心理作文

時間：2022-01-27 09:03:20 心理我要投稿

【精品】心理作文錦集九篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的心理作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精品】心理作文錦集九篇

心理作文篇1

　　“真想快點忘了那件煩心事！忘了它我就能以嶄新的姿態去追逐幸福了！”有些事你越想忘就越忘不掉。你本可以過得更舒心更快樂，結果卻被心頭的巨石壓得苦不堪言。

　　不光是你，大家心里都有塊或大或小的石頭。可人的大腦就是這么古怪，你想讓它記住的事它卻記不住，你想讓它忘掉的事它又忘不了。這究竟是為什么呢？神為什么要把人的大腦設計成這樣？

　　生活中，有些人迫切地“想過上幸福的生活”，并也在為之而奮斗，可結果卻不盡人意。有些人整天一副吊兒郎當的樣子，活得稀里糊涂的，卻能得到幸運之神的垂青。你不覺得上述情況有點不公平嗎？可遺憾的是，就心理咨詢案例來看，這都是千真萬確的事實。

　　追求幸福有錯嗎？追求幸福就只能得到不幸的下場嗎？會不會是你“努力的方法”不對頭呢？那到底怎樣才能得到幸福呢？你如果正為不幸而苦惱，我建議你把本書從頭到尾好好地讀一遍，本書能清除掉你心頭的巨石。它會以最科學最明了的方式告訴你該如何面對自己，如何對待他人，如何制造出讓雙方都滿意的幸福感。

　　本書用通俗易懂的語言闡述了“認知心理學”與“記憶心理學”的精華，希望你在閱讀之后能早一天過上多姿多彩的生活。

　　近幾年的美國心理學界十分關注被稱作“白熊實驗”的認知研究與記憶研究。美國心理學家把想忘記的事稱為“白熊”。“白熊實驗”就是探討怎樣才能讓人徹底忘掉某事的實驗。實驗結果表明，你越告訴自己“不要去想白熊”，“白熊”的形象就越會在你的頭腦中時隱時現。也就是說，你越想忘掉某事，記住它的幾率就越高。

　　心理學家把這種奇怪的現象稱為“精神控制諷刺過程”。即如果你強迫自己做些禁欲精神訓練和自我啟發，也許到頭來只能起到反作用。“越想做好越做不好”的現實會讓你倍感痛苦。而這種有心栽花花不開的痛苦卻理直氣壯地折磨得你痛不欲生。拋開這些理論不說，你想獲得幸福，首先就得清醒地認識到自己心中存有“白熊”的事實，其次你還得掌握馴養它的方法。

　　尊敬的心理學家魏格納先生是本領域的開拓者之一，他在前些天召開的學會中發表了這樣一段講話：“人如果沒有"可想"的事，也就沒有"不要去想"的事了。”

　　我認為這句至理名言一針見血地指出了人的特點。你要是想著：“趕緊把那件事忘了吧！”就等于在提醒自己：“哎？我想忘掉"什么事"來著？”這樣一來你就又把想忘掉的事回憶了一遍。

　　記憶的“諷刺機關”會在你不知不覺的情況下悄悄開啟，你如果總這樣自虐地回憶那件事，時間久了就會形成精神創傷。

　　因此，為了不陷入這個惡性循環，你就得牢牢記住那件你想忘掉的事。這句話聽起來很矛盾，不過從心理學的角度上來講，它絕對是正確的。即便你能對此產生“原來如此”或者“也許真是那么回事”的同感，但仔細想來也會覺得很棘手。那么，具體的解決方法又是什么呢？究竟怎樣做才能趕走心中的“白熊”，讓自己過上幸福的生活呢？

　　放心，有我在你還怕什么！我會用最新的心理學知識向你詳細介紹具體的“對策”。如果你連自己的心理問題都解決不了，還怎么和別人相處呢？更遺憾的是，不少時候你的處理都產生了“南轅北轍”的效果。

　　你如果能掌握認知心理學與記憶心理學的精華，就能大大降低錯誤處理問題的幾率。只有對癥下藥才能消除焦慮與不安。照我說的去做吧，錯不了！

　　做到下列四步你就能變成“理想中的自己”了。即：振作起來；正確地看待問題；成功地與人交往；變得人見人愛。

　　你必須改變自己的性格。性格改變，人生的“色調”才會改變。你可以把僅有一次的人生渲染成黑、橙、藍等各種顏色。在此，我真摯地祝福你擁有多姿多彩的每一天和一個幸福快樂的人生。

