有關(guān)心理作文匯總8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的心理作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理作文 篇1
一、當(dāng)前作文教學(xué)存在的主要問題
學(xué)生作文的過程是一種復(fù)雜的心理過程，它涉及注意、感知、記憶、想象、思維、情緒等多種心理活動．學(xué)生寫作能力的形成不僅要有觀察能力、想象能力、思維能力作基礎(chǔ)，而且還需要有較強(qiáng)的閱讀能力，因?yàn)閷忣}、選材、布局、謀篇乃至用詞、造句和修辭能力都是主要通過閱讀獲得的．所以作文既是對學(xué)生進(jìn)行字、詞、句、篇的綜合訓(xùn)練，又是對學(xué)生進(jìn)行多種心理活動的綜合訓(xùn)練．寫作能力是一種綜合能力，它是學(xué)生認(rèn)知能力和語言文字表達(dá)能力的具體體現(xiàn)，是衡量學(xué)生語文水平高低的主要標(biāo)志，因而作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)．
多年來，在中小學(xué)作文教學(xué)領(lǐng)域廣大教師付出了辛勤的勞動，進(jìn)行了大量的探索，取得了不小的成績．涌現(xiàn)了以斯霞、霍懋征、于漪、魏書生等人為代表的一大批優(yōu)秀的中小學(xué)語文教學(xué)專家，他們?yōu)橹行W(xué)的作文教學(xué)改革作出了突出的貢獻(xiàn)．但是，由于我國基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線多年來受傳統(tǒng)教育思想、教學(xué)觀念的影響較深，加上以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式長期統(tǒng)治我國中小學(xué)課堂，因此從總體上看，我國當(dāng)前中小學(xué)的作文教學(xué)（特別是小學(xué)作文教學(xué)）還不盡如人意，有些地方存在的問題還相當(dāng)多，歸納起來主要有以下幾方面[1][2][3][4]。
1．重“知”輕“能”
傳統(tǒng)的小學(xué)作文教學(xué)一般是以寫作知識為綱，其教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)國家教委頒布的“九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱”中關(guān)于“小學(xué)以學(xué)寫記敘文為主，也要學(xué)寫常用的應(yīng)用文”以及“低年級著重練習(xí)寫話……中年級著重練習(xí)寫片斷……高年級著重練習(xí)寫成篇作文”的要求，圍繞看圖寫話、片斷練習(xí)、簡單記敘文和常用應(yīng)用文等四個方面來安排．在看圖寫話中有看單幅圖和看多幅圖之分；在片斷習(xí)作中有寫景、記事、狀物等多種不同片斷的練習(xí)及范例；在簡單記敘文中有人物刻畫、事件敘述和活動場面描寫等方法介紹及范文；在常用應(yīng)用文中則包括“通知”、“日記”、“書信”、“讀書筆記”、“會議記錄”、……等多種不同應(yīng)用文體的書寫格式及示例．
顯然，這樣安排作文教學(xué)內(nèi)容有較強(qiáng)的系統(tǒng)性、邏輯性，對于發(fā)揮教師課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用也比較有利，但是存在一個根本性的缺陷──把寫作能力僅僅看成是一種只與寫作知識有關(guān)的、操縱文字符號的能力，而不是與多種心理活動密切相關(guān)的綜合能力．因此這種作文教學(xué)只強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)如何結(jié)合范文或范例向?qū)W生傳授寫作知識（教學(xué)的重點(diǎn)是寫作知識），而忽視在整個教學(xué)過程中如何加強(qiáng)對學(xué)生的綜合能力訓(xùn)練（這種綜合訓(xùn)練是指，不僅要進(jìn)行與字、詞、句、篇以及寫作知識有關(guān)的語言文字表達(dá)能力的訓(xùn)練，更要進(jìn)行與寫作過程中的認(rèn)知活動有關(guān)的觀察能力、想象能力、分析能力、和概括能力的訓(xùn)練）．事實(shí)上，在國家教委頒布的“全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱”中，除了上面提到的關(guān)于學(xué)寫記敘文和應(yīng)用文的要求以外，也同時提出：“作文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生用詞造句、連句成段、連段成篇的能力，又要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物的能力。這兩方面的能力從一年級就要注意培養(yǎng)。”顯然，這種只重“知識”（而且只是寫作知識）輕視“能力”的教學(xué)內(nèi)容安排既不符合小學(xué)生作文的心理過程也不符合小學(xué)語文教學(xué)大綱的要求。
2．重“外”輕“內(nèi)”
與上述以寫作知識為綱的作文教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)，在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，采用的主要教學(xué)方法是以老師講授為主，按照不同的文體類型、描述對象和表現(xiàn)手法結(jié)合范文進(jìn)行分析．在教學(xué)中要求學(xué)生對范文進(jìn)行認(rèn)真的模仿與記憶，目的是使學(xué)生通過大量的模仿練習(xí)（即多次重復(fù)性的“外部刺激”）強(qiáng)化學(xué)生對詞、句及其間聯(lián)系的記憶與理解，讓學(xué)生記住更多的單詞、句型及其應(yīng)用環(huán)境，最終使學(xué)習(xí)者形成對語詞應(yīng)用能力的熟練掌握．這種教學(xué)方法實(shí)際上是行為主義的“刺激─反應(yīng)─強(qiáng)化”方法在作文教學(xué)中的體現(xiàn)，其最終目的是通過這種強(qiáng)化訓(xùn)練使學(xué)生形成一種對文字符號的自動化操作能力．這種行為主義的訓(xùn)練方法無疑對學(xué)生在較短時間內(nèi)掌握大量的詞匯和句型是有好處的，例如，在這種教學(xué)中經(jīng)常使用的詞匯和句型替換練習(xí)就能在這方面起明顯的作用．但是由于寫作過程是一個復(fù)雜的心理過程，它涉及個體的多種心理活動．一個人的寫作能力、寫作水平不僅與他掌握的詞語數(shù)量、句型結(jié)構(gòu)有關(guān)，更取決于作者的觀察能力、情感態(tài)度、思維品質(zhì)和價(jià)值取向等多種內(nèi)在因素．因此，只注重外部刺激，只強(qiáng)調(diào)對個體“外顯行為”進(jìn)行強(qiáng)化，而不考慮個體“內(nèi)在因素”的行為主義訓(xùn)練方法，雖然對于固定的行為聯(lián)系即固定的操作模式能取得較好的效果，但是，一旦條件改變，習(xí)慣于范文模式，即習(xí)慣于模仿和套用現(xiàn)成詞語、現(xiàn)成語言環(huán)境的學(xué)生就會感到無所適從．顯然，對于要求高度發(fā)揮學(xué)生思維的創(chuàng)造性、敏捷性、靈活性與批判性的作文活動來說，這種只重“外”不重“內(nèi)”的教學(xué)方法是難以勝任的．
