（必備）習(xí)俗的作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的習(xí)俗的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

習(xí)俗的作文 篇1

　　清明節(jié)掃墓的習(xí)俗

　　清明節(jié)到了，我們要時(shí)時(shí)刻刻記的那些為國(guó)捐軀的烈士，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)我們的祖國(guó)，捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)，獻(xiàn)出了自己的寶貴的生命！沒有烈士們的英勇犧牲，怎么會(huì)有我們今天的幸福時(shí)光？有句詩(shī)這樣寫的：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還！我們不能忘記先烈，忘記歷史！在和平年代我們要做的就是：好好讀書！振興中華！讓我們的國(guó)家更富強(qiáng)，清明節(jié)掃墓的習(xí)俗作文。

　　先烈們?cè)谥腥A民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是他們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏才有了我們今天的幸福生活。大家都會(huì)唱《歌唱二小放牛郎》的吧！1942年10月25日，二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，用刺刀刺向二小的胸膛……王二小犧牲后，當(dāng)?shù)剀娒癜阉�埋葬在村后的山坡上。《晉察冀日?qǐng)?bào)》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動(dòng)了，很快創(chuàng)作了這首流傳60多年的.歌曲。

　　去年的這個(gè)時(shí)候我們還去了烈士陵園掃墓。當(dāng)我們站在烈士碑前，心中感慨萬(wàn)千。并不是為烈士生命的消失而悲嘆，是被那偉大的生命價(jià)值所震撼。我們將永遠(yuǎn)記住他們，因?yàn)樗麄儾焕�為炎黃的后代。

　　同學(xué)們！讓我們繼承先烈的遺志，好好讀書，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天！

習(xí)俗的作文 篇2

　　今天，在我的老家雙峰鄉(xiāng)皿四村，即將舉行一次特別的活動(dòng)—煉火。得知了這個(gè)消息后，我開始期待著夜晚的到來(lái)。

　　天終于黑了。吃過晚飯，我迫不及待地來(lái)到了煉火所在地。呵，這已經(jīng)是人山人海了。經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)等待，期待已久的煉火開始了。

　　聚攏的.火堆，像是一座小山似的，向人們發(fā)出挑釁的低吼。強(qiáng)壯的“勇士”開始挑戰(zhàn)了，他們輪流著赤著腳沖過火堆，在一次次踩踏之后，“小火山”被踩出了一條路。終于，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了。“勇士”們利用手中的“長(zhǎng)矛”將“火山”的熱和雄壯表現(xiàn)得淋漓盡致。一條條火舌直沖云霄；一條條火龍騰云駕霧；一陣陣火光在空中綻放，似絢麗的煙花。在空中的火花消失后，留下一絲絲痕跡讓人遐想無(wú)限。

　　煉火的時(shí)間很短，十幾分鐘而已，然而煉火帶給我們的震撼卻是一輩子的。

習(xí)俗的作文 篇3

　　一年一度的玉山“趕茶場(chǎng)”到了，作為一種民間習(xí)俗，“趕茶場(chǎng)”一是為了紀(jì)念“茶神”許遜，二是為了祈求來(lái)年五谷豐登。說起“茶神”許遜，他可是古代第一個(gè)用茶葉做交易的人。早在晉代，許遜游歷到玉山，看到這里茶葉質(zhì)量上乘，但農(nóng)民們生活卻很清苦，就與茶農(nóng)們一起把茶葉制成了“婺州東白”，并帶著自己的隨從到各廟施茶，受到了大家的一致好評(píng)。后來(lái)，玉山人民為了紀(jì)念許遜，專門為他建了一座廟，這就是如今的茶場(chǎng)廟。

