習俗的作文

時間：2023-11-14 13:22:04 習俗我要投稿

【集合】習俗的作文9篇

　　在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的習俗的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【集合】習俗的作文9篇

習俗的作文篇1

　　“百里不同風，千里不同俗。”各個地方過春節的習俗各不相同。今天，讓我給你介紹下我的家鄉——海城在過春節時候的習俗吧！

　　當日歷翻到臘月二十三——“小年”的時候，就開始漸漸有了年味。人們在這一天都要吃灶糖、瓜子......祈求“灶王爺”保佑我們在這一年里順利平安。從這天起，身在異鄉的游子也滿載著豐厚的收獲，陸續返家了。而家人也都開始忙活著收拾房間，置辦年貨......

　　除夕夜一到，年味就更濃了。家家戶戶都張燈結彩，歡聚一堂，推杯換盞，一起吃年夜飯，共度美好佳節。看春晚在除夕夜必不可少，它已成為全國人民過春節時的一道精神大餐。接近零點的時候，人們就紛紛走出家門去放鞭炮，來接財神，這也被人們稱為“守歲。”

　　等到了大年初一，一大早人們就紛紛穿上新衣服，到親朋好友家，街坊鄰居家拜大年，送去新春的祝福。晚輩給長輩拜年的'時候，會得到很多紅包。那里包著的不僅是鈔票，更多的是長輩給予晚輩的希望與祝福......

　　大年初二，出嫁的女子都要攜夫帶子拎上好多煙、酒、糖、茶之類的佳節禮品返回娘家，給娘家人送去新年的祝福。

　　元宵節這一天，家家戶戶都要吃元宵，這代表團團圓圓。大家都去猜燈謎、看花燈......好不熱鬧啊！元宵節一過，鞭炮聲就變得稀稀落落了，這也就意味著春節結束了。人們又開始了忙碌的生活。

　　這就是我家鄉的春節習俗，請你也說說你的家鄉過春節的習俗吧！

習俗的作文篇2

　　傳統節日是一個國家的歷史文化長期積淀凝聚而來的。中國的傳統節日有很多，每個節日也都有自己的慶祝形式，內容豐富多彩，這些也都屬于我們中華民族悠久歷史文化中的一小部分。春節這個傳統節日也是從遠古發展而來的，從流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

　　春節的習俗有很多：掃塵、貼春聯、放鞭炮、吃年夜飯、守歲……但是由于不同的地區，不同的民族，春節的習俗也會有所不同。然而，不管在哪里，春節的習俗含義是相同的——希望在新的一年里喜氣洋洋，合家歡樂。

　　我家過春節的習俗與大部分的南方人是一樣的。過年的前幾天，我們全家人就一起忙上忙下的打掃衛生，把家里打掃得窗明幾凈，一塵不染。因為按著民間的說法“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要一切的“窮運”、“晦氣”統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。所以我們家每一個人都出了一份力，目的就是為了使新的一年家中財源滾滾，一帆風順。

　　于此同時，爸爸媽媽也從網上、超市、菜場等地打年貨，購買了：各種酒水、牛奶飲料、蔬菜水果、雞鴨魚肉、干果雜貨……使家里的'儲物柜堆得滿滿的。就連從來不愛吃零食的奶奶也從儲物柜里拿了一包餅干放在房間里。

　　在大年三十白天，我們全家還忙里忙外地貼春聯、粘年畫、放鞭炮……忙得不亦樂乎。雖然有點兒累，但是每個人的心里都樂開了花，臉上也都洋溢著幸福的笑容。

　　而令我這個吃貨最開始的莫過于是大年三十晚上的這一頓團圓飯。這頓團圓飯爺爺奶奶燒了很多菜：冬筍炒腰花、清燉土雞、羊肉火鍋、清蒸鮭魚……每一道菜都是那么得豐盛，每一道菜都是那么得美味，每一道菜都是色香味俱全，真是令人垂涎三尺，使人情不自禁地想要嘗嘗。在吃飯的時候，我與家人們一起喝起了飲料，一家人圍坐在一起，家里到處洋溢著幸福與溫馨。飯后，大人們還給了我壓歲錢，我樂得合不攏嘴。

　　看著家人過春節，使我不禁想到了宋朝大詩人王安石所寫的千古絕句“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”我真希望在生活中能夠月月過春節，天天是新年。

習俗的作文篇3

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋……”每當我想起這首兒歌，我就想起了家鄉那豐富多彩的端午節，我給大家說說端午節的一些習俗吧!

