【精品】習俗的作文九篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的習俗的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

習俗的作文 篇1

　　“中元節”，桂東人稱之為“七月半”。

　　關于中元節的起源，有兩種不同的傳說。

　　一說是源于佛教《大藏經》中的目蓮救母的故事。目蓮歷經千辛萬苦才到陰府，見到死去的母親被一群餓鬼折磨，目蓮用缽盆裝菜飯給母親，卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛主求救，佛主被他的孝心感動，授予《盂蘭盆經》，目蓮按照經中指示，每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，餓鬼再也不敢來搶奪了。為紀念目蓮的孝心，佛教徒每都舉行盛大的“盂蘭盆會”。道教也在這一天舉行“中元普渡”，供奉食物及焚燒冥紙，讓無主孤魂飽吃一頓。

　　另一說是由古代“郊社”演變而來。農民在夏收之后，趁農閑舉行祭田、祭祖儀式，酬謝管理土地的神靈和開辟田園的祖先，也含有慶祝豐收的意義。古時中元節只是在農歷七月十五這一天舉行，是用素筵祭祀，并規定不能在別人家中過夜。后來從素食發展為葷食,從祭田、祭祖發展到超渡“無主孤鬼”。大概是古代七月多疫病，死人多，因而有的地方也把七月稱為“鬼月”，需要祭奠， “七月半”也就演變成“送鬼節”。

　　在桂東的習俗中，“七月半”是清明節之后的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在于：清明節往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳瑯滿目。自初十日開始，家家戶戶便要將廳堂打掃干凈，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒肴饌品連日供奉，以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體，在家中看到蛇蛙蝶鳥等一列不能打死，并且要焚香燒紙，說這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日，焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者;十四日是送祖之日，用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親，也要給無后人的亡靈燒一點，否則難免他們不會在陰間為難自家故祖，于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統。

　　雖然民間有關于牛郎織女七月十五鵲橋相會的美麗傳說，但在桂東人的心目中，卻永遠抹不去鬼的陰影。“七月十五鬼亂竄”，傳說閻王爺要在七月大開鬼門關，讓眾鬼夜出地府至陽間游走，夜晚在外行走是極有與鬼相遇的危險，因而七月切忌遲歸或夜出。如果你偏不信這個邪，一定會有人繪聲繪色地向你講敘：某人就曾在某年七月半的夜晚看到過野外的山巔之上有簇簇鬼火游動，凝神間還聽到鬼們絮絮之語。保讓你毛骨悚然，汗不敢出，哪還有心情顧及牛郎織女“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的浪漫!

　　桂東有句俗諺：七月半的鴨子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡靈有著千絲萬縷的瓜葛，所以人們的禁忌也不少。除前面所說的夜不出戶之外，還有不少傳統禁忌：農歷七月間，要避免搬家，婚宴更是罕見;不能開市、討債，免得落個發鬼財、做收帳鬼之嫌;不得下河游泳或進行各種水上運動，以防被“水鬼”拉走;偶有小孩子生于月半，作父母的一定會將其的生日改為七月十四或十六，以避“與鬼俱來”之嫌;或有長者亡于月半，家人往往會大不高興，說是長者不善作長，死了還要“與鬼同去”……總之，“七月半”在桂東人眼里是“草木皆鬼”的一個節日!

習俗的作文 篇2

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。山東、在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結網于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。

　　浙江、杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。廣東。廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。

　　七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。

　　以上，便是我為你們介紹的七夕節習俗。

習俗的作文 篇3

　　三月三是畬族的傳統節日，每年畬族人民都要用畬族的方式隆重地慶祝。三月三那天，整個小城裝扮一新，到處張燈結彩，彩旗飄揚。打扮得最漂亮要數寬闊的廣場了，一排排整整齊齊的椅子像一隊隊出列的士兵。舞臺的裝飾更迷人，鋪上了紅紅的地毯，邊上都是畬族的各種器具，那五彩繽紛的燈光照在廣場上，整個廣場顯得更加艷麗了。

