自我修養(yǎng)作文（通用45篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的自我修養(yǎng)作文（通用45篇），希望能夠幫助到大家。
自我修養(yǎng)作文 篇1
和往日一樣，我總是余下一些空閑的時(shí)間在泉州大大小小的巷子里悠閑自在地漫步。
生長(zhǎng)在夾縫里不知名的小花十分茂盛，和斷壁殘?jiān)诤铣梢坏拦彭嵍智逖诺囊环嫞檬^堆搭成的墻壁，被一些頑皮的孩童用粉筆亂涂亂畫，不禁令人發(fā)笑。我對(duì)這些巷子的滄桑歲月一無(wú)所知，但穿梭于其中，心頭總是涌起兒時(shí)和哥哥在河市舊巷打鬧的情景。
我漫無(wú)目的地走著，突然有一位看似十分焦急的外國(guó)男人迎面向我走來(lái)。他眉毛像倒掛的月牙，勾勒出一道彎曲的弧線，嘴巴不自在地哆嗦，好似發(fā)生了一件令人毛骨悚然的事情。我看得出來(lái)，他十分地緊張。
“你好……”他支支吾吾地說(shuō)道，“我的`女兒已經(jīng)在廁所很久了，我很害怕發(fā)生什么事，能不能幫我進(jìn)去看看？謝謝。”
我十分地尷尬，但還是躡手躡腳地走進(jìn)公廁，惡臭味像狂風(fēng)般向我撲面而來(lái)，我捏著鼻子，小心翼翼地東張西望。
走到最盡頭，我看到一個(gè)金發(fā)碧眼的小女孩正在拿著自己的發(fā)卡撬馬桶蓋，急得滿頭大汗。“小妹妹？”我用著不地道的中式英語(yǔ)向那位女孩試探，“對(duì)不起，你爸爸在外面等你……抱歉，請(qǐng)問(wèn)你在干嘛？”
比起告訴她要趕緊出去公廁，我更好奇的是為什么她對(duì)著一個(gè)馬桶焦頭爛額。
“這馬桶壞了，如果沒沖水，那就是對(duì)下一個(gè)上這間廁所人的不尊敬。”她奶聲奶氣地說(shuō)道，亮晶晶的眼睛閃爍著堅(jiān)定的光芒。我驚愕得如一座雕像站在門外一動(dòng)不動(dòng)，沒想到一個(gè)連七歲都不到的小女孩，所作所為竟如此的文明，有教養(yǎng)！
過(guò)了不久，見她對(duì)著馬桶一籌莫展得塊哭出生來(lái)，我打了一盆水幫她澆了廁所，便把她帶出公廁。那男人如小雞啄米般的向我表示感謝，我害羞得臉染上了許些緋紅，便轉(zhuǎn)身回家了。在路上，一直思考著這件問(wèn)題。
在當(dāng)今社會(huì)，有數(shù)不勝數(shù)的中國(guó)公民用實(shí)際行動(dòng)告訴世界他們是有多么不文明，給“老外”留下了深刻的丑陋印象。而從一位外國(guó)的未成年孩童的事例，我相信很多人都會(huì)有所感觸。
放下那正好扔下的塑料瓶，停止“蜂窩式闖紅燈”，讓我們攜起手來(lái)，從點(diǎn)滴做起，為祖國(guó)，創(chuàng)造出一片更湛藍(lán)的藍(lán)天！我們?cè)撊绾胃淖儯?/p>
自我修養(yǎng)作文 篇2
英語(yǔ)很重要，不只是在初試中，在復(fù)試中，對(duì)于名校來(lái)說(shuō)，往往就是一個(gè)篩選的關(guān)卡，對(duì)于同等學(xué)力同學(xué)來(lái)說(shuō)更是如此，而英語(yǔ)中，作文最能體現(xiàn)你的綜合素質(zhì)了，所以大家要提高自己的作文修養(yǎng)，趁著還有時(shí)間要多多努力，下面就從兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。
我們對(duì)待英語(yǔ)作文的基本態(tài)度是：背誦成品，準(zhǔn)確記憶，歸結(jié)模板，適當(dāng)練手。
首先，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，沒有比背誦更好的方法了
作文一出生就是用來(lái)背的，背完后默寫，修改，然后再接著背，接著默寫，修改。我們學(xué)漢語(yǔ)學(xué)得這么溜的原因就是我們的'腦子里有大量的文字性的片段和短語(yǔ)詞匯之類的積累，想想你小時(shí)候語(yǔ)文老師教你背下來(lái)那些好詞好段的用意，套用在英語(yǔ)上也能奏效，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，沒有比背誦更好的方法了。請(qǐng)16級(jí)備考的的童鞋們背完作文后務(wù)必要默寫，然后對(duì)著原文一絲不茍的修改。另外，有一種“記住”叫做“你覺得你記住了”，別以為你背出來(lái)的就是原文，真寫一遍你就知道你照葫蘆畫出來(lái)的究竟是瓢還是葫蘆。
其次，模板很重要，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟
目前來(lái)說(shuō)，時(shí)間還很充裕，你有時(shí)間在背誦的同時(shí)總結(jié)自己獨(dú)特的模板，雖然說(shuō)起來(lái)很多閱卷老師很反感模板，但他們反感的其實(shí)是你們都是用一樣的模板，如果你的模板老師壓根就沒有見過(guò)，那不就約等于你是原創(chuàng)了嗎?這個(gè)模板的原創(chuàng)依賴于你一直以來(lái)的積累，根據(jù)作文題型的分類，總結(jié)出自己的模板，這個(gè)很重要。模板和背誦只是為你正式的書寫打基礎(chǔ)，大概每?jī)蓚�(gè)星期還試著自己寫幾篇作文練習(xí)一下，避免在考場(chǎng)上因?yàn)椴皇煜ざa(chǎn)生任何的使結(jié)果差強(qiáng)人意的因素。
另外，對(duì)于圖片的描述，以及作文中為了亮眼想要使用的高級(jí)句型，小編建議大家早作準(zhǔn)備，最起碼在從句中你要有自己可以熟練掌握的一種，考研英語(yǔ)作文中沒有從句的話，再好的開頭和結(jié)尾只會(huì)凸顯你內(nèi)容敘述的簡(jiǎn)陋和蒼白。
自我修養(yǎng)作文 篇3
20世紀(jì)50年代，季羨林在北京大學(xué)講授語(yǔ)言學(xué)。一天，一個(gè)學(xué)生來(lái)向他借一本語(yǔ)言學(xué)方面的書籍。學(xué)生要借的這本書是孤本古籍，稍有污損，都將是不可估量的損失。季羨林犯了難，但面對(duì)學(xué)生渴求的目光，又不忍心拒絕，便讓他一個(gè)禮拜后再來(lái)取。一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約來(lái)了。當(dāng)他接過(guò)書時(shí)，感到非常意外，這根本不是一本書，而是一疊厚達(dá)幾百頁(yè)的信紙，上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對(duì)不起！我沒能將原本借給你，是因?yàn)樵咎滟F了，我打算以后將它捐給國(guó)家。現(xiàn)在這本書我概不外借，我怕萬(wàn)一被人損壞，以后對(duì)國(guó)家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的.手抄本，盡管看起來(lái)有些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)、一字不落，是可以一用的。”學(xué)生一聽，異常震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬(wàn)字的書籍，要將它完完整整地抄錄下來(lái)，要有多大的耐心，該有多大的工作量啊！整整一個(gè)星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務(wù)。
適用方向：敬畏；誠(chéng)信；認(rèn)真；呵護(hù)；力量。
自我修養(yǎng)作文 篇4
我們每天從門里進(jìn)進(jìn)出出，比如校、家門、推拉門、旋轉(zhuǎn)門等等，這么多的門，你是否注意到一些彈性的門呢？是不是你推門的時(shí)候沒有注意到，身后有沒有人，而不小心把后面的`人撞倒了，那是你太粗心了吧。
你不是故意的，只是你有些粗心，你推門的時(shí)候，要是看看后面有沒有人，如果后面有人就等等它，當(dāng)他走近的時(shí)候，你再把門傳遞給他，他再傳遞給下一個(gè)人，這樣不會(huì)對(duì)任何人造成傷害，這有多好啊！
冬天，天氣越來(lái)越冷了，好多商場(chǎng)超市，都換上了棉制的門簾或是軟塑料的門簾，我們要進(jìn)去的話，一掀門簾，有時(shí)，就被它給蓋住了，拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過(guò)去，實(shí)在是太麻煩了。當(dāng)你掀過(guò)去之后也許還要打到了你后面的人，就這樣反反復(fù)復(fù)的，有時(shí)真的讓人分不清東西南北，而造成這種局面的都是之前的人，沒有照顧到后面的人呀！
生活中你是否真的注重了這所謂的“門禮”呢？只要你記住我為人人，那么，慢慢把這種溫暖傳遞下去，便會(huì)收獲到人人為我的美好，那我們的生活是不是變得越來(lái)越美妙了呢！