3．重“寫”輕“說”
葉圣陶先生說過：“語文里面有個‘語’字。如何聽他人的話，如何更好的說自己的話，正是語文教師應(yīng)該教會學(xué)生的．”小語教學(xué)法專家高惠瑩教授也曾指出：“作文應(yīng)包括口頭作文和書面作文．培養(yǎng)學(xué)生作文的能力，具體地說即教兒童學(xué)會用口頭語言和書面語言通順地表達(dá)自己的思想。”語文的含義本來就是口頭語言和書面語言的結(jié)合，口頭表達(dá)謂之“語”，書面表達(dá)謂之“文”，合起來才是“語文”．而我國當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)卻往往是只重視“文”不重視“語”，只重視“寫”而輕視“說”,注意讓學(xué)生多寫、多練(多寫日記，多練片斷習(xí)作，多練命題作文)卻很少讓學(xué)生在課堂上說。造成很多學(xué)生不敢說話、不會說話，甚至一張口就面紅耳赤，結(jié)結(jié)巴巴。須知說話和寫文章雖然不同(前者比較形象、隨意，不太嚴(yán)密；后者比較嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、有邏輯性)，但二者又有密切聯(lián)系。從信息加工過程看“說”和“寫”二者均屬于信息輸出(“聽”、“讀”則屬于信息輸入)，都是個體的思想、觀點(diǎn)或情感的表達(dá)，只是表達(dá)方式不同而已。為了使表達(dá)的內(nèi)容準(zhǔn)確、清楚，不論是說話還是寫文章，在開始之前都要有一個構(gòu)思過程─確定表達(dá)的中心意思、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語和考慮敘述的先后順序等等．由于說話要求隨機(jī)應(yīng)變、見機(jī)行事并要立即作出反應(yīng)，因此經(jīng)常鍛煉說話，提高說話能力，可以為寫文章打下良好基礎(chǔ)。重“寫”輕“說”的做法不僅影響學(xué)生口頭語言交際能力的發(fā)展，也影響學(xué)生書面語言表達(dá)能力的提高。大凡口才好者，文思必然敏捷，思路必定清晰；反之，文章寫得好的人，盡管口齒未必伶俐，但觀點(diǎn)一定明確，表達(dá)必定清楚，絕不會有邏輯混亂的情況發(fā)生．因此“說”和“寫”在作文教學(xué)中完全可以統(tǒng)一起來，相輔相成，彼此促進(jìn)。那種把“說”、“寫”對立起來的作法是沒有道理的，是違反作文教學(xué)規(guī)律的。
4．重“理”輕“情”
這里所說的“理”是指“理論”、“理性”，“情”指“情感”．所謂重“理”輕“情”是指在作文教學(xué)中偏重有關(guān)寫作理論知識的講授，而忽視師生之間情感的交流．例如講記敘文主要圍繞事件的“時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果”六要素加以介紹，并通過教材中的一篇篇范文加以印證和說明；講應(yīng)用文則強(qiáng)調(diào)“標(biāo)題、稱呼、正文、祝頌、署名和日期”等六個部分和各種應(yīng)用文的固定格式，也是通過一篇篇范文來詳加印證和說明．這些理論知識固然都是必不可少、應(yīng)當(dāng)介紹的，問題是語文教材中的課文和自然科學(xué)中的課文不一樣，它不是直接通過說理來教育人，而是通過人物形象、故事情節(jié)和作者的情感來感染人，使人在潛移默化中受到熏陶，受到啟發(fā)，受到教育。課文中的人物形象、故事情節(jié)和作者的情感除了通過課文內(nèi)容本身直接傳遞給學(xué)生以外，還要靠教師的語言、表情和動作來傳達(dá)，對于小學(xué)低、中年級學(xué)生來說，教師的情感傳遞作用尤其重要．有時教師的表情、動作（是一種無聲語言，也叫體態(tài)語言）比有聲語言更富有表現(xiàn)力和感染力．因此我們絕不應(yīng)忽視作文教學(xué)中情感因素的作用，除了“曉之以理”還要“動之以情”，將“理”溶于“情”之中，才能使學(xué)生興趣盎然，樂于接受．否則只重理不重情，干巴巴地講幾大要素和文章的體裁、格式，只能使學(xué)生感到枯燥無味，產(chǎn)生厭煩情緒，達(dá)不到學(xué)習(xí)、掌握寫作知識的目的．另外，“作文”作為一種特殊的心理活動過程，總是要受作者情感的支配，不僅文學(xué)作品是如此，就是以寫景、敘事、狀物和寫人為主要內(nèi)容的記敘文也一樣．不注意激發(fā)學(xué)生的情感，不注意引導(dǎo)學(xué)生滿腔熱情去注意、去觀察周圍的生活，去熱愛、去體驗(yàn)周圍的事物，只把作文簡單地看成是一種詞語運(yùn)用技巧，那么，學(xué)生只能寫出千人一面、千篇一律、毫無個性特征、毫無感情色彩的文章．這種文章盡管文句可能通順，結(jié)構(gòu)也還合理，但卻不能打動任何人，即不可能真正提高學(xué)生的寫作水平。
5.重“文”輕“境”
傳統(tǒng)作文教學(xué)還有一個通病就是重視對范文從“文字”內(nèi)容進(jìn)行講解，而忽視對范文所描述“情境”的創(chuàng)設(shè)．例如不少語文老師對于范文都是按照作者生平、時代背景、段落大意、內(nèi)容分析、中心思想、寫作特點(diǎn)這六大塊進(jìn)行講解．篇篇如此，滿堂灌，公式化教學(xué)。不能利用創(chuàng)設(shè)情境、環(huán)境烘托所帶來的真實(shí)氣氛去激發(fā)學(xué)生作文的興趣，因而難以喚起學(xué)生寫作的激情，難以展開學(xué)生想象的翅膀．把本來是最富有情趣、最豐富多采、最生動活潑的作文課，變成照本宣科、抽象乏味、死氣沉沉的“填鴨”課．在命題作文的教學(xué)中，既不考慮盡量貼近學(xué)生的日常生活，不考慮學(xué)生的情感世界，也不創(chuàng)設(shè)與題意有關(guān)的真實(shí)情境，使學(xué)生面對題目無從下手，逐漸對作文失去信心，甚至造成逆反心理，不愿上作文課，害怕寫作文．反之，如果情境創(chuàng)設(shè)得好，不僅可以活躍課堂氣氛，引起學(xué)生們濃厚的興趣；還可觸發(fā)豐富的聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力，并自然地引發(fā)學(xué)生想要表達(dá)、想要寫作的欲望，從而逐漸地喜歡上作文課．可見創(chuàng)設(shè)情境是作文教學(xué)中不容忽視的一個重要環(huán)節(jié)．
二、小學(xué)生作文的心理過程模型
當(dāng)前我國小學(xué)作文教學(xué)盡管存在上述多方面的問題，但是根源是同一個，就是受傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式的影響．在這種教學(xué)模式下，片面夸大教師的主導(dǎo)作用，只考慮教師如何教，不考慮學(xué)生如何學(xué)，不去了解、研究學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理活動，表現(xiàn)在作文教學(xué)中也是如此．如前所述，學(xué)生作文是一種復(fù)雜的心理過程，它涉及學(xué)生內(nèi)部的多種心理活動。但是在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中卻以寫作知識為綱，很少有人去研究學(xué)生在作文過程中到底有什么樣的心理特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律。實(shí)質(zhì)上，上述五個方面存在的問題，每一個都與忽視學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律密切相關(guān)。因此為了從根本上改變傳統(tǒng)作文教學(xué)的面貌，我們必須首先設(shè)法建構(gòu)小學(xué)生作文的心理過程模型，認(rèn)真探討小學(xué)生作文過程中的心理活動規(guī)律，看看小學(xué)生作文具體涉及哪些心理因素，以便從中找出影響和促進(jìn)這些心理因素的教學(xué)條件與變量，用于指導(dǎo)我們“四結(jié)合”作文教學(xué)改革試驗(yàn)研究的深入開展，這才是對待教學(xué)改革的科學(xué)態(tài)度。
