【必備】《春節(jié)習(xí)俗》作文九篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1
春節(jié)的熱鬧不在于節(jié)日的歡慶，而在于親人的團(tuán)聚。
團(tuán)聚時(shí)要干什么呢？當(dāng)然是聊聊天、吃頓飯，而小朋友聚在一起玩耍并不亞于收到長輩送來的飽含著對我們的期望的紅包。反正，大家都非�？鞓贰�
這一段話來源于哪兒呢？它們來源于我的記憶中。在我的記憶里，過年也不錯。以前的我覺得過年和以往沒什么不同，現(xiàn)在才明白了團(tuán)聚的美妙。那種感覺就像冬天里的流浪非常孤獨(dú)、寒冷地游蕩在街上，突然有一叢光火，溫暖了你的心。過年時(shí)家人們那溫馨的相聚就像那火光溫暖著每個(gè)人的心。
在我眼里的春節(jié)就是這樣的，而在爺爺奶奶的眼中，春節(jié)又是隨著年代而變化的。以前，生活貧困、艱苦，人們天天盼望著新年可以吃點(diǎn)好吃的，穿點(diǎn)新的�，F(xiàn)在，他們不再盼望那些了，而是盼著兒女們的歸來。
我來舉個(gè)例子。我們家樓上的爺爺奶奶平時(shí)帶著她們的外孫女進(jìn)進(jìn)出出，因?yàn)槭迨灏⒁淘谕獾厣习�，回來的次�?shù)很少。不過大年初一到初四還是一定會來的，因?yàn)闋敔數(shù)纳照迷诖竽瓿跛哪翘�。今年的初四那天，由于叔叔阿姨沒有兄弟姐妹，所以當(dāng)天只有他們五人聚在一起，最能體現(xiàn)爺爺奶奶對叔叔阿姨在家的珍惜就體現(xiàn)在分蛋糕上了。爺爺不怕吃甜食，他竟給了女兒女婿每人七分之二的蛋糕，也給了外孫女七分之二，最后把剩下七分之一的蛋糕給了自己和老伴。我說了這么多，只是想告訴天下的叔叔阿姨們：常回家看看。
春節(jié)是快樂而又熱鬧的。在熱鬧的鞭炮聲中，又有家人的陪伴，無論誰都很快樂的，包括我們。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2
原來，民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明朝和清朝時(shí)已相當(dāng)盛行。餃子一般要在大年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃。而子時(shí)是農(nóng)歷正月初一的開始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
春節(jié)吃餃子有很多神奇的傳說。一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混沌狀態(tài)。二說是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。三說與女媧造人有關(guān)。女媧捏土造人時(shí)，由于天寒地凍，人的耳朵很容易被凍掉。為了使人的耳朵能固定不掉，女媧便在人的耳朵上扎一個(gè)小眼兒，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在人的嘴里咬著，這樣才把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡(線)，用嘴咬著吃。
其實(shí)，餃子是一種歷史悠久的傳統(tǒng)美食，深受老百姓喜愛，民間就有“好吃不過餃子”的俗語。每逢春節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的美食。究其原因：一方面，餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音;另一方面，餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們的新年祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美;吃到花生的人，將健康長壽;吃到棗和栗子的人將早生貴子。有些地方春節(jié)吃餃子時(shí)，還要配些副食以示吉利。如：吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜，象征三陽開泰;吃魚團(tuán)、肉丸和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。還有些地方吃法很獨(dú)特。如：在我國河南的一些地區(qū)，將面條與餃子一起煮著吃，取名“金錢穿元寶”。你說有趣不有趣?
看來，愛吃餃子真不錯!查著查著，我又想吃餃子啦。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3
老昆明人過端午節(jié)習(xí)慣在中午12點(diǎn)過，家里的地上鋪滿松毛、家門口掛上艾葉與蒿枝，意為毒蟲與晦氣不會進(jìn)到家里來。說到昆明端午節(jié)的飲食習(xí)慣，老昆明家庭都會包粽子、煮芽豆、雞鴨蛋，特別是煮大蒜，在端午時(shí)令吃過后可以給身體全面打毒。
在老輩人口中還得知昆明的端午節(jié)還有另外一種叫法“裹腳節(jié)”，而昆明話中“老奶的裹腳又臭又長”，一是形容一個(gè)人辦事拖沓或者說話啰嗦，二是形象的用老昆明人喜愛的“小腳清水粽”來比喻三寸金蓮。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4
春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時(shí)歷法，是靠“觀象授時(shí)”，是否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底是怎么來的呢?相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長短就會重復(fù)一遍。
那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧�！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧�！�
冬去春來，年復(fù)一年，后來，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽歷，后來為了紀(jì)念萬年的'功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為了紀(jì)念萬年的。
現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“�！弊郑疟�，拜年等等。
春節(jié)的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日.是中華文明最集中的表現(xiàn).自西漢以來,春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天....