自我修養(yǎng)作文 篇5
在一個(gè)普通的廚房里，有著筷子和勺子兩種餐具，雖然它倆作用一樣，但勺子總覺得自己比筷子用處大，因?yàn)橹魅说暮⒆舆�小，不會(huì)用筷子，所以勺子就開始慢慢地驕傲起來(lái)。
“筷子，你看看我，天天都派上用場(chǎng)，而你卻什么也不干，真是一個(gè)廢物！”勺子嘲笑道。筷子說(shuō)：“現(xiàn)在我雖然不如你，但這只是暫時(shí)的，我們都是餐具，都是用來(lái)服務(wù)人類的，何必這樣爭(zhēng)吵呢？”勺子惱羞成怒地說(shuō)：“住口！你怎么和我相提并論，過(guò)不了幾天，主人就會(huì)把你扔了，而我會(huì)永遠(yuǎn)地留在這里！”筷子索性不再理會(huì)勺子。
時(shí)間過(guò)地真快啊！有一天，主人對(duì)自己的孩子說(shuō)：“孩子，你長(zhǎng)大了，不能再用勺子了，要學(xué)會(huì)用筷子。”于是，筷子便成了餐桌上的.常客，而那把勺子，自然而然地受到了冷落。
有一次，筷子剛忙完，回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對(duì)筷子說(shuō)：“筷子，以前我天天嘲笑你，現(xiàn)在你是不是要嘲笑我了？“怎么會(huì)呢！”筷子說(shuō)，“我們都是餐具，各有各的用途，功勞都一樣，讓我們和睦相處吧，以前的事情就讓它過(guò)去吧！”
勺子聽了，慚愧地低下了頭，從此，再也不驕傲了。
自我修養(yǎng)作文 篇6
我們每個(gè)人，每天吃飯都離不開筷子這對(duì)好朋友，它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來(lái)為我們?nèi)祟惙⻊?wù)。
筷子，它們有一樣的長(zhǎng)短，沒有好壞，沒有美丑，它們總是任勞任怨地為人們服務(wù)，每當(dāng)我們吃飯時(shí)，它們就會(huì)“立刻”跑到我們的手里，不求一點(diǎn)的回報(bào)，也不求把自己洗的十分漂亮，它們只求為我們?nèi)祟惙⻊?wù)，讓我們高興地吃飽。
它們雖然長(zhǎng)得不比竹子有翠綠色的美麗外衣，也比不上濕竹子那樣光滑，()但是它們讓我們看起來(lái)十分的樸素，十分的無(wú)私，因?yàn)椋麄兏善饋?lái)活來(lái)，十分的認(rèn)真，只為了為我們?nèi)祟惙⻊?wù)，這比起外表雖然十分美，卻只能看的青竹子，那么，你會(huì)選青竹子還是這一些忠誠(chéng)、無(wú)私、樸素、只是不能看的筷子呢？如果讓我選的話，那么我一定會(huì)選這樸素的筷子的。
筷子，它不能單獨(dú)行動(dòng)，因?yàn)槟敲礃樱鼘o(wú)法為人們服務(wù)，所以，它們十分的`團(tuán)結(jié)。不爭(zhēng)不奪，和別的同伴們一起過(guò)安心、快樂(lè)、高興的生活，它們以人類吃飽為自己最高興的工作。
如果，我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F(tuán)結(jié)的話，世界會(huì)怎么樣呢？我覺得那時(shí)世界將不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，那時(shí)的世界一定會(huì)和平、和諧，那時(shí)候，一方有難將會(huì)十方支援，那時(shí)，無(wú)論到哪里，都一定會(huì)有家一樣的感覺。
自我修養(yǎng)作文 篇7
當(dāng)你流連于滿室的名家藝術(shù)品時(shí)，是否按捺不住地從包里拿出了相機(jī)進(jìn)行藝術(shù)的六年，抑或是伸出了雙手深情地觸摸？
殊不知，這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍?zhǔn)祝阍谙鲹p自己欣賞所得的`同時(shí)，亦侵犯了他人正常欣賞的權(quán)利，如此，既不利人也不利己，為何不改變呢？
對(duì)此，王開嶺提出：“觸摸它，用目光，別用手指。”當(dāng)你被一件藝術(shù)品深深打動(dòng)時(shí)，何不嘗試換一種欣賞的方法？忍住想要觸碰的念頭，改用目光細(xì)細(xì)端詳，用心靈認(rèn)真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對(duì)美好事物的感知理解，亦可給予周圍的人更好地欣賞藝術(shù)的權(quán)利，這無(wú)疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會(huì)中，他們不僅是獨(dú)立的個(gè)體，還兼有著多重身份，是家庭的一份子，是朋友，是員工，是鄰居，他們的行為直接影響了熟人對(duì)他們的看法，于是為了維護(hù)面子而約束著自己。而在旅游時(shí)，身處陌生的地方，周圍是陌生的面孔，即便做出不文明的行為，也不會(huì)給自己帶來(lái)名譽(yù)上的損失，于是他們就放松了對(duì)自己的約束，不文明的行為也由此產(chǎn)生。
自我修養(yǎng)作文 篇8
個(gè)人修養(yǎng)能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀的形成，與個(gè)人事業(yè)上，生活上的成敗有著很大的關(guān)系。
古話說(shuō)：“腹有詩(shī)書氣自華。”中國(guó)古代有一種考試制度，叫做科舉制，就是通過(guò)考試選拔人才的一種方式，成績(jī)第一名的稱為進(jìn)士，第二名的稱為榜眼，第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過(guò)十年寒窗苦讀，考取功名來(lái)光宗耀祖，為自己的事業(yè)開出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的`話，就必須提高自身的文化修養(yǎng)，通過(guò)考試來(lái)成就自己的一番事業(yè)。
說(shuō)實(shí)話，一個(gè)人的文化修養(yǎng)對(duì)其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì)比較有禮貌，不會(huì)隨地吐痰，不會(huì)亂扔垃圾，會(huì)更加注意個(gè)人衛(wèi)生，懂得愛護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說(shuō)來(lái)，文化修養(yǎng)高，受教育程度高的人相對(duì)比較懂法，知法，也就更容易做一個(gè)守法的人，而那些沒怎么受過(guò)教育的人犯罪的可能性會(huì)大一些。
我們總是樂(lè)于與有修養(yǎng)的人交往，因?yàn)榕c有修養(yǎng)的人交往，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，時(shí)間過(guò)得很快，即使只是談?wù)撘恍┘页，嵤乱矔?huì)使我們心情愉快。因此，我們要努力提高個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己。
自我修養(yǎng)作文 篇9
在這個(gè)夏天的雨夜，我曾悠然的躺在床上，望著墻上的壁燈，鵝黃，仿佛置身童話。心中柔柔的蕩出一片溫情，溫柔地溫柔著。
清新的泥土香從窗口飄入，隱約夾雜著一絲花香，清美，似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美？我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣，努力使自我站的更穩(wěn)。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落，花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著，費(fèi)力的支撐起自我弱小的`身軀。我不覺為她嘆息。
這樣無(wú)奈的生命，外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮。花兒的美麗也不完美，她不像昭君那樣美麗且堅(jiān)強(qiáng)。
我的嘴角微微上揚(yáng)。次日清晨，我漫無(wú)目的的閑逛，無(wú)意間瞥到那狼籍的花壇，昨日還生機(jī)勃勃的花花草草，此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著，無(wú)精打采，看樣貌花兒的壽命不會(huì)太長(zhǎng)了。
我再一次無(wú)奈，然后嘆息。
依舊是清晨，依舊是漫無(wú)目的，依舊是無(wú)意，但瞥到的是揚(yáng)起的小臉和挺直的腰背，沖著太陽(yáng)異常歡快的傻笑著。
我忙亂的環(huán)視四周的行人，因?yàn)槲液ε滤麄兛吹轿殷@詫的目光。