1.命題作文的心理過程模型
小學(xué)生作文分“看圖作文”(主要在低年級)與“命題作文”(主要在中、高年級)
兩種。讓學(xué)生按教師提出的一定范圍和要求來作文，也是常用的方式（有人稱之為“命意式作文”）。不過，這種方式作文的主題也要受教師提出范圍和要求的限定，所以仍可歸入命題作文范疇。由于看圖作文和命題作文這兩種方式的思維加工對象和思維加工主體的認(rèn)知特點(diǎn)都不相同，所以心理活動過程也不完全相同。但是不管哪種形式的作文，其寫作過程總要包括素材選取、寫作構(gòu)思、文字表達(dá)和修改潤色等四個階段。對于命題作文來說，這些階段對應(yīng)的心理活動過程應(yīng)是怎樣的呢？波里特(Bereiter)等人，根據(jù)作文過程在很大程度上依賴于作者記憶中存儲的信息這一事實(shí)，把作文看作是“知識表達(dá)過程（knowledgetellingprocess）”,從而在1987年提出了如圖1所示的命題作文心理過程模型[29]：
圖1.波里特的作文心理模型(知識表達(dá)型作文心理模型)
該模型的特點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)知識在作文過程中的重要作用，認(rèn)為具有寫作知識(包括審題、選材、布局、謀篇、語法規(guī)則、詞匯量、標(biāo)點(diǎn)符號等)是作文的先決條件(懂得“如何寫”)，而掌握關(guān)于自然和社會的一般知識則是作文的必要基礎(chǔ)(知道“寫什么”)。該模型把“寫作構(gòu)思”看成是，作者根據(jù)主題和體裁的要求從自己的長期記憶中提取出與之相適應(yīng)的知識(或信息)，并對這些知識進(jìn)行合理組織，用以有條理地、合乎語法地表達(dá)主題思想的過程，因而可以把它稱之為“知識表達(dá)型作文心理模型”。這種模型的缺點(diǎn)是：只看重寫作知識、寫作能力以及自然和社會知識在作文過程中的作用，而忽視作者的觀察事物能力和內(nèi)部心理加工能力對寫作過程的決定性影響。在上述模型中，看不出哪個環(huán)節(jié)與觀察事物過程有關(guān)。就內(nèi)部心理加工而言，在模型中只用“從記憶中提取信息”和“判定所提取信息是否符合要求”這兩個環(huán)節(jié)來包括寫作構(gòu)思過程的全部心理加工活動，這是比較籠統(tǒng)的、不精確的，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而這種心理加工活動正是影響寫作構(gòu)思乃至影響整個寫作過程的最為重要、最為關(guān)鍵的因素。由于這種模型只強(qiáng)調(diào)知識而忽視能力(尤其是心理加工能力)所以基本上是屬于一維(知識維)的作文心理模型。
國內(nèi)對作文心理過程模型的研究，起步要比國外晚得多，盡管不少語文教學(xué)專家在長期教學(xué)實(shí)踐中已認(rèn)識到這一課題的重要性，并在一些論文和著作[2][5][6]中涉及到小學(xué)生作文心理過程問題。但是真正能從心理學(xué)高度對這一課題進(jìn)行較深入探索的文章則屈指可數(shù)。北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所的朱京曦同志，在北師大“發(fā)展心理研究所”趙為華博士所提出“表象操作加工過程模型”的基礎(chǔ)上，于1997年初建構(gòu)的“小學(xué)生作文心理過程模型”，是目前國內(nèi)在這方面進(jìn)行的較深入探索，取得了較好的成績。該模型如圖2[32]所示。由于它是建立在表象操作的基礎(chǔ)之上，因此可稱之為“表象操作型作文心理模型”。
圖2.表象操作型作文心理模型
該模型的核心部分
─“表象加工能力”部分(包括表象的“一次同構(gòu)”和“二次同構(gòu)”)引用了趙為華博士的“表象操作加工過程模型”(見圖3[31])，該模型是趙為華依據(jù)謝帕德(Shepard)和庫柏(Cooper)的“雙重同構(gòu)理論”于1995年提出的。
根據(jù)文獻(xiàn)[32]的描述(參看圖3)，“寫作的表象操作首先是根據(jù)第一次提取的部件信息進(jìn)行第一次序同構(gòu)，形成一幅近似于真實(shí)情境的表象，表象的結(jié)構(gòu)通常對應(yīng)著作文的基本結(jié)構(gòu)。在確定了表象的結(jié)構(gòu)之后，個體還要根據(jù)個人的情感、價(jià)值觀念利用概念對表象進(jìn)行第二次序同構(gòu)。第二次序同構(gòu)過程包括部件細(xì)化和部件添加兩類操作，部件細(xì)化指利用記憶中原部件的信息來使表象更精確、更細(xì)致，部件添加指利用原來就存在于頭腦之中的部件來補(bǔ)足表象的空白�！�
圖3.表象操作加工過程模型
表象操作型作文心理模型的特點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)表象操作在作文的內(nèi)部心理加工過程中的重要作用，所以能在很大程度上彌補(bǔ)波里特模型的缺陷，這是它的主要優(yōu)點(diǎn)。另外，由于表象的“一次同構(gòu)”、“二次同構(gòu)”分別與表象的“分解操作”(分別提取各部件信息以形成近似真實(shí)情境的表象，即實(shí)現(xiàn)“對客觀物體的歷時再現(xiàn)”)以及“組合操作”(部件的細(xì)化與添加)相對應(yīng)，具有可操作性，且易于用計(jì)算機(jī)模擬，因而這種模型很便于作文CAI軟件的實(shí)現(xiàn)這是它的另一個優(yōu)點(diǎn)。
心理作文 篇2
世界上的人大多數(shù)都喜歡為自己設(shè)置一些條件。然而，要是有達(dá)到了這些設(shè)定目標(biāo)，他們就會感到很高興，快樂。要是沒有達(dá)到這些目標(biāo)的話，是否呀快樂就不存在呢？
追求“感情”的人！通常會夢想著自己所需要的另一半？在自己心中是應(yīng)當(dāng)是怎樣完美的？怎樣的符合自己本身的要求？但是，往往現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，這是非常難尋找得到的。對於那些人，他們會常常感到沮喪，失落！請問這些朋友們，是不是他們呀把自己給“禁錮”在這設(shè)置的條件里呢？要是找不到的話，是不是就不會快樂了吧？
追求“金錢”的人！是不是要為自己設(shè)置一份計(jì)劃，規(guī)定自己一定要賺到多少錢？實(shí)現(xiàn)某個夢想？解決某一個的問題，而讓自己的財(cái)富更為富足？或喜歡說“等我有很多錢，我就會快樂幸�！钡娜�，他們會滿足嗎？就算是真的給他們賺到這些錢了，他們是否真正的“快樂”起來？
追求“權(quán)勢”的人！欲望會逼著他們，不停的努力往上爬？不斷的要求自己去創(chuàng)造人脈關(guān)系？到處的應(yīng)酬，不允許自己犯下錯誤？常常思考著，要怎樣做才能爭取成功於某個高職。如果，他們的能力有限，智慧有限，做不了這高職，那么，可想而知他們是多么的痛苦，難過，這些對他們來說，快樂到底在哪呀？
