【精華】春節習俗作文10篇

　　在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的春節習俗作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

春節習俗作文 篇1

　　在一年的節日之中，我覺得春節是最快樂的，因為過春節可以吃團圓飯、逛廟會、放煙花、看春晚……。春節令我最開心最難忘的就是燃放煙花爆竹。可惜在城市里過春節，不允許燃放煙花爆竹。

　　我六歲那年和媽媽一起去外婆家過春節。外婆家在四川的一個鄉鎮上，那里可以燃放煙花爆竹。剛到達外婆家，我就纏著舅舅到街市買了許多煙花爆竹。

　　午飯后，外公陪著我和哥哥姐姐一起放鞭炮。看著外公用打火機點燃引線時，我的心幾乎停止了跳動。一秒過去了，兩秒過去了，已經過去十秒怎么還沒有爆炸？我正疑惑著，突然傳來了轟隆隆的巨響。我一看，這些炸開的爆竹像一架不停開火的機槍，發出一道道刺眼的火光。

　　放完鞭炮后，我和哥哥姐姐就開始玩我們自制的“手榴彈”。它的制作方法很簡單，就是將玉米棒挖一個小洞，然后把一顆摔炮放在小洞里，再把玉米棒往地上扔，玉米棒就爆炸了，發出巨大的響聲。當然，這種手榴彈的殺傷力很小，比較安全，大人也不阻止，我們玩得不亦樂乎。

　　到了晚上，我們開始放煙花了。我們把煙花點燃后，先是見到一束火光從煙花頭上沖了出來。然后天空就變成了一個大花園，各種煙花像一朵朵漂亮的花兒，在空中組成了一幅美麗的畫卷。那流光溢彩四散開來，把夜空裝點得如此燦爛奪目。我沉浸在了這個美好的夜晚。

　　那真是一個令人難忘的春節，雖然已經過去四年了，那些燃放煙花爆竹的場景至今還歷歷在目。我希望下一個春節快點到來。

春節習俗作文 篇2

　　今天是春節，各地都有不同的習俗，在北方包餃子卻是最重要的習俗。這個春節我是在姥姥家過的。姥姥一家是地道的北方人，年三十夜里包餃子，午夜十二點吃餃子是東北人的習俗。沒錯姥姥家是東北人，盡管他們現在住在陜西，但還保持著東北人的過年習俗。

　　吃過晚飯一家人坐在客廳看春晚，嗑瓜子， 吃零食，閑嘮嗑。9點左右姥姥就開始張羅包餃子了。大姨搟餃子皮，姥姥包餃子，我也想包餃子，于是我包了一個挺著“將軍肚”的餃子，但它的肚子破了。在姥姥耐心的指導下，我終于包了一個像模像樣的餃子，步驟是：1、在餃子皮上放一塊兒餡兒。2、把餃子皮對折。3、捏緊邊緣的地方。一個漂亮的餃子就做好了！我開心的向大姨展示著我的成果。

　　餃子包完了，就要放煙花了。我抱著一大袋煙花走出門口，拿著打火機點燃引線，“嗖”的一聲，煙花一朵朵飛上天空綻放開來，絢麗多彩。

　　美味的餃子、絢麗的煙花……伴隨我度過了這個美好的春節。

春節習俗作文 篇3

　　春聯，起源于桃符。桃符，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”

　　五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。

　　明代，桃符才改稱“春聯”。明代《簪云樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡，此后春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。

春節習俗作文 篇4

　　回到老家，心里可高興了，春節習俗總會讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個了：吃年飯，看晚會，午夜放煙花和拜年。

　　大年三十，舅舅舅媽等親戚都歡聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對，今天我們要吃年飯了！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席了，吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯，吃年飯(也可以說是團圓飯)，是春節的重要習俗之一，不管是在哪兒，大家都會趕回來，和家人一起共享這美好的時刻，吃年飯時，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什么時候吃都行。