依稀記得一句話：成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她們的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然。
太陽(yáng)升起，一陣清風(fēng)拂來(lái)……
自我修養(yǎng)作文 篇10
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉。可聽一曲流行音樂(lè)，是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語(yǔ)。可以寫感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的'晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o，是那么的享受，是那么的美妙。
自我修養(yǎng)作文 篇11
安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否。安靜不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周國(guó)平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。安靜泰然處之，與自己的'心靈對(duì)話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過(guò)的路，自己做過(guò)的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省，及時(shí)總結(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動(dòng)。一旦失去，那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練；安靜是一種內(nèi)涵；安靜是一種深沉；安靜是一種品質(zhì)；安靜是一種情懷；安靜是一種意識(shí)；安靜是一種姿態(tài)；安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
自我修養(yǎng)作文 篇12
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯(cuò)誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對(duì)別人的過(guò)失失敗卻一個(gè)理由也懶得找，一味指責(zé)。
孔子以“寬以待人”教育他的弟子，就是希望他的弟子有顆寬容之心，能原諒別人的過(guò)錯(cuò)，給自己一個(gè)寬容他人的理由。圣賢書里這四個(gè)字，其實(shí)適用任何時(shí)代。若每人都多份寬容，懷一顆恕己之心恕人，那么就會(huì)如令狐沖所說(shuō)：“若人人都像我們這般寬忍對(duì)方，江湖恩怨就沒有了，我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運(yùn)會(huì)圓滿落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項(xiàng)目卻給人留下遺憾——?jiǎng)⑾枰蚰_傷而退出了比賽。立刻有無(wú)數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄，更有甚者認(rèn)為他是懼怕對(duì)手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話語(yǔ)背后是一顆顆不夠?qū)捜莸腵心，如果將心比心，設(shè)身處地考慮就不會(huì)有諸多責(zé)備了。對(duì)啊！我們只想要一個(gè)健康的劉翔，而不是一塊冰冷的獎(jiǎng)牌。
給自己一個(gè)理由來(lái)寬容理解他人，難嗎？不難。英語(yǔ)中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”，十分精妙。找不出理由的人正是因?yàn)椴粫?huì)換位思考。
自我修養(yǎng)作文 篇13
胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次，晉武帝召見胡威談?wù)撨吔聲r(shí)，談到了他們父子的清廉。武帝問(wèn)胡威：“你的清廉與你父親的清廉相比，哪一個(gè)更高？”胡威回答：“我比不上我的父親。”武帝問(wèn)為什么，他說(shuō)：“我父親清廉惟恐別人知道，我清廉惟恐別人不知道，所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我父親。”一個(gè)張揚(yáng)，一個(gè)不張揚(yáng)，顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。
一批大學(xué)生到國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀。部長(zhǎng)秘書給大家倒水，同學(xué)們表情木然地看著他忙活。其中一個(gè)問(wèn)：“有綠茶嗎？天太熱了。”給林暉倒水時(shí)，他輕聲說(shuō)：“謝謝，大熱天的.，辛苦了。”部長(zhǎng)來(lái)了，和大家打招呼，只有林暉鼓了幾下掌。部長(zhǎng)講了一番話后發(fā)紀(jì)念手冊(cè)，同學(xué)們都隨意地用一只手接，只有林暉雙手接過(guò)，并恭敬地說(shuō)了一聲：“謝謝您。”兩個(gè)月后，部委實(shí)驗(yàn)室錄用了林暉，有些同學(xué)頗感不滿，導(dǎo)師卻說(shuō)：“其實(shí)你們的機(jī)會(huì)完全一樣，你們的成績(jī)比他好，但是除了學(xué)習(xí)之外，你們需要學(xué)習(xí)的東西太多了，修養(yǎng)是第一課。”
自我修養(yǎng)作文 篇14
晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友，但他很清楚，那些人都是沖著他的畫來(lái)的。為了保護(hù)自己畫作的'完整性，畢加索請(qǐng)來(lái)了一個(gè)安裝工，給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣，安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的生活中。
蓋內(nèi)克憨厚坦率，沒有多少文化，看不懂畢加索畫的那些畫，但每天休息的時(shí)候，他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚，就像是自己的祖父。沒想到，蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身，他情不自禁地拿起畫筆，為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對(duì)他說(shuō)：“這畫我不想要，你要送，就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”
畢加索離世后，蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈(zèng)與的那些畫，翻出來(lái)一看，竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道，他只要拿出這里面的任意一張畫，就可以徹底改變他目前的生活。然而，他沒有。2010年12月，一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國(guó)：年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈(zèng)與他的271幅畫，全部捐給了法國(guó)文物部門。蓋內(nèi)克說(shuō)：“畢加索曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管。現(xiàn)在，我把這些畫捐出來(lái)，就是為了讓它們得到更好的保管。”
適用方向：純真;品格;美德;朋友之道;人性之美
自我修養(yǎng)作文 篇15
李靜和戴軍長(zhǎng)達(dá)10多年的友情歲月早已成為娛樂(lè)圈里的一段佳話。從當(dāng)年默默無(wú)聞的普通歌手，到當(dāng)今娛樂(lè)圈知名的一線主持人，長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間，無(wú)論地位身份如何改變，他們卻始終保持著那份真摯的友情。
