清明節(jié)的習(xí)俗作文1300字
導(dǎo)語：清明節(jié)源于商代時代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，下面是小編為大家?guī)淼那迕鞴?jié)的習(xí)俗作文1300字，歡迎閱讀。
清明節(jié)的習(xí)俗作文1300字1
在我國傳統(tǒng)的歷法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公歷的4月4日至6日之間，是二十四節(jié)氣中一個農(nóng)事重要節(jié)令。“清明斷雪，谷雨斷霜”時至清明，春意漸濃，氣溫開始升高；“清明前后，點瓜種豆”萬物復(fù)蘇，草木繁茂，進入春耕春種的大好時節(jié)。據(jù)《歲時百問》載：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”
清明節(jié)大約始于周代，迄今已有2500多年的歷史，與春節(jié)、端午、中秋同為我國傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)是一年之中比較隆重的節(jié)日，主要是紀念先祖和迎接春天的到來。從這天起，人們忙著著手新一年的勞作，創(chuàng)造美好的生活，有溫故知新之意。
“清明不回厝無祖”，指的是清明節(jié)不回家掃墓的人就等于沒有祖先，即使在外生活窘困或事務(wù)繁忙，這一天也想方設(shè)法回家掃墓。在我們安丘，一般分為“培土”和“上墳”兩種掃墓儀式�！芭嗤痢庇纸袙吣�、培墓、祭掃或修墓。冬至后105天謂之“一百五”，即清明節(jié)前二天，為人們給故去的先輩修墓培土的日子，有“今日一百五，上林去培土”之說。早上，在太陽未出來之前，人們由一家的長輩率領(lǐng)，帶著镢頭，鐵锨到自己家烈祖烈宗的墳?zāi)股蠏吣�。先把墳上的荒草清除一下，再到墳附近有結(jié)摟草的地方挖取墳頭，即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭，這樣一年就不能再動墳上的土了，特別是墳頭。現(xiàn)在，人們的生活條件好了，許多家庭還為故去的先輩選擇清明節(jié)立紀念碑。“上墳”又稱祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”（清明節(jié)前一天）下午上墳。祭拜時，在墓前供奉餑餑、餶馇（即餃子）、紙錢和燒酒壺，先在墳頭上壓燒紙，然后燒紙錢，最后在紙灰上灑酒（稱奠酒），跪地三叩首，點放幾個爆仗或放支鞭炮，禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分餶馇，意為先輩留下的吉食，象征“祖德流芳”。記得剛加入少先隊時，我還是中隊的旗手，老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，聽老前輩們講革命故事，也是選在清明節(jié)前。
“清明節(jié)”又稱“小寒食”，前兩天忙著敬先祖，今天輪到大家過節(jié)了。家家戶戶門口都要插青，即折一些新鮮的側(cè)柏樹枝和吐蕾的柳枝，在清明節(jié)早上，把這些側(cè)柏枝和柳枝每幾根組合在一起，插在大門口、屋門口和豬欄門口左右兩側(cè)的上方，一是避邪，二是預(yù)示春天到來了。在安丘農(nóng)村，還有在室內(nèi)插青的習(xí)俗，即用柳枝、側(cè)柏枝和老公花扎個花束，吊在鍋臺之上的屋笆上。兒童們還要戴柳帽，做柳哨。這些習(xí)俗損壞了大量的側(cè)柏和柳樹，很多側(cè)柏、柳樹在清明節(jié)被折騰的不成樣子。舊時，寒食節(jié)斷煙禁火，只吃涼的食品。到了清明這一天，宮中有鉆木取新火的儀式，民間始生火做飯。宋代詩人王禹俏在《清明》一詩中就有“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈”的詩句。在我們安丘農(nóng)村，清明節(jié)人們還有三項活動。
清明節(jié)第一個活動就是吃雞蛋（取吉誕之意）。記得小時候，在清明節(jié)前貨郎們走街串巷，用染料換廢品。每個家庭都換上幾小包，主要有紅的、綠的、紫的，用于染煮熟的雞蛋、鵝蛋，孩子們比誰的蛋大，誰的顏色好看。要好的小朋友還有互換彩蛋的禮儀。聽話的`孩子，偏心的媽媽會多分一個，大都讓其躲到旮旯里去吃，防止其他兄弟姊妹看見（當(dāng)時農(nóng)村生活比較拮據(jù)，多吃個雞蛋就比較奢望了）。清明節(jié)早上要喝酒，醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個主菜，主食是吃白面餅（日子不寬裕的戶，吃的是白面包地瓜面餅），餅卷雞蛋再撒上一點點細鹽面，吃起來的確是別有風(fēng)味。
清明節(jié)第二個活動就是蕩秋千。清明節(jié)前，大人都給孩子們吊個秋千（又叫悠千），物料不夠大家湊，東家出檁條，西家出繩索，協(xié)作聯(lián)辦，供孩子們游玩。有些人家還在門前空場自費架個秋千，供鄰里的孩子共同游玩，蕩秋千的姿勢很多，有站著蕩的，也有坐著蕩的，還有些老年人都來過把秋千癮，那種和諧的場面叫人流連忘返，記憶猶新。記得大集體時，有些大隊或生產(chǎn)隊還架個轉(zhuǎn)秋千，青年們都參入這項活動，有些青年、姑娘還出莊蕩秋千，甚是熱鬧。蕩秋千活動一般持續(xù)10天左右的時間，期間還有拔河、踢毽子、放風(fēng)箏等娛樂項目。清明節(jié)第三個活動就是踏青。春風(fēng)勁吹，大地吐綠，處處充滿生機和活力。年輕人成群結(jié)隊，大都到附近的山上去踏青。家鄉(xiāng)的留山，是眾人向往的地方，清明節(jié)那天，四面八方的人們來相會，他們帶著煮熟的雞蛋、火腿腸、方便面和啤酒之類，在山上選擇一塊平坦的地方，或臥或躺，邊吃邊聊，盡情的享受，飽覽大自然的美麗風(fēng)光。還有的比賽登山頭，有的林中散步，有的穿越山洞，有的放喉歌唱，大家互相祝福，共度傳統(tǒng)佳節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗作文1300字2
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)——寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個習(xí)俗起源于春秋時代，當(dāng)時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞�？墒�，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來�？墒牵蠡馃巳杖�，仍不見介之推。火熄滅后，人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
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