　　晚上，就剩下自己家的人了。在看春節聯歡晚會之前，是我最期待的時候：收壓歲錢。恭喜發財，紅包拿來！大舅舅一個，小舅舅一個，外婆一個……大家都忙活完了，該坐下來休息休息了，于是，我們便團聚在一起看春節聯歡晚會。邊看邊聊，仿佛話總也說不完似的。總算熬到12點了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個禮炮打響了，天空頓時蒙上了一件五彩斑斕的彩衣。隨著第一個禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個美麗的帽子，放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點真是沒白費，這真是太壯觀了！”午夜放煙花，有可能是每個地方都有的習俗，有可能是我們家鄉特有的一種習俗，但都一樣，我見識到了，你們也聽說了！

　　結尾：這天，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年了啊！”“哎！來了來了，新年快樂！”“新年快樂！”這時候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”這樣的對話總會聽見很多次。我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門了，小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個袋子，每到一處袋子里的東西就會增加一點，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動，有時候會在哪一家坐一會兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒有哦！

春節習俗作文 篇5

　　宋代已用名片拜年，稱為“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”，即承放飛帖之用。

　　拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。時代發展、科技進步，拜年的“包裝”日漸更新換代，但是，中國人過年的傳統、拜年的習俗和在這傳統與習俗中蘊含的對親友的祝福、對新年的期望，并未隨著公元紀年數字的增加而減少、淡化。

　　在道賀中豐富春節習俗

　　“拜年”是通俗的講法，此外尚有“見節”、“賀正”、“賀歲”等雅稱。“拜年”一詞原有的含義，是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。人們外出相遇時要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

　　古時，倘若坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元祐年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往”。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。

　　拜年與除夕夜的團圓飯一樣，是最能體現“年味”的春節習俗。在過去，家庭拜年順序為：一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長輩拜年，祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了彼此的距離，增進了人與人的感情。正如古語所說，拜年“以聯年誼、以敦鄉情”。

　　宋歲朝圖：這幅宋人繪的歲朝圖，重在顯示正月初一的拜年活動。主人送往迎來，家中設酒待客，兒童在園內燃放鞭炮煙花，大門上貼著門神，構成了濃厚的節日氣氛。

　　在禮規中實現人文教化

　　儀式所強調的是對同一血親的認同，而拜年正是從此開始。給家人拜年，對于重構家族或家庭成員內部的人際關系十分重要；給親朋好友、同事領導等拜年，顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關系，增強親密程度；還有些地區在正月初八之后要耍社火，人們都會扭著秧歌，踩著鼓點，到附近的村寨拜年，而這些活動的真正意圖，就是重建一個更為廣泛的社會關系。

　　民國春節拜年祭祖。正月初一清早，穿戴一新的晚輩要給家中的長輩（如父母、祖父母等）叩首拜年，以盡孝禮；長輩則端坐受禮，對未成年的晚輩還要給一些“壓歲錢”。

　　舊時，拜年是老北京人過春節很重要的一項活動。除自家慶賀外，親戚、朋友、同事、鄰里等從這一天起要互相拜年。

　　過去民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關系，大體可分四類：一是走親戚。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，到了年禧，見面彼此一抱拳說：“恭喜發財”、“一順百順”。

　　首都博物館研究員、民俗專家沈萍認為，年的文化屬性，除了辭舊迎新外，就是通過各種儀式重構人際關系。晚輩給長輩拜年還包含著“感恩”意識的培養。長輩對晚輩的愛通常是自然而然地傳遞，而晚輩缺乏回報長輩的人性自覺。拜年不但是提升親情密切度的民間禮規，也是民間社會精神操練、人文教化、道德修養的自治活動。

　　在現代社會實現文化歸屬

　　辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。拜年說的話、送的禮，甚至吃的東西，無不體現出對新一年的期盼和祝福。此時人們心中充滿對未來的希望，對過往的人際關系中產生的摩擦、不悅等，多會采取一種寬容、化解的態度。從這個意義上說，拜年的現實意義集中地體現在調適人際關系方面。可以說，中國人憑借著新年中的各種拜年儀式，建立了友誼，增強了互信，完成了和諧社會的建設。