雖然情誼深厚，但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí)，兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因?yàn)橹鞒稚系?分歧大吵起來(lái)，還彼此撂下狠話。李靜脫口而出說(shuō)：“能跟我合作是抬舉你，你知道嗎?是你上輩子修來(lái)的福氣，我才跟你合作主持。聽著，沒有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱，馬上回應(yīng)：“你下輩子也沒機(jī)會(huì)再跟我合作了。”兩人因?yàn)橄嗷ゲ环趫?chǎng)上鬧得不可開交，各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來(lái)了，不由得十分后悔，戴軍也是為了主持上的精益求精，自己不該率性地說(shuō)出傷人的話。她給戴軍打了個(gè)電話，期期艾艾地說(shuō)：“唉，戴軍……”還沒等她開口道歉，戴軍就主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤：“李靜，我正要給你打電話呢!對(duì)不起啊，是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好，友情更勝?gòu)那啊?/p>
適用方向：修養(yǎng);反省;承擔(dān)責(zé)任;溝通心靈;人際關(guān)系
自我修養(yǎng)作文 篇16
風(fēng)度是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴(yán)，更讓人懂得什么是內(nèi)斂，什么是胸懷。
今天放學(xué)回來(lái)，媽媽看見了我胳膊上的紅腫，憐愛地問(wèn)我這是怎么搞的?我故作輕松地說(shuō)：“沒事，是同學(xué)不小心給碰到的。”“這同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到，“他給你道歉沒有?”媽媽問(wèn)道，“我的同學(xué)是不小心碰到我的，我們那時(shí)正在玩游戲，他拿著外套從我身旁奔跑的時(shí)候，大概是外套口袋里的一大串鑰匙打在了我的胳膊上了，我看見他玩得那樣開心，不想掃他的興，就沒作聲，沒事的`，媽媽!已經(jīng)不疼了。”我安慰媽媽道。“晨晨，你好有風(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對(duì)我說(shuō)。“什么叫風(fēng)度?”我不解地問(wèn)媽媽，“就是對(duì)人，能做到與人為善——真誠(chéng)，寬容，大度，不斤斤計(jì)較，不遷怒他人。它是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)!”媽媽興奮地說(shuō)，“你說(shuō)這不正體現(xiàn)你的風(fēng)度嗎?”。聽媽媽這么一解釋，我明白了在汶川大地震中那些奮斗在一線的解放軍叔叔、醫(yī)生、護(hù)士阿姨置自己的小家不顧，而奮斗在一線，這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻(xiàn)著知識(shí)的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。
自我修養(yǎng)作文 篇17
我看到過(guò)這樣一幕：一個(gè)司機(jī)叔叔在開車，他快速著駕駛車，可以看出，他開車技術(shù)非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對(duì)面，一位清潔工阿姨走來(lái)，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車經(jīng)過(guò)，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場(chǎng)合，無(wú)人吸煙；醫(yī)院里無(wú)人大聲吵鬧，安靜地說(shuō)話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛護(hù)公共財(cái)物，不打架不說(shuō)臟話；看到盲人要過(guò)馬路，扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都知道，2008年四川地震了，許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的.一份愛心，捐自己的零花錢，捐自己的書，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難，只要控制好自己，人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿！
自我修養(yǎng)作文 篇18
在這個(gè)端午節(jié)期間，我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件，感到非常的氣憤。因?yàn)樗麄冏约翰粌H沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，連家長(zhǎng)也是一樣，這就和家教有關(guān)了。
比如說(shuō)在之前非常火的一個(gè)資訊，一個(gè)熊孩子一連把十幾個(gè)勞斯萊斯車頭的小金人給折斷了，車主看到后，讓熊孩子的家長(zhǎng)賠錢，但熊孩子的家長(zhǎng)不肯，認(rèn)為車頭上的小金人沒有那么值錢。最后，那些勞斯萊斯的車主們把熊孩子的`家長(zhǎng)告上了法庭，熊孩子的家長(zhǎng)在看到小金人的價(jià)格時(shí)，頓時(shí)傻眼了，家長(zhǎng)只能賠了幾十萬(wàn)元。
這一個(gè)事例告訴了我們，家教在我們的一生中有著重要的地位。在小的時(shí)候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中，我們可能還會(huì)模仿父母的舉止言行，所以，家教是非常重要的。
還有一個(gè)東西，它比家教的影響力都大，這一個(gè)東西就是修養(yǎng)。
有一個(gè)資訊爆出了一個(gè)事件，和第一個(gè)差不多，第二個(gè)咨詢說(shuō)的是一個(gè)熊孩子把一排電車給燒完了，這種行為讓很多人都發(fā)怒了，因?yàn)檫@個(gè)熊孩子一點(diǎn)修養(yǎng)也沒有。
所以，我們一定要做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)作文 篇19
生活中許許多多的門，旋轉(zhuǎn)門、自動(dòng)門、聲控門……可是你們有沒有在商場(chǎng)里見過(guò)那種彈簧門呢，有沒有想過(guò)在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時(shí)候，是否注意到后面的人了呢？
我們逛商場(chǎng)時(shí)，許多人會(huì)只顧自己把門一開進(jìn)去，然后就揚(yáng)長(zhǎng)而去，可你們有沒有看你后面的人因你那用力的一開一關(guān)，可能會(huì)被不小心打到的，難道你就不能輕輕的`把門打開，然后，再傳給后面的人嗎？
其實(shí)這些事，也并不能怪任何一個(gè)人，只是日常生活中人們太粗心了，只在意自己不顧及他人。如果，人人都注意到這些細(xì)節(jié)，有“我為人人，人人為我”的想法與精神，那么這種事就不會(huì)發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門會(huì)有這事發(fā)生的嗎？不是。冬天很多商場(chǎng)超市掛上了棉門簾或軟塑門簾，進(jìn)門的人一松手，成片的門簾就蓋到了后面人的頭上，自己還要費(fèi)力地把門簾扒開，而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情，會(huì)令人心生不滿，所以我要呼吁大家，時(shí)刻有著“我為人人，人人為我”的想法，以身作則，從我做起，做一個(gè)注重細(xì)節(jié)有修養(yǎng)的人，那就從“門禮”開始，我想，慢慢的一切都會(huì)變得更美好。
自我修養(yǎng)作文 篇20
每個(gè)人的素養(yǎng)都有不同，素養(yǎng)的高低不在外表，要看他的內(nèi)涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
只要你留意觀察，在我們的身邊也有很多這樣的例子。因?yàn)樗仞B(yǎng)可以從生活中的小事中體現(xiàn)。
