精選古詩(shī)文作文錦集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那么問題來了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的古詩(shī)文作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)文作文 篇1
我喜歡古詩(shī)文，因?yàn)樗俏覈?guó)傳統(tǒng)文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個(gè)朝代都有代表性的優(yōu)秀詩(shī)人，他們的作品風(fēng)格各異，或喜，或悲，或高昂或低沉。
從咿呀學(xué)語(yǔ)起，媽媽就給我讀過很多古詩(shī)，那時(shí)，我只是懵懂的聽著，并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班，三八婦女節(jié)班里舉行古詩(shī)比賽，我也參加了，回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩(shī)中描寫了一位母親用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫，衣服縫得很密，很整齊，因?yàn)槟赣H擔(dān)心孩子回來的晚衣服破損，誰(shuí)能說孩子小草般微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是我第一次，真正了解古詩(shī)的意思，明白母愛的偉大，也是我第一次走進(jìn)古詩(shī)的天地，從此，我開始對(duì)古詩(shī)感興趣。后來，媽媽又教了我一些簡(jiǎn)單的古詩(shī)，如《詠鵝》《靜夜思》《憫農(nóng)》等，這些古詩(shī)韻律很美，讀起來朗朗上口。
直到后來，我上了小學(xué)，老師要求一周背一首古詩(shī)，我背的很快，但是詩(shī)人的情感卻沒體會(huì)到。直到有一次，我背誦的時(shí)候突然想到，詩(shī)人此刻的心情是什么樣的？我這才回過頭來，認(rèn)真的把詩(shī)讀了幾遍，再細(xì)細(xì)品味，終于了解了作者的心情，隨著我會(huì)背的詩(shī)越來越多，我似乎走進(jìn)了詩(shī)的王國(guó)。從《古朗月行》那短短的'幾句話，體會(huì)到了詩(shī)人天真的想法；從《梅花》的詩(shī)句體會(huì)到了梅花的堅(jiān)強(qiáng)；《所見》字行間流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描繪了美麗的夕陽(yáng)……
讓我們一起學(xué)習(xí)和品味古詩(shī)，來弘揚(yáng)中華民族古老的文化，讓民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大！
古詩(shī)文作文 篇2
說到古詩(shī)，我們大家都不陌生，可是，大家在背古詩(shī)的時(shí)候有什么趣事是嗎？我就有一件，讓我給大家講講吧：
有一次在我背古詩(shī)的時(shí)候，開始我并不理解它的意思死記硬背，把長(zhǎng)歌行中的最后一句，“少壯不努力，老大徒傷悲。”背成了七步詩(shī)中的最后一句：“本自同根生，相煎何太急。”結(jié)果，媽媽聽完后就笑著說道：長(zhǎng)歌行的最后一句，不是少壯不努力，老大徒傷悲嗎？你怎么給背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古詩(shī)，你不能只是死記硬背，而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點(diǎn)后，就我查了這兩首詩(shī)的譯文，長(zhǎng)歌行的最后一句，年少時(shí)候不知努力向上，等到老了，只能低頭嘆息空悲傷。而七步詩(shī)的最后一句講的'是，我倆本是同根生，你為何煎熬的這么急？查完兩首詩(shī)的譯文，很快就把這首詩(shī)背了下來。并在以后背詩(shī)都不會(huì)再錯(cuò)，而且還很快就能背下來。
你覺得這個(gè)辦法好不好呢？如果你覺得好的話，就跟我一起按這樣行動(dòng)起來吧。
古詩(shī)文作文 篇3
“書讀百遍，其義自見”，自從我認(rèn)識(shí)了《中華經(jīng)典誦讀》后，就像推開了一扇神奇的大門，讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化之中，盡情地去領(lǐng)略那些文人墨客們帶給我的種種意境和美景。并被那豐富的文化底蘊(yùn)所影響想著。
當(dāng)我激情高昂地讀著《訴衷情》時(shí)，仿佛感受到了作者那滿腔的愛國(guó)熱情；當(dāng)我委婉低吟《詠懷詩(shī)》時(shí)，總被那濃濃的憂郁和悲傷所包圍著。而《望月懷遠(yuǎn)》雖然語(yǔ)言樸素，卻讓我看到了張九齡那寄托深遠(yuǎn)的人生慷慨……
