【精品】讀后感的作文錦集33篇
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的【精品】讀后感的作文錦集33篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 1
今天，我讀了一本書叫《愛的教育》，里面有個小故事令我印象非常深刻，它叫“災難”。這個名字可能不大好聽，但故事非常感人，引起我的深深思索。
故事講的是可憐的洛佩諦受了傷，腳骨碎了。原來，有一對母子過街，突然，孩子松開母親的手，倒在地上。這時，一輛街車正在飛速行駛過來。洛佩諦見了趕緊跑過去把孩子拖救出來，不料沒及時把自己的'腳拖出來，結果，被車軋傷了。事后，大家都夸洛佩諦勇敢，校長說他是大家的好榜樣，大家要向洛佩諦同學學習。
我覺得洛佩諦很勇敢，一個三年級的小學生竟然已經有了舍己救人的信念，令人非常感動、敬佩。我也很佩服他。
在生活中，我們雖然不一定會遇到像洛佩諦一樣舍己救人的場面，但我們可以樂于助人，比如：有人摔倒了，我們可以幫幫他；有的同學有一道題不會做了，我們可以教教他。
洛佩諦的這種精神很值得我們學習，不過，學習保護自己非常重要，過馬路的時候一定要注意安全，不要在馬路上亂蹦亂跳哦！
讀后感的作文 2
最近，我讀了《我和小姐姐克拉拉》這本書，與以往我讀的書不同，這本書富有一種讓人會心一笑的能力。就算書中主人公做過的事你做過或沒做過，你都會笑，這是別人的童年。而在此時，你也會想，自己的童年是什么樣的。你就會忍不住與一旁的人分享你的童年，與他們分享你童年做過的趣事。
這本書講述的是一個小男孩“我”，他和他的姐姐“克拉拉”在童年時的故事。他家的臘腸狗“嗅嗅”的故事讓我忍俊不禁：他們的爸爸帶回了一只臘腸狗，十分可愛。“我”和克拉拉抱著它撫摸了很久。發現了一個令他們不太滿意的事情——嗅嗅的毛色不是他們喜歡的顏色。可他倆喜歡的顏色也不一樣，這就造成了兩人的意見不統一。于是，兩人把狗狗分成了兩半，用一條白線作為分界線，染上各自喜歡的顏色。到后來……“我”和克拉拉的童年是彩色的吧。
這些的這些，讓我不禁想了一想。如今，在繁華的大都市里，學生們的升學壓力越來越重。導致他們的童年就是做題、刷題。我不是一個喜歡安安靜靜坐在椅子上，認認真真做著題目的`人。我是一個聽到下面小朋友玩就會迫不及待的出去玩的人。媽媽為此經常批評我，說：“玩可以，但是做作業時就要不分心。要做到“靜如處子，動如脫兔”！”不過，她跟別人會心有余悸的說：“還好，她只要能有一個開心快樂的童年，我也就非常開心。我小時候，玩的可瘋了，現在想起來，細數，都會笑。都會懷念。我希望她長大也能像我這樣。”當時我還小，只是在旁邊聽著，聽不懂。現在想起，也是，多開心。我想，現在，我還是童年時期，但隨著我們越長越大，我們離童年也愈來愈遠，我們為什么不把童年過得無遺憾呢？
在紙上，你寫錯一個字，就算你用多少修改液，你都無法挽回你寫錯了字這個事實。童年也一樣，你要過的是真正屬于你一個人的獨特的童年。因為你不可能返回童年。在我身旁的很多同學，父母告訴他們的是要怎樣用功，告訴他們的是自己小時候多么用功。卻沒有告訴他們，他們的父母小時候的玩伴是誰，玩的游戲是什么，唱的歌是什么。難道這些就沒有用了嗎？我的父母，告訴了我他們小時候的事。他們也問我，你們也會找同學要吃的嗎，你們下課時怎樣玩的。當我告訴他們，我們也找同學要吃的，我們下課時大部分同學都待在教室里，老師喊喊才會出去。他們聽到前半句話時，笑了。聽到后半句話時，對我說：“還是多出去玩吧，對身體好一點。我們小時候，下課時都……”我笑著聽，說真羨慕他們。他們對我說，要珍惜童年。你一不小心，童年就不見了。
在我的心里，童年是彩色的，因為有小伙伴的顏色、笑的顏色、哭的顏色、各種各樣的顏色混在了一起，成為了屬于自己的顏色。
讀后感的作文 3
時間，總是以一種我們意想不到的速度飛逝，似乎昨天我剛讀一年級，今天就要讀四年級了。《偷時間的賊》是一本告訴我們要好好利用時間的書，就像書里的男主角歐皮皮一樣：雖然已經過了半個暑假，但他覺得好像暑假還未開始，因為他經常聽人說，快樂的時光過得很快，還沒品嘗夠就像長了翅膀一樣“嗖”的飛走了，我相信好多小朋友都像他一樣吧！感嘆快樂的'時光過得快、長假過得慢，原本都計劃了一大堆的暑假活動，到了暑假都懶得去實行這些計劃。
就像我一樣7月份一直呆在家里除了學習早上早起床，每天都睡到8點多才起床，不是寫寫作業就是上上網，日子過得一天比一天無聊。我想歐皮皮的想法也是這樣的吧：沒有放假的時候，玩的時間少，天天盼著快放長假，可以撒了歡的玩。可暑假一到，明明有大把時間，自己卻一點也高興不起來，甚至連玩的“激情”都沒了。
讀了這本書我才知道，其實在學校里讀書才是最快樂的，這本書還告訴我們一個道理：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
讀后感的作文 4
輕輕翻開《小王子》，只是因為自己好奇心的驅使，只是想看看這本薄薄的，但銷量只僅次于那本厚厚的《圣經》的書到底是怎樣的一本書。書中曾說過，“水對心是有益處的”，看來不錯，之所以愛上小王子，也許就是因為他這個小人兒如水般輕靈、澄凈、毫無一點兒雜質吧。小王子只是生活在一顆小小的行星上，B612號小行星，他曾那樣形容過它：“這沒有什么關系，我那里很小很小。”“一直朝前走，也不會走出多遠……”但我深信，就是這樣一個小小的星球才孕育出了小王子，一個“大大”的小人兒。
《小王子》主要描述了小王子沒有被成人那騙人的世界所征服，而最終找到自己的理想。這理想就是連結宇宙萬物的愛，而這種愛又是世間所缺少的，但此時此刻，我腦海里突然閃現過雷鋒叔叔的身影，因為雷鋒叔叔的大愛，不也是連結著宇宙萬物的嗎？其實現代社會也已經進步，早已不像小王子的作者，圣埃克蘇佩里所厭惡的.世界那樣不堪、丑惡無比。在我們身邊就有很多美德少年，譬如說我們班的班長，她拾金不昧，在同學們需要幫助時，她一定會伸出援手來幫助我們。還有像在5.12汶川大地震中映秀小學的藏族姑娘鄒雯，是五年級一班的學生，年僅12歲，該班的班長和學校少先隊大隊長，她是縣體育運動會短跑第五名，發現她的遺體時，她的手還緊緊攙扶著一位同班同學，一看就知道是她在幫老師組織同學撤離。要是她不幫助老師救同學，以她那么快的速度，自己一個人跑下來，肯定就不會出事啊！事后，幸存的同學都這么說。可見，社會上依然是有很多很多向雷鋒叔叔一樣有著滿滿大愛的少年們！作者借小王子之口贊頌了情誼和友愛，我也希望人們要發展友情，相互熱愛。在我看來，愛，就要像小王子那樣兢兢業業為玫瑰花鏟除惡草。
愛，就要像雷鋒叔叔那樣無私為他人奉獻，愛就得像小王子住的星球上的火山一樣熾熱！
讀后感的作文 5
我從表姐那兒借來一本湯素蘭寫的小說，名叫《珍珠》，兩天就讀完了。我的心也隨著主人公陽子時而快樂、時而傷感，大部分時間在痛苦中度過。合上書本，我真切地感受到了一種成長的艱難、美麗的疼痛。
書中主要講述一個十二歲的女孩陽子，曾經擁有一個幸福美滿的完整家庭，但是各種不理解、拋棄、離別、鄙視、孤獨一遍遍襲擊著她。爸爸媽媽為了生一個男孩，遠走深圳，陽子因此心生恨意。爺爺每天接送陽子，還給她講了富有哲理的《蚌孩子》的故事，但這個最疼愛她的人突然去世了，陽子非常傷心。奶奶成了陽子唯一的依靠，可又搞什么黃昏戀，陽子的心更加孤獨了。她是一個沒有特長、各方面都很一般的孩子，小學畢業時雖然被分到了好學校，但是她不想在別人輕視的目光中生活。她心血來潮用田李陽子的名字報名上了省城的一所貴族學校，要離開這個讓人傷痛的`環境，重新開始新的生活。她交了一個好朋友盧莎，可是放假時陽子自己留在學校，卻讓盧莎代她領了回家證明。家里人急壞了，為了找她，奶奶在樓梯上摔壞了腿，媽媽內疚地割脈。返校后，盧莎再不愿與陽子做朋友了。為了友情，陽子為盧莎策劃了生日晚會，一切又變得光明起來，盧莎又成了好朋友，王爺爺的微笑也溫暖慈祥了，自己也第一次主動給媽媽打了電話。
