【熱門】習俗的作文五篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的習俗的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
習俗的作文 篇1
今天是一年一度的中秋佳節，中秋節既叫"仲秋"也叫"團圓節"。
在中秋的這一天，有許多風俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來時，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對著明月觀賞起來，月亮中還真有棵桂花樹呢?
這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來：相傳在古代齊國，丑女無鹽虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。”這時，我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月?
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災民早日重建家園，讓地球的生命都遠離災難。
習俗的作文 篇2
聽說汨羅江因為屈原選擇這里做長眠的所在，天天都有人扔粽子到河里，江水都發臭了，不知道屈原的魂魄受不受得了？
每年都會舉行的劃龍舟大賽，從練習到正式比賽，天天敲鑼打鼓的，不知道屈原的耳朵是不是受得了？
端午節是為了紀念屈原，這天也是詩人節。屈原到底知不知道自己對后世的影響有這么大？知道自己的自殺是錯誤的示范嗎？
太多的疑問，想問屈原本人了，希望他能跟我托夢一下，把我心中的疑惑解答清楚，不然我好難受啊！
習俗的作文 篇3
世界上有許多特色的民族節日，多的讓我們都數不清，可以說每個民族都有自己特別特色的風俗習慣，其中我最熟悉的就是漢族的春節。由其它節日，進入漢族的春節。
漢族的春節是正月初一，它地前一天就是除夕，這一天大家都要吃年飯，年飯的菜起碼有二十幾盤，家家戶戶圍幾桌來吃。吃飯的時候，人人都說說笑笑，小孩子們圍成一桌，中年人圍成一桌，老年人圍成一桌。大家都在談論飯菜的美味與今年都做了些什么，這些都是中年人說的，老年人就說一些關于自己家里的事，小孩子就飛快地吃完飯說著怎樣去玩，去玩什么。吃年飯是春節很熱鬧的一個場景。
吃完飯大家都會去超市買各種各樣的東西，好像都不用錢似的，買了非常多我們平時都很想吃的食物，有糖，餅干，果凍，巧克力……等等。
最熱鬧的應該是晚上了，小孩子們都跑在外面空曠的地方燒爆竹，你追我趕，嘻嘻哈哈真是太開心了。而那些從外地打工或者做生意回來過年的大人們，一般都會買好幾千元的煙花來放，放煙花時，孩子們都坐在成一排來看那美麗的煙花，每放完一個大家就大聲地叫好。這時候，老年人一般都出來坐在樹陰下看著那些快樂的'孩子們，同時也就回想著自己的童年時代的艱苦，和現在的幸福生活，每個老人面上都掛滿了笑容。放煙花也是春節中一個很有代表性的情景。
春節是多么熱鬧和開心啊！幾乎每一個地方都這樣過的，大家都非常開心和快樂，我是多么希望這一天能快點到來，這就是漢族春節的特色。
習俗的作文 篇4
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩是唐代詩人杜牧寫的。講的是清明前后，都會下著絲絲細雨，路上的行人都像丟了魂似的。問一下哪里有酒店，一旁放牧的兒童指著前面的小村子說就在杏花村。
沒錯，我今天就講一些清明節的習俗。那現在廢話不多說，直接步入正題。
清明節的主要習俗當然就是踏青了。踏青，又叫春游、探春、尋春。就是在清明前后出去郊游，并進行各種游戲以及蹴鞠（足球）、蕩秋千、放風箏等活動。
清明節還要掃墓。掃墓掃墓，顧名思義，就是為已逝的親人悼念、燒紙錢。我爺爺奶奶就是兩個典型的例子。每當清明前后，他倆就要買許多紙錢（又叫冥幣）和不少黃油紙，有時還買些紙疊的金元寶，去墓場燒掉。他們認為清明節不燒錢就是對先人的大不敬。燒完回家后，他們還要用一些小碗盛上一些飯，說是等祖先吃飯。待先人吃完飯，爺爺又倒上一杯酒灑在地上，才肯吃飯。
說完了習俗，我們再談談清明節獨有的美食。
首先是泉州潤餅菜，是以面粉為原料擦制烘成薄皮，俗稱潤餅或擦餅，食時鋪開餅皮，再卷胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、蕪荽等混鍋菜肴，制食皆簡單，吃起來甜潤可口。其次是青團子，青團有的是采用青艾，有的以雀麥草汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成。現在各式各樣的青團到是出來不少，五花八門的，青團作為祭祀的功能日益淡化，青團倒是成了大家伙一種時令的食物了哦！
好了，這次就說到這里了，期待下次再見面哦！
習俗的作文 篇5
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也成了節日的禮品。
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