習俗的作文

時間：2024-12-02 14:20:23 習俗我要投稿

習俗的作文必備(8篇)

　　在平日的學習、工作和生活里，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的習俗的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

習俗的作文必備(8篇)

習俗的作文篇1

　　在我國傳統的歷法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公歷的4月4日至6日之間，是二十四節氣中一個農事重要節令。“清明斷雪，谷雨斷霜”時至清明，春意漸濃，氣溫開始升高；“清明前后，點瓜種豆”萬物復蘇，草木繁茂，進入春耕春種的大好時節。據《歲時百問》載：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”

　　清明節大約始于周代，迄今已有2500多年的歷史，與春節、端午、中秋同為我國傳統節日。清明節是一年之中比較隆重的節日，主要是紀念先祖和迎接春天的到來。從這天起，人們忙著著手新一年的勞作，創造美好的生活，有溫故知新之意。

　　“清明不回厝無祖”，指的是清明節不回家掃墓的人就等于沒有祖先，即使在外生活窘困或事務繁忙，這一天也想方設法回家掃墓。在我們安丘，一般分為“培土”和“上墳”兩種掃墓儀式。“培土”又叫掃墓、培墓、祭掃或修墓。冬至后105天謂之“一百五”，即清明節前二天，為人們給故去的先輩修墓培土的日子，有“今日一百五，上林去培土”之說。早上，在太陽未出來之前，人們由一家的長輩率領，帶著镢頭，鐵锨到自己家烈祖烈宗的墳墓上掃墓。先把墳上的荒草清除一下，再到墳附近有結摟草的地方挖取墳頭，即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭，這樣一年就不能再動墳上的土了，特別是墳頭。現在，人們的生活條件好了，許多家庭還為故去的先輩選擇清明節立紀念碑。“上墳”又稱祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”（清明節前一天）下午上墳。祭拜時，在墓前供奉餑餑、餶馇（即餃子）、紙錢和燒酒壺，先在墳頭上壓燒紙，然后燒紙錢，最后在紙灰上灑酒（稱奠酒），跪地三叩首，點放幾個爆仗或放支鞭炮，禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分餶馇，意為先輩留下的吉食，象征“祖德流芳”。記得剛加入少先隊時，我還是中隊的旗手，老師帶我們去烈士陵園掃墓，聽老前輩們講革命故事，也是選在清明節前。

　　“清明節”又稱“小寒食”，前兩天忙著敬先祖，今天輪到大家過節了。家家戶戶門口都要插青，即折一些新鮮的側柏樹枝和吐蕾的柳枝，在清明節早上，把這些側柏枝和柳枝每幾根組合在一起，插在大門口、屋門口和豬欄門口左右兩側的上方，一是避邪，二是預示春天到來了。在安丘農村，還有在室內插青的習俗，即用柳枝、側柏枝和老公花扎個花束，吊在鍋臺之上的屋笆上。兒童們還要戴柳帽，做柳哨。這些習俗損壞了大量的側柏和柳樹，很多側柏、柳樹在清明節被折騰的不成樣子。舊時，寒食節斷煙禁火，只吃涼的食品。到了清明這一天，宮中有鉆木取新火的儀式，民間始生火做飯。宋代詩人王禹俏在《清明》一詩中就有“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈”的詩句。在我們安丘農村，清明節人們還有三項活動。

　　清明節第一個活動就是吃雞蛋（取吉誕之意）。記得小時候，在清明節前貨郎們走街串巷，用染料換廢品。每個家庭都換上幾小包，主要有紅的、綠的、紫的，用于染煮熟的雞蛋、鵝蛋，孩子們比誰的蛋大，誰的顏色好看。要好的小朋友還有互換彩蛋的禮儀。聽話的孩子，偏心的.媽媽會多分一個，大都讓其躲到旮旯里去吃，防止其他兄弟姊妹看見（當時農村生活比較拮據，多吃個雞蛋就比較奢望了）。清明節早上要喝酒，醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個主菜,主食是吃白面餅（日子不寬裕的戶，吃的是白面包地瓜面餅），餅卷雞蛋再撒上一點點細鹽面，吃起來的確是別有風味。