一個十二歲孩子的成長是如此艱難!她不缺吃穿，但她沒有感受到父愛母愛，沒有同學和老師的愛，就像生活在黑暗中。但是她有一顆向往光明的心，她也像蚌孩子一樣想擁有光輝燦爛的珍珠，她只是不知道珍珠是在痛苦中獲得的。人的成長也像蚌孩子一樣，才能、友情、親情是珍珠，但這些都是在各種“沙子”折磨的痛苦中得到的，疼痛的反應得到經驗和教訓，知識的積累成就人才，這就是人們說的“美麗的疼痛”吧。
我想，我雖然沒有陽子遇到的這些困難，但生活中也有不高興的事、不被理解的事，如果把這些都看成是為獲得珍珠而吸取的沙子，為了讓沙子變成珍珠而必須忍受的痛苦，那這些痛苦是美麗的。
讀后感的作文 6
《黑馬》通過一個簡單的故事詮釋了草原生活的樸素，生活在草原上的樸素情懷和如玉般的溫暖。
故事發生在20世紀60年代。在今天的火樹銀花中，它就像一個傳說，故事的原型不再重要，重要的是那些仍然可以在讀者心中生動的草原兒童的本質。
人性是黑暗而復雜的。這個故事向我們展示了更多的真、善、美，但在真、善、美的黑暗地方仍然搖晃著懦弱和野蠻。這代表了英雄白音寶的力格。
白音寶力格小時候失去了母親，父親把她留給了沒有血緣關系的奶奶額吉。額吉是草原傳統文化的代表。他善良樸素，熱愛生命和草原。白音寶力格出現后不久，失去母親的黑馬出現在額吉蒙古包外。額吉高興地唱著古歌《剛嘎哈拉》，迎接這只小動物的出現，甚至用自己的乳汁喂待喂養的牲畜。
埃吉的仁慈就像月光一樣柔軟干凈，任何生命在他眼中都是平等而有價值的。然而，白音寶力格在溫柔的仁慈中長大，沒有受到影響，對奶奶埃吉一般熱愛草原和生命。
白銀寶力格和索米婭在17歲時訂婚了。郎騎竹馬來到床邊做青梅。他們的`心已經回到了彼此身邊，把彼此當成了他們生活中最難放棄的部分。白銀寶力格從學校回來一年，得知索米婭已經被奪走了貞潔，懷孕了，于是拿起棍子離家報仇，直到晚上傷痕累累才回來。
回到蒙古包，他認為索米婭腹部的胎兒是臟的，是癌癥，他失控的行為幾乎讓索米婭失去了孩子。帶著不情愿和悲傷，他騎著黑馬離開了草原，留下索米婭獨自生活。
白音寶力格不能接受索米婭腹中的孩子，也不能接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者。受傷后，他們沒有得到應有的關心和同情，反而更加歧視和傷害。因此，白音寶力格是一個軟弱的人。
讀后感的作文 7
莎士比亞創作《哈姆雷特》的時候正處于、世紀之交，當時英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時期，矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀的丹麥來反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會現實。
當時的英國，不可謂不是一個“顛倒混亂的時代”，而《哈姆雷特》正是這個時代的縮影。那不斷爭斗的哈姆雷特與克勞迪斯，不正是象征著新興資產階級人文主義者與反動的封建王權的斗爭嗎？當時的莎士比亞已經人到中年，早已失去了對于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫，而是表現出了對于理想與進步背后的隱患的深度思考，這正是《哈姆雷特》中想要告訴世。
他原是出身高貴的丹麥王子，從小處處受人尊敬，接受著最正統的，享受著最精致的，無需為生計發愁，不用為未來苦惱，這樣無憂無慮的生活使得哈姆雷特成為了一個單純善良的理想主義者，絲毫不知生活的黑暗。這樣一個光風霽月的人物，當經歷了死亡、馬上嫁給叔父，再加上父親托夢之后，觀終于發生了變化。我們都知道“生存，或是死亡，這是一個問題。”出自哈姆雷特之口，這樣一位悲情式的英雄，一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的英雄，即使最后被奸人所害，也是為了正義而死！
從書中可知，哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關系，但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節，而是說“更愿意和你作為”，他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出，哈姆雷特此人不拘于封建，而且對此有所突破，他追求的是人性主義。
在報仇的`過程中，哈姆雷特仍然堅持自己內的正義，即使心中充斥著復仇的怒火，他也不用暴力解決問題。在復仇的過程中，他通過親身的經歷和自己的思考來提升自身，他變得更堅強，更果斷，無愧于是一個偉大的悲情英雄。
讀后感的作文 8
作者描繪出近代戰爭時期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節和其中的現實，也是道出了一個人的成長，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念，確實太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成，沒有足夠的獨立自主。
方的戀情，我卻覺得跟現在有些戀情簡直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關心和愛護。男人也是基于基因屬性就要來保護女人。可是一味的通過做作和苦肉計來博愛，讓人一旦覺悟，就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結了婚，結果婚前沒有了解清楚，結果婚后因為種種問題弄的雞飛狗跳，爭吵不休。話說結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調節好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家里人。難免家長里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的.控制力。吵架時的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。
當看了這本書，或許會讓你對婚姻產生恐懼感。不想進入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發現問題，思考問題，解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
不過，現在恐婚的因素也比較多，比如現實經濟等等，這里算是一個因素吧。
讀后感的作文 9
望了書上的這個故事，我感到我的心靈受到了震撼：
曾經有一個中學生，不會控制自己的情緒，經常和同學爭吵，甚至還和老師爭執，而老師卻沒有動怒，而是拿出字典逐字逐句的解釋給他聽，并舉了大量的例子，固然這名中學生嘴上沒說，但心里卻早已心悅誠服。從此他有了自控的意識，常常提醒自己，主動調節情緒，自覺留意自己的言行。他就在這種潛移默化里面有了一個健康的心態。
可能大多數的人都會覺得煩惱、壓抑、失蹤，甚至是痛苦接二連三的襲來，對自己很不公平。可是我以為喜、怒、哀、樂是人之常情，想要自己的糊口不泛起一點煩心的事，幾乎是不可能的，樞紐是如何調整、控制自己的情緒，使糊口的主人是你，讓你做情緒的主人。