心理作文篇2

　　心里的那朵浪花，溫暖我世界的每個角落。——題記

　　我不是一個愛做夢的人。也沒有人曾經住在我的夢中。唯一的，便只有那油菜花地、棉花地里匆匆忙忙、踉踉蹌蹌的身影，總在我的夢里揮之不去，卷起我心中朵朵浪花。我知道，那是奶奶催促我該回家了。不禁攥緊了放在床頭的手帕。

　　奶奶年輕時受過不少苦，眼睛總是渾濁的，她說，這是被石頭砸的。但手中的針線卻停不下來，她要幫我繡手帕，最好看的那種。午后，我就坐在奶奶身旁，看著手帕上的桃花漸漸綻放，似乎能聞到淡淡清香。“奶奶，你繡的是那個嗎？”說罷還指了指那姹紫嫣紅的梅花。

　　“那可不是呀。那是梅花，要等到你長大后才能繡，現在呢，只能用桃花，平平安安。”奶奶將布滿老繭的手撫摸著我的頭，渾濁的眼睛望向遠方，布滿皺紋的臉舒展開來，像是回憶了什么，動了動嘴巴，卻什么也沒說。

　　她放下手中的針線，走向了不遠處的棉花地，繡花鞋“吧嗒”“吧嗒”，像是一臺老式古鐘，訴說著古老的故事。我望向奶奶，又望向刺眼的太陽，嘴里甜甜的。奶奶的身影不久便和棉花融為一體，再也望不清了。而我，也醉倒在這寧靜的午后。

　　“乖兒，快起來，給你繡好了，快看！”奶奶將手帕放在我的面前，桃花像是長在手帕上似的，放在鼻尖聞，似乎還有奶奶的味道——木棉味。我驚跳起，對手帕愛不釋手，將它放在口袋里。

　　“等你再長大些，就給你繡梅花！每個女孩子都應該有自己的手帕……你姥姥也是這么幫我的……”喑啞的聲音，我聽出了淡淡的悲傷。奶奶輕輕抿了一小口水，便走出了房間。踉蹌的身子，我竟感覺到了陣陣落寞。

　　我沒有拿到奶奶繡好的梅花。奶奶再也看不清了。針就那樣扎破了奶奶的手指，血順著手帕流呀流，將手帕染成了紅色……

　　我小心地將桃花手帕壓在箱子的最底端，有些東西不可再擁有，而我卻貪婪地想此身擁有。望向那片棉花地，隱約看見奶奶滿臉笑容朝我走過來。

　　此刻，心中蕩起圈圈漣漪，不斷向四周擴散；心底卷起朵朵浪花，不斷拍打著心靈彼岸。奶奶那淡淡的身影再次浮現，在棉花地里越走越遠，最終消失在遙遠的天際。但她卻變成了一朵最美的浪花，常駐在我浩瀚無垠的心海。每當我孤獨落寞時，我心海中總會泛起那朵浪花，溫暖我，感動我，激勵我走向更好的明天。

心理作文篇3

　　“叮鈴鈴……”上課了，老師不緊不慢地打開門，精神抖擻地走上講臺，嚴肅地對同學們說：“今天我們默寫第六單元過關紙，半節課之內必須完成。”教室里立刻鴉雀無聲，連一根細針落地也能聽見。同學們奮筆疾書，只聽見“沙沙”的寫字聲。

　　“完成。”趙袁淵第一個寫完，同學們交頭接耳起來，“神速呀！”“好快！”平靜的湖面上丟了一塊石頭，不久就平息了。緊接著，同學們陸陸續續完成了。我可不能落后，緊追慢趕終于完成了，急匆匆地上去排隊，這時批改過關紙的高熠珂叫我：“何潤哲，過關紙給我批吧。”旁邊的幾個同學也不想排“長龍隊”，就跟著我一起過去了。

　　我拿著過關紙遞了過去，心里很緊張，目光緊緊隨著紅筆慢慢移動，還好，全是勾。這時，高熠珂把紙拿了起來，喃喃地說：“我都錯了一個，何潤哲居然會全對？”看著她犀利的目光，我的心提到了嗓子眼，心中默念：“千萬別錯，千萬別錯。”

