關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的作文集錦6篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的作文1

　　有誰(shuí)不愛(ài)自己的家鄉(xiāng)呢？有誰(shuí)不說(shuō)自己的家鄉(xiāng)美呢？要問(wèn)我的家鄉(xiāng)在哪里，當(dāng)然是美麗的寶清，它是一個(gè)山清水秀，土地肥沃的地方，是全中國(guó)的優(yōu)質(zhì)大糧倉(cāng)，它在過(guò)春節(jié)的時(shí)候很熱鬧，有許多好玩的，好吃的，好看的，我愛(ài)寶清春節(jié)的熱鬧，如果你不信的話，那你就往下看。

　　除夕真熱鬧，家家做年菜，到處都是酒肉的香味，男女老少穿上新衣服，門外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不覺(jué)。

　　在家宴上，寶清的特產(chǎn)菜肴必不可少的就是殺豬菜，首先，將腌制好的酸菜清洗干凈，切成絲，盡量切得越細(xì)越好，細(xì)得像頭發(fā)絲一樣，口感非常好！接著，再往鍋中加入適量的水；這時(shí)再拿出大塊的五花肉洗干凈，切成片放進(jìn)鍋中一塊兒燉上，等肉和酸菜燉好之后再放入血腸，這樣的殺豬菜就做好了，每當(dāng)我們看到這道菜肴，就覺(jué)得有過(guò)年的味道。

　　過(guò)春節(jié)時(shí)還得有一個(gè)代表作，那就是鐵鍋燉魚。把捕撈上來(lái)的魚切成大塊兒，起鍋燒油，放進(jìn)鍋里，鍋旁貼上玉米餅子，鐵鍋燉魚就做好了，特別美味，做好之后盛在盤子上放到桌子的中間，寓意就是年年有余。

　　白天的時(shí)候，我們可以到外面觀看大秧歌，還有滑雪，打冰嘎，放爬犁，許多好玩的東西。我們寶清過(guò)春節(jié)實(shí)在是太有意思了。

　　晚上，家家戶戶打開(kāi)電視，準(zhǔn)備看中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，等到12點(diǎn)鐘的時(shí)候，家里的老人，小孩兒都準(zhǔn)備好吃年夜飯，桌子上的菜肴非常豐富，關(guān)鍵是必須得吃餃子，放鞭炮，放煙花，整個(gè)天空放射出五彩繽紛的顏色，美極了！

　　總之，我們寶清的春節(jié)就是這樣過(guò)的，歡迎你們來(lái)到我們美麗的'寶清過(guò)春節(jié)吧！

關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的作文2

　　仲夏之初，正逢端午佳節(jié)，在我的家鄉(xiāng)江城武漢，正在展開(kāi)一場(chǎng)“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來(lái)亙古不變的風(fēng)俗——賽龍舟。

　　驅(qū)車前往江灘，平時(shí)清閑的江灘都是人潮涌動(dòng)，磚地廣場(chǎng)上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標(biāo)語(yǔ)牌旁，也站滿了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀眾，他們都翹首以盼，等待著鼓聲響起。在萬(wàn)眾期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的斗志；這鼓聲，傳出了幾千年的回音。

　　汨羅江畔，一位壯志未酬，滿腔悲憤的詩(shī)人屈原為國(guó)捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現(xiàn)在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢(shì)浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大著嘴巴，大有氣吞山河之勢(shì)，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。

　　龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側(cè)使勁劃槳一起一落，激起的水花伴著流下的汗水映出太陽(yáng)的影子，順流進(jìn)了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最?yuàn)^進(jìn)的時(shí)候，每一支隊(duì)伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你為之奮斗了一生的國(guó)家，孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫！”

　　在這廣袤的荊楚大地之上，流淌著拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對(duì)殺人于無(wú)形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來(lái)的。炎黃精神奮斗在一線，從未言敗。

關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的作文3

　　每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有自己別具一格的風(fēng)俗，處處彰顯著中華文化的魅力，而我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗也是別有一番風(fēng)味。

　　天色未亮，一切都還在被晨霧籠罩，父母起的很早，因?yàn)榻裉焓浅�夕。在這一天，春運(yùn)的人還是很多。汽車行駛在高速公路上。大約兩個(gè)小時(shí)后，我的老家云夢(mèng)就到了。路過(guò)集市看見(jiàn)旁邊有的孩子們玩鞭炮這些鞭炮還有響亮好聽(tīng)的名字，比如孔雀開(kāi)屏，五光十色小金魚。鞭炮的款式也是讓人應(yīng)接不暇，父親停車下，買了許多。有些是拿來(lái)討好小孩子的。還有一些則是除夕晚上才能放的，除夕又叫大年三十，在這一天我們也要祭祖。并以年糕三牲飯，還有三茶五酒祭祖希望祖宗回家過(guò)年，爺爺拿來(lái)一個(gè)鍋底生銹，但鍋內(nèi)完好的一口鐵鍋。爺爺身穿灰色棉襖，下著卡其色棉褲，他把鐵鍋放在了右門的門后，再拿了一些紙錢，然后和海綿墊子之類的就緒，開(kāi)始祭祖了。這些是由大伯父，二伯父和父親（按照長(zhǎng)幼的順序），再次輪到，哥哥姐姐和我，就開(kāi)始祭祖了，而且燒紙的過(guò)程中，還得念叨著說(shuō)出自己的愿望，希望祖宗保佑我們能實(shí)現(xiàn)

