有關(guān)道德修養(yǎng)作文集合10篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的道德修養(yǎng)作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
道德修養(yǎng)作文 篇1
這世界上有那個(gè)女孩不愛(ài)美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上，好慘哪!瞧，我的臉上、鼻子上，無(wú)一幸免地成為了青春痘的根據(jù)地。
早上，我站在鏡子前梳頭，臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我，它變得又紅又大，布滿了我這張張臉，鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實(shí)待著也就罷了，可它們又偏偏撩撥我，有幾個(gè)還調(diào)皮的把一大半身子伸出來(lái)，我真想把它們連根撓掉，撓下去就沒(méi)有了。可我又想起媽媽對(duì)我千叮萬(wàn)囑過(guò)：“千萬(wàn)不能撓，撓破了會(huì)留下疤痕，丑得很啊。”唉!為了以后的漂亮還是忍忍吧。
“別老想著它，想點(diǎn)別的吧。”我安慰自己，坐在凳子上玩編繩，可我還是忘不掉，煩人的小痘痘弄得人心煩意亂，我實(shí)在受不了了。“哼，撓，愿留疤就留，反正現(xiàn)在祛疤的化妝品多的是。”剛要下狠手，媽媽的話又在耳旁響起：小不忍則亂大謀，忍不住就得留疤。為了將來(lái)的美麗，再忍忍吧!
就這樣，我的手一次次舉起來(lái)，又一次次放下。第二天早晨，當(dāng)新一天的第一縷陽(yáng)光照進(jìn)我的房間時(shí)，我臉上的青春痘不再又紅又大了，它自己開始結(jié)疤了，有些地方還掉了，這就是要好的跡象。
其實(shí)，生活中有很多時(shí)候，都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學(xué)、朋友冤枉了你，忍一忍這些誤解，真相就會(huì)慢慢澄清。如果我們圖一時(shí)之快，沖動(dòng)行事，就會(huì)像這青春痘一樣，留下深深的傷痕。忍，是一種高貴的修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)作文 篇2
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準(zhǔn)備付錢。這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)?說(shuō)了，書店才不會(huì)損失利益，晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說(shuō)，他會(huì)一直錯(cuò)下去，不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。可我還沒(méi)想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧! 他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，沒(méi)想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的書，直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表?yè)P(yáng)了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對(duì)不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?
我笑了，因?yàn)槲易龀隽艘粋�(gè)正確的選擇。
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒(méi)做錯(cuò)
道德修養(yǎng)作文 篇3
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德修養(yǎng)作文 篇4
我看到過(guò)這樣一幕：一個(gè)司機(jī)叔叔在開車，他快速著駕駛車，可以看出，他開車技術(shù)非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對(duì)面，一位清潔工阿姨走來(lái)，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車經(jīng)過(guò)，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車廂里，有人自覺(jué)給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒(méi)帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場(chǎng)合，無(wú)人吸煙；醫(yī)院里無(wú)人大聲吵鬧，安靜地說(shuō)話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不打架不說(shuō)臟話；看到盲人要過(guò)馬路，扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都知道，20xx年四川地震了，許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，捐自己的零花錢，捐自己的書，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛(ài)心。這同樣也可以體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難，只要控制好自己，人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿！
