秩序，用這樣的'方法為自己獲取更多的綜合素質(zhì)分。綜合素質(zhì)分的實(shí)施使我改正了許多缺點(diǎn)，它成了我的好朋友。
馬劍鎮(zhèn)中這所美麗的學(xué)校為我們提供了優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們?cè)谶@里安心學(xué)習(xí)，在實(shí)施綜合素質(zhì)量化的過(guò)程中，才能成為品德高尚，成績(jī)優(yōu)異，勤奮刻苦，不斷進(jìn)取的優(yōu)秀接班人，我們要在這里學(xué)有所得。
關(guān)于修養(yǎng)的作文9
飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸。
——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂(yōu)國(guó)難而投江，三國(guó)諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。
彈指一間，人類(lèi)進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中，中國(guó)從分裂到統(tǒng)一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì)將變成怎么樣u
南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類(lèi)示w。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……
這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì)在進(jìn)步，但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當(dāng)人的.基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才，對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧梢宰屇阏驹诟叻逯敹啦坏梗刹艖?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
關(guān)于修養(yǎng)的作文10
誰(shuí)都希望別人的理解。當(dāng)被誤會(huì)時(shí)，被人理解，就象別人伸給你有力的肩膀，象是在你急渴時(shí)候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時(shí)，你可曾想過(guò)去理解別人呢？
屹立的山谷，只有你對(duì)著喊，他才會(huì)給你回音；理解就是縷縷的春風(fēng)，帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福，理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn)，理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo)，總是能夠受到員工的愛(ài)戴；反之，一個(gè)善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工，總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中，你對(duì)員工在某些情況下的言行多一些理解，員工同樣也對(duì)你多了一份信任和感激。這里，理解是一把鑰匙。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，更需要這樣的理解，人與人的交往非常頻繁，同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解，才能消除隔閡和岐見(jiàn)；只有理解，才能讓壓抑的心情得到釋放；只有理解才能走向溝通和團(tuán)結(jié)。無(wú)論怎么樣，我們一定要以推已及人的`胸懷多給別人一些理解，多一些換位思考。這樣就會(huì)少很多的誤解和傷害，這樣世界也變的陽(yáng)光。
不要光希望別人的理解，也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開(kāi)的美麗，純凈，熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香，可以感染別人，也可以陶醉自己。
你想成為這樣馨香的花朵嗎？
關(guān)于修養(yǎng)的作文11
勿忘修養(yǎng)
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的.重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏；
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向；
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
關(guān)于修養(yǎng)的作文12
修養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門(mén)才能得到，其實(shí)是一種普通常識(shí)，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無(wú)可救藥，一見(jiàn)大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國(guó)旅行，被人歧視，也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到，看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。
菜上了，看你拿筷子，姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？
