有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗的作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的春節(jié)的習(xí)俗的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇1
春節(jié)傳說(shuō)之一：貼春聯(lián)和門神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就叫做“桃符”。
到宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
結(jié)尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇2
在爺爺奶奶家的小鄉(xiāng)村里一直流傳著這樣一個(gè)特別的習(xí)俗，那就是大年初一早晨，小朋友們都會(huì)起個(gè)大早挨家挨戶地拜年，送上一句祝福，長(zhǎng)輩們回贈(zèng)我們一聲問(wèn)候，一串鞭炮。每年的這一天我都能夠收到許許多多的鞭炮，然后盡情地燃放，在噼里啪啦的響聲中度過(guò)歡樂(lè)的一天。
今年我想過(guò)一個(gè)意義非凡的春節(jié)，爸爸主張環(huán)保，不再燃放煙花炮竹，媽媽提倡健身，多做戶外運(yùn)動(dòng)鍛煉身體，經(jīng)過(guò)我們地不斷討論，最后一致敲定去爬西山。 西山是爺爺奶奶家對(duì)面的一座高山，雖然山路有些陡峭，但是景色宜人。那日天氣晴朗，春風(fēng)溫柔，清晨的陽(yáng)光灑在這個(gè)美麗的小村莊，我們迎著風(fēng)，呼吸著清新的空氣，踏上了前往山上的小徑。小路兩旁盡是翠綠的竹林和青色的茶園，爸爸說(shuō)再過(guò)一個(gè)月竹筍就會(huì)探出小腦袋，茶樹也會(huì)抽出嫩綠的枝芽，這是村民最寶貴的財(cái)富。一路上我們有說(shuō)有笑，不知不覺(jué)就到了山頂，只感覺(jué)這里的天空比別處更藍(lán)，空氣也格外清新，低頭俯視下面大半個(gè)村莊，我不禁想高歌一曲，以表達(dá)我滿心的愉悅。再走過(guò)一段小坡路就能看見坐落著只有七八戶人家的西山村了，剛一進(jìn)村，一只可愛(ài)的`小狗就跑過(guò)來(lái)，歡快地?fù)u著尾巴用它獨(dú)特的方式迎接我們的到來(lái)。西山上的人們更是熱情，每到一戶人家都會(huì)泡上一杯清香的綠茶，端上各種美味的果盒，然后一個(gè)勁兒地往我口袋里塞糖果，安靜的小村莊也突然熱鬧了起來(lái)。時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間太陽(yáng)公公已悄悄地親吻著西山的額頭，我們依依不舍地話別西山淳樸的人們，踏上了回家的小徑。
這是一個(gè)不一樣的春節(jié)，既欣賞了沿途的美景又感受到了西山人民的熱情，這真是一次意外的收獲！
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇3
談起春節(jié)，我也想起了打鞭炮，我又聯(lián)想起它的由來(lái)﹑特點(diǎn)﹑你們想不想聽呀！就讓我來(lái)為你們介紹介紹吧！
先說(shuō)說(shuō)它的由來(lái)吧！從前，有一個(gè)怪獸，它住在河里，每年都會(huì)上來(lái)吃人。有一年，人們?cè)谔优苤杏龅揭粋�(gè)老神仙，他看到人們慌亂的逃跑，就找了一位人問(wèn)，他疑惑不解的問(wèn)：“你們?yōu)槭裁匆优馨。俊蹦俏蝗苏f(shuō)：“這位老年人啊！您可是萬(wàn)萬(wàn)不知道啊！我們村子里有一個(gè)怪獸，它可是每年都會(huì)吃很多人呢！您老人家還不逃啊！”老神仙聽了聽，說(shuō)道：“那你們?yōu)槭裁床挥梅呕鸩竦姆椒ò阉s走呢？”那位人想了想，笑著說(shuō)道：“謝謝您老人家，我們當(dāng)時(shí)咋沒(méi)有想到呢！”那位老神仙笑了笑，說(shuō)道：“不用謝！”慢慢地人們用火柴趕走了怪獸，隨著科技的發(fā)達(dá)，人們采用了打鞭炮的方法又一次成功的趕走了怪獸。這就是打鞭炮的由來(lái)。
再說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧！那一次晚上，我們?nèi)胰艘黄鹱陂L(zhǎng)沙發(fā)上看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，看著看著，我們便睡著了，差不多到了12點(diǎn)鐘左右的時(shí)候，我被噼里啪啦的聲音給吵醒了，到了外面，好像我的鼓膜都快被震破了。現(xiàn)在的鞭炮叫做“關(guān)門炮”，早上起來(lái)打鞭炮的時(shí)候叫做“開門炮”。那鞭炮有些是綠色的；有些是紅色的；有些是黃色的，真是五彩繽紛啊！
小朋友，你們覺(jué)得很新奇吧？
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇4
雖然我們中國(guó)一直都在說(shuō)不要因?yàn)榈赜騿?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)吵，可是，由于地域問(wèn)題帶來(lái)的影響的確是不可忽視的。說(shuō)到春節(jié)習(xí)俗舞獅子，南方和北方雖然都是舞獅子，可是方法習(xí)慣都不一樣。今天小編就要來(lái)給大家介紹一下北方舞獅子的風(fēng)俗都有哪些，希望大家看了喜歡。
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著悠久的歷史，早在中國(guó)農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行。凡遇到節(jié)慶日和龍華廟會(huì)期間，都會(huì)以行街和場(chǎng)院的表演形式，并伴有悠揚(yáng)的民樂(lè)或鼓點(diǎn)演奏，世代以來(lái)，頗受百姓的喜愛(ài)。
為將蚌舞船這項(xiàng)民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春，龍華滄州舞獅團(tuán)街道文化中心領(lǐng)導(dǎo)四處奔波，尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當(dāng)年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場(chǎng)有望挽救使，不禁喜形于色。她自己墊付達(dá)一萬(wàn)元，從自我構(gòu)思、自作編排做起，經(jīng)過(guò)數(shù)月的努力，終于在龍華地區(qū)創(chuàng)建了全市首個(gè)民間蚌舞船隊(duì)。河北舞獅團(tuán)
北獅舞法的基本動(dòng)作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會(huì)開動(dòng)，此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作。
以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來(lái)表現(xiàn)獅子的雄健勇猛，也生動(dòng)地刻劃出武士之機(jī)智及風(fēng)趣，予人一種美好振奮的享受。
通過(guò)武術(shù)家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛(ài)很馴服的家畜，有時(shí)表現(xiàn)得像一個(gè)深于世故，沉著持重的老者，有時(shí)表現(xiàn)得像一個(gè)天真頑皮的小孩，往往有其可愛(ài)的性格，此是北方獅子舞的特點(diǎn)。
北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒(méi)有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨(dú)角以示不同平凡的獸類。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所著之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動(dòng)起來(lái)就是一頭惟妙惟肖的活動(dòng)獅子，予人有真實(shí)的感覺(jué)。
北方獅子表演時(shí)共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅后身（即獅尾），另一個(gè)飾武士，領(lǐng)導(dǎo)起舞。
北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂(lè)節(jié)拍，按樂(lè)聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現(xiàn)武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動(dòng)作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動(dòng)向，頭則尾亦動(dòng)，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調(diào)協(xié)，融成一體，方上乘舞技。
看完了上面的介紹，原來(lái)在北方舞獅子表演時(shí)只需要三個(gè)人，而在南方，舞獅子的時(shí)候則是越多人越好，就是圖個(gè)熱鬧這一點(diǎn)跟北方的確有很大區(qū)別。