道德修養(yǎng)作文 篇5
人若無(wú)德，行之不遠(yuǎn);國(guó)若無(wú)德，禮崩樂(lè)壞。道德對(duì)于公民個(gè)體和社會(huì)整體的重要性，乃是不言而喻的。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，人們?cè)诙勀慷酶鞣N怪現(xiàn)象時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實(shí)就是道德價(jià)值崩潰的一種淺顯說(shuō)法。我們的時(shí)代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德，孜孜以求的社會(huì)新道德，究竟又去哪里了呢?倘若說(shuō)，我們的時(shí)代真的存在顯而易見(jiàn)的道德問(wèn)題，那它對(duì)國(guó)家建設(shè)、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問(wèn)題。
道德是什么?這是一個(gè)人人明白但又很難回答的問(wèn)題。孟德斯鳩認(rèn)為，國(guó)之興衰系于公民道德。盧梭說(shuō)，只有道德的公民才能向國(guó)家致以可被接受的敬禮。康德說(shuō)，有兩種事物永遠(yuǎn)讓他敬畏，一是頭頂?shù)男强眨皇切闹械牡赖侣伞５赖碌暮x或許復(fù)雜深遠(yuǎn)，但它無(wú)疑始終被認(rèn)為是人類社會(huì)得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活，社會(huì)在道德之上運(yùn)行，國(guó)家在道德之上興旺。無(wú)論曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多少反抗道德的活動(dòng)，道德從來(lái)也不曾失去它在人間的位置。
對(duì)于我們這個(gè)不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國(guó)家而言，道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動(dòng)的活躍，沖擊著人們固有的價(jià)值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象，刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競(jìng)爭(zhēng)的激烈，轉(zhuǎn)型的痛苦，經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會(huì)管理形態(tài)的變革，人際關(guān)系的紛雜，也讓心中的道德律時(shí)時(shí)面臨考驗(yàn)。
道德如果失守，則法律獨(dú)木難支。道德如果喪失了應(yīng)有的位置，則每個(gè)人都將為之付出代價(jià)，民族大計(jì)也會(huì)遭到延宕。觀察我們時(shí)代的諸多問(wèn)題，從“相互投毒”到見(jiàn)危不扶，從槍殺孕婦到路摔嬰兒，從棄嬰販嬰到老無(wú)所依，許多看似難以理解的現(xiàn)象背后，無(wú)不隱藏著深刻的道德命題。我們的時(shí)代或許不比此前任何時(shí)代的道德水平更低，但不能否認(rèn)的是，道德現(xiàn)狀的種種不適應(yīng)性卻越來(lái)越鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，人們的道德渴求也空前強(qiáng)烈。
出于對(duì)這種渴求的回應(yīng)，自3月7日起，本報(bào)《青評(píng)論》周刊開設(shè)了主題為“建設(shè)道德中國(guó)”的系列訪談，試圖引起人們對(duì)道德問(wèn)題的關(guān)注，并引發(fā)更深入的思考。本期《青評(píng)論》對(duì)話著名學(xué)者秋風(fēng)，重磅推出《以仁重構(gòu)失落的道德世界》，挖掘傳統(tǒng)文化中的道德資源，為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)道德重建尋求路徑。
道德修養(yǎng)作文 篇6
花兒，因?yàn)橛芯G葉的襯托，才顯得更加?jì)善G;藍(lán)天，因?yàn)橛邪自频狞c(diǎn)綴，才更加充滿詩(shī)情畫意;校園因?yàn)橛械赖碌闹С植鸥用利悾雍椭C。
道德是什么?
道德是自習(xí)課上遵守紀(jì)律的自覺(jué);道德是課堂上回答問(wèn)題的積極性;道德是集體活動(dòng)中為班級(jí)爭(zhēng)光的熱情;道德是考場(chǎng)上以身作責(zé)，遵守紀(jì)律的表率……
校園里到處都浸著道德的香氣，社會(huì)上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會(huì)道德的體現(xiàn)嗎?