　　別開生面的中國畬鄉三月三文藝晚會開始了，五十六個民族歡聚在一起，廣場上人山人海、熱鬧非凡。文藝晚會的`節目一個比一個精彩。活潑可愛的我和小朋友們表演了《在燦爛的陽光下》，贏得了觀眾的陣陣掌聲和歡呼聲，更惹人興奮的是我們的偉大領袖毛主席.周總理.朱總司令.鄧XX.陳毅五位爺爺跟我們同臺演出，那激動的場面令我終生難忘。

　　今年的三月三過得太有意思了，我愛中國畬鄉的三月三。

習俗的作文 篇4

　　前兩天，我去媽媽的老家—山西平定參加表舅的婚禮了。

　　我是婚禮的“一叫孩”，就是要過去接新娘，新郎的姐姐也要去，所以媽媽也去了。過去時我披著紅布，我很奇怪，為什么要這樣？回去時又多了一條綠布，頓時感覺熱了不少，媽媽解釋說：這是婚禮的習俗“披紅戴綠”，所以我能有什么辦法來拒絕呢？反正我以后也不能這樣幾次了，所以我忍住了。婚禮習俗還有很多，比如不能空腹接新娘等等。

　　鞭炮聲好響啊！我們開著車，轉眼就到了新娘住的賓館房間。這個房間號非常奇怪，“88888”。新郎先給守房門的人行賄，一人一個紅包，每個紅包里都裝著一百元到兩百元不等。新郎不給紅包，看門人就不讓新郎進門。進門后新郎又給了守在臥室門口的人一個紅包，真是重重關卡啊。最后還要找新娘被藏起來的鞋，找不到鞋有要給紅包。整個過程下來，新郎總共要給四個紅包，總共六百元。習俗真可怕！看來錢不多的人注定在平定娶不到老婆。

　　更可怕的是，新郎要背著新娘回家！新郎頭上豆大的汗珠直往下流，這時，新郎朋友開始打新郎，因為新郎非常疼，所以要叫他以后疼新娘。在打新郎過程中，新郞摔倒了，新娘差點摔傷。我的天哪，太恐怖了！

　　我收到了當“一叫孩”的紅包，打開一看，一張閃閃發光的一百元映在我面前，看來這次努力沒有白費！

習俗的作文 篇5

　　每年2月14日的“情人節”，又名“圣瓦倫丁節”是個需要謹慎小心的日子——對于單身的人和浪漫的人來說更是如此。“情人節”清早一起床你就該從鑰匙孔向外窺探。據傳說記載，如果你所看到的第一個人是在獨行，那么你當年就會獨身；如果你看到兩個或的人同行，那么你當年肯定會覓得情人；如果你看到一只公雞和一只母雞的話，那你就會在“圣誕節”以前結婚。可如今各家的庭院已絕少有公雞母雞出沒，城區空地上也不會有雞的蹤影，所以若能看見一對鴿子或一對麻雀也有同工之妙。

　　單身漢們對“情人節”早晨所遇到的第一個人格外關注，因為如果你未婚而且正在尋覓伴侶，你注定要與2月14日所見到的第一個人結婚，至少這個人會在你的生命里起舉足輕重的作用。如果你不怕羞，你可以一大早給你的意中人打電話，要求搭乘對方的車上班。或者閉門不出，到中午再出去，也是一個不錯的對策。

習俗的作文 篇6

　　“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。

　　而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。

　　滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

　　旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領·右大襟·緊腰身·下擺開衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。

　　婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

　　滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。

　　歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。

　　馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。

　　滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發。

　　滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。

習俗的作文 篇7

　　今天，我和姐姐走上了街頭，用眼睛看到了，用耳朵聽到了，了解了許多關于中國春節“除舊布新、迎禧接福”的傳統習俗。

　　我題目：姐姐，今天是除夕夜，家家戶戶怎么都掛上了紅燈籠，在門上貼上了新春聯，就連窗戶上都貼上了窗花，而且晚上還要放爆竹，這是為什么呢？

　　姐姐題目：說來話長呀！傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸，每到除夕夜就會出來吞食牲畜傷害性命，人們只好在這一天逃往深山。有一年，一位白發老人說他能將“年”獸驅趕走，大家不必再躲入深山。眾人不信，但老人堅持讓大家留下。就這樣，當“年”獸來時，老人突然點燃爆竹，“年”獸被炸得心驚膽戰，倉皇而逃。原來“年”獸怕紅色、火光和炸響，于是每年大家都貼對聯、窗花，放爆竹，防止“年”獸。明白了嗎？