父母沒(méi)教你，那你的家庭也沒(méi)修養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò)，不能完全怪你。但是你在社會(huì)的混，連這一點(diǎn)小小的`餐桌禮貌都學(xué)不會(huì)，派你去和大公司談生意，人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。
有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見(jiàn)，聽(tīng)你的電話(huà)，已經(jīng)知道。
“等一下！”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下？這個(gè)“請(qǐng)”字，難道那么難說(shuō)出口？
“是誰(shuí)找他？”
為什么不能是： “請(qǐng)問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養(yǎng)的女人，比沒(méi)有修養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來(lái)！”也會(huì)變成： “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好？”
修養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì)，并非高科技。
關(guān)于修養(yǎng)的作文13
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的`儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀(guān)念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
關(guān)于修養(yǎng)的作文14
今天，我們上了一堂品社課——日本大地震時(shí)的國(guó)民素質(zhì)。結(jié)合這段時(shí)間媒體上對(duì)日本大地震的報(bào)道，讓我想到了許多：
在大地震中，手機(jī)和固定電話(huà)都不能使用了，人們只能到公共電話(huà)亭去打電話(huà)。即使是在災(zāi)難面前，日本人仍井然有序地排隊(duì)打電話(huà)，整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有爭(zhēng)搶?zhuān)矝](méi)有人插隊(duì)，大家都自覺(jué)地遵守秩序。有時(shí)候我在想，如果這樣的災(zāi)難發(fā)生在我們的國(guó)家，我們將如何反應(yīng)呢？聯(lián)想到這次搶購(gòu)食鹽事件，一個(gè)謠言就可以讓我們驚慌失措，無(wú)序爭(zhēng)搶?zhuān)屛也唤中呃ⅰ?/p>
在大地震中，許多人都跑到了地震避難所里，有許多人被迫坐在樓梯上。他們自動(dòng)地坐在樓梯的兩邊，留出中間的通道讓行人通過(guò)。這又讓我聯(lián)想到了我去考四星口語(yǔ)時(shí)的經(jīng)歷。那時(shí)，等候孩子的家長(zhǎng)三三兩兩地坐在樓梯上，并且是想坐哪兒就坐哪兒，毫無(wú)秩序，我們下樓梯時(shí)，只能在人群中穿梭，十分不方便。這又讓我感到羞愧難當(dāng)。
雖然這次地震的規(guī)模十分巨大，達(dá)到了9、0級(jí)，但人們?cè)诿媾R地震發(fā)生時(shí)，并沒(méi)有像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞，這與他們平常的防震演練息息相關(guān)。那里的學(xué)校每月都會(huì)進(jìn)行幾次地震逃生演練，地震真正發(fā)生時(shí)，人們只要把地震當(dāng)作一次普通的`演練，就可以安然逃生了。每個(gè)學(xué)校的體育館就是大家的避難所。但我們中國(guó)只有很少的學(xué)校進(jìn)行過(guò)防災(zāi)演練，更不要談專(zhuān)門(mén)的避難場(chǎng)所了。
這次日本大地震給我們的啟示是，要加強(qiáng)素質(zhì)教育，從小養(yǎng)成“與人方便”的良好習(xí)慣。同時(shí)要加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)的演練，要防患于未然。
關(guān)于修養(yǎng)的作文15
細(xì)節(jié)總是藏于生活中，它無(wú)處不在，伸出手，撿起垃圾是修養(yǎng)，為他人開(kāi)下門(mén)是修養(yǎng)，友好的打聲招呼也是修養(yǎng)……而這些修養(yǎng)往往藏于細(xì)節(jié)之中。
夏季是一個(gè)揮灑汗水的季節(jié)，我們?cè)诓賵?chǎng)上盡情的書(shū)寫(xiě)著青春。云朵將陽(yáng)光均勻的抹在樹(shù)葉上，樹(shù)葉顯得格外蔥綠。操場(chǎng)邊，茉莉似云朵般，掉落在綠草叢間，綠白相映成趣。此時(shí)，汗水爬滿(mǎn)了我的臉龐，我只想找到那清涼的水源，這份渴望，一路將我拽到了水池邊。
我將水龍頭調(diào)到最大，雙手被清涼的水濕潤(rùn)著，水撲上臉頰，瞇起眼睛，感覺(jué)自己似乎變成了一條魚(yú)，在溪流中穿梭。見(jiàn)洗手液離我不遠(yuǎn)，便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液，洗手，任水嘩嘩流淌……
這是一個(gè)月前的.我。
而今，再次來(lái)到水池邊，我會(huì)先將跳繩放在一邊，做好準(zhǔn)備后再打開(kāi)水龍頭，并將水流縮小至一半，才開(kāi)始洗手。需要用洗手液時(shí)，先關(guān)掉水龍頭，等雙手搓差不多時(shí)，重新打開(kāi)水龍頭，將泡泡沖洗干凈。
修養(yǎng)藏于細(xì)節(jié)中，不過(guò)是一次普通的洗手，我們每人每天都要做無(wú)數(shù)次的動(dòng)作，卻展示了個(gè)體之間的差距。一個(gè)月的主題活動(dòng)，自我感覺(jué)，我的修養(yǎng)明顯得到了提升，我會(huì)把所學(xué)所得運(yùn)用到了生活實(shí)際中，不是停留在嘴上、筆上……
小事見(jiàn)性情，細(xì)節(jié)見(jiàn)修養(yǎng)；說(shuō)到不如做到，學(xué)以致用才叫好！
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