追求“表演”欲望的人！人生過程當(dāng)中，時時刻刻的要求他們自己“能文能武”“能唱能跳”的？期望著自己能成為明日之星？常常不斷的要求自己的“一舉一動”。怎樣才能曝光在大眾眼皮底下，增加自己出鏡的機(jī)會？寧可失去可貴的自由，永遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)著自己魅力十足！要求完美外表和身材？面對，減肥和絕食。這也不是一種的負(fù)擔(dān)壓力嗎？如果，這些是基本要求無法辦到的話，背后的努力就達(dá)不到想要的效果，那么，快樂對他們來說是一份奢侈，期望。永遠(yuǎn)都覺得快樂好難哦！
快樂對人們來說，是需要條件的嗎？反過來想，條件是否能帶給人們快樂呢？放眼觀望這世界，有好多人已經(jīng)達(dá)到了目標(biāo)，不是嗎？他們住在很豪華的宅子里，有聲譽(yù)，有名望，擁有高尚的地位和令人羨慕的財(cái)產(chǎn)。但是，請問他們快樂嗎？他們滿足嗎？還不是一樣“悶悶不樂”的。成天擔(dān)心著，害怕著，能不能保住這一卻得來不易的“事物”呢？
快樂對人們來說，是一種心境呢？還是由環(huán)境來造成的呢？有錢可以買到豪宅了，買到一輛獨(dú)一無二的名車。你住在豪宅里面，駕著名貴的車子，但是，你還是你呀！并不會因?yàn)榄h(huán)境的改變，你自己也改變了，讓自己更為快樂起來。
事實(shí)上，快樂是一種心境，是一份感恩。自己才能去體會那一份心情，那一份感動的感覺。這事，確實(shí)是需要靠自己的“心”來決定的，否則，自己想要快樂，都快樂不起來呀！
這又是什么道理呢？理論上，快樂和條件是一點(diǎn)關(guān)系也沒有的。“快樂”是一份心境的選擇，是一個決定。你決定要“快樂”還是“不快樂”，如果，你想要快樂，你就會去尋找快樂。換句話說，如果，你選擇痛苦，那么你就會把自己往死角里推，鉆牛角尖而猶豫不已。
既然自己才是自己的主人，那么自己才是可以決定，自己想不想，要不要快樂的。你自己想要選擇怎樣的人生，你就會有什么樣的人生。而“快樂”是無處不在的，也不需要任何條件。因?yàn)�，沒有任何人及任何事，是可以阻擋著我們快樂的。
所有的一卻確實(shí)是自己的選擇，今天的你選擇了嗎？要快樂呢還是不要快樂？只要你決定了要讓自己快樂起來，那么你就自然而然的向往這一面方向去尋找，去追求，去感動，去體會，去感恩。這樣快樂自然而然的緊貼你不放，很快的你自己就會感覺快樂舞動起來。讓你的心情飛舞，精神滿足。呵呵，是否快樂很簡單呢？祝福你們，笑容敞開，好事自然來！
心理作文 篇3
每一個人在社會上都是一顆小草，在每一個家庭都是一顆蒼天大樹，在生活中扮演著個種角色，為了利益還要戴上形形色色的面具，但是一旦回到家了，就可以扮演正真的自己，家永遠(yuǎn)我們心中的燈塔，是我們避難的港灣，以前老公總是說個我很強(qiáng)勢，遇到問題會大吼大叫，我自己常常也會抱怨，直到這些年年齡的增長，接觸的人跟事情多了，我學(xué)會了時常會反思，像老師說的那句：那又怎樣？我個人認(rèn)為家庭之間的矛盾，主要還是溝通交流的時間少了，導(dǎo)致我們都不了解對方想的是什么，我們的生命就那幾十年，要學(xué)會珍惜，用心做好每一件事情，學(xué)會生活。
夫妻在決定在一起生活的時候，肯定是看到了對方的優(yōu)點(diǎn)，夫妻間鬧矛盾也不可能是哪一個人的問題，所謂一個巴掌拍不響，不管誰對誰錯，有一方要做出讓步，承認(rèn)錯誤并發(fā)現(xiàn)錯誤，偶爾發(fā)泄一下小情緒就可以，女人偏感性，更偏向被愛，被重視，男人大多偏理性，更多的是要被尊重，雙方都要學(xué)會讓一步，父母總是吵架，家庭的氛圍也會受影響，孩子的心靈也會有陰影，遇到?jīng)_動的時候先仰頭3秒，冷靜，看看有沒有必要在繼續(xù)。所謂沖動是魔鬼。
夫妻是沒有血緣關(guān)系最熟悉的陌生人，說它熟悉是天天同床共枕生活在一起，說它陌生，沒有任何關(guān)聯(lián)的2個人相結(jié)合，夫妻不是1+1等于2.而是0.5＋0.5。各自要放棄一些，每一個人性格不一樣，相處模式也是不一樣，人都是會把自己的優(yōu)點(diǎn)放大化，缺點(diǎn)縮小化，甚至看不見，而抱怨對方性格不好，想長久的生活下去，沒有誰要管著誰，各自尊重，揚(yáng)長避短，不急不燥，并且改進(jìn)并發(fā)現(xiàn)自己的不足。
愛美是每一位女性的天性，女人不管什么時候也不能放棄自己，對自己一點(diǎn)要求都沒有的人，又怎能贏得別人的尊重，愛美是對自己的一種責(zé)任，文章中的“家”，我理解為不是實(shí)質(zhì)中的房子，而是心靈中的那個家，包括我的家人，人與人相處有時會遇到問題，遇到矛盾，首先保持理智，所謂沖動是魔鬼，冷靜對待，還有學(xué)會換位思考，站在對方角度想問題，互相理解互相信任，最關(guān)鍵的解決問題還是要多花時間溝通。
每一個人的人生觀都是不同的，我感覺我現(xiàn)在的生活跟沒結(jié)婚那時沒有太大的區(qū)別，唯一大的區(qū)別就是多了一個兒子，這個要感謝我的婆婆，她一直照顧我們的生活，我老公也是一個比較負(fù)責(zé)任的男人，他時常也包涵我的很多小任性，所以我也算很幸運(yùn)的，對現(xiàn)在的生活沒有太多的要求，希望我們能多一點(diǎn)時間陪伴寶貝的健康成長。
父母是孩子的啟蒙老師，也是要一直伴隨他們的成長，現(xiàn)在的寶貝大多數(shù)嬌生慣養(yǎng)，在溺愛中長大，往往活在自我中，受不了一點(diǎn)挫折，我一直是采用批評式教育，現(xiàn)在我覺得批評教育適當(dāng)?shù)囊獡Q成鼓勵教育，現(xiàn)階段的孩子對事情的理解跟我們是有很大出入，讀后感.前幾天寶貝問我春天的太陽是什么顏色，我說應(yīng)該是金燦燦的，他說是五顏六色的，我想想也很有道理，我們要多去了解孩子想什么，需要什么，要多去了解，發(fā)現(xiàn)并解決問題，用心去陪伴他們的童年，我希望我能做的更加好一點(diǎn)。
家庭教育合法化對孩子以后在社會歷程和社會經(jīng)驗(yàn)起到很大幫助，感覺自己在日常教育孩子中存在一些野蠻的，粗暴的行為，對孩子傷害是很大的，學(xué)習(xí)和快樂成長并存著，父母不能做孩子的判官，要做孩子的引導(dǎo)人，不能因?yàn)榧议L的一些錯誤引導(dǎo)和不良的教育，給孩子從小在各方面存在誤導(dǎo)和缺陷，健康，陽光的童年生活才能給孩子以后成長旅途有幫助。
在孩子的成長過程中，快樂的生活觀多伴受父母的影響，作為父母，讓孩子快樂的成長，擁有健康的身心，是我們的責(zé)任。
首先時時刻刻面對快樂的自我，主動創(chuàng)造與維護(hù)快樂。不讓自己的快樂造成他人的痛苦，全力創(chuàng)造與維護(hù)自己的快樂。教養(yǎng)子女，讓自己快樂，感染孩子，用我要快樂的動機(jī)，引領(lǐng)生活的每一件、每一個想法與每一個心情。
孩子的快樂，是從生活中的小事而來，子女的情緒性反應(yīng)，事件背后自我實(shí)現(xiàn)動機(jī)是否為父母所關(guān)注、理解、接受與協(xié)助。讓快樂成為家庭生活的唯一源泉，讓快樂原則取代是非與對錯的懲處之后，讓孩子與父母更緊密的結(jié)合成親昵的快樂小團(tuán)體。
玩對于孩子來說也是成長的一部分，我們協(xié)助孩子充分的練習(xí)，知其然的玩，更要知其所以然的玩。能培養(yǎng)出有意識的玩，促進(jìn)生理發(fā)展和健康的想法及行動，讓孩子可以享受快樂的生理狀態(tài)。
降低快樂的門檻，讓孩子在快樂中追求成長，在成長中獲得快樂。