有一次，我走在馬路上看見一個(gè)打扮得很漂亮的阿姨。長(zhǎng)有一張清秀的臉龐，穿著一件藍(lán)白相間的T—恤衫和白色的超短裙，手上拿著一聽可樂(lè)，很時(shí)尚。過(guò)了一會(huì)兒，也許她可樂(lè)喝完了，只見她手一甩。可樂(lè)瓶隨著一道優(yōu)美的弧線“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕嚕”地滾到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚(yáng)長(zhǎng)而去。
不一會(huì)兒，一個(gè)臉上臟兮兮的`，穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線。小伙子看見人行道中央的可樂(lè)罐后，急忙上前幾步，彎腰撿起了那個(gè)可樂(lè)罐，放進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶。
瞧！就這樣的兩件小事，我們便能從中看出他們的素養(yǎng)。
外在的美麗并不能代表內(nèi)在的素養(yǎng)。有時(shí)一些不經(jīng)意的小動(dòng)作就會(huì)使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。也許這些舉動(dòng)在平常不過(guò)了，但就在做與不做間體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)。
自我修養(yǎng)作文 篇21
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。你不學(xué)“禮”就沒法在社會(huì)立身。
禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的'各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月伞⑦m度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”我要與文明禮儀同行，做講文明樹新風(fēng)的好少年。
自我修養(yǎng)作文 篇22
改陋習(xí)，講禮貌。每個(gè)市民必需做到：不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。
有的人圖路近，橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道，被車撞了，肇事司機(jī)只負(fù)百分之四十的職責(zé)，你自我要負(fù)百分之六十的職責(zé)，多劃不來(lái)。要是有個(gè)傷傷殘殘的，多難受啊!有個(gè)什么后遺癥什么的，那就更慘了。要是你走人行橫道，被車撞了，肇事司機(jī)要負(fù)全責(zé)。再說(shuō)，在人行道上被撞的狀況極少，因?yàn)樗緳C(jī)飄過(guò)人行橫道，要減速，所以很少有人在人行橫道行被車撞。
有的`人不愛護(hù)環(huán)境，亂吐亂扔。你明白嗎?達(dá)城正在建立省級(jí)衛(wèi)生城市，如果人人都這樣，亂吐亂扔，成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境，還容易傳播疾病。“小小一口痰，病菌千千萬(wàn)。”大家都明白這些，可大家怎樣不自覺持續(xù)公共衛(wèi)生呢?要明白很多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!難道非要再來(lái)一次“非典”你才痛改陋習(xí)嗎?如果大家不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大家能夠想想，那會(huì)是一種多么完美的景象啊!就會(huì)象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習(xí)，講禮貌。走人行道，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，改掉陋習(xí)，做一個(gè)禮貌市民，這是每個(gè)達(dá)州市民應(yīng)盡的職責(zé)!
自我修養(yǎng)作文 篇23
我們每個(gè)人都要講素質(zhì)，如果不計(jì)素質(zhì)，那樣就會(huì)受到別人的恥笑哦。
今天晚上，我們吃完飯后，想去萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)看一看，到了萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)后，發(fā)現(xiàn)經(jīng)四路和萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)的停車場(chǎng)都停滿了，這時(shí)，爸爸說(shuō)：“看看永慶街里還有沒有停車位？”媽媽把車開進(jìn)了永慶街里。可好景不長(zhǎng)，一個(gè)伙子騎著摩托車，讓所有的車往后倒，讓他先行。司機(jī)們不愿意，小伙子也不讓，有的'司機(jī)覺得臉面過(guò)不去，就過(guò)去說(shuō)小伙子。大約五分鐘后，我就聽見有打架的聲音，到這時(shí)，永慶街上的30多輛車一起堵著，不讓小伙子先行。三十多輛車比一個(gè)騎摩托車的小伙子，小伙子看人這么多，就打電話叫人來(lái)了。可是。可是，我家的汽車停車十輛車的后面，二十輛車的前面，想前進(jìn)不能前進(jìn)，想倒車不能倒車。哎……這時(shí)，不知道是哪位好心人“叫”來(lái)了警察，警察最終控制了小伙子。叫來(lái)的交警指導(dǎo)司機(jī)，半個(gè)小時(shí)，我們終于起走出了永慶街，當(dāng)然，萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)也沒有去成。
我們每個(gè)人都要講素質(zhì)，不能向這個(gè)小伙子學(xué)習(xí)哦！
自我修養(yǎng)作文 篇24
做一個(gè)有修養(yǎng)的人
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢？
最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的`而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。”
我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)作文 篇25
一個(gè)人，生活的快樂(lè)與否有一部分原因是取決于自己修煉得來(lái)的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱，苦悶等，其實(shí)當(dāng)你擺正自己的心態(tài)，積極的去面對(duì)和挑戰(zhàn)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，改變和扭轉(zhuǎn)自己，一切問(wèn)題迎刃而解。
你認(rèn)為貧困隨時(shí)都伴隨著你，那么你將深陷于你的思維里，只能埋怨而不去行動(dòng)，最后只能在貧困潦倒中度過(guò)。你換個(gè)思維認(rèn)為自己的貧窮是可以改變的`，你就會(huì)積極的一點(diǎn)一滴的去改變，最后給你帶來(lái)的是艱辛背后的收獲。你無(wú)意間修煉來(lái)的心里，其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻在影響著你的生活。一個(gè)經(jīng)常從磨難里走出來(lái)的人，他會(huì)把困難當(dāng)成是光明前的希望。抱著樂(lè)觀的心態(tài)，努力的奮斗著，直到看到陽(yáng)光。
生活就像開水一樣平淡無(wú)味，只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味，才是生活的全部，才算得上完美的人生。平日的修養(yǎng)決定了一個(gè)人所有的生活境界和高度。當(dāng)你走過(guò)世間的一段路程，你會(huì)慢慢明白，一個(gè)人的內(nèi)心的修養(yǎng)可以體現(xiàn)出一個(gè)人的人生價(jià)值。
真正看的懂修養(yǎng)的人，總是容易比別人獲得更多的機(jī)會(huì)，總是可以自信的做著成功的事情。
用修養(yǎng)點(diǎn)綴的生活，平淡卻是完美的。
自我修養(yǎng)作文 篇26
文明其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可及，有時(shí)只有一張紙的厚度。