　　我題目：那為什么門上的“福”字要倒貼呀？

　　姐姐題目：春節貼“福”字，是我國民間由來已久的習俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，就有人將“福”字倒過來貼，表示“福到”。

　　啊！原來我們中國春節的傳統習俗含有這么多意義呀！

習俗的作文 篇8

　　暑假到湖南旅游時，由于唐導是土家族的族人，所以給我們講了不少土家族奇特的習俗。

　　第一是“踩腳Y”。大家認為就是生氣地狠狠地踩人家的小腳Y，或者是鞋子。在土家族可不是要決斗的意思，這里可隱喻著愛情呢。究竟什么意思呢？請聽我細細道來：土家族的男孩十分直率，喜歡誰就直接告白或“踩腳Y”，踩得越疼就說明你越喜歡她。如果女生也喜歡對方的話，那她也會踩一下男孩的腳Y。在此，我再給大家講一個感人的故事。在一個村子里，有一位姑娘叫“翠翠”，她花容月貌，有很多男孩子喜歡她。經過層層挑戰，一對兄弟成了候選人。翠翠就讓他們唱山歌，誰唱得好聽，她就嫁給誰。第一個晚上，哥哥唱起子山歌，不知是哥哥嗓子好還是聲音圓潤，博得陣陣掌聲和句句贊美。弟弟起了嫉妒心，跳江自殺了。哥哥不敢相信，于是，便追尋弟弟去了，生死未卜。翠翠就一直去小溪邊，等，等哥哥來娶她……；男孩子告白方式還有就是“攀高樓”。在土家族有一種建筑是上面一間屋子，下面八排竹子。女孩子站在屋里，男孩比攀高樓，誰先攀上去，誰就可能被接受，如果女孩不喜歡這個男孩子，就把他狠狠地推下去。

　　第二是“哭嫁”。當女孩子到了該嫁的年齡時，婆婆就會將她許配給一個男人。在出嫁前的兩個月，也是十分有講究的，第一個月要接受祝福，從哥哥嫂嫂，叔叔嬸嬸，阿姨姑姑那兒“要”點兒手鏈、掛墜、項鏈等之類的貴重物品。怎么“要”呢？當然就是在他們來跟姑娘告別的時候，哭哭啼啼地抓住他們的手臂、衣襟、脖子，死活不肯放手。然后長輩們就會拿出銀項鏈或者手鏈等貴重物品安慰姑娘……第二個月，姑娘就把自己關在屋子里，日日哭，夜夜哭……

　　看了這么多土家族習俗，大家是不是十分驚奇呢？你是否也知道不少民族的一此習俗呢？那就一起來分享吧！

習俗的作文 篇9

　　“新年好啊，新年好啊，祝福大家新年好。”你知道嗎，關于過年有一個這樣感動人的傳說。

　　從前，在一個山腳下有個美麗的小山村，村民們安居樂業，高高興興地過著幸福的日子。

　　直到除夕那一天，山上來了一只可怕的大怪獸，它長得虎不像虎，叫做年。它下山去吃那些人，人們有的把門關緊，生怕年進入他們家了，有的和它拼搏，還有的被年吃了。過了一會兒，年就吃光了上百個人，大家非常懼怕它，說：“年這個大怪獸比老虎還要厲害。”

　　過了幾天，有位八十多歲的老人想出了一個對付年的辦法。他把全村人召集到了一起，他說：“我想到了一個對付年的好辦法，你們如果看見年來了，就放鞭炮，敲鼓，然后再點燃火把，再拿刀來對抗年。”

　　過了一年后，又到了除夕，年又來侵略村民了，年剛想進入一個村民的家，發現家里沒有人，后來就響起了震耳欲聾的鞭炮聲和敲鼓聲，還有人拿著明亮的火把，村民們還沒拿起武器對抗年的時候就嚇跑了。

　　伺候每年的這一天，人們都要放炮，敲鼓，點火把，貼對聯，人們把這一天叫做“年”。