孩子缺乏愛與被愛的精神狀態(tài)，肯定不會有快樂的心里狀態(tài)。作為父母要教會孩子如何去愛，如何用愛來獲得快樂。交易式的愛，是把愛定義為交易性的交換行為，付出就期望著回報(bào)。但在家庭中，親情之愛是絕對無條件的給予，只有父母對子女無條件的接受，更讓孩子感受被愛的快樂與價(jià)值。
允許孩子犯錯，是讓孩子學(xué)會容許別人犯錯，學(xué)會包容別人。孩子犯錯的結(jié)果不必是懲罰，可以替換成耐心的勸慰與細(xì)心的教導(dǎo)。孩子在保護(hù)的環(huán)境中，才會學(xué)會愛的技巧。
父母要求孩子言行合一，不可以說謊，但是作為父母很多時候卻做不到這一點(diǎn)。所以父母需要與孩子建立信任的關(guān)系。父母必須用心傾聽子女的語言，觀察子女語言模式的建立、發(fā)展與突變。語言暴力是更不可取的。作為父母要學(xué)會分辨孩子的語言，我們愛孩子都是一個度，對孩子太嚴(yán)厲那叫傷害，對孩太好，那叫溺愛，如何把握這個度，是我們家長要學(xué)習(xí)的，快樂的陪伴孩子更好的成長。
我記得我曾經(jīng)看過一句話，投資脖子以上才是最有價(jià)值的投資，孩子現(xiàn)階段的觀念對事情處理方法，對長大后的人生價(jià)值觀影響很大，師傅給我們的是一個方向，我們每一個家庭相處模式不一樣，路走得快慢也不一樣，但是再慢也會走到終點(diǎn)，如果咱們觀念方法不對，我們在教養(yǎng)孩子方面就會有許多問題，每一個人都喜歡聽到贊美，更何況孩子，我發(fā)現(xiàn)我家寶貝得到贊美后在指正他的小錯誤，他很容易接受并且改正，孩子在學(xué)校各課成績都會有分?jǐn)?shù)，但唯獨(dú)他的心里情緒從來沒有打過分?jǐn)?shù)，所以我們很幸運(yùn)遇到師傅，對我自己的人生觀念也是一個轉(zhuǎn)折，也很幸福遇到大家，人與人之間是有磁場的，能在這個群里我們磁場是同頻的，認(rèn)識大家很開心。
我們對孩子的期望值都是很高，常常也會擺出一副長者的樣子去責(zé)備孩子，總認(rèn)為我是為他好，現(xiàn)階段的寶貝觀念模糊，自制力差，需要我們適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，贊美，激發(fā)他們的積極性，并養(yǎng)成一個習(xí)慣，我印象比較深刻的事，在寶貝上幼兒園的時候，我有一次我問他長大想干什么，人家卻說我不想長大，當(dāng)時我覺得不可思議，我問他為什么，他說長大了你們就不喜歡我了，當(dāng)時我就意識到他缺乏安全感，平時他表現(xiàn)出色的時候我都會親吻他作為鼓勵，他有一個剛剛會說話的弟弟，他就經(jīng)常學(xué)著他的樣子跟我說話，我就特別的火，我就罵他，你長不大么，做法那么的幼稚，現(xiàn)在想想他是想引起我們對他的關(guān)注度，我們對他的關(guān)心還是少了，我一直認(rèn)為男孩子要多獨(dú)立，要有擔(dān)當(dāng)，現(xiàn)在意識到，愛他還是要表現(xiàn)出來。
每一個人都有自己的情緒，這是一種正常的反應(yīng)，孩子對我們觀察，模仿，詮釋，評價(jià)與學(xué)習(xí)，剛剛看到這里，我就在反思，寶貝平時特愛生氣，我就很納悶，男孩子怎么能有這種表現(xiàn)，原因的根本在于我們自己，我就是一個愛生氣的人，情緒波動比較的大，我老公的性格也屬于大孔大叫型，寶貝從小就耳懦目染，言傳身教吧，他情緒化也是很正常理解了，我接受我的不足，我己經(jīng)慢慢去調(diào)整，人要發(fā)現(xiàn)錯誤，并且要改正錯誤，寶貝昨天的表現(xiàn)不太好，今天早上我就抱著他拍拍他的背，我告訴他，他昨天的表現(xiàn)我很不滿意，他是我最喜歡最可愛的兒子，他今天回來到現(xiàn)在的表現(xiàn)我很滿意，最少態(tài)度很好，一公尺管教，師傅那天打了個很形象的比喻，一邊炒菜一邊喊孩子寫作業(yè)，我也很多類似的經(jīng)歷，因?yàn)榫嚯x離的遠(yuǎn)，我的音貝自然高，當(dāng)我以為他完成的時候，人家還在玩他自己的，我很無語，現(xiàn)在有了很好的處理方式，感謝師傅。
我覺得這篇講解，要改正要學(xué)習(xí)的是我自己，我自己的情緒都沒有辦法控制好，我又怎能教育好我的兒子，當(dāng)今社會生活節(jié)奏加快，壓力各個方面的問題有時接踵而來，心情低落時，我身邊最親近的人會遭殃，最無辜的是我的兒子，他可能一點(diǎn)小問題也會挨批，從他懂事起，我就會對他有各個方面的要求，這些往往是我們大人內(nèi)心深處缺少的，我們自己沒有完成的夢想，他小小的身體承載著我們的夢想，我的要求他沒有完成，我也會覺得他不聰明，我一直覺得我是為他好，不是不讓他學(xué)習(xí)了，而是讓他自己有興趣，學(xué)習(xí)就像玩游戲一樣輕松，昨天晚上他看了一個多小時的課外書，我都不敢相信，他跟我說，媽媽，我看書看出興趣了，讓我把書都搬給他，等他看結(jié)束，我隨便抽一本，讓他把故事情節(jié)分享給我，他是很快樂很高興的在分享，同樣是要求他看書，心態(tài)不同，效率也是不一樣的，真正要修行的是我自己。
體罰，這個詞在我身上用的不多，我在我兒子身上用的也不多，我小時候家里條件差，我很小的時候送去江蘇外婆家，那時我舅舅家孩子都長大了，只有我一個小不點(diǎn)，印象中寵愛比挨打多得多，但是不得不承認(rèn)，體罰雖然暴力一些，效果確實(shí)立竿見影，中國傳統(tǒng)棍棒教育，運(yùn)用得當(dāng)，有利有弊，寶貝做錯事情的時候，適當(dāng)?shù)捏w罰，印象深刻，下次不要犯同樣的錯誤，但是稍微疼痛感為宜，一定要告訴他挨打的理由，要讓他知道你為什么會生氣，為什么會打他，能不打盡量不要打，但是一定不能讓體罰成為一種習(xí)慣，動不動就體罰，那就變了味了，那叫受到不好的對待。我個人認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子心靈太脆弱，適當(dāng)?shù)捏w罰也不是一件壞事，前提是家長的度要把握好，你只是通過這種極端的方式告訴孩子，這件事情的嚴(yán)重度，而不是發(fā)泄你自己心中的不滿。
美夢，噩夢，正所謂日有所思夜有所夢，當(dāng)人對某一件事情記憶深刻時，在大腦就會自動儲存，腦海中出現(xiàn)各種奇幻情景，我家寶貝大大咧咧的，很少有煽情的時候，甚少的時候跟我說媽媽我做噩夢了，我會抱著他拍拍他，問他夢到了什么，他跟我說他忘記了，孩子的思想是單純的，夢到喜歡的事情就是美夢，遇到不喜歡的事情就是噩夢，我記得以前有位老師給我們做過一個游戲，讓我們把夢境中的一草一木全寫下來，然后幫我們解夢，很奇怪的事，夢境跟我們白天遇到的事情很吻合，有些正在發(fā)生的事情感覺夢境中出現(xiàn)過，周公解夢很是神奇，我覺得我的孩子美夢也好噩夢也罷，還是要我們父母多陪伴他，一起面對，一起成長。
父母是我們心靈的港灣，有父母的地方就有家，在人們功成名就時可能想的不多，但是在人生失意時父母給我們最大的支持，我家有一位顧客，她老家是山東的，我發(fā)現(xiàn)她平均2個月回老家一次，我就問她為什么回去那么的頻？當(dāng)她跟我說完我就震撼了，她說父母一天天的老去，趁她們還健在的時候回去多看看他們，多陪陪他們，她說的話到現(xiàn)在我記得都很清楚，我性子直，碰到不對的事，我會頂撞，這是沖突的一面吧，下次要改改說話的方式，換一種能讓爸媽更容易接受的方式。
看完文章，真的感覺父母越來越老了，我印象中父母結(jié)婚證上照片，媽媽也是很漂亮，爸爸也是很帥氣，父母在不經(jīng)意間真的老了，人生的殘酷莫過如此，爸媽的皺紋爬上了臉，白發(fā)也是越來越多，媽媽這2年前就穿不了針線了，不知不覺中他們真的老了，抽時間多陪陪他們，了解他們的想法，并試著去實(shí)現(xiàn)，那一句好像是你養(yǎng)我長大，我陪你慢慢變老。