固然大多數人都明白這個道理，但是有些人一旦碰到詳細題目時卻老是知難而退，并且還說：“控制情緒其實是太難了！”言下之意就是說：“我是無法控制情緒的。”大家可別小望這些自我否定的話，這是一種嚴峻的不良暗示，他真的可以毀滅你的意志，喪失戰勝自我的`決心，還有些人習慣訴苦糊口，他們說：“沒有人比我更倒霉了，糊口對我太不公平了。”他們在訴苦聲中得到了片刻的安慰和解脫，甚至有人還還會說：“這個題目要怪糊口而不是怪我。”這些人的結果是因小失大，然自己在五形中忽略了主宰糊口的職責。所以我們要改變一下對自己生處逆境的立場，用開放的語氣對自己堅定地說：“我一定能走出情緒的低谷，現在就讓我來試一試！”這樣來調整你的心態，你的自主性就會被啟動，沿著它走下往，便是一番嶄新的天地，你也會慢慢地，不知不覺地成為情緒的主人。
讀后感的作文 10
讀一本書，就是品一個人生。雖然《活著》中并沒有堆積著過多華麗的語句，可他那種刻骨銘心的痛，是讓人實實在在體會到的。
如果一出生就窮，那還是不幸中的萬幸。可如果從出生就家財萬貫，過著舒適的生活，但忽然有一天卻變得身無分文，要去地里干比常人更辛苦的農活時，家里所有的負擔都落到自己身上時，那種無助與絕望逐已使一個人崩潰。但是《活著》里的主人公福貴卻沒有。他就在傷心了幾天后突然想到這個家只能靠他撐起來時就開始重整信心，想靠自己努力讓生活變得更好，但老天不公，就在他的生活變得更好一點時，卻被抓到隊伍里去當了兵，當他兩年后再一次回到那個貧窮。破舊的家時，一切都已物是人非，生活變得比兩年前更糟。但他卻沒有辦法，只好干著更重的農活，想讓生活重回正軌。但天災人禍，所有的`不幸都接二連三地降臨在了他頭上，兒子因為獻血死了，女兒因為難產死了，女婿也因為發生意外死了，最后就連孫子也因為發燒后吃太多豆子撐死了，只剩下了他和他買的一頭牛孤獨的活著。
讀到這里我不禁愴然淚下，心如刀絞，我想知道為何命運如此不公，要將所有災難都降臨在他一個人的頭上，讓他面臨家破人亡的不幸。
整本書里令我印象最深的還是主人公福貴，不是因為他悲慘的命運，而是因為心中有數面臨種種不幸卻依舊堅持生活下去的精神。雖然他的家人都一個個離去了，但他們卻永遠活在了他的心里，也許他心中有一個屬于他自己的世界，那里有家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根，他們一起無憂無慮地生活著，沒有痛苦與不幸。
雖然福貴的生活是悲催而又不幸的，甚至可以說一生都生活在苦難里，但對于他來說，只要活著，便會有希望，活著更是生命的意義！
讀后感的作文 11
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的'尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
讀后感的作文 12
《青鳥》是比利時作家莫里斯梅特林克寫的一部童話小說。故事情節引人入勝，讓我愛不釋手。于是我津津有味地讀了起來。這本書里講述了一個美妙的故事：古代有個傳說，只要人們找到青鳥就會得到幸福。窮孩子基奇和米琪兄妹倆堅信這個美麗的傳說。他們在平安夜為了得到圣誕老爺爺的禮物，為了得到和富孩子一樣的.幸福，踏上了尋找青鳥的漫漫旅途。
首先，他們到了仙宮，光精靈告訴他們，死人活在活人的記憶里，就不會死。在光的引導下，他們在那里見到了已經死去的爺爺、奶奶，爺爺、奶奶那兒有一只青鳥。他們死去的弟弟、妹妹也在那兒，由于他們在一起玩得太高興了，錯過了回去的時間，青鳥又變成了爺爺家的老畫眉，他們傷心極了。就在他們失意的時候，光神帶來了好消息，他告訴兄妹倆夜宮里有青鳥，光神讓狗先生帶他們去夜宮。他們經過千辛萬苦終于到達了夜宮。夜宮里雖然有許多青鳥，但是那里的青鳥卻見不得陽光，他們只好失望而歸。他們不知道青鳥是幸福鳥，那么幸福是什么？每個人都想方設法地去尋找自己的幸福，并為此歷盡千辛萬苦。《青鳥》這本書講的就是關于尋找幸福的事。
他們所經歷的種種事情，最終發現象征著人類幸福的青鳥不在別處，就在他們自己身邊！讀了這本書，讓我學會了一種奇妙的東西，那就是樂觀，只有樂觀，我們才能發現幸福，世上的幸福有很多，都在我們的身邊。
只要我們經常懷著無私的，美好的心愿，幫助別人獲得幸福，自己就得到了幸福。記住，幸福就在咫尺之間。
讀后感的作文 13
通過誦讀經典詩文，我了解了什么是儒家風范，什么事道家精髓，什么是千古美文？
我對"三人行，必有我師焉"這句話有深刻的理解。在我的觀點中，這句話意味著在很多人一起行走的過程中，總有我可以從中學習的人存在。這句話是我自己總結的，靈感來自于我對人際關系和學習的思考，而非儒家圣賢孔子的經典之言。
在我們日常生活中，每個人都有自己需要學習的地方，就拿我們年級來說吧！在這個100多人的大集體里，我認識了許多很棒的同學：學習非常優秀的羅曉輝，跳舞非常厲害的王心怡，唱歌非常出色的王蕓，還有小書法家肖元。他們的才華和智慧都是我學習的榜樣。通過向他們學習，我可以在這片寬廣的知識海洋里汲取更多的營養。這正是《論語》孔子傳給我的做人和學習的重要原則啊！
人生就像一條漫長的道路，上面布滿了岔路口。有時候，我們可能會選擇錯誤的方向。但幸運的是，國學和經典詩文就像是路標一樣，時刻提醒著我們。它們匯集了成功人士的智慧經驗，是中華民族智慧的'結晶。這些經典作品的價值始終不減，我們沒有理由不去傳承和發揚這個民族的瑰寶。特別是對于我們的少年兒童來說，從小就讀誦經典，接受五千年文化的熏陶，將會為他們塑造出優雅的人格。同時，閱讀經典還能提高我們的古文和白話文水平，有助于我們理解其他知識領域，并促進各個學科的進步。
假設我們的內心宛如一片普通的土地，需要陽光、雨露、肥料以及勤勞的耕耘，而經典詩文則是那溫暖的陽光、恩賜的風和滋潤的雨露。只要你愿意時刻吸納、領悟和吟誦，那么我們的理想之花必定會綻放得更加絢爛，并持久地開放。
讓我們深入誦讀吧！珍惜它，銘記它，讓它滌蕩我們的心靈，耕耘我們內心的土地，提升我們的素養，傳承中華民族的精髓，更讓它引領我們克服種種困難，走向成功的道路吧！
讀后感的作文 14
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”這首名叫《送別》的小曲媽媽在我小時候經常哼唱給我聽，以前我還不懂其中深意，直到我最近看完林海音的《城南舊事》后，我便深深被吸引在這部小說里。
《城南舊事》是臺灣女作家林海音最負盛名的作品。作者林海音以自己六歲到十三歲的生活背景，創作完成這部自傳體小說，用英子稚嫩的雙眼去觀察大人世界的悲歡離合，透著一股淡淡的悲傷。小說里面的人物在作者的筆下都栩栩如生，活靈活現，主人公小英子，勇敢的宋媽，還有“瘋女人”秀貞都給我留下了深刻的印象。文章中的人物最后都離小英子而去，表達了告別童年的悲傷和對童年懷念的情感。
小說向世人展現了大人世界的.悲歡離合，有種說不出的天真，卻道盡人世復雜的情感。通過看似狹小的描寫，卻反映了當時北京的整個歷史面貌，有極強的社會意義。帶領人們重溫了當年那籠罩著愁云慘霧的生活。
小英子作為一個主要人物出現在文章中，當她發現大人們的良好愿望與現實之間存在著巨大反差時，她天真善良的幼小心靈就愈發顯得孱弱。英子經歷了一件又一件事情，歲月匆匆，她也長大。在當時的時代背景下，小英子也不得不成長。
讀到全文的最后一章——“爸爸的花兒落了，我再也不是小朋友了”我的眼眶漸漸濕潤了，這是我感觸深的一章。“走過院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子了。”每每讀過這句話，心中有種說不出的感覺，面對父親去世的噩耗，英子看似平靜，但我們卻能感受到她內心的那份波瀾，她是家里的孩子，看似淡然的她必須要積極的面對一切，承擔起她應盡的責任。我在她的淡然中卻真真切切的感受到——那種影響自己一生的最真摯的父愛，是何等的偉大!