　　當(dāng)我們趕到茶場(chǎng)廟時(shí)，這里早已人山人海，各個(gè)路口被堵得水泄不通。突然，喊聲震天．鑼鼓齊鳴！我循聲望去，呀，原來(lái)是六十多名身著黃色統(tǒng)一服裝的壯漢正舉著龍虎大旗呢！龍虎大旗大得驚人，據(jù)說旗桿高33米，旗面長(zhǎng)26米，寬22米，面積有600平方米。旗頭是葫蘆形的.，上面裝飾著流蘇，旗面上有龍鳳花鳥，周邊鑲著翠色的布。突然，有人發(fā)出了一聲號(hào)令，大旗便“昂首挺胸”，“走”了過來(lái)。我四下尋找，發(fā)現(xiàn)原來(lái)就是那些身穿黃色服裝的壯漢一齊用力，抬起旗桿，在場(chǎng)內(nèi)移動(dòng)。旗一豎正，便在空中迎風(fēng)飄揚(yáng)。旗面上，龍?jiān)谔欤瑥堉�血盆大口，好像隨時(shí)要撲向地面；虎在地，對(duì)著天仰頭長(zhǎng)嘯。龍和虎各顯神威，栩栩如生。

　　不一會(huì)兒，鼓聲齊鳴，那聲音密不透風(fēng)，以排山倒海般的氣勢(shì)向我們擠壓過來(lái)。我漸漸向大鼓靠近，仔細(xì)一看，原來(lái)是“唐山大鼓”。大鼓手身穿鮮紅的衣褂，渾身的勁都用在了那雙手上。他們邊敲鼓還邊跳著舞蹈，仿佛一簇簇靈動(dòng)的火焰。如果你仔細(xì)聽，就能分辨出大鼓和小鼓。大鼓有力撥山兮的氣概，但小鼓卻沒有被打壓下去，依舊按照自己的節(jié)奏“咚咚”地響著。夕陽(yáng)西下，矗立的龍虎大旗，震耳欲聾的唐山大鼓，再加上天邊絢麗的晚霞，如同一幅壯美盼畫，刻在了我心中。這場(chǎng)面是那樣的大氣，看得人酣暢淋漓，讓人拋卻一切煩惱，陶醉其中。

習(xí)俗的作文 篇4

　　春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的時(shí)間在歲首，就是每年的第一天。千百年來(lái)，中華民族形成了許多過春節(jié)的習(xí)俗。這些習(xí)俗伴隨著中國(guó)人走過一年又一年，其中有很多的習(xí)俗消亡了，也有很多新的習(xí)俗誕生了，在這樣的演變中形成了中國(guó)最具傳統(tǒng)特色的春節(jié)民俗文化。

　　傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從農(nóng)歷臘月初八開始，到了這一天，家家戶戶最重要的事兒當(dāng)然是熬臘八粥、吃臘八粥。

　　相傳灶王每到臘月二十三日，騎馬上天向玉皇大帝報(bào)人家善惡。家家戶戶于二十三日更盡時(shí)，在院內(nèi)立桿，懸掛天燈，由男主人跪拜，祝以隱惡揚(yáng)善之詞，嚴(yán)禁婦女主祭，婦女只能在內(nèi)室掃除爐灶。祭完之后，將灶君神像揭下，與紙?jiān)獙毜纫徊⒎贌�。每逢此日，鞭炮極多，俗稱過小年。

　　吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，主食吃餃子，因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來(lái)"之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說是誰(shuí)先吃著了，就能多掙錢。四面八方傳出的爆竹聲，再夾雜著處處的說笑聲，交織成除夕歡快的樂章。

　　除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。里面放柴，上面寫個(gè)大紅字條“旺氣沖天”。等午夜十二點(diǎn)，鞭炮齊鳴之時(shí)，將旺火點(diǎn)燃。點(diǎn)燃后，火苗從無(wú)數(shù)小孔中噴出，狀若浮圖，既御寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，有的做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來(lái)烤火，以圖“旺氣沖天”。

　　大年初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝一年大吉大利。拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

　　大年初二，有些地方有全族男子到祖墳上祭祖的.習(xí)俗，祭祖要帶上豐盛的供品、紙錢、香鉑，并且還要帶上很多鞭炮，以告慰祖先神靈。初三初四是走親戚的日子，這時(shí)路上到處都是走親戚的行人，很是熱鬧。

　　人們稱正月初五為“破五”，這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。

　　春節(jié)的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿村里的大街小巷，這期間到處燈火輝煌，滿街歡聲笑語(yǔ)，熱鬧非凡，盛況空前，一直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束。