離開學(xué)校，我們終會(huì)步入社會(huì)，要為自己的事業(yè)打拼，要為自己的未來(lái)奮斗，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，想要立足社會(huì)，就必須做一個(gè)有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無(wú)形中得到升華。
俗話說(shuō)：“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。
我們要從憂患中學(xué)的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。
我們經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細(xì)，想的越濃烈。現(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己，為做一個(gè)有道德的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會(huì)找出各種歪理來(lái)支持自己的私欲，比如說(shuō)吧：在考試的時(shí)候，別人給你小抄，而老師恰好沒(méi)有看到，這時(shí)，你會(huì)為了道德，不去理會(huì)那些小抄嗎?也許這時(shí)，你的意志就不會(huì)那么堅(jiān)定了，道德心也隨之減少，或許你是一個(gè)很守原則的人……或許你會(huì)為了滿足自己的私欲而不去理會(huì)道德的原則，但不管怎么說(shuō)，有時(shí)候我們都會(huì)有這樣的感慨：我以為我不會(huì)做這種不道德的事情啊，原來(lái)我沒(méi)有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那么就不會(huì)自欺欺人，不會(huì)袒護(hù)自己了，這樣才會(huì)認(rèn)真修身，認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德。
道德的養(yǎng)成，不是靠別人監(jiān)督的，它大部分程度上在于自己的努力和自覺(jué)，它是一盒漫長(zhǎng)而又艱辛的過(guò)程，但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起，從小事中體現(xiàn)出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。
真誠(chéng)的道德會(huì)縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個(gè)充滿道德的校園，處處是陽(yáng)光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語(yǔ)!做一個(gè)有道德的人，鑄一個(gè)美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!
道德修養(yǎng)作文 篇7
勿忘修養(yǎng)
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無(wú)言，但有魚兒為它譜寫生命的樂(lè)曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的.力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂(lè)的笑顏；
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向；
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
道德修養(yǎng)作文 篇8
這幾天，我讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書，讀完這本書，我馬上就被里面一個(gè)個(gè)感人的故事給吸引住了。這本書從一個(gè)人講到家庭，從家庭講到集體，最后又講到社會(huì)、世界和網(wǎng)絡(luò)。幾乎每個(gè)故事我都很愛(ài)讀。
其中，《心靈的強(qiáng)者》一文中的李麗就讓我很感動(dòng)，她的人生充滿著各種各樣的磨難，但是，面對(duì)如此多的磨難，她沒(méi)有怨天尤人，而是選擇了一條向社會(huì)傳播愛(ài)心的道路。雖然她也曾想結(jié)束自已多災(zāi)多難的生命，但在最后一刻，她選擇重新開始。這一點(diǎn)，讓我敬佩不已！
人人都會(huì)有失敗的時(shí)候，但重點(diǎn)在于——她最后關(guān)頭選擇了堅(jiān)強(qiáng)！
與李麗所遭受的坎坷和不幸相比，我生活在幸福中！
幾乎沒(méi)遇到什么挫折。我們要向李麗學(xué)習(xí)，只要我們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、改正錯(cuò)誤，大家就一定會(huì)理解、寬容我們的，對(duì)于別人的錯(cuò)誤我們也會(huì)用一顆寬容的心去包容別人！
這本書中還講了很多有關(guān)各種道德的事，在我們這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽坐公交車，上車時(shí)車很空，我和媽媽都有座位，過(guò)了幾站慢慢車上的人多起來(lái)了，車廂里站滿了人，這時(shí)上來(lái)一位老奶奶，但好象沒(méi)有人想讓座，媽媽微笑著向老奶奶招手，讓她坐我們的位子。我有些不解，因?yàn)閶寢尩难缓茫瑸槭裁匆尷夏棠蹋嚿嫌泻芏啾葖寢屇贻p身體又好的人就假裝沒(méi)看見(jiàn)老奶奶，我連忙站起來(lái)讓媽媽坐，媽媽笑著說(shuō)：“你還小，媽媽不累，你坐吧！
”我知道媽媽一旦時(shí)間站久了就會(huì)腰痛的，就硬要媽媽坐下，媽媽拿我沒(méi)辦法拉著我一起坐在一張座位上，旁邊的老奶奶微笑著朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。下了車后我把我的不解問(wèn)了媽媽，她對(duì)我說(shuō)：“雖然我們先上的車有座位，但是她畢竟是位老人啊！