　　中央民族大學教授祈慶富認為，中國文化推崇含蓄，有些平日不便表達或不好意思表達的情感，均可借拜年之機抒發一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”，一切都很簡單，事實上卻是一種儀式。在這種簡單的儀式中，平日里的誤會、不滿化作祝福、贊美，舒緩過往的矛盾，拉近了人與人之間的距離。

　　“有錢沒錢，回家過年。”過年時人們更看重的是“情”。北京師范大學文學院教授、中國民俗學會常務理事蕭放認為，人是群居的社會動物，尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先，親人聚會歡樂，人們的精神在親情的浸潤交融之中得以升華。今天是網絡化時代

春節習俗作文 篇6

　　我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的`日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。

　　送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

　　唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。

　　臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

春節習俗作文 篇7

　　快過年了，今年我們是回爺爺家過年。二月七號的清晨我們坐火車，直到下午我們才到爺爺家。 雖然離過年還有十天，但是我看到了一片忙碌的景象。大家都在準備辦年貨，清早爺爺提著菜籃去買魚、肉、牛肉 …… 買回來以后還自制香腸，大伯還在炒自己地里種的花生，哥哥上街買春聯、鞭炮、煙花。伯媽還開鹵鍋鹵菜，海帶啊、藕 …… 爸爸就殺雞，我和媽媽就貼兩家的春聯、貼門神，貼門神是為了防止年獸入侵，貼完春聯、門神就去洗海帶、藕 …… 我們以前在長沙還從來沒這樣過，都是去超級市場買現成的，而且這里和鄰居好親熱啊！難得一見。

　　因為城市很少有挨家挨戶的房子，就算有，也很少親熱。在吃晚餐之前還要先祭祖，于是我們提著鞭炮來到奶奶的墳上，燒紙錢、放鞭炮。在爺爺這里除夕團年飯必須要湊足十個菜。在餐桌上，我們互相敬酒，不喝酒的就以飲料代酒，相互之間祝福，在我的記憶當中，在長沙只有我們三個人吃飯，也沒說過祝福，吃完飯就開始給壓歲錢給小孩，吃完飯我們大家就出去放煙花、放鞭炮 ……

　　這里有各式各樣的煙花、鞭炮，大年初一，我們晚輩要給長輩拜年，還要送補品、禮物。 這就是我們湖北過春節的習俗。

春節習俗作文 篇8

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也是叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天就竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起了蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

春節習俗作文 篇9

　　春節習俗作文（一）

　　我國一年中有一個最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來，形成了一些較為固定的風俗習慣，如掃塵，貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字，守歲，爆竹，拜年與春節食俗文化等等等等。春節的眾多風俗至今都代代相傳的。

　　“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時代就記載著春節掃塵的風俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊布新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門，人們寄托著破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的方法去整理全年來的得失，向往打算新年的美好開始。用貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字等方式來描繪時代背景，抒發美好愿望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒著貼，意示著“福氣已到，>幸福已到”。還有行行色色的年畫，窗花，春聯貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。

　　“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過年夜飯，等待著辭舊迎新的時刻，當五彩繽紛的爆竹遍地開花，四處響起的時候，新年走到我們眼前，人們都會穿得整齊漂亮，出門走親訪友，相互拜年祝賀。長輩們給晚輩分發壓歲錢，真是其樂融融，新年新氣象啊！春節還有不得不說的食俗，大年初一吃紅豆，寓示著一年紅紅火火；吃年糕，寓示著一年更比一年高；吃湯圓，寓示著全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂事也說不勝說，祝福寓意講不勝講。試問有誰不喜歡這傳統的春節呢？試問又有誰不想傳承這古老的習俗呢？

　　春節習俗作文（二）

　　春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。 不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。

　　在浙江的春節中，活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在農歷臘月二十三日，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家里帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。

　　農歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門。

　　除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。過了十二點就是大了一歲。壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長