習(xí)俗的作文 篇5

　　遙望明月共此時(shí)——亞洲國(guó)家中秋習(xí)俗集錦

　　遙望明月共此時(shí)，歡度佳節(jié)同相知。農(nóng)歷八月十五日，是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋，但各國(guó)習(xí)俗不同，多樣的形式一并寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。

　　日本人中秋節(jié)不吃月餅

　　在日本，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習(xí)俗，在日語(yǔ)里稱為“月見”。日本的賞月習(xí)俗來(lái)源于中國(guó)，在1000多年前傳到日本后，當(dāng)?shù)亻_始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，被稱為“觀月宴”。與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同，日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子，稱為“月見團(tuán)子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對(duì)自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶祝活動(dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽(yáng)歷，但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗，一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專門的賞月會(huì)。

　　越南中秋節(jié)兒童唱主角

　　隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近，商家之間展開的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國(guó)的中秋節(jié)有所不同，越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有，孩子們的臉上溢滿了對(duì)節(jié)日渴望。中秋節(jié)，首都河內(nèi)的大小街道沿街?jǐn)[賣月餅的店鋪披紅掛綠，上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。

　　每年中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)，并對(duì)花燈的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比，優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。另外，越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅，常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當(dāng)?shù)厝诉^節(jié)時(shí)或全家圍坐陽(yáng)臺(tái)上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結(jié)隊(duì)地盡情嘻鬧。

　　隨著近年來(lái)越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習(xí)俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會(huì)、唱歌跳舞，或結(jié)伴外出游玩賞月，增進(jìn)同伴之間的.了解與情誼。因此，越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團(tuán)圓之意外，正在增添新的內(nèi)涵，逐漸受到年輕人的青睞。

　　新加坡：中秋也打“旅游牌”

　　新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國(guó)家，對(duì)于一年一度的中秋佳節(jié)向來(lái)十分重視。對(duì)新加坡的華人來(lái)說，中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情，表示謝意的天賜良機(jī)。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈(zèng)月餅，借此表示問候與祝愿。

　　新加坡是一個(gè)旅游國(guó)家，中秋佳節(jié)無(wú)疑是一個(gè)吸引游客的絕好機(jī)會(huì)。每年中秋臨近時(shí)，當(dāng)?shù)刂�名的烏�?jié)路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時(shí)分，華燈初上，整個(gè)大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動(dòng)。

　　今年中秋節(jié)，在新加坡河畔矗立著一盞長(zhǎng)300米、高4.5米，耗資7萬(wàn)美元制作的祥云巨型龍燈。每當(dāng)夜幕降臨，噴著水的巨型龍燈通身發(fā)光，將新加坡河面映照得一片火紅，場(chǎng)面十分壯觀。在華人的傳統(tǒng)聚居地牛車水，除了從尼泊爾、越南等國(guó)進(jìn)口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由1364盞小紅燈籠組成的44條小龍更是令牛車水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風(fēng)韻的御花園，目前正在舉辦規(guī)模宏大的夢(mèng)幻彩燈會(huì)。這里既有令人們喜愛的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍?jiān)煨偷臒麸棧�分外引人注目�?/p>

　　馬來(lái)西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋

　　吃月餅、賞月、提燈籠游的行是馬來(lái)西亞華人世代相傳的中秋習(xí)俗。中秋臨近，馬來(lái)西亞各地的老字號(hào)商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內(nèi)各大商場(chǎng)都設(shè)有月餅專柜，報(bào)紙、電視臺(tái)的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營(yíng)造了節(jié)日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團(tuán)近日舉行了提燈籠游的行慶中秋活動(dòng)，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。

　　中秋節(jié)是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統(tǒng)佳節(jié)。菲律賓首都馬尼拉的唐人街27日熱鬧非凡，當(dāng)?shù)厝A僑華人舉行為期兩天的活動(dòng)，歡度中秋節(jié)。華僑華人聚居區(qū)的主要商業(yè)街道張燈結(jié)彩，主要路口和進(jìn)入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國(guó)進(jìn)口的各式月餅。中中秋慶祝活動(dòng)包括舞龍游的行、民族服裝游的行、燈籠游的行和花車游的行等，活動(dòng)吸引了大批觀眾，使歷史悠久的唐人街充滿了歡快的節(jié)日氣氛。