故事雖然在“濛濛細雨”中結束了，但我們的故事才剛剛開始，它就像是夏天的風，吹散熱浪，帶來涼爽。讓我回味童年，不斷向前。
讀后感的作文 15
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。——余華
死亡是生命逝去的方式，是終點，亦是起點。而活著，活著是生命存在的證明，但活著的意義是什么，是為了什么呢。這是個問題，也不是個問題。
福貴是《活著》這部小說中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。
生活不停的變故，是悲劇的來源，福貴好賭，把家產賭光，從地主的兒子變成了下地干活的農民，因此導致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發出聲音，接下來福貴的人生可謂是一波三折。經歷種種苦難的福貴，感受過幸運來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續，福貴還活著，他還活著。
你說無一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉間老人，對自己以往的人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來，他的曾經，他的人生，他最終為自己而活著。
有人說他其實算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人。可他何不是為自己而活著，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著。
我不知道他在當地主兒子時過著的那些一天天隨風飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認為他在苦難中，在有真正的活著的感受時，他是幸福的。
我們的'人生也許沒有那么戲劇化的苦難，沒有那么多的坎坷。但是活著，為何而活，為誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進的一個理由，一個原因。生活總要繼續，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應該明白，活著不僅僅是活著，為自己而活的真正含義，需要實實在在的生活去實踐，來活著。
讀后感的作文 16
曾在《讀者》這本書上看到了一個這樣的故事：“我”每次在郵局取了稿費后，總要給在門口老乞丐一元錢。有一次我給他投錢的時候不小心把身份證一起投了進去。當我發現身份證不見后，就轉身向郵局走去，我的身份證果然就在那老乞丐手里，我走過去后他埋怨我說：“叫你多少聲你怎么連頭都不回？”“我”一直行色匆匆，怎么會留心身后乞丐的吶喊呢？“我”剛想從他手里拿過身份證，他卻把手向后揚了揚，說道：“你是個好人，每次都給我錢，可是你在給錢的時候，從來不彎腰，錢往碗里一扔，哐地一聲，有時候還蹦出來了，那“哐”的一聲讓人聽了心里很不舒服。”“我”說我很忙，再說我不喜歡彎腰，從來也不曾向誰彎過腰。而他卻說“我”剛才就在馬路的對面向一個人彎了腰。“我”仔細一想，剛才在馬路對面停了一輛小車，下來的是一位領導，他對我有恩，他在車里看見了我，并把車停下來，和我打招呼。估計我當時確實有點受寵若驚的意思，我想也許，我潛意識地彎了腰。也許，在潛意識里，對誰彎腰對誰不彎腰，已成定勢。 小荷
我想，這么一個故事，告訴我們講了一個莫大的道理。無論是誰，尊嚴是一定有的。像文中的“我”一樣，對老乞丐的做法實在不對，最重要的是“我”沒有把這個老乞丐的尊嚴放在心上。為什么“我”不能夠向老乞丐彎腰而向領導彎腰呢？然而“我”卻沒有發覺，這又說明了什么？在這個世界上，有許多我們沒有發覺的事情，而這些事情，也許就在某個人的心中留下了深刻的印象，甚至是傷心，對你的人品、言行等一舉一動都懷有另一種認識。
一個人的成就，不單單體現在物質基礎上，生活中的.言行、品質處處都可以體現。現在的社會，就像文中的“我”一樣，擺脫不了世俗的觀念。為了創建新的社會，讓我們擺脫世俗的看法，去營造一個和諧美滿的社會吧！
讀后感的作文 17
友誼能夠震動人心，友誼能夠震撼心靈。有了愛，就多了一份友誼。《震動》這本書告訴了我什么是愛，什么是友誼。
這是一本需要帶手絹讀的書，因為里面的一部分故事情節會催人淚下。書里講述了俞前進、顧芳芳、鐘雷、宋佳玲、黃春榮和元帥這六位少男少女是如何在大地震中建立了深厚的友誼。
一場意想不到的災難從天而降——地震啦！原本平靜的泗坪鎮，因為這突如其來的大地震而發生了翻天覆地的變化。災難降臨了，這六位少男少女的生活也完全被改變了。在危險重重的大山里，黃春榮的腿被山石砸的血肉模糊，顧芳芳的腰被山石砸受傷了。鐘雷他們幾個沒有因為之前的矛盾而對黃春榮懷恨在心，相反他們竭盡全力、無微不至地照顧著兩名傷員。
在沒有水和食物的考驗下，黃春榮他們沒有因為身體虛弱而抱怨，則是咬緊牙關，奮力地上山覓食，尋找水源。找到食物時，沒有人偷偷躲在一旁獨自享用；找到水源時，他們總是先把找到的水遞給受傷的兩名同學，好讓他們補充水分；危險來臨時，沒有人像縮頭烏龜一樣逃避……六位少男少女齊心協力同災難作頑強地斗爭。你瞧，他們在沒有水的情況下，為了挽救元帥的生命，機智果斷的鐘雷竟然想到了用尿液來解決渴的問題。這實在讓我佩服不已，他們堅持不懈的精神令我詫異。
仔細想想，黃春榮和鐘雷原本是一對冤家，但是在大地震的.發生下，二人好像都學會了寬容，你寬容他，他寬容你。黃春榮饑餓難耐的時候，鐘雷大方地把鳥蛋讓給他吃；他渴了的時候，鐘雷把找到的礦泉水遞給他喝：并且在大雨紛紛的時候，鐘雷為了不想讓黃春榮感冒，背著他朝“避雨處”蹣跚走去，背上的黃春榮還時不時地關心鐘雷。雖然他們在這次大地震中經歷許多艱難困苦，但是他們也收獲了珍貴的友誼。看來，最是珍貴朋友情。
患難見真情，烈火見真金。我希望這六位少男少女的友誼地久天長！
讀后感的作文 18
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時，深深地感到魯迅先生不愧為中國文學史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單，可這都是魯迅先生字斟句酌的成果，細讀起來，可謂內含之豐富令人回味無窮。