　　清明節第二個活動就是蕩秋千。清明節前，大人都給孩子們吊個秋千（又叫悠千），物料不夠大家湊，東家出檁條，西家出繩索，協作聯辦，供孩子們游玩。有些人家還在門前空場自費架個秋千，供鄰里的孩子共同游玩，蕩秋千的姿勢很多，有站著蕩的，也有坐著蕩的，還有些老年人都來過把秋千癮，那種和諧的場面叫人流連忘返，記憶猶新。記得大集體時，有些大隊或生產隊還架個轉秋千，青年們都參入這項活動，有些青年、姑娘還出莊蕩秋千，甚是熱鬧。蕩秋千活動一般持續10天左右的時間，期間還有拔河、踢毽子、放風箏等娛樂項目。清明節第三個活動就是踏青。春風勁吹，大地吐綠，處處充滿生機和活力。年輕人成群結隊，大都到附近的山上去踏青。家鄉的留山，是眾人向往的地方，清明節那天，四面八方的人們來相會，他們帶著煮熟的雞蛋、火腿腸、方便面和啤酒之類，在山上選擇一塊平坦的地方，或臥或躺，邊吃邊聊，盡情的享受，飽覽大自然的美麗風光。還有的比賽登山頭，有的林中散步，有的穿越山洞，有的放喉歌唱，大家互相祝福，共度傳統佳節。

習俗的作文篇2

　　今年的清明節又要到了，清明是春天的節日，過去的時候有寒食、有清明、有上巳節，后來只剩下清明了，清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。所以古代勞動人民就用它安排農事活動。

　　但是，清明作為節日，成為祭掃祖先墳塋的日子是和喪葬禮俗有關的。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世人把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。所以，清明節成了一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，所以說清明節與純粹的清明節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而清明節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的.日子。

　　在我們家鄉，有關清明節祭祖和掃墓有許多規矩和說法，這也算是一種文化習俗吧，按照舊的習俗，我們家鄉的清明節上墳和掃墓的習俗也是有一些區別的，清明節前十天為起清，清明起清那天，上年有過世人員的家庭就要過節上墳，這是祭祀死者的一種活動。這一天，上年清明后和當年清明前有過世人員的家庭就要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為新墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后在墳頭把帶來的青蒸圓團等分給觀看者。而起清那天以后，一般從起清天以后二三天至清明后十天，農家都要陸續開始過節祭祖和掃墓，還有一種說法是清明前焚化的紙錢要值錢，清明后焚化的紙錢不太值錢，所以我的老家一般都在清明節前祭祖過節后再去掃墓。我們家鄉還有一種說法，清明掃墓，兒孫們給祖上掃墓焚化的紙錢是替過世的老人繳地場費，這大概和我們城市居民小區繳物業管理費差不多。如果兒孫們一年不去祖上掃墓焚化紙錢繳地場費，那些祖先就因為欠地場費要吃苦頭的。弄不好還要被驅趕出來，看來這陰間的宅基地也是出租的。而出門姑娘來掃墓焚化的紙錢是給父母及祖先化的，是真金白銀，但如果兒孫們沒有先去掃墓焚化紙錢繳地場費，出門姑娘來祖上掃墓焚化的紙錢就要被扣下來，所以在我們家鄉，一般兒孫們沒有去祖上掃墓焚化紙錢繳地場費，出門姑娘是不會先去祖上掃墓焚化的紙錢的。而出門姑娘去祖上掃墓焚化紙錢時還一定不能用自已帶的火柴點火，一定要用兄弟們帶來的火種點火焚化紙錢。當然這些都是一種傳統習俗的說法和做法，現在大家還是按這種說法和做法在做。