　　進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下

　　這就是浙江的春節習俗。

　　春節習俗作文（三）

　　大年初一是我感到最快樂 的一天。我不僅可以穿漂亮的新衣服，而且還可以收到許多壓歲錢和新年 >禮物 呢！

　　一大早，我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開眼，就往枕頭下面摸，哇！我摸到了兩個紅包。原來是爺爺 奶奶 和爸爸媽媽 給我的壓歲錢。我打開一看，啊，里面有這么多壓歲錢呀！我高興極了，大聲喊道：“祝爸爸媽媽工作順利，永遠幸福 ；爺爺奶奶身體健康 ，長命百歲！”全家人都高興地笑了。

　　吃完早飯，我就和爸爸一起去他的朋友 家拜年了。我們來到了大伯伯大媽媽家，他們熱情地接待了我們。大伯伯在一旁和爸爸說話，而我就和大媽媽在一起看看電視，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大媽媽起身走進書房里去了，我正感到納悶。不一會兒，大媽媽出來了，原來大媽媽是去拿送給我的新年禮物和壓歲錢了呢！我打開禮物一看，原來是一只正在跳舞的芭比娃娃。她長著一頭柔美的秀發，身穿一件潔白的粉色紗裙，真是漂亮極了！我非常高興，連聲說：“謝謝大媽媽。”

　　離開了大伯伯大媽媽家，我又準備和爸爸媽媽一起去外婆 家拜年了。當然我又可以收到很多壓歲錢嘍！

　　有了這么多的壓歲錢，今年我又可以參加學校組織的“元宵燈會義賣”活動，我要用自己 收到的壓歲錢為學校里生病的同學 獻上一份愛心。

春節習俗作文 篇10

　　 云南的春節習俗

　　大家都知道，春節是中國人最重要的節日，其隆重程度不亞于外國人的圣誕節。中國各個地區的春節習俗都與眾不同，有著自己的傳統色彩。今天我將要與大家說說關于我的故鄉——彩云之南的春節習俗。

　　云南的春節習俗與北京的春節截然不同，從大年三十到元宵期間才是春節，元宵過了，春節也便完結了。云南沒有臘月之分，也不吃臘八粥，所以我至今都沒有嘗過北京的臘八粥和臘八蒜的味道。

　　先來說說大年三十這天吧！這天早上我們必須去集市趕集，購買年貨和做團圓飯的食材。小孩去山上撿松葉。下午要把棉被、衣服洗了，還有把渾身上下都洗干凈，因為我們那里有個禁忌——從正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜，這是過春節的高潮。大家忙做團圓飯，家家戶戶的煙囪直冒白煙。團圓飯做好后，大人把孩子們撿的松葉鋪在地上，當孩子們看見自己的戰利品被大人夸獎時，總是要驕傲地手舞足蹈。吃團圓飯前我們還得燒紙錢祭祖，飯后才把紙灰倒掉。等這一切準備好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受春節的團圓飯。吃完后，大人忙著撿碗，收桌子。小孩子歡歡喜喜的開始他們的“鞭炮大戰”，大人圍坐在電視機前守著春節聯歡晚會，不想看春晚的大人就擺桌子打麻將。這其樂融融的景象持續到深夜十二點，昏昏沉沉的人們點燃爆竹，震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄，迎來新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人們倒床而睡。

　　睡到近午夜三點時，人們又得陸陸續續從床上爬起來，做飯吃飯。這是四點鐘的“迎春飯”，因為正月初一是一年中的第一天，所以要吃飯迎接。吃完飯人們又回到被窩，一覺睡到大天亮……

　　正月初一不能去別人家，只能到外面逛逛，這也是云南一大奇怪習俗。初二我們就去逛縣城，就跟逛北京的廟會一樣，縣城里琳瑯滿目的商鋪和千奇百怪的玩意兒讓我們留戀不已。元宵節大家不吃湯圓，照樣好酒好菜，不掛燈，但照樣熱鬧，一家人去山上跳腳，也看別人跳腳。

　　春節過后，該干活的干活，該回深圳的回深圳。熱鬧過后的鄉村，又恢復了往日的平靜、和諧。