首先從《孔乙己》這題目說起，孔乙己是小說主人公的綽號，他做為“滿口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名稱，這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以這一綽號為題，無疑是給作品定下諷刺性的基調，還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實到文章的每個段落，甚至每個詞，都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局，是想經過它深一層的為下文窮人與富人的區別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作，既掩飾了他內心的不安，也表示他對幾文錢的珍惜，認真清點數目，等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現出來。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說，極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個心態，讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡，那么在社會蕓蕓眾生中，人們為什么對一個不幸者沒有同情，沒有幫忙，相反僅有哄笑取樂呢？孔乙己是一個藝術形象，而他的.藝術形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關心，死后無人過問的悲慘命運。他，世界一個匆匆過客，匆匆地來了，又匆匆地走了，留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自我身邊的生活，路見不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風景線，更象是人們生活中義不容辭的職責；奉獻愛心，盛意款款，已成為每個人生活的一部分；尊敬老人與互相友愛，應是每個人的高尚情操的表現，這樣的社會環境與那時相比，真有天壤之別啊！不管怎樣，社會在發展，人類在提高，讓我們理解以前的教訓，應對明天的光陰，攜手走進二十一世紀！
讀后感的作文 19
讀張愛玲的《愛》，不僅讀出了那種情竇初開的悸動，更是讀出了人生的遺憾和凄美。
一個春風沉醉的夜晚，有一個村莊小康人家的女孩子，約摸十五六歲，花樣的年華，生得美，上門說媒的人都快踏破她家的門檻，但她卻無動于衷。她穿著月白的衣衫，靜靜地立在后門口，手扶著桃樹，純美的畫面定格在她永遠的記憶之中。她今生也許無法忘記，對門住的那個沉默寡言卻目清眉秀討人喜歡的年輕小伙，竟然主動開口和她說話。她做夢也沒有想到，激動而甜蜜的感覺頓時涌遍全身。仿佛就在這一剎那間，她覺得自己心中的愛情鳥，拍著翅膀撲撲撲地飛向了他，這種感覺，更強烈地堅定了她渴望的愛情信念。她覺得自己這輩子終究要跟著他，無論天涯還是海角，都會義無反顧。
這，就是愛。教人沉醉，又讓人迷戀。
遺憾的是，當他開口說出，噢，你也在這里嗎？她激動得一句話也說不出。他也沒有再說什么。兩人靜靜地立著，各自走開了。
美好的初戀，有時像一朵含苞未放的鮮花。還未來得及在溫柔的春風中盛放，就被一場突至而來的暴雨打落在地。后來，她被拐賣了。拐賣她的人販子，不是什么強盜土匪，而是她的親眷，有著血濃于水的親情，在金錢面前不堪一擊。
無數次歷險和飽經風霜后，她再也回不到從前。斗轉星移，物是人非，滄海桑田。唯有揮之不去懷念，伴隨著深深的'喟嘆，祭奠著青春時那夜桃樹下美好的畫面。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。那個穿著白衣衫，被皎潔的月光灑滿一身的姑娘，究竟在何方？那個帥氣的小伙子，還會記得芊芊玉手扶桃樹的那個純美的姑娘么？兩顆青春的火熱心跳，是否被滿枝的花瓣窺見和保存？
春風不語。被命運捉弄的人兒，就像被時光扔進靜靜流淌的河流中去。即使淚流滿面，水底的游魚也不會知道心痛的感覺。
在合上書頁的那一刻，我的眼睛竟然有些濕潤了。不是我脆弱，而是被深深地感動了。
在人世相遇的時光中，千萬別錯過了握手和表白。錯過了，也許就不會再來了。
讀后感的作文 20
《童年》是一部以自傳體形式寫就的小說。故事中的主人公阿廖沙，生活在一個讓人感到壓抑的黑暗世界里。然而，盡管童年充滿了悲慘和陰暗，卻沒有令他沉淪，反而激發了他的斗志，讓他勇往直前，克服了無數艱難險阻，最終成為一個杰出的人物。
讀完《童年》這本書，我覺得最值得我們學習的就是阿廖沙堅強，樂觀的精神。
在那個陰暗籠罩的外祖父家中，他遭受著不公平待遇。然而，阿廖沙依然展現出堅強的品質。他勇敢地挑戰外祖父的權威，即使被鞭子毆打也從未低頭。他早熟而能干，很小的時候就學會了自力更生，在街頭撿破爛為自己謀生……。當然，阿廖沙的童年也有溫暖的一面，外祖母的關愛給予他親情的溫暖，茨岡尼克、"好事情"和其他好朋友讓他體驗到了友情的可貴……。在那些充滿黑暗的日子里，阿廖沙仍然能夠發現生活中的陽光——真善美。正是這些經歷，使他變得堅強而樂觀，盡管承受著磨難，但他依然保持著兒童般純真的本性、好奇心和求知欲，同時也讓他變得更富有愛心和同情心。
阿廖沙的童年經歷讓我想起了許多笑對苦難、堅強樂觀的人生楷模。在國外，盲聾啞的.海倫·凱勒以她堅強的毅力學會了六國語言，創作了許多優秀的著作。“科學瘋子”諾貝爾不畏艱苦，經過反復嘗試，屢次遍體鱗傷，終于研制出了炸藥……這些人之所以能夠在苦難中成功、成才，是因為他們和阿廖沙一樣堅強、樂觀。
相比于阿廖沙，我們童年過得很幸福。我們有一個溫馨的家庭，快樂的校園生活，和諧的社會環境。然而，我們卻從未真正珍惜過這樣美好的生活，總是覺得一切都很平凡，不值一提。讀完《童年》這本小說后，我才深刻體會到自己童年的幸福，也看到了自己的不足之處...