　　等祭完祖就要吃團(tuán)年飯了，我們一家共有16口人，所以坐在了大圓桌上，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑容。換上了新衣，穿上新鞋。每年桌上必不可少的一道菜就是排骨藕湯。吃完飯后要在客廳放炮竹告訴別人家已經(jīng)吃完了，到了晚上，爺爺會(huì)帶我還有哥哥姐姐上街，我們那里的小商鋪是不會(huì)關(guān)門的，大街上人來(lái)人往，在熙熙攘攘的人群中，我們感受到了十足的年味兒。

　　回家以后大家整齊劃一地坐在電視機(jī)前看春晚。可小孩子們卻總是也閑不住。在村里四處亂跑，到處串門兒，給人家拜年要壓歲錢。晚上12點(diǎn)就會(huì)有一場(chǎng)舞獅子，大多數(shù)孩子都跑去湊熱鬧，那獅子跳來(lái)跳去眨一下眼睛活靈活現(xiàn)，時(shí)不時(shí)還做一些有趣的動(dòng)作，小孩子看了十分喜愛(ài)，拍手叫好。

　　這就是我家鄉(xiāng)有趣的風(fēng)俗，這些風(fēng)俗傳遞著中華文化的魅力。那么你的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗是什么樣的？有機(jī)會(huì)一起來(lái)分享吧。

關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的作文4

　　西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，客人應(yīng)躬腰接受；走進(jìn)普通藏民的家，切記不可用腳踩門檻；要稱呼人名時(shí)，一般在名字后面加“啦”字，以示對(duì)對(duì)方的敬重、親切。主人如請(qǐng)就坐，可盤腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。

　　三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣：客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然后小喝一口，主人會(huì)把杯子倒?jié)M，再喝一口，主人又會(huì)把杯子倒?jié)M，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。

　　在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的，是不能吃的；而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會(huì)食用。所以，在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

　　西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前，西藏對(duì)游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè)较蛐凶撸�切不可逆時(shí)針?lè)较蛐凶摺：芏嗖刈謇险咴谵D(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候，身后會(huì)跟著一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱做“放生羊”，不可對(duì)這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí)，在寺廟佛殿之內(nèi)，不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒(méi)有允許的情況下，更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。

　　藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對(duì)方的行為，而不是對(duì)他人不敬。雙手合十表示對(duì)客人的祝福！

關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的作文5

　　中秋節(jié)的過(guò)法是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

　　廣東潮汕有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺："河溪對(duì)嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

　　南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。"桂漿"，取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取Ｄ暇┤撕霞屹p月稱"慶團(tuán)圓"，團(tuán)坐聚飲叫"圓月"，出游街市稱"走月"。

　　江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

　　中秋節(jié)就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒；也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。

關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的作文6

　　我的家鄉(xiāng)在茂名，我們茂名有一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日——年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久，早在明清時(shí)期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載：“自十二月到是月(農(nóng)歷二月)鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例。”也就是說(shuō)，在年例那一天要進(jìn)行游神，用于驅(qū)鬼。

　　“游神”就是把神像抬起來(lái)，繞著村子走一圈，據(jù)說(shuō)這樣做可以驅(qū)鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說(shuō)起游神，這里面還有一個(gè)小故事：傳說(shuō)在光緒時(shí)期，有一個(gè)地方出現(xiàn)罕見(jiàn)的大旱災(zāi)，當(dāng)?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開(kāi)倉(cāng)救人。誰(shuí)知縣官因?yàn)檫@件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上，他夢(mèng)見(jiàn)了一位神仙，神仙對(duì)他說(shuō)：“你是個(gè)好人，你不應(yīng)該死的，當(dāng)你重新生活后，要把我抬出來(lái)繞著村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登。”第二天，他果然沒(méi)死，他再三回憶著夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟(jì)圣王長(zhǎng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例，也就是游神這樣一個(gè)習(xí)俗。當(dāng)然，每個(gè)地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。

　　年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶都要趕回家鄉(xiāng)，準(zhǔn)備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養(yǎng)越多。

　　年例是我們家鄉(xiāng)一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日，它擁有獨(dú)特的習(xí)俗，所以我們一直保留著這個(gè)節(jié)日。

　　關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的范文3:家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗

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