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5
在寒假里，那五花八門的節(jié)日習(xí)俗，總是讓人耳目一新。
過年的氣氛是從何時(shí)濃起來的呢？或許從“臘八”那天就已經(jīng)開始了。臘月初八，家家戶戶都找齊那八樣食材，在鍋里煮。我們家臘八粥雖然模樣不怎么出眾，可那粥的味道絕不亞于宮廷御膳之味。
臘月里的事呀，可多著呢！臘月初，那年味兒才剛剛有些“味兒”，臘月中旬的年味兒，才夠“味”。
今年，我家是在臘月二十磨了豆腐，二十一才“動油鍋”——炸年貨。到了臘月二十三，家里又熱鬧了一陣——蒸包子。到了臘月二十八，奶奶又將腌過的年貨放進(jìn)鍋煮，留著二十九中午吃。
到了“年三十”，從早上起便能聽見炮仗聲。奶奶說，這就是“過年”。我們家是中午過的年，一家人坐在一起，吃了頓團(tuán)圓飯。在吃飯之前，我們家還有個(gè)習(xí)俗——祭祖。祭祖宗的菜在祭祖之前是不能吃的，而且家里人還得在堂屋門前燒紙錢、磕頭，希望老祖宗能夠保佑全家在來年平平安安，也可寄自己的心愿于此。到了三十晚上，我們這一帶還有個(gè)別樣的風(fēng)俗——裝“紅包”，此“紅包”非彼紅包，這是在一個(gè)紅袋子里裝上些吃的，如“蘋果”“大糕”，寓意平平安安，步步高，然后再在里頭裝上壓歲錢，這就是咱這兒的紅包。到了晚上，初一的凌晨零點(diǎn)，家家戶戶都得放煙花、鞭炮，來迎新年。三十這天還有件事可不能忘了——貼春聯(lián)。過完年后，家家的春聯(lián)也都“上門”了。
初一早上，晚輩得在家里先給家里的長輩拜了年，再出門去拜年。拜年倒也有個(gè)忌諱的事——下午拜年，所以一般拜年都是在上午。初三早上還得放炮仗，干什么呢？迎灶王爺。初五早上還得迎財(cái)神爺。有些人家還會買灶王爺?shù)膱D像貼在家里，希望來年家里能夠財(cái)運(yùn)興旺。
若再論遠(yuǎn)點(diǎn)兒，那就是正月十五度元宵了。元宵節(jié)，我們家最重要的一個(gè)習(xí)俗不是吃元宵，也不是看花燈，而是到祖宗的墳上去送燈。送的這燈，都是用四根細(xì)竹棍，一個(gè)塑料袋和一支蠟燭做成的，每到一個(gè)墳上，都得放一個(gè)炮仗，然后燒點(diǎn)紙錢，放上一盞燈。到了晚上，那林子里、山上也都是燈火通明。
時(shí)代在變化，而這些習(xí)俗卻一直在延續(xù)……
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇6
春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而除夕之夜吃餃子也是傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，百姓們經(jīng)過一年的辛勤勞動，在歲末休息調(diào)整，辭舊迎新，歲歲年年，周而復(fù)始。百姓們的生活如此，已經(jīng)形成了慣例，紫禁城里的皇族們是否也遵從民間過春節(jié)的文化傳統(tǒng)，除夕之夜包餃子吃呢?