盡管我們的生活中沒有多少苦難，但我們也要像阿廖沙一樣堅強、樂觀！
讀后感的作文 21
時隔多年，當人生再次步入十字路口，我又重新拿起了這本厚重的著作，試圖從中尋找一些夢想的痕跡。每個人的人生又何嘗不是一部《人生》，盡管沒有了高加林，現實生活中的90后大學生們又何嘗不是新時代的楊加林、武加林、薛加林。你以為你考上了大學，學習了經濟、檢驗、護理似乎就真的可以為祖國的衛生事業及金融行業貢獻你當初的宏偉大志，你以為這個社會就應該是尊重知識、崇尚自由、注重公平，實則既不是知識欺騙了你，也不是時代辜負了你，其實我們不得不如同高加林面對黃土地一樣，對待自己現在的生活，只有真正將自己的根在黃土地中扎穩扎牢，你才能在自己澆灌的樹頂看到不一樣的風景。
小說通過高加林的幾起幾落，及其與黃亞平、劉巧珍的愛情糾葛來推動整個故事情節的發展，它所反映的`絕不僅僅是小說主人公的人生起伏，更是對當時陜北農村現狀及變化的情景再現，是對知識分子命運的沉痛思考，是對國家未來的隱隱擔憂。
“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成死狗了”（德順給高加林說）。“一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不能拋開現實生活。去盲目追求實際上還不能得到的東西”小說中類似的論述不勝枚舉，無論是通過人物對話還是穿插于篇章之中的對理想、對青年、對人性的闡述無不字字珠璣，讀來如夢初醒、當頭一棒。無論你身處何地、心在何方，更無論你年長年青、事從何業，一本《人生》都能讓你不再感念生活的艱辛，不再模糊心中的理想，不再荒廢流逝的時光。
從現在起改變不容撼動的習慣，停止刷動抖音的手指，戒掉想要吃雞的沖動，不要再讓手機擠占你本不寬裕的時間。時間不等人，青春在流逝，活在當下，人應該對得起自己的青春，對得起曾經的十年寒窗，對得起自己曾經的初心和理想，是《人生》給了我新的人生。
讀后感的作文 22
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”河邊的蘆葦青蒼蒼，潔白的露水凝成霜。所說的這個意中人，就在河水的那一邊。逆著水追趕她，道路艱險又長；順著水追隨她，她像在水中央……這聲音，不就是那深遂悠遠的歌聲嗎？那源自《詩經》中優美動聽的旋律。
《詩經》源于民間，源于那些樸實的勞動者，傾聽他們的勞動，傾聽他們的愛情，那些純潔美麗的故事在《詩經》中淺淺地唱著。“采采苤苡，薄言掇之。采采苤苡，薄言捋之。”那些勞動婦女們，在采摘苤苡時的喜悅與笑聲匯成了一首歌，聆聽它時，我感受到她們在勞動中得到的無限快樂。
“不見復關，泣涕漣漣。既見得關，載笑載言。”那是天真的女子，對“氓”的癡迷。“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”女子沉迷于男子不可脫身。聆聽這道《氓》，感受到的是女子被氓被叛的深深無奈之情，而堅強的女子以“反是不思，亦已焉哉！”吟唱這支悲泣之歌。聆聽之中她的凄婉堅貞感動著我。
而這僅僅只是《詩經》中的一小部分，詩經更以其“雅”、“頌”另外兩部分向后人講訴了貴族祭祀、祈禱豐年、歌頌祖德，更有帝王貴族之頌歌。傾聽《詩經》，令我感受到中國古代勞動人民最樸實、純潔的情感；傾聽《詩經》，我從中學會了“投我以桃，報之以李”的'報恩之心。它是中國唯一一部脫去了脂粉與欲俗氣的情感文學圣典。作為民族青春時代的自由生活經歷的真實記錄，它昭示后人主體精神自由的美好與它存在的意義。
在學習詩歌中，我學習《詩經》，在學習《詩經》中我聆聽到那悠遠的聲音。那源于人類原始的音樂，那猶如藍天般澄凈的詩歌，那擺脫了世俗塵雜的潔凈的世界。它是文字的圣典，是文學的瑰寶！
悠悠《詩經》，蕩滌著我的身心，聆聽于其中，仿若身處世外桃源來到一個音樂的殿堂
讀后感的作文 23
寒假里，讀了《簡愛》一書，頗有感想！
書里主要寫了女主人公簡愛從小是個孤兒，寄養在舅母家里。由于她沒有財產。沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活之后，她進入了羅沃德學校學習。畢業后，簡愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊。自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質所吸引，他們經歷了無數的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書，我被簡愛那獨立自主。自強不息的精神品格所感動，那豐富。明確。堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼，我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉！這是多么不負責任啊！想想自己是多么幸福啊！
《簡愛》就像是現實生活中的〝灰姑娘〞的奮斗史，簡·愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的'那樣：〝我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！〞
《簡愛》教會了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強自立······
記得有一次，我數學題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓媽媽幫忙，但媽媽說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。媽媽就讓我反復看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時要有信心。要敢于面對困難。學會自力更生。 我反復讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多的眼淚，是同情。感動的眼淚，也樹立了奮發進取。自強自立的信念。漫漫人生路上，《簡愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。
讀后感的作文 24
讀了《錢學森》這篇文章后，我心中滿是感動，同時對錢學森敬佩不已。
錢學森在美國時，享受著優厚的待遇、富裕的生活和優越的工作條件，卻并不能讓錢學森忘記自己的祖國，而是對祖國日日思念，他天天期盼著能早日回國，早日見到自己的祖國媽媽。1955年10月錢學森終于回到了自己掛念已久的祖國，并為祖國做出了巨大的貢獻，被稱為“中國導彈之父”。整篇課文字里行間流露出對祖國的無比熱愛之情。
1934年，錢學森在美國留學，目的不是為了擺脫貧窮的中國，而是為了學習知識，好早點回國為祖國和人民多做一些事。當時的中國，十分貧窮要錢沒錢、要設備沒設備，跟美國根本無法比較。當然，中國的工作條件也比美國差好幾倍！為了讓自己的祖國早日富強起來，錢學森日夜不停的努力、認真的工作，終于，為祖國做出了卓越的貢獻。
這一年的'中秋之夜，錢學森和幾十位中國留學生一邊賞月，一邊互相傾訴者思鄉情懷。王維大詩人說過一句話：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”唉，誰說不是呢？在這中秋之夜，錢學森埋藏心底已久的愿望越發強烈起來。他告訴其他留學生們想要回國的強烈欲望，可留學生們卻說：“祖國剛剛解放，腐敗不堪，現在回國搞研究，只怕有困難。”然而，這并沒有打消錢學森回國的念頭，他并不貪圖美國的榮華富貴，而是一心想早點回國，報效祖國。
我記得文中，有一段話：聽說錢學森準備回國，美國海軍的一位高級將領說：“錢學森無論走到哪里，都抵得上五個師，絕不能讓他離開美國。”這一段話充分表達了，錢學森的才能，美國的高級將領都如此賞識他，想要留住他，由此可見，錢學森的能力多么強大。
我們身為祖國的接班人，就要像錢學森爺爺那樣，不崇洋媚外，不貪圖享受，為建設自己的祖國而奮斗！
讀后感的作文 25
《史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱這本著作為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書讓我學到了許多歷史經驗和教訓。
《史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時共3000多年的歷史，它結構嚴謹，史實豐富，內容精彩，真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學著作。
讀了《史記》后，我發現了一個“定律”：每逢一個帝王昏庸無能，對人民實行殘暴統治，他的王朝總會滅亡。每個亡國之君都是失去了民心，正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭的那些章節。項羽身為一代西楚霸王，最終卻落得個烏江自刎的下場，這是多么遺憾啊！但這個遺憾并不是意外造成的，而是項羽剛愎自用、不重用人才、有勇無謀等自身因素造成的。劉邦開始時只是一介村夫，到最后卻消滅了項羽并建立了漢朝，成為漢朝的開國皇帝。這當然也不是意外，而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善于抓住機會等多個自身的優秀品質造成的。
書中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節也令我印象深刻。周幽王落得個被外族人殺死的結局也非意外造成，那是因為他失信了。正是因為周幽王拿烽火這個重要戰爭信號開了幾次玩笑，使諸侯失去了對他的信任，以至于在犬戎族進攻都城，周幽王下令點燃烽火時，竟無一兵一卒前來支援，才導致國破家亡的悲慘結局。所以這應了一句古話：“人無信不立”。