　　到了農歷五月初五這天，就是端午節了。這一天，人們可忙碌了。一大早，他們就忙著把黑、白、藍、紅、黃五種顏色的絲線系在自己孩子的手腕上，并在門上插一些艾草，(我們這兒只插艾草，有些地方還要插菖蒲、龍舟花等)據說是為了避邪，還有驅蚊的`作用，因為古代沒有蚊香，要用艾草驅蚊。對了，在端午節的這一天可千萬別忘了吃粽子，粽子有很多口味的，有甜的、本味的、香的、五味的等，吃起來粘粘的，可好吃了。粽子是人們用家鄉的竹葉或蘆葦葉包上糯米做成的。聽媽媽說，有些地方的人還要喝雄黃酒，用來辟邪。有一些靠近湖泊的地區，還要在水上舉行賽龍舟比賽。要往水里撒粽子，不讓里面的魚和螃蟹吃屈原的尸體。

　　怎么樣，端午節的習俗有趣吧!歡迎老外到我們中國過端午哦!

習俗的作文篇4

　　每年的臘月十二月初八，是華夏傳統的臘八節，臘月里最重大的日子之一，過了這一天，年喜走進千家萬戶，離春節團圓的日子不遠了。

　　小時候父母工作忙，家中小節基本不過。每逢這個節氣，晚上全家人在一起，外婆做著針線總是說一聲，今天是臘月初八了，媽媽在桌子的對面改著本子，抬頭應一聲：嗯，馬上學生要考試了，再對望著她們說話的我催促道：趕快復習！

　　對于臘八是什么日子很模糊，只知道就要考試了。參加工作后，學到了不少民俗知識。單位里有兩姐妹嫁給了兄弟倆，全家都是揚州人，非常講究時令習慣，做的菜也很好吃，連在河埂上挑來的野菜都能做出好吃的餅。

　　兩家人的孩子都在一個廠，為人實在，結交了很多好工友，平時沒什么招待大伙的，在臘八的日子里，節儉了一年的這家人，總是要準備一大鍋以豆類為主的八寶粥請單位里的好友，那個時候物資匱乏，什么都憑票證，熬一鍋香甜的臘八粥要讓主人損失很多糖票。中午下班，許多好友聚集在家里，熱熱鬧鬧，家便有了過“年”的喜慶了。

　　有的小青年吃完后腆著臉伸過碗去再要，女主人不識字，用糯糯的揚州話罵一聲：“儂親媽媽的，嘗嘗就行了，留點給旁人”，罵是罵了，還是笑嘻嘻又舀一勺過去。在地凍天寒之時，吃一碗香噴噴、熱騰騰的臘八粥，在那個年代是一種美的最高享受。有幸吃到這家八寶粥的人，回到車間還舔著嘴唇回味，細數著有多少種材料組成的這一鍋粥。從那個時候起對臘八有了認知，知道臘八要喝“臘八粥”。

　　陸游說：“世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙”。原來連神仙也喜歡喝粥啊。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代，每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。

　　合家團聚在一起食用，同時把“臘八粥”饋贈親朋好友，這也是一種情感交流吧。除了臘八粥，還有各種的臘八食品，我嘗過幾種：“臘八蒜”，是用紫皮蒜、正宗的米醋泡出來的，那蒜瓣湛青翠綠，蒜辣醋酸香溶在一起，撲鼻而來，回味的時候還有點甜。北方用面食做成臘八動物造型的面點很好看，一些不產或少產大米的地方，人們通常不喝“臘八粥”，而是吃“臘八面”。臘八這天早晨，先把紅豆﹑黃豆放在鍋里煮，煮熟后撈出。

　　然后再用各種蔬菜炒成臊子，把搟好的面條下入鍋中，最后倒入臊子和紅豆﹑黃豆。等香噴噴的“臘八面”煮熟后，全家人便圍在桌子上，一塊吃“臘八面”了。在黟縣，我還嘗過徽州的臘八豆腐，看過制作過程。一種圓形食品，顏色黃潤如玉，初看以為是柿子。

　　制作方法是把老豆腐放在水中搗碎，在一個圓形器物上罩一塊紗布，把搗碎的`豆腐倒進容器，紗布提起來旋轉擰干水份，曬制時加入蝦米等配料，抹上鹽，放在炭火上烘烤，或曬上一個星期就制作成了。

　　其味咸中帶鮮，鮮中蘊甜，甜中含香，配上各種菜肴有多種吃法。當年黟縣商人外出經商創業階段，生活較為節儉艱苦，每年臘月時制作較多的臘八豆腐，平時用草繩串起來懸掛在通風處晾著，外出經商作為菜肴可以吃上較長的時間。

　　那土氣飽滿的五谷雜糧，在火的簇擁、煮沸、蒸熬下，一點點彌漫出家的味道。引領著人們在霓虹燈的照射下，在凌冽的寒風中，渴盼著家里那盞昏黃的燈光。吃過了山珍海味，回家喝上一碗充滿親情的八寶粥。