有修養(yǎng)的人，處處為別人著想，助人為樂(lè)，不做對(duì)不起別人和有害別人利益的事。有一次我座公車，車上早已擠滿了乘客，更不用說(shuō)有座位了。那時(shí)和我同上車的.，還有一位老奶奶，手里提著沉重的袋子。售票員阿姨說(shuō)：“有誰(shuí)給這位奶奶讓個(gè)座。”座位上的一些年青人，都裝作沒聽見似的。
這時(shí)，車子一個(gè)急剎車，這位奶奶沒站穩(wěn)一沖，沖到一位穿著牛仔服大哥哥前，袋子撞倒在牛仔服哥哥的身上，他很不友好地瞪了一眼老奶奶，大聲說(shuō)道：“這是什么臟東西呀。”。旁邊一個(gè)小妹妹急忙站起來(lái)說(shuō)：“奶奶，您座我這兒。”周圍的乘客們對(duì)大哥哥都投來(lái)了歧視的眼光，還在他背后指指點(diǎn)點(diǎn)。牛仔服大哥哥認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，連忙站起身，讓出座，連聲向老奶奶賠不是。大家為大哥哥的舉動(dòng)，露出了滿意地笑容。
這次乘車路程中經(jīng)過(guò)，就像是給我上了一堂美好的課。告訴我們，隨時(shí)隨地都要做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)作文 篇27
馬克.吐溫說(shuō)過(guò)：“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上，這就是寬容。”這句話很特別，不僅幽默，還意味深長(zhǎng)。生活中，有誰(shuí)被誤解了仍寬宏大量？有誰(shuí)被罵了不耿耿于懷？可是，正因?yàn)檫@樣，才顯出寬容的可貴，它是修養(yǎng)的底蘊(yùn)，顯示著愛心和博大的胸懷。
有一個(gè)富翁參加一個(gè)宴會(huì)，有一個(gè)人告訴他：“有人在說(shuō)你的壞話。”他笑了笑說(shuō)：“有可能在說(shuō)別人吧？”“人家指名道姓地說(shuō)你呢！”他又說(shuō)：“也許是同名同姓的人呢？”那個(gè)人啞口無(wú)言。是啊，面對(duì)中傷你的人，你會(huì)作何反應(yīng)呢？罵回去？既顯得你沒氣度，又只會(huì)讓事情越變?cè)酱蟆Ｋ裕蝗缫恍Χ^(guò)。
英國(guó)有一句諺語(yǔ)：“犯錯(cuò)是人性，寬容是神性。”在這個(gè)平凡的世界里，人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，并且人們很容易就原諒自己的'錯(cuò)誤。試想，有幾個(gè)人能在別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候表現(xiàn)出寬容的氣度呢？
寬容是美德，是人生的智慧，是修養(yǎng)的底蘊(yùn)。因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們獲得了良好的心態(tài)；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們的微笑飽含自信；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們方能從容地面對(duì)人生。高二崔洪娟
自我修養(yǎng)作文 篇28
我們常日里也經(jīng)常將上過(guò)學(xué)與受過(guò)教育混為一談，其實(shí)，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，上過(guò)學(xué)可能只是代表曾經(jīng)學(xué)過(guò)一些知識(shí)，做過(guò)一些練習(xí)，考過(guò)幾回試。教育，則需要對(duì)人的內(nèi)部世界構(gòu)成深遠(yuǎn)的建構(gòu)與影響。我們不僅要上學(xué)，我們更要受教育，這樣的一個(gè)理念應(yīng)該深深地扎根在同學(xué)們心中。前不久，我上課的時(shí)候，檢查同學(xué)背誦朱自清先生的《荷塘月色》，一位女同學(xué)站了起來(lái)，她很熟練，背誦得像機(jī)關(guān)槍一樣。她坐下后，我對(duì)全班說(shuō)，我們誦讀一篇像這樣的文章，需要的'不僅僅是熟練，更重要的還需要我們讀出心中的優(yōu)美、情致以及舒雅來(lái)。
是啊，這是我們孩子多年來(lái)上學(xué)自然留下的“軌跡”。熟練，對(duì)考試是有用的；心頭的優(yōu)美、情致、舒雅表面上說(shuō)來(lái)卻與考試無(wú)關(guān)，一直以來(lái)被我們所忽視。
我今天想告訴孩子們的是：一個(gè)人心中的優(yōu)美、情致、舒雅實(shí)際上是與考試相關(guān)的，更重要的是與人的內(nèi)部建設(shè)密切相關(guān)，它應(yīng)該也必須成為我們課堂重要的一部分。我們不僅要上學(xué)，我們更要受教育！我們要做富有修養(yǎng)的人！
自我修養(yǎng)作文 篇29
為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中，可能由一個(gè)小動(dòng)作便能使人感受到其外在的品德，雖然不能說(shuō)一以蓋全，但「金玉其外，敗絮其中」的品德實(shí)在是禁不起考驗(yàn)的!
有人說(shuō)：「好的品德是成功的助力，壞的品德是成功的阻力」，我覺得這句話說(shuō)的很正確；「尊重」就是要將心比心、「負(fù)責(zé)」就是要說(shuō)到做到、「關(guān)懷」就是要關(guān)心他人、「寬容」就是要寬恕容忍、「守法」就是要遵守法律、「合作」就是要共同努力、「誠(chéng)實(shí)」就是要誠(chéng)懇實(shí)在......，這些你都做到了嗎?這些如天使般，可以幫助我們大家的`好品德都值得我們學(xué)習(xí)，如果我們把這些良好的品德都學(xué)習(xí)起來(lái)了，不但做每件事都會(huì)很成功，人緣也會(huì)越來(lái)越好 ，更會(huì)成為一位人見人愛的孩子!
換句話說(shuō)，如果我們只是光說(shuō)不做，不好好學(xué)習(xí)這些良好的品德，剩至去學(xué)別人做壞事，那不但做每件事都不會(huì)成功，人員也會(huì)越變?cè)讲睿鼤?huì)成為一位人見人厭的孩子!
由此可見品德是多么的重要，來(lái)!讓我們一起學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)身旁的朋友，不要想說(shuō)以后再開始也可以，學(xué)習(xí)就是要從小做起!
自我修養(yǎng)作文 篇30
如今的社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，生活越來(lái)越好，在這個(gè)“看臉”的是代里，外在美始終比內(nèi)在美令人欣賞。人們?cè)絹?lái)越注重自己的外在，而忽視了內(nèi)在。大街上光鮮亮麗的廣告牌宣傳著各種樣的事物，其實(shí)本來(lái)就沒有宣傳的`那么好，包裝是現(xiàn)在社會(huì)中宣傳的必備手段，用來(lái)吸引人的眼球。
在各種大公司應(yīng)聘，如果出現(xiàn)兩個(gè)學(xué)歷相同，能力不相上下的應(yīng)聘者，那么相貌好的一定會(huì)留下，越來(lái)越多的人忽視了內(nèi)在美。
《巴黎圣母院》的卡西莫多雖然相貌丑陋，但是他的善良與真誠(chéng)打動(dòng)了很多讀者。他不畏強(qiáng)勢(shì)。堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，勇敢時(shí)保護(hù)他的恩人，直到死也和她在一起，他的內(nèi)心十分美好，所以我認(rèn)為他要比現(xiàn)代許多人都美麗。
人的美與丑不能用相貌來(lái)衡量，美是由內(nèi)而外的散發(fā)，不是讓人目力所及的美，而應(yīng)是充滿智慧和思想。
就像山中的蘑菇，好看的往往是有毒的，而難看的往往是營(yíng)養(yǎng)豐富的，不能觀看表面光鮮，往往內(nèi)在美更能打動(dòng)人心。
我們?cè)谏钪幸惨粯樱荒茏⒅赝庠谑切枨螅鴳?yīng)該思考一個(gè)人的內(nèi)在來(lái)衡量一個(gè)人。
自我修養(yǎng)作文 篇31
無(wú)論是友情、愛情還是親情，之所以有人能將這三種最神圣的感情駕馭得至純至重，離不開傾聽的能力。子期傾聽伯牙之高山流水，于是有了知音;三毛與荷西的深情，是六年時(shí)間里不斷拂面而來(lái)的表白;一個(gè)教育成功的父母，永遠(yuǎn)都善于傾聽孩子的心聲，才有平日家庭里彌漫的融洽空氣。
德國(guó)作家黑塞在《鄉(xiāng)愁》里有一句話說(shuō)：“到現(xiàn)在，我逐漸領(lǐng)悟，我只不過(guò)是瞇著一條縫看世界而已。”我們也許會(huì)急于表達(dá)，急于否認(rèn)，何不讓自己舒服自然地，用耐心和時(shí)間，去等一個(gè)回答呢?