餃子是一種深受我國人民喜愛的食物，也是一種年節(jié)食品，有一句民謠說的是“大寒小寒，吃餃子過年”，正是形象的表現(xiàn)出了餃子這種食品在中國人民心中不可替代的地位。中國人吃餃子的歷史是比較悠久的，據(jù)三國時(shí)期魏人張揖編著的(廣雅)中記載，當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)類似的食物了，形如月牙，稱為“餛飩”。到了南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法一直延續(xù)下來，而混沌仍然是人們?nèi)粘Ｉ钪幸坏婪浅Ｖ匾氖称�。大約到了唐代，“餃子”的形狀與現(xiàn)在的餃子已經(jīng)基本沒什么出入了，而吃法也以現(xiàn)在的吃法一模一樣了，即將煮好的餃子撈出來成在盤子里。宋代時(shí)稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源，這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。除了上述稱法，元代時(shí)還稱餃子為“扁食”，明代也沿用了這個(gè)說法，萬歷年間沈榜的(宛署雜記)記載：“元旦拜年，作匾食”。劉若愚的(酌中志)載：“初一日正旦節(jié)，吃水果點(diǎn)心，即匾食也�！钡搅饲宕鷷r(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。
在特殊的日子吃餃子代表著特殊的意義，多為吉慶祥和的象征。例如，民間長者過生日的前—天必吃餃子，稱之為“子孫餑餑”，意在祝愿福壽綿綿、子孫滿堂。青年人結(jié)婚.入洞房后也要先吃煮得半生的餃子。以祈祝早生貴子。除夕晚上。一家老少一起包餃子。待子時(shí)一到全家人—起吃餃子，取“歲更交子”之意。餃子的吃法也是多種多樣的，水煮的叫“水餃”，上屜蒸的叫“蒸餃”，在鐺中烙的叫“鍋貼”�？梢�，民間在喜慶、吉祥的日子有吃餃子的習(xí)慣，與民同慶的皇室也深受民間傳統(tǒng)文化的影響，在節(jié)慶之日吃餃子。
清代，餃子作為一種喜慶的食物，配合節(jié)日的氛圍，形成了許多約定俗成的習(xí)俗，作為國之表率的清代皇室自然要緊緊承襲傳統(tǒng)的民俗文化。
清代，皇帝大婚之時(shí)就要吃餃子。據(jù)(清宮述聞)中對同治皇帝大婚入洞房的情景有這樣的記載：“……皇上、皇后坐龍鳳喜床，食子孫餑餑……至晚，皇上、皇后用長壽面�！边@里面所說的“子孫餑餑”，就是餃子。
當(dāng)然，每逢辭舊迎新之時(shí)，餃子是必不可少的，這不僅寓意“歲更交于”，更重要的是表示不忘祖宗。因?yàn)樵谇宄腙P(guān)之前，滿族就有過年吃凍餃子的生活習(xí)慣。
清代皇帝在除夕子時(shí)這一重要時(shí)刻，先要進(jìn)行一系列的瞻拜儀式，然后再開始吃餃子。
皇帝的瞻拜活動，是在總管太監(jiān)引導(dǎo)下進(jìn)行的，本來沒有絕對嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)定。但是，御膳房的廚役們對煮餃子的時(shí)間，必須要掌握得十分準(zhǔn)確，皇帝一到昭仁殿，餃子就要出鍋，旋即端上膳桌。對此，時(shí)間的掌握就尤其重要，清宮規(guī)定，元旦前后，皇帝出門、入門，都要放紙炮作前導(dǎo)。御膳房根據(jù)炮聲的遠(yuǎn)近，就可以推測出皇帝的行蹤。例如嘉慶四年除夕，當(dāng)嘉慶帝在奉先殿行禮畢，下臺階時(shí)，膳房即開始煮餃子，他剛到昭仁殿，太監(jiān)立刻傳：“送萬歲爺煮餑餑一品!”嘉慶坐穩(wěn)后，首領(lǐng)太監(jiān)捧進(jìn)紅色雕漆飛龍宴盒一副，內(nèi)置“三陽開泰”瓷碗兩件：一碗內(nèi)裝素餡餃子6個(gè)，另一碗內(nèi)有乾隆通寶、嘉慶通寶各一個(gè)。皇帝吃完餃子后，小太監(jiān)用瓷碟盛餃子一個(gè)、紅薹一塊供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。而清宮的(膳食檔)中還記載了光緒過年吃肉餡餃子的情景;“正月初一，萬歲爺在養(yǎng)心殿進(jìn)煮餑餑。第一次進(jìn)豬肉長壽菜餡煮餑餑十三個(gè);豬肉菠菜餡煮餑餑十三個(gè)�！�
由于清官中有許多禮佛奉道之所，元旦日(春節(jié))宮中講究吃素，餃子也必須是素餡的。因?yàn)榛实坌欧�，故而皇帝吃的餃子與敬佛的餃子要同一鍋煮出來，以求新的一年平安、素凈。素餡水餃以干菜為主，有長壽菜(馬齒莧)、金針菜、木耳。輔以素三鮮：蘑菇、筍絲、麥筋。用的膳桌、餐具也極為講究，非同平日。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇7
在甘肅，新年舞社火是甘肅各地春節(jié)期間的重要活動，同時(shí)也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù)，多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。為了塑造人物形象，藝人在化妝時(shí)，從人物的不同秉性品格出發(fā)，以豐富的想象，運(yùn)用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。
社火臉譜忠實(shí)表達(dá)了人民群眾對真善美的審美心理和對歷史人物的好惡褒貶，他們通過社火臉譜，夸張、形象、生動地表達(dá)了自己的情感。在社火表演中獨(dú)具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，張掖的頂碗舞、隴東的秧歌和天水的扇鼓、臘花等。