　　韓國(guó)：回鄉(xiāng)探親

　　韓國(guó)人稱中秋節(jié)為“秋夕”。向親朋戚友送禮亦是韓國(guó)人過中秋節(jié)的習(xí)俗，所以他們亦叫中秋節(jié)做“感恩節(jié)”，其假期表上把“秋夕”的英文寫成為“Thanksgiving Day”(感恩節(jié))。中秋在韓國(guó)是一個(gè)大節(jié)日，會(huì)一連放3天假。民眾都會(huì)利用這段日子回鄉(xiāng)探親，所以每逢中秋之前一個(gè)月，韓國(guó)各大公司都會(huì)大減價(jià)，以吸引民眾購(gòu)物互相贈(zèng)送。韓國(guó)人在中秋節(jié)會(huì)吃松餅。

習(xí)俗的作文 篇6

　　德國(guó)民俗學(xué)家對(duì)圣誕節(jié)習(xí)俗探本求源之后，發(fā)現(xiàn)大部分圣誕節(jié)習(xí)俗源自德國(guó)。

　　據(jù)德國(guó)民俗學(xué)家考證，除宗教儀式外，大部分圣誕節(jié)習(xí)俗形成時(shí)間不算長(zhǎng)。在英國(guó)，圣誕節(jié)最初只意味著人們可以狂歡痛飲的酒宴，直到19世紀(jì)，英國(guó)女王維多利亞與她的德國(guó)夫婿阿爾貝特結(jié)婚后，盎格魯-撒克遜地區(qū)才開始流行過圣誕節(jié)。把圣誕節(jié)帶到美國(guó)的也是德國(guó)移民。之前，從英國(guó)到美國(guó)殖民的清教徒一度拒絕過圣誕節(jié)。

　　圣誕樹最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初歐洲德語(yǔ)地區(qū)。在1870年至1871年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，普魯士軍隊(duì)曾在戰(zhàn)地豎起裝飾著蠟燭的圣誕樹。在19世紀(jì)70年代，法國(guó)人尚未接受來(lái)自德國(guó)的圣誕樹，但圣誕樹已開始在歐洲其他地區(qū)和北美流行。

　　據(jù)介紹，目前學(xué)術(shù)界對(duì)圣誕樹的起源有兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為圣誕樹源自古代日耳曼人的習(xí)俗，但證據(jù)不足;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為圣誕樹源自16世紀(jì)早期有關(guān)耶穌誕生的戲劇的布景。德國(guó)民俗學(xué)家發(fā)現(xiàn)，早在1621年，德國(guó)特里爾南部一家修道院中就出現(xiàn)過飾有蠟燭的圣誕樹。

　　德國(guó)民俗學(xué)家認(rèn)為，在圣誕節(jié)前夜即平安夜贈(zèng)送禮物也是德國(guó)馬丁·路德宗教改革后的發(fā)明。他們說，從16世紀(jì)起，歐洲一些地區(qū)就有在圣尼古拉節(jié)(12月初)給孩子送禮物的習(xí)俗。馬丁·路德宗教改革后，德國(guó)不僅保留了贈(zèng)送禮物的習(xí)俗，還引入了“耶穌圣嬰”的形象。所謂“耶穌圣嬰”實(shí)際上是個(gè)身穿白衣的金發(fā)小姑娘，她和圣誕老人的'職責(zé)都是把禮物帶給過去一年里表現(xiàn)好的孩子。

　　在許多德國(guó)人看來(lái)，如今的圣誕節(jié)已和歷史上的大不一樣，美式文化的烙印日益鮮明，原有宗教內(nèi)容不斷消失，而曾經(jīng)打在圣誕節(jié)上的德國(guó)烙印更是鮮為人知。

習(xí)俗的作文 篇7

　　（一）

　　我的家鄉(xiāng)在茂名，我們茂名有一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久，早在明清時(shí)期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載：“自十二月到是月（農(nóng)歷二月）鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例。”也就是說，在年例那一天要進(jìn)行游神，用于驅(qū)鬼。