善于傾聽的人，便是用無(wú)聲的'言語(yǔ)默默地激勵(lì)著那些訴說(shuō)的朋友砥礪前進(jìn)，它的力量，等同于一個(gè)愛的擁抱，強(qiáng)大并且深入人心。《史記》有句名言說(shuō)：“言能聽，道乃進(jìn)”，認(rèn)真傾聽才能有所得，幸福都與此相關(guān)。有時(shí)你會(huì)覺得父母長(zhǎng)輩太叨絮，便不以為然地敷衍或打斷他們說(shuō)話，但你也許應(yīng)該反省自己，為什么不能讓父母將愛意說(shuō)完?
朋友、陌生人亦是如此，你給人的印象好壞，不在于你打扮得有多精致，而在于你是否能夠謙遜待人，善于傾聽;反之，那些不等人把話說(shuō)完便打斷的人，身邊的人已與他漸行漸遠(yuǎn)了。
自我修養(yǎng)作文 篇32
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢? 最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的'小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)?又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。” 我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)作文 篇33
作為學(xué)生表率的教師，首先要建立忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，為教育事業(yè)奮斗終身的思想，只有真心實(shí)意獻(xiàn)身教育事業(yè)，才能夠嚴(yán)于律己，把自己磨練成為稱職的教師。
品德端正，嚴(yán)于律己，是教師必須做到的。品德端正包括誠(chéng)實(shí)、謙遜、負(fù)責(zé)、和藹、尊重別人，愛護(hù)集體，不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情，善于用理智戰(zhàn)勝私欲，這就是律己。要嚴(yán)于律己，哪怕是微小的錯(cuò)誤，也不能原諒自己，敢于同自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。
奉公守法，遵守紀(jì)律。事事維護(hù)整體利益，先公而后私是奉公。對(duì)國(guó)家憲法、法律和政府、組織所定的各項(xiàng)規(guī)章制度嚴(yán)格遵守是為守法。奉公守法是每個(gè)公民的行動(dòng)綱領(lǐng)，不能例外，作為人民教師更應(yīng)成為奉公守法的模范。
教師是學(xué)生的.表率，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義思想，教師首先要建立愛國(guó)主義思想，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不可因眼前個(gè)別不良現(xiàn)象而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生;要滿懷信心，以滿腔熱情愛我們的祖國(guó)，愛我們的黨，用我們的言論行動(dòng)去感染學(xué)生，使之潛移默化，這是師德建設(shè)的第一條。
自我修養(yǎng)作文 篇34
在夸女生時(shí)說(shuō)：“你長(zhǎng)的真美啊！”人明白美的真正呢？
要判斷人的外貌美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要人的心靈是美麗的，卻容易的.。心靈是無(wú)形的，你并辦法他，觸摸到他。有人外貌來(lái)對(duì)別人的，我不否認(rèn)外貌給人的印象是的，你就心靈會(huì)和外在呢？有些外表美麗心靈美，是丑惡的。而有些人外表平凡，不美有缺陷，心靈卻很美，善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說(shuō)的好“人貌相，海水斗量”人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，的智慧，但面孔，據(jù)他描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，很蠢笨。我貴三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫到這有人說(shuō)我多管閑事，美美那有多說(shuō)頭，。美，是感觀上的體會(huì)。從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好。可人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基：要使人真正有教養(yǎng)，具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多愚昧，不習(xí)慣的思維，粗魯或蠢笨，高尚的情操，碑俗。
讓記住車爾尼雪夫斯基的忠告，做心靈美的有道德修養(yǎng)吧。
自我修養(yǎng)作文 篇35
一天放學(xué)后，我和媽媽來(lái)到一個(gè)叫做‘阿蓮”的大排檔。一進(jìn)大門，我看見一個(gè)七八歲的小男孩，圓圓的臉蛋上鑲嵌著兩個(gè)小小的酒窩，可愛極了！后來(lái)，我才知道他是媽媽同事的孩子。他見到我有禮貌地說(shuō)：“小哥哥好！”十分熱情、天真！
開始吃飯了，我早已按捺不住饑餓，心想，我一定要好好地吃上一頓！便大聲說(shuō)：“媽媽，我想吃這個(gè)，還有那個(gè)，那邊那個(gè)也要……”
我邊說(shuō)邊指著，眼睛里除了菜什么也看不見了.這時(shí)候，我無(wú)意間看見小男孩正在安安靜靜地吃著飯。只見他坐得端端正正的，右手握著筷子，左手扶著碗，埋著頭一口一口地吃著。一會(huì)兒，他好像要做什么事情，用手輕輕地拍了拍他爸爸的手臂，小聲說(shuō)“爸爸，我想吃‘紅燒辣子雞’，你能幫我夾一下嗎？”“行，當(dāng)然行了！”他爸爸說(shuō)著給他夾了一塊。他急忙說(shuō)；“謝謝爸爸！”接著，他又低下頭吃自己的`飯了。
此時(shí)，我的臉紅了，心想，吃飯也是體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候啊！我已經(jīng)長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)做一個(gè)講文明的孩子。
吃完飯了，那個(gè)小男孩說(shuō)：“再見，小哥哥！”我們互相揮了揮手，回家去了。
修養(yǎng)體現(xiàn)在舉手投足之間，我會(huì)經(jīng)常這樣提醒自己的。
自我修養(yǎng)作文 篇36
作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞，甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表，其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容是父母給的，優(yōu)雅的舉止和淵博的`知識(shí)則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候，后天的獲得可以彌補(bǔ)先天的不足，使我們脫穎而出。
讀書可以提高人的修養(yǎng)。“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”，喜歡看書的人，一定是優(yōu)雅的人。書能夠教給人很多道理，讓人學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的痛苦或快樂(lè)，變得博學(xué)多識(shí)，變得睿智。
忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)微笑。“愛是人類最美麗的語(yǔ)言”，愛，使我們溫暖，使我們幸福，使我們更開心、更快樂(lè)……刁蠻任性、斤斤計(jì)較會(huì)讓你成為被人指責(zé)的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，既能夠讓對(duì)方無(wú)地自容，也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是沒有自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步，不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，而且還會(huì)讓你成為受歡迎的人。
和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來(lái)自內(nèi)心的精神氣質(zhì)，讓我們不斷汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)作文 篇37
在華君武的漫畫中有過(guò)這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他們個(gè)個(gè)衣冠整整。可明明占據(jù)了母子上車處的要道，還睜一只眼閉一只眼無(wú)所事事的。可往旁邊一看，“那有一位婦女正抱著一個(gè)小嬰兒，正體力不支當(dāng)中啊！”我氣沖沖地說(shuō)道，難道他們沒看見嗎？
我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹模垦b瞎子？當(dāng)文盲？偽君子！你們就沒看到自己占用了母子上車處？你們轉(zhuǎn)頭看看！那有一位養(yǎng)兒育女的婦女，你們真的當(dāng)之無(wú)愧嗎？
當(dāng)今世上好人少之又少，你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎？
看過(guò)這幅圖后，我想起來(lái)許許多多的不良現(xiàn)象：在公共場(chǎng)所吸煙；隨意大小便；隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的'星星還多，比地上的樹林還廣！
記得有一次，我出去游玩，見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語(yǔ)的小朋友。
可……可他們把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之中！他們?cè)诒荣悾日l(shuí)吐的痰又多又準(zhǔn)，誒，孺子不可教也，真不知道他們有沒有忘記《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。
有很多外國(guó)人嘲笑我們中國(guó)，都說(shuō)我們丟臉丟到家了，對(duì)，他們也說(shuō)的沒錯(cuò)，當(dāng)我們也不能總是屢教不改啊！你喜歡這樣嗎？
我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境？我們?yōu)槭裁匆黾傥拿ぃ课覀優(yōu)槭裁匆恢v文明呢？
記住，下次做事時(shí)要想清楚這句話：
你是這樣的人嗎？
自我修養(yǎng)作文 篇38
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的'塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以，真的不必因它過(guò)于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè)，怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美!