而且年齡大了站在車上重心不穩(wěn)，萬(wàn)一汽車來(lái)一個(gè)急剎，那老奶奶就會(huì)摔倒的。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要照顧她。”我聽(tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽微笑著又說(shuō)：“如果你也是一位老人，是不是也想別人讓你坐啊？”我不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
讀了這本書，讓我懂得了很多，學(xué)會(huì)要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們?cè)趯W(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、體諒忍讓，尊敬師長(zhǎng)，勤奮惜時(shí)，誠(chéng)實(shí)迎考，愛(ài)班護(hù)校，全面發(fā)展，遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母，時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽(tīng)，在社會(huì)上要遵守法規(guī)，樂(lè)于助人，待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠(yuǎn)的志向，當(dāng)我們從校園走出去的時(shí)候，能夠走上一條光輝的道路上，能夠做一個(gè)講道德的人。
道德修養(yǎng)作文 篇9
道德與修養(yǎng)同行中華民族的有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。厚德，博學(xué)，寬容，仁愛(ài)，它對(duì)每個(gè)人都是重要的，公平的。雖說(shuō)人之初性本善，但優(yōu)良的道德需要和諧的環(huán)境，道德無(wú)小事；道德與修養(yǎng)同行，想要成為一個(gè)道德的人，就要靠自己的修養(yǎng)，不能掩飾自己的過(guò)錯(cuò)，不能為所欲為，不能“裝”成一個(gè)有道德的人。
可能有的人認(rèn)為，道德只有與別人相處時(shí)才能體現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，面對(duì)我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
道德與修養(yǎng)同行。陶淵明的“出淤泥而不染”說(shuō)得是自愛(ài)。自愛(ài)就是要愛(ài)惜自己的人格和名譽(yù)；自愛(ài)要學(xué)好，珍惜生命，所以我們要懂得自愛(ài)。在人生旅途中，不能遇到困難，就自暴自棄；我們的生命只有一次，所以我們要把困難打到，不能讓困難把我們打到。征友一個(gè)事例：李麗1歲患小兒麻痹癥，8歲歷經(jīng)40多次痛入骨髓的手術(shù)，20歲拄著拐杖求職成功，40歲事業(yè)如日中天卻慘遭車禍。遇到了這些磨難，李麗并沒(méi)有怨天尤人，而是選擇了一條向社會(huì)傳播愛(ài)心的道路。
“勤勞”可以創(chuàng)造財(cái)富，“節(jié)儉”可以聚集財(cái)富。一個(gè)人特尼無(wú)論在什么時(shí)候，都要以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥。有高貴品質(zhì)的人，從小都有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。我們要從小有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
道德與修養(yǎng)同行。正如孔子所說(shuō)：“民無(wú)信不立，只有以誠(chéng)信待人，才可能獲得他人的信任，有了誠(chéng)信，人與人的相處才不會(huì)有隔閡，我們的生活也才會(huì)更加美好。幫助別人不僅是一種責(zé)任，也是一件讓人快樂(lè)的事；助人可以從容常生活中的點(diǎn)滴做起，成為我們的一種生活方式。
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。用電腦的人是聰明的人，長(zhǎng)期玩電腦的人是愚蠢的人。沉迷網(wǎng)絡(luò)，會(huì)導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)。對(duì)于那些迷戀網(wǎng)絡(luò)的人，我們不能一味地否定他們，排斥他們，而是要盡力幫助他們，要讓他們更多地看到現(xiàn)實(shí)世界的美好，感受到集體的關(guān)愛(ài)。
”做一個(gè)有道德的人“，從生活點(diǎn)滴做起，道德無(wú)小事，雖然說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，單我們要把做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人作為終生追求的目標(biāo)。和諧社會(huì)需要優(yōu)秀的道德品質(zhì)。道德與修養(yǎng)同行。愿你我都是有道德的人！
道德修養(yǎng)作文 篇10
哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見(jiàn)，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。
對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō)：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見(jiàn)，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的。可見(jiàn)，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
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