　　“游神”就是把神像抬起來(lái)，繞著村子走一圈，據(jù)說這樣做可以驅(qū)鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說起游神，這里面還有一個(gè)小故事：傳說在光緒時(shí)期，有一個(gè)地方出現(xiàn)罕見的大旱災(zāi)，當(dāng)?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開倉(cāng)救人。誰(shuí)知縣官因?yàn)檫@件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上，他夢(mèng)見了一位神仙，神仙對(duì)他說：“你是個(gè)好人，你不應(yīng)該死的，當(dāng)你重新生活后，要把我抬出來(lái)繞著村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登。”第二天，他果然沒死，他再三回憶著夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟(jì)圣王長(zhǎng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例，也就是游神這樣一個(gè)習(xí)俗。當(dāng)然，每個(gè)地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。

　　年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶都要趕回家鄉(xiāng)，準(zhǔn)備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的'雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養(yǎng)越多。

　　年例是我們家鄉(xiāng)一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日，它擁有獨(dú)特的習(xí)俗，所以我們一直保留著這個(gè)節(jié)日。

　　（二）

　　說到我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗，那可真多啊！讓我給你細(xì)細(xì)道來(lái)。

　　貼春聯(lián)：

　　春聯(lián)也叫門對(duì)，春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符，等等。每逢春節(jié)無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。

　　貼福字

　　在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門上、墻壁上，門楣上貼大大小小的“福”字。

　　拜年

　　人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

　　我最喜歡的就是除夕了。

　　因?yàn)槲蚁矚g聽那個(gè)傳說，我給大家講講吧！

　　相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

　　怎么樣，看了我們這兒的習(xí)俗，才知道各地習(xí)俗沒多大差別吧！

　　（三）

　　我的家鄉(xiāng)在四川，那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同，那么就由我來(lái)把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧！

　　春節(jié)是中國(guó)最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，(.)俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購(gòu)食品、逢新衣，過年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián)，年三十吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗！清明節(jié)在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗！彝族火把節(jié)：火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn)；第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗！我們四川的風(fēng)俗都很特別，我喜歡我的家鄉(xiāng)！

習(xí)俗的作文 篇8

　　世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？

　　世界上還有幾個(gè)節(jié)日是要灑雄黃酒的呢？

　　世界上還有幾個(gè)節(jié)日是要在門前掛草藥，身上涂藥酒的呢？

　　沒錯(cuò)，的確，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。要說起來(lái)這端午節(jié)，還得從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原說起。

　　相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)上大夫屈原上諫楚王，提出富國(guó)之計(jì)，可楚王不僅不聽，還將其流放。結(jié)果屈原悲憤交加，傷心欲絕，抱一塊石頭，帶著自己的憤憤不平，帶著他的高遠(yuǎn)志向，一起永沉汨羅江底。

　　屈原死后，人們?yōu)榧o(jì)念他，為了使他的尸首不被魚蝦吞食，人們便做了粽子，來(lái)喂魚蝦。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。這天，滿街都有一股粽葉的清香。要說這做粽子，先得把粽葉洗凈，用粽葉把肉、糯米、豌豆包一起煮，從鍋里散發(fā)出的誘人香味，不禁讓人口水“直流三千尺”盼著，想著早點(diǎn)煮熟。終于，冒著熱氣的粽子上來(lái)了，一家人圍坐在桌子那兒一起吃，其樂融融。夾起一塊糯米，放入口中。啊！香甜可口，甜而不膩。讓我忍不住想把整個(gè)粽子吞下去。雖然家附近幾乎天天都有粽子賣，但今天的粽子仿佛有股節(jié)日特有的，濃濃的氣息。

　　吃完粽子，大人們便忙著去灑雄黃酒，據(jù)說可以驅(qū)鬼辟邪，以保平安。端午這天，滿街都有一股酒味，有些大人還會(huì)用雄黃酒在孩子的額頭上寫個(gè)大大的'“王”字，象征生龍活虎、虎虎生威。

　　灑完雄黃酒，大人們便在兩邊大門上掛菖蒲等中草藥，菖蒲那股刺鼻的味道可以驅(qū)趕鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。掛完后，還要在孩子身上涂藥酒，可保以年不生瘡。涂藥酒也可使你百病不入，一生平安。

　　轉(zhuǎn)眼間，這年的端午就要過完了，但是，端午給我留下的痕跡是永遠(yuǎn)也抹不掉的，又開始期待來(lái)年的端午了。

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