　　聽著母親的絮叨，看著妻子的忙碌、孩子的蹦跳，心中別有一番滋味，升騰的一定是對父母的感恩和對家的責任。許多民俗節日猶如植入我們民族傳統文化土壤中的種子，經特有風俗、習慣、飲食、禮儀的催化、發酵，自會萌芽、綻葉，長出非同凡響、卓異璀璨的花朵，給人持久恒遠的影響。

　　過了臘八就是年，那一臉欣喜，紅衣紅褲的“年”，正滿載著希望，美滋滋地向我們招手。

習俗的作文篇5

　　“清明節”，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。也是一個祭祀祖先的節日，因此每逢清明節來到，古時就有“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”的景象。“清明節”是我國的二十四節氣之一，是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”一，在古往今來的農村，這個節日的重要性體現得尤為明顯，

　　清明節，人們用它安排農事活動。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。大江南北花語鳥香，長城內外到處是一片繁忙的春耕景象。“清明時節，麥長三節”，黃淮地區以南的小麥即將孕穗，油菜已經盛花，東北和西北地區小麥也進入拔節期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作；“梨花風起正清明”，這時多種果樹進入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率；“明前茶，兩片芽”，茶樹新芽抽長正旺，注意防治病蟲。

　　千百年在坊間流傳著“小孩盼過年，大人盼種田”這句俗語。小孩不光盼過年，還會盼著“清明節”呢！作為兒時的我們，過了年后，就會掐著手指頭一個一個地數日子，很是盼望這個節日快快到來。之所以特別盼望“清明節” 趕快到來，是因為在正月，有“春節”和“元宵節”兩個大節日，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再貧窮的人家，在過年時，飲食上也總會比平日里豐富一些，所以貪嘴的'小孩都把嘴給吃順了。可在過了年之后，清明節到來之前的這一段時日里，孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明節”說成是祭念離我們而去的親人，不如直接說是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以，兒時的玩伴們對“清明節”的那個盼啊，你便可想而知了！

習俗的作文篇6

　　幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士，每年的'農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子(葉包飯，飯夾棗)。久而久之，這便成為一個習俗，而這天也被命名為端午節……

　　端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……

　　然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯合國科教文組織頒布的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是，應該反思……

習俗的作文篇7

　　我的家鄉在新疆，是少數民族的聚集地。新疆有著濃郁的民族特色，也有特別的風俗習慣：新疆的服飾非常優美，富有特色，只是現在城市居民一般穿時裝。

　　少數民族有著較高的藝術水平，他們制作的地毯、刺繡、樂器，尤其是服飾制作的十分精湛。

　　各個民族的人都有不同的時裝，比如：蒙古族的男女老少一年四季都穿蒙古袍，富有特色的蒙古袍上，一粒粒晶瑩剔透的盤扣，像珊瑚碧波中閃耀，裝飾在圖案古樸的蒙古袍上，猶如錦上添花。而服飾上有一個不可缺少的部分，那就是腰帶。腰帶不僅抗風抗寒，方便攜帶蒙古刀，而且還是一種漂亮的裝束。

　　烏孜別克族的傳統服裝，以男女都戴各式各樣的小花帽為特點。小花帽為硬殼、圓形或四楞形，帶棱角的還可以折疊。花帽布料采用墨綠、黑色、白色、棗紅色的金絲絨和燈芯絨，帽子頂端和四邊繡有別具匠心的'幾何和花卉圖案，花帽到處珠光閃閃，帽子的四周圍都是閃閃的珠片。在燈的明光下非常的美麗，五顏六色閃閃發光，比喻不出的絢麗多彩。

　　新疆服飾非常優美，富有特色，而且色彩鮮明，工藝精湛，具有鮮明的民族文化特色。隨著時代的前進，生活水平的日益提高，作為帶有民族風格的服飾，自然也發生了變化，這種風俗習慣會逐漸加有現代化。

習俗的作文篇8

　　除夕夜是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。而此時也是讓孩子了解傳統春節，接受傳統教育的最佳時機。

　　這天晚上一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜飯、守歲。

　　祭祀

　　即祭祖，華人過節總不會忘記自己家族中已故的先人，春節也不例外。這時我們會供奉食物或鮮花以表心意，是我國華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。

　　這個傳統活動對孩子來說非常有意義。這個活動，不僅能使孩子對自己的家族有所了解，還能教育孩子尊敬各位先人和長輩。

　　年夜飯

　　吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。

　　各式各樣的年夜飯

　　年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。

　　北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的'包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的；

　　南方新年有吃餛飩習俗，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地，才有了宇宙四方；

　　長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。

習俗的作文篇9

　　東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉親，決心訪仙學藝，為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終于收留了恒景，仙長教他降妖劍術外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。恒景回到家鄉，初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上，然后發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的'風俗年復一年地傳下來。

　　農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。

　　重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

　　古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要做成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

　　重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。

　　重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

　　重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

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