《毛遂自薦》的`故事讓我得到了許多啟迪。在趙國都城被圍，平原君奉命帶二十人到楚國向楚王求救兵，合適人選卻只有十九人的情況下，毛遂勇敢的站出來自薦，這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下，毛遂僅憑一張嘴，一段話就說服了楚王，這足以看出毛遂的機智超人，口舌過人，膽魄驚人。這個故事也告訴了一個道理：一個人要勇敢地抓住展示自己的機會，大膽地去做自己想做的、可以做的事，這樣才可能成功。
“讀史可以明智”，《史記》讓我獲益無窮，也讓我明白了許多道理，更讓我體會到了以史鑒今的好處！
讀后感的作文 26
在十一假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。據我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部（第二、第三部《在人間》和《我的大學》），它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
我讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削雇工，但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路
高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶，靈機一動，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點水，把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的`。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：你干嘛呢？看金魚呀！我回答道。媽媽一聽，說道：啊？不會吧！你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。我二話沒說，把花瓶抱進房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發，書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態度對待學習和生活！
讀后感的作文 27
再次捧起這本書又是不一樣的感覺了，心理有種欲哭無淚的壓抑。那些人明明都是那樣善良，卻在《活著》的故事中一一死去。活著就是最美的祝愿。夕陽西下，福貴他牽著那頭牛，也只有活著了。
故事的前部分，我是真的不喜歡福貴。怎么會有一個成年男子那么沒有責任感，有了心愛的妻子還在外面拈花惹草，整日整夜呆在賭場，對懷著孕的妻子拳打腳踢，對跪在身旁的妻子毫無愧疚。最后，家產全沒了，曾經自認為的好友一次次顯示出狠毒的一面。那一夜，徐家和這個世界都很安靜。
債還完了，家也沒了，父親去世了，他們來到一間小茅屋開始新生活。有人心如刀割，有人恍然大悟，有人對活著失去了念想，也有人對活著有了新的思考。后來的后來，他們的生活完全沒有昔日的光彩，可我在福貴身上看到了極大的改變。他好像重生了！人總是會越來越好的，當以為余華筆下迎來的應該是福貴的自我救贖后的平淡生活，其實不然。
有慶是第一個死去的，也是我最心疼的。我好像習慣了作者每一章或多或少都會談及有慶給羊喂草的場景，可那一幕不是這樣的，縣夫人的失血過多，護士的毫不在乎，有慶的奮不顧身。“他冰冷冷地躺在那里。”
家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們明明都那么好，余華他寫出了人性如何邪惡又如何善良，現實如何殘酷又如何帶來希望。福貴在戰爭中死里逃生，他見證著徐家曾經的輝煌與如今的落魄，他看過徐家上下人口的笑容與死去的'場景，或許他真的看透了生與死吧！剩下的都交給時間了。
或許此刻才明白無論面臨的是大喜或是大悲，都會被時間一一淡化。我們，生活在遠離那些動蕩的歲月，總會給活著賦予英雄化的意義，可時間給我們帶來最樸實的結果。沒有誰在年老時還對高考有那幾分歇斯底里，沒有誰還去耿耿于懷曾經認為走不出的傷痛，真理或許真的有理，時間也真的是個良藥。
一生一回，倍加珍惜，尋你所愛，做你所想。因為啊，活著是最快樂的事。
讀后感的作文 28
作為一名文藝愛好者，我最近讀了一本非常優秀的小說《琥珀物語》。這本小說的作者是著名的英國作家菲利普·普爾曼。《琥珀物語》是一部中篇小說，雖然字數不多，但是卻深深地吸引了我。
首先，我們來談一談這本小說的主題，即琥珀和它所代表的意義。琥珀象征著時間和永恒，這種質地堅硬的物質在古代被認為具有魔力。菲利普·普爾曼將琥珀用作故事的主線，探討了時間、生命和死亡的概念。小說中的主角，一個名叫瓊恩的著名外科醫生，在一次事故中失去了自己的女兒。瓊恩的女兒曾給他帶來了無盡的歡樂和愛，她在瓊恩心中占有著非常重要的位置。當瓊恩失去她的時候，他陷入了深深的悲痛之中，一度認為自己再也無法面對那些痛苦和不幸。
然而，在一次偶然的機會中，瓊恩發現了一塊晶瑩剔透的琥珀，他發現這塊琥珀里似乎包含著某種神秘的力量。他意識到，這塊琥珀可以成為他與女兒之間的橋梁，它可以讓他重新與女兒取得聯系。于是他開始了一場穿越時空的旅程，希望能夠尋找到女兒的靈魂，并將她帶回到現實世界中。這段旅程是非常驚險和不確定的，但是瓊恩最終成功了。在他的旅程中，他體會到了琥珀代表的時間和永恒的概念，也體會到了生命和死亡，以及真正意義上的愛所代表的東西。
除此之外，《琥珀物語》還探討了一些哲學問題，例如自由意志和人類的自由。小說中的角色有著各自的信念和意愿，他們不斷地探索自己生命的意義和價值。在物質和精神的交織之中，人類的自由意志變得異常重要。這些問題在小說中并沒有得到明確的`答案，但是無論如何，它們都引起了我深深的思考。
總之，“琥珀物語”是一本非常優秀的小說，它用流暢的文字和深刻的表述，將讀者帶入到一個未知的領域。通過琥珀和它所代表的意義，作者菲利普·普爾曼探索了時間、生命和死亡的本質，引領讀者進入一個深邃而宏偉的哲學世界。是一本值得每一位愛好讀書的人精讀、品味的佳作。
讀后感的作文 29
前幾天，老師推薦我們看《威斯汀游戲》，于是我在一家書店的柜臺上找到了這本書。這本書的書名很新穎，我二話不說便買下了這本《威斯汀游戲》。
這本書的內容精彩無比，過程一波三折，結果又令人匪夷所思。這本書講的是一位富翁威斯汀先生留下了一份價值兩億美元的巨額遺產。在給十六位繼承人的遺囑中他提到他是被謀殺的，并且在給十六位繼承人的遺囑中承諾如果有人可以找出謀殺了他的兇手而且為他復仇，就可以得到他的'全部遺產——非常誘惑人的兩億美元。
遺囑中的一句“真正重要的并不是你手上的線索，而是別人手上的”這句話提醒了我。假如要合法得到別人的線索，肯定要拿自己的線索和別人換，說白了就是分享。但是，在故事中沒有一個人沖破自己的戒心，和別人交流線索。或許，他們也在抉擇，到底和不和別人交換線索。但是，他們最終選擇了“不換”，這就導致誰也沒得到那兩億美元。在如今這個世界，人與人之間越來越缺乏信任。實際上，他就是在教育我們要沖破心中的顧慮，去信任他人，關愛他人。
在人生的旅途中，我們總是在急急忙忙趕路，很少看路上的風景。金錢、地位并不是萬能的，這些買不來美麗的風景，也買不到看風景的愉悅心情。目的地或快或慢，都會到的。而風景，是唯一的，錯過了就看不見同樣的風景了。金錢、地位這些東西，你死了，也享受不了他們了。一生都忙于追求，從不曾體驗愛、生活那我們對得起自己嗎？追求是沒錯，但是在追求的過程中，不能忘記我們該珍惜的，那些東西，也是屬于自己獨一無二的風景。生活雖然很碎，但讓人覺得真實，每一件生活小事都有不同的感受，不一定都是好的，但只有經歷過這些，我們才能成長。
我很感謝作者寫出這樣一本好書，它讓我明白了：不要只往前沖，路上的風景也很美，靜下心來去欣賞，也有你用金錢、地位買不到的東西。
讀后感的作文 30
堅持才有勝利！讀完曹文軒的小說《魚鷹》，我頓覺羞愧，情不自覺地蹦出這句話。
《魚鷹》講述了一只機智的小魚鷹怎樣追捕一條像箭一樣能躥出十幾米遠的大黃箭魚的故事。小魚鷹追逐的這條大黃箭，有二十斤重，比自己大好幾倍。但小魚鷹毫不示弱，用長長尖尖的嘴一次次地啄，想勾住大黃箭的脊梁。大黃箭在水里翻滾折騰，想甩掉魚鷹，但小魚鷹堅持不放棄，一雙寶石似的眼睛，死死盯著大黃箭，緊追不舍。
追逐戰持續了很久，終于，大黃箭沒力氣、游不動了。這時，機智的小魚鷹快速地用剛勁的爪子抓住了它，騰出尖嘴，對準大黃箭魚的'眼睛使勁啄去，剎時大黃箭什么也看不見了，疼痛難忍地在水里掙扎，漸漸失去了力量。小魚鷹迅速地叼著勝利的果實，用盡全身力氣把大黃箭魚拉出了水面。
讀著這個故事，小魚鷹與大黃箭魚緊張激烈的生死較量深深地震撼了我，小魚鷹那種勇往直前、不達目的永不放棄的精神更深深感動了我。
由此，我想到了自己。
那是一個多月前，我剛接到中學錄取通知書，因學校離家較遠，我有了騎自行車上學的想法。老爸老媽很支持我，并且戲謔性地告訴我：“學車不要學，只要三跤跌”。盡管我已有了摔跤的思想準備，可學車時，摔跤的狼狽不堪、摔傷的疼痛不已，讓我惱羞成怒，不顧爸媽勸說，我任性地放棄了學騎自行車，直至現在也沒有勇氣再去碰自行車。
放下書，小魚鷹面對大黃箭魚頑強搏擊的精彩場面在我的腦海中不時閃現，終于，我再一次推出了自行車。記不得自己摔了多少跤，也顧不得自己傷痕累累，硬是用小魚鷹那般不服輸的勁兒告誡自己：即使一百次摔倒，我也要一百零一次站起來！
今天，我已經可以穩穩地騎著自行車上學了。我也因此明白了：堅持可能會很累，但是事后，你會很享受這份累，因為你累才能有收獲，堅持才能有成功！感謝你，親愛的小魚鷹。是你，教會了我要勇敢堅強，更是你，堅定了我面對困難堅持不放棄的信念!