　　“咣當”，不知誰的鉛筆盒掉到了地上，我嚇了一跳。高熠珂又把過關紙放到桌上湊近從左到右，從右到左，一遍又一遍地端詳，恨不得要拿放大鏡來看，忽然她目不轉睛地盯著其中一個詞，我緊張極了，手心直冒汗。幾秒鐘過后，她的目光移開了，輕聲嘟囔“全對。”

　　頓時，我心里的一塊巨石終于落了下來，邁著輕松的步子交上了過關紙。

心理作文篇4

　　從眾指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現出符合于公眾輿論或多數人的行為方式。通常情況下，多數人的意見往往是對的。從眾服從多數，一般是不錯的。但缺乏分析，不作獨立思考。不顧是非曲直的一概服從多數，隨大流走，則是不可取的，是消極的“盲目從眾心理”。

　　學者阿希曾進行過從眾心理實驗，結果在測試人群中僅有1/4~1/3的被試者沒有發生過從眾行為，保持了獨立性。可見它是一種常見的心理現象。從眾性是人們與獨立性相對立的一種意志品質；從眾性強的人缺乏主見，易受暗示，容易不加分析地接受別人意見并付諸實行。

　　生活中有不少從眾的人，也有一些專門利用人們從眾心理來達到某種目的的人，某些商業廣告就是利用人們的從眾心理，把自己的商品炒熱，從而達到目的。生活中也確有些震撼人心的大事會引起轟動效應，群眾競相傳播、議論、參與。但也有許多情況是人為的宣傳、渲染[而引起大眾關注的。常常是輿論一“炒”，人們就易跟著“熱”。廣告宣傳、新聞媒介報道本屬平常之事，但有從眾心理的人常就會跟著“湊熱鬧”。

　　不加分析地“順從”某種宣傳效應，到隨大流跟著眾人走的“從眾”行為，以至發展到“盲從”，這已經是不健康的心態了。多一些獨立思考的精神，少一些盲目從眾，以免上當受騙，方為健康的心理。

　　人為什么會有從眾心理

　　一般說來，群體成員的行為，通常具有跟從群體的傾向。當他發現自己的行為和意見與群體不一致，或與群體中大多數人有分歧時，會感受到一種壓力，這促使他趨向于與群體一致的現象，叫做從眾行為。

　　從眾現象在我們生活中，比比皆是。大街上有兩個人在吵架，這本不是什么大事，結果，人越來越多，最后連交通也堵塞了。后面的人停了腳步，也抬頭向人群里觀望……

心理作文篇5

　　暑假，對我們來說應該是一個快樂的時期，但它對表哥來說，無疑是“災難降臨”。因為他將在暑假第一天出“城”留學，到蘭州親戚家去“學習”。而造成這種結果的罪魁禍首，就是表哥的“叛逆心理”。

　　什么是“叛逆心理”呢？其實，我也不知道它的真正含義。但據我的觀察與理解，“叛逆心理”就是跟大人們對著干，我行我素式的。怪不得表哥老是和舅舅、舅媽吵架，鬧得天翻地覆。記得以前表哥對我說過，每個人在12歲至15歲這期間，都會產生一種“叛逆心理”。記得當時我竟笑著說：“那你現在的心理就已經開始‘叛逆”了？時隔只一年，我遠遠沒有想到，“叛逆心理”的副作用會如此之大。

　　表哥被送走后，爸爸對我開玩笑說：“你不會也產生‘叛逆心理’了吧！”我說，不可能，“叛逆心理”這樣可怕，我才不要呢！可現在隨著時間地推移，我越來越強烈地感覺到，我似乎也產生了那個“可怕”的“叛逆心理”。有時候，媽媽叫我今天去看爺爺奶奶，我就是要明天去，爸爸讓我去買老抽，我就喜歡買生抽。反正，他們讓我往東，我偏要向西。每次看到他們生氣的樣子，心里便會產生一絲快感。有時，我也覺得，自己有些莫名其妙，盡管曾經試圖改變，但不知為什么，總是無法管住自己，任其一次又一次地刺痛爸爸媽媽的心。我想：這應該就是表哥那個沒法抗拒的“叛逆心理”吧！

　　前兩天，姑姑來到我家。在和爸爸交談時，她好似開玩笑地說：“唉，現在的孩子長大以后可就不好管了，他們會產生一種“叛逆心理”哩！爸爸聽到后，會心地笑了。

心理作文篇6

　　上第一堂課時，因為我思想開小差，被老師點名。我后悔死了，在眾目睽睽之下挨批，這可是我有生以來破天荒頭一遭啊。我低著頭邁著極慢的步子朝墻邊走去。我真想哭一通。我極力地克制著自己，可眼淚老在眼圈里打轉。