在不知不覺中，父母在外貌上不年輕了，身體的各個功能也不知不覺中開始老化，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動對老人的身心都是有益的，咱們中國人的體質(zhì)適合慢節(jié)奏的有氧運(yùn)動，從古代就有，氣功，太極流傳悠遠(yuǎn)，現(xiàn)代人很難找到這方面的專家，現(xiàn)代人瑜伽比較適合，但是老年人韌性不適合，我記得曾跟一位中醫(yī)世家的傳人，練習(xí)了一段時間金剛功，對人體的12條經(jīng)絡(luò)，任督二脈都能鍛煉到，且節(jié)奏慢，很適合老人家，金剛功跟八段錦動作有一些相似，據(jù)聽說金剛功是一位道家百歲老道長傳承下來的，可以增強(qiáng)人體免疫功能，增強(qiáng)體質(zhì)，貴在于堅(jiān)持，我沒有堅(jiān)持下來，今天讀完這幾篇文字，突然想起來這么好的東西，丟失在我的腦海里了，接下來說服老人家練練，父母的健康才是我們最大的財(cái)富。
在家庭權(quán)利系統(tǒng)中我們沒有太大的沖突，我們結(jié)婚生子，我們家庭我們自己做主，爸媽她們的家庭她們自己做主，沒有多少干涉，只會有一些適當(dāng)?shù)慕ㄗh，決定權(quán)在于各自，關(guān)于運(yùn)動，有關(guān)專家就提示，人不能總躺著，總躺著的人就沒有人氣，人到老年后，不管是平窮還是富裕，生活已經(jīng)塵埃落定，嘗遍了生活的酸甜苦辣，悲歡離合，定心才是最好的歸宿，我媽媽善于交際，跟誰都能聊得來.這種基因我沒有遺傳，愛聊天的人不會孤單，我爸這人性格內(nèi)向一些，愛好打麻將，雖然久坐對身體循環(huán)不好，但是人家樂在其中，我覺得老年人應(yīng)該根據(jù)自己的愛好過好晚年生活，自己開心就好。生活中沒有絕對的對跟錯，只有利大于弊。
只有一種強(qiáng)烈的感覺，人的一生很短暫，我以前看過一篇文章，人在胎胞里面時間算，十個月，人的壽命應(yīng)該在130歲左右，但是中國人平均壽命只有73歲，日本人的平均壽命還在84歲，平均壽命比咱們多11年，這說明什么呢？讓人思考，人類大多數(shù)不是老死而是病死，這個可是專家研究結(jié)果，第一春1歲到64歲，那時候條件都很平窮，憑借著年輕，健康，不在乎換來了現(xiàn)在穩(wěn)定的小康生活，到第二春時65歲-74歲，身體機(jī)能下降，不知不覺進(jìn)入中老年期，當(dāng)人不能在創(chuàng)造環(huán)境時，便要學(xué)會去適應(yīng)環(huán)境，定的目標(biāo)在自己能力范圍內(nèi)，老人家要保持快樂平和的心情，一種知足常樂的心態(tài)，錢夠花就可以。第三春75歲以上，人可以賺錢，賺取物質(zhì)條件，唯一就是不能賺取時間，其實(shí)賺取時間就等于賺取很多的金錢，算一個帳，現(xiàn)在人基本有退休金，一個月不算多，3千，一年下來3萬六，多活十年就有36萬，什么都不用付出，主要是能活著，只有好的生活方式好的生活習(xí)慣才能更有質(zhì)量的生活。
每個人的生活觀不同，對愛情的要求也不同，我覺得談戀愛中的好感是一種幸福感，婚后特別是生過寶寶后是一種忙碌的充實(shí)的感，從一開始我喜歡你演變成我愛你，愛與被愛也是在包容，關(guān)心，互相理解的基礎(chǔ)上，在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的磨合中，平淡不驚的婚姻生活也就是我現(xiàn)在的愛情生活。
我覺得愛是件復(fù)雜的事情，當(dāng)你愛上一個人的時候，可能小心翼翼，處處遷就對方，文章中三種老公下班的情節(jié)，不管是哪一種女人則是更看重家庭，真心的付出，而男人的態(tài)度完全不一樣，這不是愛與不愛的問題，而是這位男人涵養(yǎng)，做人成功與否情商的問題，有些人會表達(dá)，有些人就很無趣，愛與被愛，可能婚前被愛的多一點(diǎn)，婚后愛整個家庭更多一點(diǎn)，心甘情愿去做很多事情，而且沒有一點(diǎn)怨言，愛更多的是一種責(zé)任，是一種不求回報(bào)的付出，是對生活的一種態(tài)度。
我們的愛情其實(shí)很簡單，也很樸實(shí)，平平淡淡，也許像大家所講的七年之癢，大概從2年前我們的爭論就比較的多，有時我在想是他變了，不在像以前一樣寵我了，還是我對他的要求高了，以前沒有上班的時候?qū)λ容^的依賴，自從重新接觸社會后，我覺得我不能像以前一樣生活，我基本把我的精力都放在學(xué)習(xí)上，跟比我優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我的思維跟以前不一樣，看到事情的面也不一樣，不像以前愛鉆牛角尖，我老公屬于自足常樂的那一類人，我們好多事情都觀點(diǎn)不一致，現(xiàn)在最大的問題就是培養(yǎng)寶貝教育領(lǐng)導(dǎo)問題，我希望我們共同學(xué)習(xí)，經(jīng)歷過苦難，黑暗中的黎明將不在遙遠(yuǎn)，經(jīng)歷越多，倆人攜手同行，才能經(jīng)得起一生的考驗(yàn)。
在戀愛時都會許下很多美好的承諾，可是隨時間推移，承諾也就變成一縷空氣，比如，我會對你好一輩子，我對誰說話語氣沖也不會對你沖，半輩子還沒過完，說話的語氣，音量都變得不一樣了，可能一輩子的保質(zhì)期時間太久了，愛與被愛的區(qū)別就在一個被字上，一個是付出，一個是得到，2個人生活在一起，總有一方付出的多，一方都到的多，生活在柴米油鹽醬醋茶7位真火中，像太上老君的丹爐，最后煉制出來的才是生活。今晚又重新看了一遍，又在回憶里走了一回，人的一生大概要過700個月，感覺匆匆的過了那么多的月，曾幾何時，審視自己的人生，就像樓下的小樹什么時候發(fā)芽，不曾注意，寶貝從剛剛出生時，那個襁褓中的小嬰兒，長成現(xiàn)在的小學(xué)生，其實(shí)幸福就在我們身邊，每一天當(dāng)成人生的最后一天，慶幸自己能遇到如此美好，也不枉此生。感謝師傅的點(diǎn)撥，人生如此美好。
心理作文 篇4
習(xí)作，重在一個“習(xí)”字，它強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的作文就如同繪畫的寫生一樣，是一種練習(xí)，而截然有別于“創(chuàng)作”，要求不宜過高。崔巒老師說得好：“習(xí)作課，低年級叫寫話，中高年級叫寫作。低年級重在樂于表達(dá)，愿意寫話；中年級重在自由表達(dá)，把自己的所見、所聞、所思、所感不拘形式地寫下來；高年級重在個性的表達(dá)、在內(nèi)容上有自己的觀察、發(fā)現(xiàn)，有自己的認(rèn)識、情感，在語言上說真話，說自己的話。”這樣說來，小學(xué)生作文著眼點(diǎn)不僅僅是作文本身，而主要是學(xué)生作文的態(tài)度。很贊同柴向陽老師關(guān)于作文新概念的一段話：“小學(xué)生可以寫不好作文，但決不能怕作文……在小學(xué)階段，教師如能通過教學(xué)，讓學(xué)生愛上寫作，就已經(jīng)是很大的成功�！苯虒W(xué)中，我們就不能光盯著結(jié)果，只管“我要的是葫蘆”，而應(yīng)該想方設(shè)法激發(fā)起學(xué)生寫話、習(xí)作的興趣，所要做的應(yīng)是“盡可能地減少束縛，盡可能地給學(xué)生更多的表達(dá)的自由，多引導(dǎo)，多激勵，少限制，少指責(zé)”。
