《春節習俗》作文

時間：2022-03-07 19:35:23 習俗我要投稿

【精選】《春節習俗》作文七篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的《春節習俗》作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【精選】《春節習俗》作文七篇

《春節習俗》作文篇1

　　歲月匆匆，時間過得非常的快，在炮竹聲中，我們迎來了最盛大的節日——春節。每個人臉上洋溢著快樂的笑容，家家喜氣洋洋的，每個人都在忙碌著。

　　每到春節我就會美美的睡上一覺，最后一個起床，可是今天我卻不是最后一個起來的。我早早的起了床，人們把自己手中的鞭炮燃放，聲音很大，四處飛濺，仿佛要把每個祝福傳遞給所有人，炮竹聲接連不斷，熱鬧非凡。我當非常喜歡看煙花綻放的那一瞬間，看著煙花一沖而上，直入空中，劃過閃亮的軌跡。然后，綻開，綻開，越來越大，綻放出蓮花的花瓣，像無數顆明亮而璀璨的流星。天空還綻放著其他花朵，有的像一顆顆流星，有的如菊花，各種各樣，讓我目不暇接。它打破了黑暗中的寧靜，將自己最美的地方展現給所有人，變得光彩奪目。

　　到了晚上，我們一家人吃完團圓飯后坐在了電視機旁，看著春節聯歡晚會。晚會布置得非常漂亮，幾位主持人穿的喜氣洋洋，讓我感覺到了年的味道。

　　大家也為了春節晚會做了許多的努力，各各表演的都很精彩，尤其是劉謙表演的魔術，非常令人不可思議，完全搞不懂這是怎么回事，讓人充滿了疑惑，觀眾們也連連拍手叫好。但是最讓人期待的就是那趙本山演的小品，幽默而搞笑。在里面趙本山為了不借給鄰居錢，而讓小偷偷他家的東西，把小偷都逼“瘋”了。小偷竟說趙本山家地下是個古墓，聽了就叫人毛骨悚然。最后才知道這個俗稱自己是盜的小偷其實是來自于精神病院，小沈陽和趙本山另一個徒弟也出來了。這個節目內容非常精彩，我都不知道怎么說，我開心極了……

　　隨著時間的流逝，晚會結束了，人們一定念念不舍。在新的一年中，我會取得新的成績。在此，祝大家春節快快樂樂的！

《春節習俗》作文篇2

　　春節是我國傳統文化的精髓，過了這么多個春節，我越來越驚嘆春節的奧妙，越來越對它有所感悟。

　　春節如慈母的一聲呼喚，喚游子踏上歸家的旅途。春節人們最講究的便是團圓。平時難得歸家的游子，寧愿忍受種種不便，歸心似箭，必須要在春節時投入家的懷抱，感受親情的溫馨。若回不了家，必須會報聲平安，表達祝福。在春節，走親訪友，一家人在一齊看春晚、吃餃子、逛廟會、賞花燈，享受著親情的歡樂，我便是這其中的一員，每時每刻都被醇厚的親情包圍著，感到無比幸福。春節教會了我親情的溫暖。

　　春節似聚寶盆，使我變得錢包鼓鼓。哈哈，你們必須猜到了，對于小孩來說，拿壓歲錢可是春節的"重頭戲"。壓歲錢也不是那么好拿的，須向長輩們行禮才能拿到。中國是禮儀之邦，拿壓歲錢固然重要，可在他的背后表現出的是對長輩的尊敬。所以，在拿壓歲錢時，千萬不要僅僅為了錢，要抓住機會向父母表達感情，繼承我國的傳統。春節教給了我禮儀的重要。

　　春節就像威力無比的魔法師，用神奇的魔法，將我國的民俗文化都聚集到一個地方——廟會。廟會年年都分外紅火，人山人海，車水馬龍，今年我也去湊了個熱鬧。廟會上吃的玩的樣樣俱全，令我眼花繚亂，可是最引我注意的還是一些傳統的工藝品，像平安符、布老虎、吹糖人、捏面人、剪窗花……不一會兒，我就一手拿著個小糖人，一手抱著個布老虎，興高采烈的了。那些傳統的工藝品，代表著我國的民俗文化，代表著手藝人的智慧結晶，更代表著多少代人的歡樂。春節交給了我民俗文化的可貴。

　　春節教給了我許多許多，與春節有關的每一點習俗，每一滴畫面，每一樁故事，都讓我感到了春節的魅力，明白了她為何牽著所有中華兒女的心。那是我們的文化，那是先人留給我們的寶貴遺產，是無法用金錢來衡量的。所以，我期望人們不要摻雜太多的功利，要用去感受春節的一點一滴，不要因時代發展而淡泊了她。