正月打秋千，進(jìn)入農(nóng)歷正月，臨夏山村的大樹間，一架架秋千架起，開始了一年一度的打秋千游戲。打秋千，有兩種基本姿式，一是自己坐在橫板上，由別人在后面送，悠悠晃晃，飛得不太高，這種姿式適合于年幼兒童;二是站立在橫板上，自己用力，使秋千快速飛升，這種姿式最受大人青睞。就這樣，歡樂的人們飛在秋千上，天天飛、夜夜飛，直到正月十五結(jié)束。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇8
按我們家鄉(xiāng)的規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的中旬就開始了。每當(dāng)要到春節(jié)時(shí)，氣氛就會變得格外熱鬧。
在臘月十幾的時(shí)候就要到每家自己儲存食物的地方把之前儲存的大米，臘肉，什么的都預(yù)備充足。整理好過年吃的，用的，就把屋子里里外外都打掃一遍。
到了臘月二十一，我們村里每家每戶都陸續(xù)開始做“糍粑”酒什么的，我老家過年時(shí)一些要吃的東西一般都是自己做的，要買些水果，糖之類的。有時(shí)家里打糍粑不夠人手的，可以去找?guī)讉�(gè)鄰居或是親朋好友來幫忙。每當(dāng)?shù)酱螋亵文翘�，爺爺就會找三兩個(gè)親戚來幫忙。不過，在那天之前，先要把糯米給煮熟，然后把煮熟的糯米放在一個(gè)大竹籃里晾涼，有時(shí)我會抓幾把來吃，不過那飯很燙，所以我每次都會讓奶奶幫我揉成一個(gè)球，那樣又美味又不燙。不過不能吃太多，因?yàn)檫@些美味還要用來做糍粑和酒呢！
第二天上午把要用的東西準(zhǔn)備好，下午就開始了。等把糍粑打好，就要把還不成形的糍粑給捏好，一般都奶奶來捏，我們一般只是在一旁看著，有時(shí)“捏”幾個(gè)試試。等糍粑捏好后就放到一個(gè)裝滿冷水的盆子里，蓋上蓋子儲存起來。
到了除夕這一天，家家戶戶的門上早已貼好了各色的年畫，差不多6點(diǎn)7點(diǎn)時(shí)，再放幾串鞭炮。到了晚上，家家戶戶都燈火通宵，有的小孩子嘴上說著一定要守歲，可是到了最后凌晨1點(diǎn)多太困了，又自己乖乖睡去了。
春節(jié)到了，天還沒完全亮的時(shí)候，爺爺就已經(jīng)拿著鞭炮到門口去放了，說實(shí)話我還是被鞭炮吵醒的呢！吃完早餐，爸爸他們給了我們壓歲錢，爸爸就帶著弟弟出去拜年啦。我和姐姐就待在家里。等我弟弟回來時(shí)，他就和奶奶一起去買花炮之類的炮去了，這可是他每年都要做的事。
春節(jié)過后，我們又在老家待了幾天就回廣東這邊了。走的時(shí)候還帶了一些奶奶他們做的臘肉，還有幾袋家里種的米，爺爺還拿了一些酒給爸爸，那些酒可都是我爺爺自己釀的呢！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇9
今天，老師要求寫一篇有關(guān)傳統(tǒng)習(xí)俗的作文。由于我是小孩嘛，老盼望過年又最愛吃餃子，所以我決定寫寫有關(guān)“春節(jié)吃餃子”的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
于是，我上網(wǎng)查了查。不查不知道，一查真奇妙——
原來，民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明朝與清朝時(shí)已相當(dāng)盛行。餃子一般要在大年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃。而子時(shí)是農(nóng)歷正月初一的開始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
春節(jié)吃餃子有非常多神奇的傳說。一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混沌狀態(tài)。二說是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。三說與女媧造人有關(guān)。女媧捏土造人時(shí)，由于天寒地凍，人的耳朵非常容易被凍掉。為了使人的耳朵能固定不掉，女媧便在人的耳朵上扎一個(gè)小眼兒，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在人的嘴里咬著，這樣才把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線），用嘴咬著吃。
其實(shí)，餃子是一種歷史悠久的傳統(tǒng)美食，深受老百姓喜愛，民間就有“好吃不過餃子“的俗語。每逢春節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的美食。究其原因：一方面，餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音；另一方面，餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們的新年祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美；吃到花生的人，將健康長壽；吃到棗與栗子的人將早生貴子。有些地方春節(jié)吃餃子時(shí)，還要配些副食以示吉利。如：吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜，象征三陽開泰；吃魚團(tuán)、肉丸與發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。還有些地方吃法非常獨(dú)特。如：在我國河南的一些地區(qū)，將面條與餃子一起煮著吃，取名“金錢穿元寶”。你說有趣不有趣？
看來，愛吃餃子真不錯！查著查著，我又想吃餃子啦。
【【必備】《春節(jié)習(xí)俗》作文九篇】相關(guān)文章：
【必備】《春節(jié)習(xí)俗》作文合集5篇05-15
【必備】《春節(jié)習(xí)俗》作文合集8篇05-13
【必備】《春節(jié)習(xí)俗》作文合集五篇05-12