你更讓我徜徉在詩(shī)情畫意的`情境中。每次朗朗誦讀時(shí)，猶如身臨其境般奇妙。看——?jiǎng)倧哪恰按荷珴M園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的籬笆旁走過，又來到了秋日傍晚雨后的山林中，來感受那“明月松間照，清泉石上流”的幽靜美景。既從“故燒高燭照紅妝”的美麗中感覺到了詩(shī)人愉悅的心情；也從“壁破風(fēng)生屋，梁頹月墜床”中看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)村破落的凄涼景象……
我從你那里不但懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”警言，還知道了“知之為知之，不知為不知，是知也”的真理，更從“溫故而知新，可以為師也”中找到了學(xué)習(xí)的方法。你讓我提高了閱讀理解和寫作的能力，更讓我體會(huì)到了中華經(jīng)典文化的情趣和神韻。你成了我的良師益友。
古詩(shī)文作文 篇4
高考臨近了，許多教師和考生都在為考場(chǎng)作文的寫作準(zhǔn)備素材，但是又常常感到茫然無措，無從下手。一是方向模糊，一是范圍太大，怎么辦？不斷有考生留言詢問，我想這里談一談自己的想法，也算是對(duì)大家有一個(gè)交待。
高考作文妙借古詩(shī)文“出彩”四法
古人常說，“腹有詩(shī)書氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫。可謂“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”
這個(gè)開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開門見山”式說理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時(shí)光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數(shù)．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的'色彩，也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂描寫的詩(shī)句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對(duì)古詩(shī)文的改寫．來傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。
古詩(shī)文作文 篇5
品一杯清茶，閱一手詩(shī)卷，剪一段月光，賞一代經(jīng)典。在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，詩(shī)人，詞人留給了我們一筆的精神財(cái)富。在有深度的文字的熏陶下，似與古人，智者一同講論文義在時(shí)圓時(shí)缺的月光里感受古詩(shī)文帶來的'悲愁憂喜或以酣暢淋漓。與古人共賞大好河山，豈不為人生之快乎。與古人共勉，豈不為人生之樂乎。
詩(shī)文如海，我是一個(gè)在茫茫大海里的舟子，我以書卷為舟，以勤學(xué)為槳，在這寬闊無際的海洋里蕩漾。詩(shī)文就像海水，你若熱愛，狂風(fēng)暴雨也不過是大海對(duì)自己的愛。你若厭煩，一絲波瀾都會(huì)讓你覺得猶如驚濤駭浪。熱愛詩(shī)文讓我每天享受著。
記得小時(shí)候，一回老家就往爺爺?shù)臅堇锱埽瑺敔斆看味紩?huì)在哪兒講故事給我聽。每次聽得不過癮，就像自己看，有一天，我看到書柜上有兩本彩色的書，就和爺爺其他的一些深色的書放在一堆，特顯眼。當(dāng)時(shí)小，拿不到，就用棍子去夠，費(fèi)了九牛二虎之力才拿到。聽老師說這兩本書，一本是“弟子規(guī)”，一本是“三字經(jīng)”，于是我每天早晨跑到東大街去問老師，然后回來咿咿呀呀，搖頭晃腦讀上一陣。奶奶見我讀的入迷說“孩子啊，好好讀，長(zhǎng)大能成才。”我一下沒回過神來，只得沖著奶奶笑。從此什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝什么來著”這些伴隨了我的美好的童年歲月，甚至有時(shí)睡著了還會(huì)念“昔孟母，擇鄰處。”現(xiàn)在大都記不住了。
九歲那年，爺爺去世了，臨終前爺爺說：“孫子，爺爺不能給你講故事了，爺爺困了，想睡會(huì)……”我哭著拉著爺爺?shù)氖终f：“爺爺，別睡，我給你講故事”可爺爺終究沒有聽完。兩年未回家，回到家時(shí)已有十一歲，爺爺?shù)臅下錆M了灰塵，我一本一本地擦拭著，看到了爺爺臨終前幾天還沒看完的“宋詞三百首”里面的“暗香”“疏影”是爺爺最喜歡的“客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。”我還記得爺爺常說“何遜而今漸老，都忘卻，春風(fēng)詞筆，但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。”爺爺讓我認(rèn)識(shí)了古詩(shī)文，愛上了古詩(shī)文。