“兒童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是愚蠢的事情�！逼鋵�(shí)，這種愚蠢的結(jié)果已引起人們擔(dān)憂：“大量的小學(xué)生由于不會寫作文而失去對寫作的興趣，他們面對題目不知所云，下筆艱澀，言不由衷。有的甚至從小就具備了兩副人格：作文人格和真實(shí)人格。他們真正成為‘被裝在套子里的人’�！苯處煂W(xué)生的評價(jià)諸如：“想像不合理”、“表述不準(zhǔn)確”，導(dǎo)致挫傷學(xué)生作文的積極性，而使學(xué)生覺得作文太難了，就是此矛盾的產(chǎn)物。熟諳學(xué)生的作文心理，才有助于減輕這種差異造成的錯位現(xiàn)象對學(xué)生產(chǎn)生的'心理壓力。
１、興趣選擇心理：
對于小學(xué)生來說，他們對身邊事物的觀察體驗(yàn)，常常是在自己的興趣愛好的心理驅(qū)動下進(jìn)行的，而且他們觀察的視角也是一種“孩子”的視角。兒童對觀察的注意，首先是因?yàn)閷ο笠鹆怂麄兊呐d趣，正是興趣誘發(fā)并支配了兒童的觀察行為。上課中，一只馬蜂飛進(jìn)教室，老師并沒有阻止孩子們對馬蜂這個不速之客的好奇、注意和驅(qū)逐，而是利用了這只馬蜂，引導(dǎo)學(xué)生把觀察到的寫下來，使學(xué)生寫出了《課堂上的小搗蛋》、《馬蜂的精彩表演》等精彩的習(xí)作。
２、求新求變心理：
小學(xué)生喜歡新鮮和富于變化的事物，因而在作文練習(xí)中，他們喜歡有趣的題目，他們樂意嘗試感興趣的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，《假如我是＿＿＿》這樣的題目，尤為讓學(xué)生喜歡。我請五年級的學(xué)生依這個題目寫作，從補(bǔ)充完整的題目看，他們所關(guān)注的角度也是不同的�！都偃缥沂且粭l毛毛蟲》、《假如我是黃山上的一條山溪》、《假如我是比較瘦的人》、《假如我是一位稱職的母親》、《假如我是風(fēng)》等，都帶有鮮明的個性色彩，也反映了兒童不同的生活體驗(yàn)和對生活的獨(dú)特理解。寫《假如我是一位稱職的母親》的，是一個棄兒；寫《假如我是比較瘦的人》的，是一位胖胖的男生。而寫《假如我是一條毛毛蟲》的小女孩，竟然寫道：“我是一條毛毛蟲，毛茸茸的身體，好長好長的毛，皮膚是淡綠色的，多帥……母親把我寄養(yǎng)在這片綠葉上，真不知她去哪里了。沒關(guān)系，反正還有我的伙伴，和他們一起玩吧！”顯然，毛毛蟲的生活給了她多么美妙的體驗(yàn)。
３、體驗(yàn)情感化
“小學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，明顯帶有兒童的特點(diǎn)和情感意志的傾向，他們往往從自己的情感和意志需要的角度，以自己的好惡去認(rèn)識并解釋對象，使體驗(yàn)變成一種自我情感和意志的表現(xiàn)形式�！蹦敲�，反映到作文中的，就不一定是生活的原型，就很難“合理”。倘若老師不理解兒童這種心理，會認(rèn)為寫得不真實(shí)，就會使兒童茫然不知所措，因?yàn)檫@就是他們眼里的真實(shí)。如一個二年級的孩子寫逛公園的事，她把手中的豆粒喂給梅花鹿吃，就感到：“梅花鹿很愛吃，它的眼睛追著我的手，啊，可能它從來沒有吃過這樣又香又咸的豆子，它一定喜歡我了。走的時候，它還戀戀不舍地送我走出好遠(yuǎn)�！边@就是很有說服力的例子。在成人眼里，這只梅花鹿只不過是愛吃豆子罷了，至于追隨小作者，恐怕也是因?yàn)槎沽�，可在兒童眼里，她一廂情愿的想法卻變成了兩廂情愿。因而，就寫真來說，應(yīng)該讓學(xué)生寫他們眼里的“真”；就學(xué)生想像而言，則不能用“合理”來束縛學(xué)生，因?yàn)椤霸趦和脑~典里，沒有‘不可能’這個詞，他們正是按著自己的意愿，用想像創(chuàng)造了一個充滿神奇和幻想的世界�！�
４、尊感的需要：
學(xué)生渴望成功，渴望被周圍人認(rèn)可。在學(xué)校里，他們往往在意自己在老師和同學(xué)心中的位置。“只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的需要。”小學(xué)生作文是并不輕松的勞動，必須使兒童感到自己是個勞動者，使他為自己的勞動成果而感到自豪，作文的成功使學(xué)生體驗(yàn)到了自尊感，而這自尊感的滿足又使他們喜歡上作文。所以，教師不能無視學(xué)生的自尊，忽視習(xí)作者的心靈體驗(yàn)
心理作文 篇5
一次老攝影家蔣齊生問美術(shù)家王朝聞先生：“如何提高藝術(shù)修養(yǎng)呢?”王朝聞答曰：“欣賞。”這雖然談的是藝術(shù)修養(yǎng)問題，但對于人們的心理也大有裨益。
心，貴在養(yǎng)。然如何養(yǎng)呢?王朝聞先生所說的“欣賞”，不失為一個有益的經(jīng)驗(yàn)。欣賞，乃享受美好的事物，領(lǐng)略其中的情趣之謂。這種作法恰是養(yǎng)心的一個好方法。
不是嗎?當(dāng)你走進(jìn)美術(shù)館瀏覽那一幅幅作品時，心靈會受到陣陣的觸動;當(dāng)你觀看那一張張風(fēng)光旖旎的攝影時，心中會產(chǎn)生一種愉悅之感，當(dāng)你和家人或朋友外出旅游，看到那多姿多彩的風(fēng)景時，心曠神怡之感會油然而生。這些都是欣賞給你帶來的感受，這感受猶如你在干渴時喝上杯清涼可口的茶水一般，頓時讓你感到身心愉快。
在人們的生活中很需要這種欣賞的心境。這種心境能讓人擺脫躁動，去掉煩惱，換來平和心態(tài)。筆者有位朋友，原先脾氣不大好，遇事就愛著急發(fā)火，后來在大家的開導(dǎo)下他學(xué)畫畫。在學(xué)畫的過程中，既要臨摹作品，又要到實(shí)地寫生，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年下來，不僅畫技大長，他那著急發(fā)火的毛病也改掉了。談及體會他說;“學(xué)畫畫急不得，得耐著性子慢慢來。再就是在外寫生時，你得慢慢地觀賞，這樣一來我也就被改造了�！币幌捳f得大家哈哈大笑。
也許有人會說，欣賞有那么大的魔力嗎?魔力究竟有多大，尚不敢妄言，但這欣賞于人有幫助確是無疑的。一位心理學(xué)家曾說道：“欣賞，其實(shí)就是將人的注意力相對集中，當(dāng)人對一景物觀賞、對一物件把玩時，全身心都會處在一種良好的循環(huán)狀態(tài)，這樣對于養(yǎng)心很有好處�！毙�，樂在靜安。心一平靜、安祥，平和的心態(tài)呈現(xiàn)，人就有了底氣，進(jìn)而看人看事也就能夠比較客觀、理智。
欣賞還能使人獲得更多的心境。心境每人都有，但有的人心境比較單一。如果這單一的心境是愉悅的，那還不錯;倘若是郁悶的，那就麻煩了，應(yīng)當(dāng)趕緊改變。如何改變呢?欣賞能助人一臂之力。啟功先生年輕練字時，每每寫完自我欣賞一番，當(dāng)有進(jìn)步時，得到的是愉悅心境;馬未都先生好收藏，當(dāng)他把玩一物件有新發(fā)現(xiàn)時，得到的滿足心境;有的人喜歡坐下來觀賞一幅山水畫，得到是恬靜的心境;有的人靜靜地看書，得到的是獲新知的心境;有的老爺爺看小孫子，觀其走路玩耍出怪樣，得到的是歡喜心境。由此可見，好心境從欣賞中來。只要學(xué)會欣賞，慣于欣賞，人的心境就會多多。而多種心境于一身，人的心態(tài)就會豐滿、充實(shí)。
至于說如何培養(yǎng)欣賞呢?說難也不難，關(guān)鍵一條是要熱愛生活。俄國作家車爾尼雪夫斯基曾言：“人最寶貴的東西是什么?是生活，因?yàn)槲覀兊囊磺袣g樂，我們的一切幸福，我們的一切希望都只能和生活在一起。”德國詩人普拉頓也說：“合理生活的目的就在于：懂得什么是正義的東西，感受什么是奇妙的東西，渴求什么是美好的東西�！边@些話語都表明，熱愛生活，樂于探詢生活中的真善美，才能進(jìn)入欣賞的狀態(tài)。如果一個人對生活缺乏熱愛之情，對什么事情都不感興趣，那怎么能做到欣賞呢?