習俗的作文篇3

　　每個春節我都去姥姥家過，雖然姥姥家在農村，但內容特別豐富，包餃子、放鞭炮、磕頭拜年、串門、拜神。我最喜歡的就是吃餃子，事先說明，我可不是貪吃的人，因為姥姥在餃子里放了一元錢，誰要是吃到了，明年就會發財，但我每次都吃不到，哪怕是過了春節那一天的早上吃呢！唉！真郁悶呀！

　　言歸正傳，令我最搞不懂的就是“拜神”，步驟我可是記得清清楚楚。首先，把家里的'大門敞開，但聽姥姥說是為了迎接財神的到來，如果門動了一下，就說明財神爺來了，以后，每天出門都要咳嗽一聲。然后，抱一大堆柴火燒起來，在柴火前放個小桌子，桌子上放了一個小酒杯，在酒杯里倒上酒，用火把酒點燃。其次，叩東、西、南、北神。最后是我最明白的一個部分，就是拜菩薩，保佑我們一生平平安安。

　　為什么每天出門都要咳嗽呢？為什么要往酒里點火呢？真是不明白！

習俗的作文篇4

　　我從小在農村，最忘不了的就是家鄉的集會。

　　會，人少時叫集，多到一定程度，就是會了。在我們鎮，一年有兩次會，完全是按照陰歷來計算的。

　　一年中只有兩次，是一件稀少事。每到有會的那一月，月初就會有人用油漆、涂料在馬路邊先畫上“占”字，先到先得，沒趕上的就靠邊站了。

　　而我們到了這一天，也能玩得非常開心。記得有一次，會趕上了星期天，于是就可以去趕會了。

　　會上人頭攢動，水泄不通。耳邊是叫賣聲、歌聲和游人歡笑的聲音，雖然行動不便，但是非常熱鬧。

　　自行車是進不去的`，只能步行。這樣一圈下來，幾乎半天都走不完。

　　走的過程中，購物倒是必不可少。但抬眼望去，賣的東西不過幾樣：衣服，花草，魚，食物。會給我帶來了許多樂趣。作為一個地區的民俗傳統，這也非常具備地方特色了。

　　趕會趕得很盡興，但是年年如此，也難免有些枯燥。

　　這幾年，人們的生活水平有很大提高，而會卻越來越冷清了——會上的人稀稀疏疏，再也沒有以前的熱鬧了。而集呢？為了建設文明城市，對集規定了位置，一些小商鋪直接移走了。這樣，城市的面貌光潔一新，可集，也許就永遠消失了。

　　我們一方面要努力搞建設，但是傳統文化也不應放棄。一個地區人們喜愛的民俗文化傳統，應得到保護。

　　唉，不知道什么時候，才能再趕一次集會。

習俗的作文篇5

　　新年快到了，作為“愛吃鬼”和“貪錢鬼”的我，自然不會錯過這次新年，大人們給我的壓歲錢了。每當看到墻上掛的日歷，我就想起了新年。想到了新年，我就想起了考試前三天媽媽說的話。那一天，媽媽看到我想壓歲錢想到瘋了，就馬上說了一句“狠話”：“要想這次新年拿多點壓歲錢，你就必須給我三科考試成績都給我拿到‘A’，不然，我沒收了你的壓歲錢和零花錢。”

　　為了能拿到更多的錢，我閉關在家，努力的復習，慢慢的等待著考試的來臨。可是，數學、英語達標了，語文卻考得很糟糕。為了能保住我的'壓歲錢和零花錢，我趁媽媽不在家，一個人留在家寫了一個“壓歲錢”新年計劃。計劃一，要對媽媽撒嬌，如果不行的話，就找爸不然我爸爸叫“開心果”是浪得虛名的？計劃二，要么就偷偷改分數。都不行啊，爸爸是聽媽媽的，考試卷從來都不發回給家長看的，怎么辦啊！就在我急得快要發狂的時候，突然看到電視上的教育頻道正在播放一個“教孩子做一個好人”的教育講座，我頓時一個人開始思考起來：人不能撒謊，但又沒說不可以耍“陰謀”，媽媽不是說過小孩子要說實話嗎？我可以告述奶奶，媽媽不講道理收了我的壓歲錢和零花錢。這樣就可以拿到錢了！我心里馬上高興起來。