　　當老師在大庭廣眾之下批評我時，我這個自尊心很強的孩子，終于再也忍不住了，淚水像斷了線的珠子撲簌簌地往下落。我暗暗責備自己：“唉！你是怎么搞的，臨近考試，你上課卻不專心聽講，這是多么大的過失啊。

　　老師要是在手冊的操行評語欄里寫上?上課不專心聽講?，你怎么拿去給父母看啊！”這時咸咸的淚水流到我的嘴角，我緊咬嘴唇，強制自己。這是老師對你的嚴格要求，有什么好哭的。大丈夫頂天立地，絕不能哭，再者說，倘若被同學們看見了，一定是會嘲笑你的。對，我抹干淚水，但仍紅著臉，低著頭。這時，有不少同學偷偷朝我這里看。

　　唉，今天可不是個吉利日子，但這個念頭剛一出現，就又立刻在我的腦海里消失。不，今天是個難忘的日子，它激勵我向上，激勵我奮進。

心理作文篇7

　　一盞燈，可以為黑暗中摸索行進的路人照亮前行的道路；一盞燈，可以為航海迷途的船只指明彼岸的方向；一盞燈，可以給瀕臨絕望的人以黎明的曙光和新生的希望。美好的心靈就是一盞燈，是一片熠熠生輝的華彩和光亮。而在當代，心理健康問題令全社會堪憂。所謂一個人的健康，已不僅僅只是指身體的健康。在物質文化相當發達的現代，體格的健康問題已漸漸淡出了人們的視線。隨著科學技術的不斷發展與進步，今天的學生的心理健康水準卻有所下降。而這無盡的禍害中，互聯網首當其沖。作為新時代的產物，它給我們帶來享之不盡的好處，卻也從諸多方面危害了許多學生的心靈。

　　常用QQ的同學一定看過這些話“看看我最近的照片---才掃描到空間上的.是不是有點太露了”隨后就是一個網址。我想同學們一定對這些危害我們的心理的東西痛恨之極。每每我看到這些話，心里不禁一酸：為什么總有人發這些無聊的話呢？自己有好處嗎？難道為的就是讓其他人也陷入泥潭？

　　難道，網絡上沒有綠色可言了嗎？事實不是這樣的。網絡是一把雙刃劍。它大部分內容都是這時代先進的產物。其實，網絡也是一面鏡子，它反射出你的心是否健康。

　　我們無法去評判這個世界的好壞，因為我們所觸及到的僅僅只是這世界的皮毛而已。以偏概全，未免過于臆斷。然而這世界的繁華，亦如這城市的喧囂，總是在不經意間讓人迷失自我。人們在這喧囂的

　　世界中往往會多許多浮躁。很多時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離—一點緩沖的余地，可以隨時調整自己。不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙，開闊心胸，心里自然清靜無憂。生活的空間，需借清理挪減而留出；心靈的空間，則經思考開悟而擴展。

　　很多人迫于現代社會競爭的壓力，紛紛采取各種不恰當的解決途徑。富士康工人跳樓事件、各種心理問題的滋生、一夜的情的泛濫等等，這樣的事件頻繁見諸報端。作為當代大學生，我們更應該樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。下面我們來細談這些觀念：

　　①正確的世界觀。所謂世界觀是對這個物質世界的總的根本的看法。現代，有不少同學有些迷信：比如根據所謂的‘星座’‘八字’、血型等確定自己的‘幸運數字’、‘幸運顏色’，有的甚至用這些東西來推算自己某次考試是否順利，有的同學認為考試前洗頭是不吉利的，會使自己什么也想不起來。而這些想法居然像瘟疫一樣廣為流傳，這就有點讓人匪夷所思了。 ②正確的價值觀。所謂價值觀就是什么是對的，什么是錯的，什么是重要的，什么是不重要的。具有不同價值觀的人，對同一件事會有不同的評價。我們每個人對于這個社會都有自己獨特的價值觀。而這樣的價值觀應該是緊緊根基于現代的文化和精神發展方向的。

　　③正確的人生觀。人到底應該為什么活著不同的人會有不同的答案。古代儒家有一種觀點：窮則獨善其身，達則兼濟天下。還有很

　　多種關于人生的說法，但不外乎這樣兩點：一是使自己的人生更充實、更美好，二是使他人的生活更美好。人生觀符合真善美標準的，才是健康的，而一味地強調自己的利益，一味強調自己的'索取，這些都是不健康的。

