傣族的潑水節(jié)習(xí)俗作文
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。
在那里,他們用水互相潑灑,不論是誰(shuí),都會(huì)玩的開(kāi)開(kāi)心心;我們這里,得穿的喜慶,貼對(duì)聯(lián),放鞭炮,走親戚,拜年。
傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”,傣語(yǔ)稱為“比邁”(意為新年),西雙版納及德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”,兩名稱均源于梵語(yǔ),意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移,指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運(yùn)轉(zhuǎn)一周開(kāi)始向新的一年過(guò)渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過(guò)這一節(jié)日。柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、老撾等國(guó)也過(guò)潑水節(jié)。
潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來(lái),至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過(guò)程中,傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說(shuō)結(jié)合起來(lái),賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊(yùn)和民族的色彩。
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