　　啊，好希望新年有很多零花錢，這樣我就可以買更多好書來看了！

習俗的作文篇6

　　除夕在中國是一個非常重要的節日，在每一年的最后一天晚上就是除夕了。在這一天，爆竹聲聲響，煙花處處開。

　　除夕晚上要吃餃子，寓意團團圓圓，平平安安，甜甜蜜蜜，再配上自制的蘸料，簡直是人間美味了。這一天，人們可以放下所有的壞心情，釋放所有的壓力，悠閑自在，樂此不疲。到了晚上，才是重頭戲。

　　除夕因位于其年之末，人們便更加有興趣。再加上美味可口的食物和長輩們送出的紅彤彤的壓歲錢，小孩子們是“吃嘛嘛香，喝嘛嘛樂”了。大人們也不例外，他們可以放手自己的`孩子，任他們肆意逍遙，只要注意安全。然后自己找個麻將攤玩上兩把，輸贏亦是快樂。有的不賭錢，就“賭”胃，找上幾個好友，買上幾瓶價格居中、上得了臺面的酒，再配兩個小菜，人間天堂啊！

　　老人們終于不再孤獨，兒孫在庭院里瘋玩，老人們就坐在一旁看著，時不時警告上幾句，要小心些；或和幾位老友聚在一起玩撲克，不拿錢，就圖個快樂。

　　小孩子們最為猖狂。手里捏著打火機，兜里揣上幾盒炮，盡管有些恐懼，也要放上一盒。雖然家長叮囑不要玩炮，不要玩火，可到了這時，好奇心勝過了媽媽的話，必定要玩。這是男孩子們的活動，有些女孩或許也會參與。再來說說大部分“仙女”們都在干嘛，她們到了過年也不安靜，小的到處抱大腿要紅包，再拿去買糖；大的則聚在一起跳皮筋，講故事。

　　可是，如今這個時代，電子產品高端又實用，過年沒了熱鬧的氣氛，刷視頻，玩游戲等等，占據了一整天。年味走遠了，真的回不去了嗎？

　　今年，希望熱鬧一點

習俗的作文篇7

　　“清明節”，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。也是一個祭祀祖先的節日，因此每逢清明節來到，古時就有“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”的景象。“清明節”是我國的二十四節氣之一，是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”一，在古往今來的農村，這個節日的重要性體現得尤為明顯，

　　清明節，人們用它安排農事活動。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。按《歲時百問》的'說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。大江南北花語鳥香，長城內外到處是一片繁忙的春耕景象。“清明時節，麥長三節”，黃淮地區以南的小麥即將孕穗，油菜已經盛花，東北和西北地區小麥也進入拔節期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作；“梨花風起正清明”，這時多種果樹進入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率；“明前茶，兩片芽”，茶樹新芽抽長正旺，注意防治病蟲。

　　千百年在坊間流傳著“小孩盼過年，大人盼種田”這句俗語。小孩不光盼過年，還會盼著“清明節”呢！作為兒時的我們，過了年后，就會掐著手指頭一個一個地數日子，很是盼望這個節日快快到來。之所以特別盼望“清明節” 趕快到來，是因為在正月，有“春節”和“元宵節”兩個大節日，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再貧窮的人家，在過年時，飲食上也總會比平日里豐富一些，所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了。可在過了年之后，清明節到來之前的這一段時日里，孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明節”說成是祭念離我們而去的親人，不如直接說是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以，兒時的玩伴們對“清明節”的那個盼啊，你便可想而知了！