如今，電子書籍電子書籍替代了紙質(zhì)閱讀，真正的國(guó)家，甚至民族的古詩(shī)文越來越被人們遺忘，人類本應(yīng)該，才是一個(gè)國(guó)家真正代表，古人所留下來的精華被丟棄，我感到一絲憤恨和無能為力。作為一個(gè)中國(guó)人，首先要有一顆中國(guó)心。無論是“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的木蘭還是“士別三日當(dāng)刮目相待”的呂蒙，或是“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫。這些古人留下來這些經(jīng)典是為了讓更多人去學(xué)習(xí)，去傳承。我已經(jīng)在古詩(shī)文的海洋里遨游了，你呢？
古詩(shī)文作文 篇6
如果說我的成長(zhǎng)經(jīng)歷是一條大河，那么古詩(shī)文必定是其中主要的一段支流。我從中領(lǐng)略大漠的孤煙，羌笛的幽怨；蘇軾的豪放，陸游的輕嘆；盛世的華章，亂世的硝煙……古詩(shī)文，帶給我無數(shù)的啟迪和思考，它，引領(lǐng)我成長(zhǎng)。
“大江東去”的'豪邁
記得上小學(xué)時(shí)，一次因一件小事和最好的朋友鬧翻，悶悶不樂地回到家，“砰”的一聲將房門鎖上，無意中翻開了《歷代文精選》，跳入眼簾的，是“大江東去浪淘盡……”的句子。我入神地看著，漸漸地開始大聲朗誦。一句句壯闊豪邁的絕唱，將我的心胸拓寬，拓寬。剛剛的不愉快完全地拋卻腦后，胸中滿滿的，只有開闊。
“如鳴佩環(huán)”的欣喜
一次和媽媽出去玩，因?yàn)樯眢w不適而有些煩躁，對(duì)于路邊的美景也熟視無睹。媽媽見狀，遞給了我一張紙，拿來一看，原來是柳宗元的《小石潭記》：“至小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之……”一句句充滿欣喜之意的語(yǔ)言，像清泉一樣流入我心，帶給了我無比的清爽。柳宗元在懷才不遇中都尚且能找出美景中生活的樂趣，我又怎能只因一點(diǎn)點(diǎn)不適就不理這美麗的春光呢？
“伯樂”與“千里馬”的教誨
一次古箏比賽，自以為琴藝高超的我卻連初賽都沒有通過，我頓時(shí)心灰意懶，琴技也漸漸荒廢。直到有一天，我看見了韓愈的《馬說》，“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”時(shí)我才幡然悔悟：一匹千里馬，在沒遇見伯樂之前，怎能輕易放棄希望嗎？而后，我重新振作，終于考過了九級(jí)，出了一名優(yōu)秀的琴手。
一篇篇古詩(shī)文，都像一塊塊石頭，敲擊在我心上。它們不僅拓寬了我的視野，還一次次將我從迷茫和挫折中拉了回來。古詩(shī)文，真不愧是教我成長(zhǎng)的最優(yōu)秀的老師。
古詩(shī)文作文 篇7
“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”“明月幾時(shí)有，把酒問青天”“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”這些千古名句，盡是古代前輩所賦。中國(guó)詩(shī)詞文化頗為深?yuàn)W，我每每流連在其間，都會(huì)深深被其折服。那曼妙的文字，構(gòu)成了一幅幅優(yōu)美的畫面，令我永生難忘。但在浩如煙海的詩(shī)文中，我卻最喜《愛蓮說》。
《愛蓮說》是北宋詩(shī)人周敦頤所做。這首古文表達(dá)了周敦頤不慕名利的高尚品格。我讀這篇古文時(shí)，只是在六歲而已，看他以蓮自喻，“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，又以牡丹喻世人追名逐利，趨炎附勢(shì)，又嘆惜那些像菊花一樣為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。我心中不免有些好奇：像菊花難道不好吧？找一個(gè)世外桃源，悠哉游哉地度過一生，逍遙自在，多么美呀？牡丹更是花中之王，雖有些艷俗，但也可以太平過上一生呀！為何作者偏要愛蓮呢？我心中有些疑惑，但那時(shí)年紀(jì)尚小，這點(diǎn)事也不縈于懷，慢慢把這點(diǎn)小小的疑問給忘卻了。
今年暑假，我又遇《愛蓮說》，為了解開當(dāng)時(shí)的不解，我就翻閱古詩(shī)集，尋找周敦頤寫這篇文章的背景。終于，我在一本《新編中學(xué)生古詩(shī)文》中找到這篇文字的倩影，原來在周敦頤做這篇文章時(shí)，因當(dāng)時(shí)北宋官場(chǎng)腐敗，貪污的.官員比比皆是，許多人為謀取官位，不惜千金，更有甚者，在上司面前拍馬屁。有些正直，但沒有太高地位的人，沒辦法管理朝廷腐敗之士，便在山邊做了隱士。有些正直之人，性格堅(jiān)毅，也曾勸過皇帝，但苦于當(dāng)時(shí)就是一個(gè)“皇上不急太監(jiān)急”的局面，皇上也貪圖享樂，不理政務(wù)，這些人也只好無奈地退出政治舞臺(tái)了。周敦頤就是其中一位。他辭官后，一天與友人共同賞蓮，想到蓮花種種特點(diǎn)，竟與自己的處境大為相似，心中感慨，大筆一揮，做下《愛蓮說》這首千古絕唱。
了解完背景，我再次讀《愛蓮說》，“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”讀著讀著，我不禁浮想聯(lián)翩，仿佛看到了周敦頤站在蓮花池邊，觀賞一池荷花，看那一朵朵荷花正自怒放，那白的雪白如雪，仿佛一個(gè)個(gè)白衣仙子，從天而降，在為人間悄悄增添一細(xì)幽香；那紅的猶如雪中梅花，頂酷暑兀自開放……好一個(gè)雪白如仙，烈紅如梅！周敦頤見了，心中贊美荷花，便作下了《愛蓮說》這首絕句……