　　另外一個問題也同樣不可忽視----人際交往問題。現在很多大學生都是在溫室里長大的。甚至許多同學在上大學前從未離開過父母的懷抱，而這樣也就逐漸使他們養成以自我為中心的觀點。在處理各種事物時總是將自身利益放在首位。而這樣的人，人人見而遠之。這樣一個社會化普及的問題，也就引發了一系列的心理健康問題。

　　其實要想改變這種現狀并不難，只要我們轉變一下觀念，在謀求自身利益的同時，也能兼顧他人甚至集體的利益。這里的利益不僅指金錢，也包括情感等諸多方面。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。

　　不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

　　還有，就是當代大學生的受挫能力。記得一位哲人說過，光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使我們曾經一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。總之，一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

　　作為一個當代的大學生，不僅需要掌握現代科學技術，具備強健的體魄，而且必須具備健全的人格、健康的心理素質。在這日新月異的時代，科學給我們帶來了無法估量的好處，當然，科學的成就也有一部分被一些十惡不赦的人給利用，他們通過各種不健康的方法試圖侵入我們風華正茂的學生的心靈。我們要通過文化學習和精神建樹來使自身心靈愈加強大，使自己對這些不良誘惑獲得免疫的同時，也能幫助更多的在這些泥淖面前束手無策的人們。

　　同學們，美好心靈這一火炬，歷經無數哲人與智者的接力，傳到我們當代大學生的手中。讓我們這些正年少瀟灑，春風拂面，充滿了豪情壯志的青年們，高擎著這火炬，在現代精神文明還不太健全的黑暗中繼續探索，將這世界打造成一個更加美好的明天！

心理作文篇8

　　星期五，我參加了一個心理活動——孤島求救，它告訴我，遇事多動腦筋，在參加團體活動時要團結。

　　游戲規則是這樣的：每個班平均分成幾組，要所有的人都站在孤島——報紙上，每一個人都不能落下，腳也不能站在孤島外面，報紙會一關一關的逐漸減少，挺到最后一關的小組勝利。我們那一組，有９個人，大多數都很瘦，所以站的位置小，前兩關一點也不費勁，可到了第三關，只有２張報紙了，我們要開始采用“背人”戰略了，我背周倩倩，陳紅背王靜，陸朋宇背吳柯君，準備好了以后，我們順利的站上了孤島！但到了第４關，只剩下一張報紙時，我們就有些擔心了，上的去嗎？能成功嗎？一個個問題困擾著我，我把外套脫了下來，為了減少一點空間，可最后以失敗告終。

　　雖然很失落，但也很開心，我學會了團結，我很喜歡這個游戲，希望下次還可以舉行！

心理作文篇9

　　心態是雙面鏡，是馳騁的駿馬，要看你怎么去駕馭它了。心態決定一切，換個角度去思考，你會受益匪淺。

　　最近，我們一直在學幾何圖形，也許，在觀察一個圓柱時，從正面看，是一個長方形，給人以嚴肅莊重而又枯燥乏味的感覺，而從上面看，則是一個曲線圖形——圓，給人以圓潤柔媚的感覺。

　　換位思考，換位觀察，我們得到的便是無盡的快樂，化消極為積極，化阻力為動力，換位思考，沙漠在你熱情的眼中也會變為綠洲，陰霾的天空在你積極的眼中也會變為萬里晴空!

　　我聽過這樣一個故事：戰爭年代，一位婦女去沙漠中駐扎的軍營探望丈夫，不久丈夫出差了，她被一個人留下。風不停地刮，雨不停地下，沒有人與她說話，她倍感寂寞，她向父親寫信訴苦，父親回信只有兩行字：“兩人從監獄往外看，一人看到爛泥，另一個看到星星!”

　　短短一句話，使我心頭一震，是啊，在生活中，有些同學因考試失利而垂頭喪氣，一蹶不振，有些同學因犯錯誤而在心靈之路徘徊，我認為，應該心態好一點，樂觀積極去面對，換向思考。也許，你取得了榮譽，那只不過是它的副產品罷了;也許你正處于低谷，那是上帝在考驗你的心靈。沒有絕對的成功，也沒有絕對的失敗。失敗對偉人來說是走向成功的階梯，對庸人來說卻是橫亙在成功路上的一道天塹。

　　心態決定一切，“多元思維乃成功之母”!

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