具體到欣賞什么?那就因人而異，隨情而生，不可能千篇一律。舉凡你感興趣的領(lǐng)域、事物、人物，都可納入欣賞的范圍。然最重要的，你首先要有一個樂于欣賞的愿望。
心理作文 篇6
我今天真?zhèn)模质歉畹绞至�，又是哭了倆次，還說去摘橘子，可我，連這心情都沒有！
今天，我去摘橘子了！凌晨6點(diǎn)，我在床上打滾，來發(fā)泄出自內(nèi)心的興奮。一睡就是一小時，已到了7點(diǎn)了，我變身八爪魚，又是洗臉，又是找衣服，又是把書包里的東西倒出來，才興奮地去了。
無語啊，剛出門公交車就走了，我追啊追，追到車的后面，還差一步就到了，誰知車子“跑”了！我才急急忙忙地跑步去了聚的地方。
到了那，只見那像一盤散沙，跑的跑，跳的跳，用這來比喻恰當(dāng)不過了！YES！要出發(fā)了！我好不容易才擠上了車，坐到了一個靠窗戶的位置。一路上，看到了許多沙子，許多荒山，上面有人在改變它們的面貌，希望明年后的今天，這里是一片片小樹林……我在期待著，期待著荒山變樹林；我在期待著，期待著車子開快些；我在期待著，期待著快點(diǎn)到那個橘子林……
終于到了，剛下車看到的令我不可思議，還是一片土，就是土上長了一些橘子樹嘛，這是個不好的開始。劉老師要我們組隊(duì)，我是和黃厚翔他們一組，還以為班干部在一起會好許多呢，接著，我們開始吵了。
摘了幾個橘子后，我找到了一張桌子，于是，這便是我們的休息地。他們接二連三地來了，我本來是坐在何京鴻邊上的，可一眨眼的工夫，黃厚翔就搶了我的位置，何京鴻可以為我證明的，可他沒做聲，所以，我被冤枉了，只好哇哇大哭起來。旁邊的人都在為我遞紙，擦眼淚，安慰我等等一些感人的舉動，我哭的更厲害了，只好弄的他們忙手忙腳，我的內(nèi)心充滿感謝。
吃飯的時候，我特意買了一瓶營養(yǎng)快線，想不到王琪媛為了和我比，也買了一瓶營養(yǎng)快線，接著，我們這發(fā)生了一起“土匪”搶飯案。菜一來我們就瘋狂地?fù)�，拼命地�(fù)�，直到�(jīng)]有了為止。更開心的是，因?yàn)槲艺f的一句話，胡緒文把嘴里的牛奶噴了出來。
吃完了，我們來到土地邊，挖起了紅薯，哇！何京鴻挖到了一個紅薯！胡緒文笑著走過來說：“這是我埋的紅薯！”我大笑起來。我學(xué)著他們有模有樣地拿著鐮刀劈木頭，最終以失敗告終，還留下了一起“血案”，手上多了一個傷疤，可憐可憐！我只好去一個阿姨那擦洛合碘，疼的我直叫。
要回家了，我又被齊君打了幾下，被許多人打了，他們說是我在擠，我在被他們擠！承受不住的壓力，變成了眼淚，一滴一滴地落下。車上，我一言不發(fā)，沉默著，沉默著，睡著了……當(dāng)我醒來的時候，陳晴雨睡在我的背上，我欣慰地笑了……
這是開心的活動呢，還是傷心的活動呢？
心理作文 篇7
有一位不用暴力又可以讓學(xué)生乖乖聽話的老師——胡老師
胡老師上課不收錢，免費(fèi)傳播我們國學(xué)、《朱子治家格言》和《弟子規(guī)》。沒有一句怨言。為了讓我們知道更多的知識，生病了還為我們上課。
她上課先讓我們自我介紹，然后在玩一些益智游戲，之后再讓我們推薦自己看過的好書，然后在讓我門抄一段國學(xué)類容，比如物雖小，勿私藏。意思是物品雖然不值錢，但也不能偷。還有勿某華屋，勿某良田。意思是不要羨慕別人的房子和良田。
胡老師上課很有趣，還跟我們玩游戲在交換的看那些字寫的漂亮可以圈起來，最后在收上來統(tǒng)計(jì)玩游戲，老師指著那個數(shù)字就要以最快的速度說出來。其他老師上課連笑都不笑，更別說跟我們玩了，上課時死氣沉沉沒有一點(diǎn)意思。胡老師用故事和游戲表達(dá)所學(xué)的知識。而且胡老師不追究對錯她說：“這是他自己的想法，要尊重別人的想法，就算錯了，他也動腦子了；”其他老師就會說：“不對，坐下”。如果有人上課說小話、亂動的話胡老師會說：“去面壁思過，把壞習(xí)慣改過來”；其他老師就會話都不說就扭著耳朵拉去后面罰站。同樣是老師但方法不一樣，一種方法改的非�？焖伲环N方法改的非常漫長。
上過這幾節(jié)課之后，媽媽說我的變化很大：我以前老是亂動，而現(xiàn)在不亂動了；我珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，好好學(xué)習(xí)武裝自己，以后要用所學(xué)的知識回報(bào)祖國。服務(wù)于人民。愛人者，人恒愛之；敬仁者，人恒敬之。
我覺得胡老師是這個世界上最好“愛”的傳播老師。
心理作文 篇8
世界上有許許多多的行業(yè)，且“三百六十行”，行行出狀元。我想做一名心理醫(yī)生。
每個人剛出生心靈就像一張雪白的畫紙，你畫得美麗你的未來將精彩無比；你畫的丑陋你的未來將苦不堪言。我要當(dāng)一個小小橡皮擦，幫你擦去丑陋的畫面讓你重新在上面揮毫。
在我看來：想賺錢容易，只要有吃苦耐勞的精神；想當(dāng)一名大夫不算難，只要你有精湛的醫(yī)術(shù)和足夠的經(jīng)驗(yàn)；想當(dāng)一名心理醫(yī)生不僅要有專業(yè)知識還要有良好的心理素質(zhì)，所以說是難上加難�？墒俏蚁矚g有挑戰(zhàn)性的工作，喜歡挑戰(zhàn)難上加難的東西。心理醫(yī)生可為空氣，無孔不入，直達(dá)人們深深藏起來的心靈里。心理醫(yī)生可以在各行各業(yè)中顯現(xiàn)本領(lǐng)。比如：有些罪犯嫌疑人頑固抵抗，拒不交代罪行，我可以從他們的神態(tài)中和談話內(nèi)容上發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡、順藤摸瓜找到辦案線索。
心理醫(yī)生可謂鑰匙，無鎖不開，解開人們心中那串沉重的枷鎖。那些因?yàn)樘鞛?zāi)人害，而有心理陰影的兒童或是殘疾人，經(jīng)常因?yàn)槿藗儠r不時地嘲笑、排斥和同情的眼神而變得十分自卑、或是性情古怪、或是時時緊繃精神、或時時散漫無目標(biāo)。所以，心態(tài)對人生起著至關(guān)重要的作用。有人甚至指出心態(tài)決定一切，當(dāng)然，這有夸大的成分，但不可否認(rèn)健康積極的心態(tài)會讓你自信樂觀，而這正是成功的重要條件。心理患者所承受的痛苦是非常人所能體會到的。他們也擁有享受成功和歡樂的權(quán)力，可病魔奪走了它們，留下的是更無盡的苦難。
假如我當(dāng)上了心理醫(yī)生，我會從兩個方面做出自己的努力。
首先，我希望能夠幫助那些在災(zāi)難中遭受創(chuàng)傷的人。5.12汶川大地震發(fā)生至今仍有許多人一面遭受現(xiàn)實(shí)困境的困擾，一面遭受著精神上的折磨。那種折磨是無形的，不能拍片子、動手術(shù)，因?yàn)樗皇侨怏w上的疾病，但卻比肉體疾病更痛苦。地震中有位作家在被埋70多個小時后獲救。記者在醫(yī)院采訪他時無意中碰到了病床上的護(hù)欄，產(chǎn)生微小振動，那位作家馬上變得恐懼敏感，感覺到地震來臨，他還說晚上睡覺在半夜會突然坐起來，伴隨著黑暗恐懼隨之而來。
災(zāi)害帶給人們的是肉體和精神的雙重打擊，假如我是心理醫(yī)生，我會深入災(zāi)區(qū)，幫助他們緩解因?yàn)楹ε聻?zāi)難來臨的極度緊張，治療他們因?yàn)闉?zāi)難而烙在心靈上的創(chuàng)傷，讓孩子天真的童心依舊，讓所有失去親人的人們得到安慰。
我們在學(xué)習(xí)中有些人由于一時偏激出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)等現(xiàn)象。我可以通過和他們談話、聊天中找到原因，幫助他們重新找回自信。
我還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的空巢老人特別多。由于兒女不在身邊，平時生活無人照應(yīng)，時間久了老人難免出現(xiàn)心理空虛、甚至有輕生的念頭，我會運(yùn)用專業(yè)知識幫助老人多了解外面的信息，多接觸社會。重新燃起生活的希望。
假如我當(dāng)上心理醫(yī)生，我愿做心靈上的除塵器，除去痛苦和憂郁的塵埃，還心靈一片潔凈和綠色。讓我們?yōu)榱藟粝胍黄鹋�，一起奮斗。
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