我想得如癡如醉，不察日已偏西，這經(jīng)典詩(shī)文一路伴我行走，對(duì)我的文學(xué)素養(yǎng)有著潛移默化之功，我會(huì)再次邂逅經(jīng)典詩(shī)文，讓自己的寫作水平更上一層樓！
古詩(shī)文作文 篇8
靜靜地，我坐在窗前眺望著，回憶著……
我從小就喜歡讀詩(shī)詞。記得小時(shí)候看到早春湖面上，野鴨悠閑地游著，我吟誦著“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當(dāng)周末上海一直籠罩在陰雨中，我又學(xué)會(huì)了“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春”；當(dāng)看到虹口公園湖邊一排排柳樹抽出新芽時(shí)，我細(xì)細(xì)地體會(huì)賀知章“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的境界；當(dāng)驚嘆崇明濕地中一行行白鷺凌空飛翔時(shí)，我感悟了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”；當(dāng)走過森林公園空曠幽靜的小徑突然懂得了“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”的意境。隨著“連雨不知春去，晴方覺夏深”，在長(zhǎng)風(fēng)公園我又欣賞到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”和“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。炎熱夏天一過，迎來了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”的秋天，我們?nèi)ス鹆止珗@欣賞呂聲之所描繪的“獨(dú)占三秋壓眾芳，何須橘綠與橙黃。自從分下月中種，果若飄來天際香”的桂花。但是我也有小小的遺憾，因?yàn)樵谏虾？偸恰笆陆咸鞖夂茫蓱z冬景似春華”，卻沒有機(jī)會(huì)和父母去北疆領(lǐng)略“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”。
首先我們選擇的是“上有天堂下有蘇杭”的蘇州和杭州，在“細(xì)雨蒙蒙小石橋，微風(fēng)輕輕小竹筏”的游覽中，我領(lǐng)略了白居易的`“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南”的含義；夜泊姑蘇城，讓我想起學(xué)過的張繼的《楓橋夜泊》；游玩于西湖上我又重溫了蘇軾的“水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。感嘆于描寫人間天堂的詩(shī)詞之多，不同的文人雅客，不同的心境中的蘇杭在他們的筆下顯示出不同的特色，值得我慢慢品味。此后我們又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，體驗(yàn)了一把“過江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”的夢(mèng)幻電影世界。“海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰”，一下子杜甫筆下《望岳》三首中最著名的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，一路游玩著，我也一路學(xué)習(xí)。爸爸說這就是我們中華五千年文明的魅力所在。
我在一本旅游雜志上看到，“山的榮譽(yù)，是別人給的，山并不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不并不知道，也不理會(huì)。”但是我想，心靈的感悟，是我們要的，感知并提煉，終將譜寫美妙的詩(shī)篇。旅游開闊著我的眼界，詩(shī)歌凈化了我的心靈，從古詩(shī)文的窗口眺望，是一片遠(yuǎn)離世俗喧囂的美妙的凈土。
古詩(shī)文作文 篇9
昨天的古詩(shī)文比賽讓我至今難忘，回想前幾天，都把我們累得不輕，但是我們能上臺(tái)表演，我感到很高興。
我們?nèi)雸?chǎng)了，看見人山人海，擁?yè)頂D擠，啦啦隊(duì)到處都是。人們有的喊加油，有的'正在拍手鼓掌，我看著這一切，心情很緊張。因?yàn)槲铱吹絼e的班表演得都很精彩，心理壓力挺大。
先說二班的吧，他們由魏新然指揮，唱得很好。輪到我們了，我的心怦怦地跳著上了臺(tái)，我大聲唱《春曉》，臺(tái)下的人都在議論，我聽著像是在夸我們，但情況并不妙，唱到半截，我們忘了再唱一遍，我們唱亂了，但我們又很快平靜下來，到了最后，老師帶我們把剛忘了的一遍補(bǔ)上，但還是輸給了二班。
雖然我們輸了，但我們還是很高興。
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