自我修養(yǎng)作文 篇39
“有一言而可以終身行之者乎？”
品德修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位，如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng)，他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎？不能，像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人，穿著入時(shí)的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點(diǎn)滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的.作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái)，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里，有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚，一個(gè)人的道德低下，一個(gè)道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎？品德是做人的第一重點(diǎn)。
你是否聽說(shuō)過(guò)，孔子說(shuō)過(guò)的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我們要學(xué)我們的老前輩孔子。孔子把實(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎？現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí)，也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理：應(yīng)該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于品德修養(yǎng)。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”
自我修養(yǎng)作文 篇40
可能是在小地方呆慣了，偶然見到大地方的人，才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低，自己就像一個(gè)沒有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師，她總跟我們強(qiáng)調(diào)，姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒，千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容，現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的，我和媽媽剛進(jìn)門，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精致的`花，盡管我穿的再好看，打扮的在精干也比不上她。我沒有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì)，她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人，不像我……
飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒，傻傻的干坐著，禮數(shù)既不得體又不周全，更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么，也知道為什么媽媽總想帶著我出門，當(dāng)然不是為了什么壓歲錢，因?yàn)樗矔?huì)給別人，她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀，讓我開拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn)，我媽媽，看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候，她想到了我，自家什么家務(wù)活不干，沒有禮貌，情商為負(fù)，不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。
媽媽，有一天，我一定會(huì)成為你所想的人！
自我修養(yǎng)作文 篇41
每一個(gè)未成年人都是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國(guó)的重大責(zé)任，就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做良好少年。
要想加強(qiáng)道德修養(yǎng)，首先要從小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來(lái)的，不要認(rèn)為小事不起眼，就忽略對(duì)他的'重視，小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國(guó)君主劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”自制力對(duì)我們來(lái)說(shuō)也比較重要，只有擁有很強(qiáng)的自制能力，才能夠在生活中處處要求要求自己，把生活安排的井井有條。
在生活中，只加強(qiáng)自制力還不夠，我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞，它會(huì)把你慢慢的往洞里吸，而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣，你再回頭就已經(jīng)晚了，他會(huì)把你拉進(jìn)無(wú)窮的深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗，我們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)克服它。
一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，慎交朋友，良交益友，提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理，加強(qiáng)自控能力，在心中筑起一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。
三、運(yùn)用法律武器，積極與不良誘惑作斗爭(zhēng)。只要能做到這些，就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了，道德修養(yǎng)自然也就會(huì)更進(jìn)一步。
我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會(huì)道德和法律的要求，對(duì)我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做良好少年，為祖國(guó)的明天添光彩！
自我修養(yǎng)作文 篇42
“有一言而可以終身行之者乎?”
修養(yǎng)修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位，如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng)，他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎?不能，像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人，穿著入時(shí)的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點(diǎn)滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái)，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的.：如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里，有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的修養(yǎng)修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚，一個(gè)人的道德低下，一個(gè)道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎?修養(yǎng)是做人的第一重點(diǎn)。
你是否聽說(shuō)過(guò)，孔子說(shuō)過(guò)的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我們要學(xué)我們的老前輩孔子。孔子把實(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí)，也要把修養(yǎng)修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理：應(yīng)該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于修養(yǎng)修養(yǎng)。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”
自我修養(yǎng)作文 篇43
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)的真美啊！”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的，你并沒有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的.品格。
俗話說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。我貴三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭，。的確美，是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
自我修養(yǎng)作文 篇44
外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌：有人忙于酒店里的觥籌交錯(cuò)，有人忙于歌廳里的吼聲震天，有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià)，有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實(shí)，當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時(shí)，放飛心靈，是一種獨(dú)特的享受，是一道美妙的.風(fēng)景。
放飛心靈無(wú)需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空，此時(shí)各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書而行。讀書是一種汲取，一種感覺，一種愉悅，一種情懷。老子的睿智，莊子的超脫，陶淵明的隱逸，岳飛的壯懷，培根的老道，都會(huì)給你一片澄澈之心、向上之心。有書為伴，可以穿越時(shí)空去諦聽孔子布道講學(xué)，可以感悟李白的清新飄逸，杜甫的憂國(guó)傷懷，可以領(lǐng)略蘇軾的豪放，李清照的柔美，可以體驗(yàn)意大利的文藝復(fù)興，可以欣賞曹雪芹的大觀園美景，可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(zhǎng)嘯，可以開懷暢飲、指點(diǎn)江山，也可以雨中漫步，林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂，需要整理，人的心房也是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，有精神的，有物質(zhì)的；有名利的，有情感的。面對(duì)這些，人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈，而不舍棄一些，又勢(shì)必成為一種負(fù)累。因此，不要沉湎于舊日的失意中，不要迷失在痛苦的記憶里，要學(xué)會(huì)舍棄與忘記，做到寬容和豁達(dá)。
在漫長(zhǎng)的人生旅途中，記得放飛心靈，一路播撒鮮花，留下片片艷麗風(fēng)景。
自我修養(yǎng)作文 篇45
從前，一直認(rèn)為別人尊重我是因?yàn)槲业膬?yōu)秀；后來(lái)的后來(lái)，我才知道，別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在尊重身邊萬(wàn)事萬(wàn)物尊重是修養(yǎng)。
好像生活處處有人教我們什么是尊重，如何去尊重，但一次次被我們偷換概念的尊重，最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西，是真真切切，有影有據(jù)的東西。從前的從前，尊重在我而言，就是簡(jiǎn)單的公共場(chǎng)合的言表、社交場(chǎng)合的禮貌。但一次又一次，生活告訴了我：尊重，不是表面功夫，是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)另一個(gè)個(gè)體的理解和包容，沒有任何帶有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一，會(huì)尊重是其二，真正做到的尊重的'又有幾人，為其三。
你是不是也曾認(rèn)為：不公然在課堂上指出老師的錯(cuò)誤是尊重，不拒絕別人的意見是尊重，感激世界上的所有的所有是尊重。但后來(lái)，現(xiàn)實(shí)給了殘酷的一擊，這一切的一切，與尊重是兩個(gè)截然不同的概念。
在一切變得突然之時(shí)，在我們的生活一天天變化之時(shí)。我們突然悟出：我們要有修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)尊重，這樣才不會(huì)被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸，我們?cè)诮?jīng)歷完一些后，終于懂得了尊重，為時(shí)不晚。
到了現(xiàn)在，才明白：不八卦、不嘲諷、不干涉，才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng)，是從內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)，從來(lái)不是幾日之功。
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