　　春節就要過完了，可她帶給我的感悟，留給我的回味還在繼續。

《春節習俗》作文篇3

　　“小腳清水粽”都是沒有餡料的。與全國各地的餡粽相比，實在平淡無奇。但也正因為這樣的簡單樸實，更能體現出粽子的清香。制作昆明小腳清水粽用料非常簡單，也非常講究，一般要選用滇池邊土生土長的蘆葦做粽葉。這樣蒸煮好的粽子，顏色微微有些發青，透著濃濃青草香。我們昆明人就是喜歡吃這個白水粽，煮熟以后就把葉子拿掉，拿線一片片的切好，敲個雞蛋，沾點雞蛋，拿油煎，然后再來沾白糖，特別好吃。

《春節習俗》作文篇4

　　“百里不同風，千里不同俗。”各個地方過春節的習俗各不相同。今天，讓我給你介紹下我的家鄉——海城在過春節時候的習俗吧！

　　當日歷翻到臘月二十三——“小年”的時候，就開始漸漸有了年味。人們在這一天都要吃灶糖、瓜子......祈求“灶王爺”保佑我們在這一年里順利平安。從這天起，身在異鄉的游子也滿載著豐厚的收獲，陸續返家了。而家人也都開始忙活著收拾房間，置辦年貨......

　　除夕夜一到，年味就更濃了。家家戶戶都張燈結彩，歡聚一堂，推杯換盞，一起吃年夜飯，共度美好佳節。看春晚在除夕夜必不可少，它已成為全國人民過春節時的一道精神大餐。接近零點的時候，人們就紛紛走出家門去放鞭炮，來接財神，這也被人們稱為“守歲。”

　　等到了大年初一，一大早人們就紛紛穿上新衣服，到親朋好友家，街坊鄰居家拜大年，送去新春的祝福。晚輩給長輩拜年的時候，會得到很多紅包。那里包著的不僅是鈔票，更多的是長輩給予晚輩的希望與祝福......

　　大年初二，出嫁的女子都要攜夫帶子拎上好多煙、酒、糖、茶之類的佳節禮品返回娘家，給娘家人送去新年的祝福。

　　元宵節這一天，家家戶戶都要吃元宵，這代表團團圓圓。大家都去猜燈謎、看花燈......好不熱鬧啊！元宵節一過，鞭炮聲就變得稀稀落落了，這也就意味著春節結束了。人們又開始了忙碌的生活。

　　這就是我家鄉的'春節習俗，請你也說說你的家鄉過春節的習俗吧！

《春節習俗》作文篇5

　　漢族的春節習俗：一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。高考試題庫126如年夜飯，尤為講究：一是全家務必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現團圓之意；二是飯食豐盛，重視口彩，把年糕叫步步高、餃子叫萬萬順，酒水叫長流水，雞蛋叫大元寶，金魚叫年年有余；這條魚準看不準吃，名為看余，必須留待初一食用．北方無魚的地區，多是刻條木頭魚替代；三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時關門閉戶，熱鬧盡興而止。

　　在天津過春節還有掛中國結的習慣，大年三十之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結的習俗，取喬香納福之意。

　　除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。舊時北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個炒菜。陜西家宴一般為四大盤、八大碗，四大盤為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部僅肉類菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區為三蒸、三糕、三丸。三蒸為蒸全魚、蒸全鴨、蒸全雞；三糕是魚糕、肉糕、羊糕；

　　三丸是魚丸、肉丸、藕丸。哈爾濱一帶一般人家炒8個、10個或12、16個菜不等，其主料無非是雞鴨魚肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12道菜。浙江有些地方一般為十大碗，討十全十福之彩，以雞鴨魚肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個湯。

　　各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜，而這些菜往往具有某種吉祥的含義。比如蘇州一帶，餐桌上必有青菜（則安樂菜）、黃豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤懇懇）。湘中南地區必有一條一公斤左右的鯉魚，稱團年魚，必有一個3公斤左右的豬肘子，稱團年肘子。皖中、皖南餐桌上有兩條魚，一條完整的鯉魚，只能看卻不許吃，既敬祖又表示年年有余，另一條是鰱魚，可以吃

《春節習俗》作文篇6

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。

　　祭財神

　　南方人在大年月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“大年月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。大年月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

　　因此，每到過年，人們都在大年月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在大年月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。

　　送窮

　　大年月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或大年月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

　　開市

　　舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在大年月初五開市。俗以大年月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

《春節習俗》作文篇7

　　新年的初一，男人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀，由此發展出后來的“賀年片”。

　　春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

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