讀后感的作文 31
一直以來最喜歡讀的一本書，《皮囊》，作者蔡崇達用冷靜以及細致的手法，將自己最在意，最難忘的故事通過文字表述出來，所以整本書讀下來，會有些壓抑，傷感。
當時自己在書店去看書時，正好看到這本書，就被這本書的名字吸引了，皮囊，總而言之，就是將自己的敏感，脆弱，善良，一一被隱藏起來。
故事的開篇講了自己的阿太，也就是自己外婆的母親，已是一位有九十九歲的老人家，阿太一直認為肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。自己在切菜時切斷一根手指，家里的人都非常著急，她卻一副莫不在乎的樣子，也曾面對白發人送黑發人，在自己摔傷腿，靠著一把椅子挪到門口，等著孩子放學回來。阿太的堅強和忍耐，讓我切身體會到什么叫肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。
再后來，面對自己的父親因為中風癱瘓，在期間母親不顧家庭窘迫，不顧家人的'反對，堅持要完成父親的愿望，想盡辦法讓父親高興，讓家人驕傲，哪怕自己吃再多的苦，受再大的累，也值得也愿意。作者在期間回憶了父親因癱瘓后脾氣的改變，性情的轉變，因身體的不便，導致父親有時候會像個小孩子會鬧，會哭，也會因為絕望每天和家人說要“抓緊死”，過世之后又托夢給兒子責怪他不給小汽車，不給摩托車，細致的文字記述了看似堅強的外表，其實也是有軟糯的內心，細致入微。
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。可能，當我們第一次拿到這本書的時候，我們都會想起這句話，但是，在讀完這本書之后，卻有另外一番滋味。生活是殘酷的，但是也有細膩柔弱的一面。評論家李敬澤在評鑒語中提到“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心得羈旅，心醒著的時候，就把皮囊從內部照亮”我們都是擁有一具鮮活的皮囊，心就是一盞明燈，用心感受生活，用心感受愛，心到的地方，就會有光明，就會有溫暖。
讀后感的作文 32
利用暑假的時間，我認真閱讀了《復命》這本書，雖然還沒有讀完，但是已經領會到書中所講內容的內涵所在。它以“復命”作為核心，從不同的角度去對“復命”的方方面面進行了論述。所謂復命就是指下級對上級布置的任務無條件的接受、無條件的'完成，并在第一時間向上級答復和反饋，它的核心是“有命必復，使命必達”，這正是執行力的有力體現。雖然書中所舉的事例都是職場的人如何去復命，但是對于學校各項工作也有著相通的地方，值得我去認真閱讀。
許多事實證明，一個人能不能在工作中創造佳績，往往不在于它的智商有多高，也不在于外界的環境好不好，關鍵在于他是否竭盡全力地去完成工作并復命。卡特在明白這個道理之前，最多也就是一個還算優秀的海軍優等生，但等他徹底明白這個道理后，并付諸于實際中，卡特開始對事事竭盡全力，最后成為美利堅合眾國的總統，也就是水到渠成、順理成章的事了。
毛主席說過：“世界上怕就怕‘認真’二字。”人不管是對什么事情，真正的做到了認真，就沒有復不了的命。如果再能將抱怨化成動力激勵我們工作，不去抱怨條件，不去抱怨環境，不去抱怨他人，而是在實際的情況下想辦法，找解決方式，更會“有命必復，使命必達”。幾年的德育工作經歷，已經讓我從開始的被動、消極的工作狀態，逐漸轉變成主動積極地面對一切工作。無論怎樣，都需要我們轉變自己的想法，認真去做。對于領導交給的工作，應該通過多種方式方法，竭盡全力、高效率的去完成，并及時復命。只有這樣，才能得到領導、同事和朋友的認可，才能使自己的工作能力得到不斷地提高，這樣我們的生活、工作才能更有意義。
復命不僅意味著不畏辛苦，全身心投入，更意味著一種獻身的熱情和勇氣。讓我們把復命精神當作一種常態、一種習慣乃至于一種素養，在自己平凡的工作崗位上，做到對自己負責，對工作負責，完美地執行，把復命精神滲透到工作中的點點滴滴、方方面面中去。
讀后感的作文 33
我看過許多的書，有：三國演義、簡愛、搗蛋鬼日記，九十九個成功育心的故事等等。如果你想聽聽我和書的故事，就“王母娘娘開蟠桃宴—聚精會神吧！
周末，我在家里閑得無聊，就想找本書來解解悶。于是，我隨手從書架上拿了一本高爾基的《童年》來看。以往我看書都是囫圇吞棗的看了一遍，就再也不翻那本書。可是剛看到幾頁，就被里面的情節打動了，便忍不住多翻了幾頁。看著看著，我有點同情小時候的高爾基。他才那么小，就承受那么大的.壓力：被家里人欺負、被家里人打，想看書的時候，就只能偷偷的在沒有人的情景下看，如果看見了，就要被打，唉。如果我生話在那個年代，肯定也會像高爾基那樣被大人們虐待，可是幸好我生活在21世紀，哈哈！我暗暗慶幸自我生活在21世紀。看看我們，豐衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我們卻生在福中不知福，有時犯錯了，向爸爸媽媽發發嗲，就蒙騙過關了。
生活得像個小皇帝、小公主一樣。上一次，我在電視上看到了一個考上北大的大學生，20幾歲了，什么事情都要依靠父母，連日常的事情都不會做，早上吃飯的時候，雞蛋都是媽媽在剝，記者問他：“你為什么不自我剝雞蛋呢？”而他卻很淡定地說：“我不會剝雞蛋。”聽到那里，我不僅僅大吃一驚，這么大的人了，連雞蛋都不會剝，那他考上北大清華又有什么意思呢！看到了高爾基的童年，和想起了電視的報道，突然明白了什么，我們應當幫爸爸媽媽做一些力所能及的事，幫他們干干家里活，讓他們不要那么累，在有生存本事的情景下也要好好學習。在高爾基的那種艱難困苦下，還是那么好學，成了大文豪，所以，我們應當向他學習！
《童年》這本書個我很大的啟發，我提議大家也能夠看看，里面的資料可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測！
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