實用的讀后感的作文七篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀后感的作文 篇1

　　假期里，我讀了一本著名作家羅爾德·達爾寫的《小喬治的神奇魔藥》。這是一本好玩又有趣的文學類故事書，我非常喜歡。

　　本書主人公是喬治·克蘭基與他的姥姥。小喬治實在沒有辦法喜歡他的姥姥，她是一個自私自利、脾氣壞透了的老太太，她總是變著法兒的折磨小孩兒。終于有一天，忍無可忍的小喬治在姥姥吃藥前把家里所有能找到的有毒物品和在一起，配制出一種神奇的魔藥，放在姥姥的藥瓶里，讓她喝了，好好地整治了這個老太太。但是，這種魔藥卻使愛養牲畜的爸爸高興了起來，小喬治和爸爸把這些魔藥喂給動物們吃。接著，不可思議的事就發生了：公雞變成了巨型雞，下的蛋也足夠五十人吃、牛變成了體型巨大的`牛，擠出的奶夠一家子人和兩個月、灰色小馬嚴霜杰也變大了、綿羊也變大了······就連小喬治最討厭的姥姥也變大了。這本故事從日常生活中取材，惹人爆笑，隨處可見的幽默和奇趣給小讀者帶來最有趣的閱讀體驗。

　　我非常喜歡故事中的小喬治。他有大膽的想法，勇于去嘗試各種別人想不到的事情，不怕困難。小喬治討厭那個自私自利、脾氣壞透的姥姥，就在合適的時機去整治這個老太太，最后老太太變得溫柔可親，為人著想。小喬治是個聽話、聰明的男孩，有著一顆童真的心。

　　這本《小喬治的神奇魔藥》非常好看，同學們，我們要做一個像小喬治那樣勇于嘗試、勇敢大膽的孩子！

讀后感的作文 篇2

　　今天，我讀完了一本叫《讓我越來越棒的故事》。

　　這本書讓我明白了很多道理。

　　修剪花草的總裁讓我懂得了要尊重它人；胡蘿卜、雞蛋和咖啡豆讓我明白了人在困難時是不一樣的；放走鮭魚和我們的`課文很像，都是寫了一個人釣到了一條很大的鮭魚，可是他的爸爸說現在已經不能釣魚了，一定要他把魚放了。他也只能把魚放了，這個故事告訴我們：要時刻遵守社會公德和社會規定……

　　我最喜歡的故事是《鎖匠的繼承人》它講訴了一個技藝高超，收費合理且童叟無欺的鎖匠老了，收了兩個徒弟，大徒弟性格外向，小徒弟性格內向，只有一個人可以繼承他的鎖店，所以老鎖匠要對他們進行一次考試。

　　老鎖匠拿了兩個保險箱讓他們開，大徒弟只用了十分鐘，可小徒弟卻用了半個小時，大徒弟必勝無疑。

　　可結果出人意料。

　　老鎖匠問：“里面有什么。”

　　大徒弟兩眼放光 ：“是錢。”

　　小徒弟支吾了半天才說：“您只叫我開鎖，沒有叫我看里面有什么。”

　　老鎖匠立即宣布小徒弟成為了鎖店的繼承人。

　　這個故事告訴我們：我們不但要多學習知識，還要有誠信。

讀后感的作文 篇3

　　有人把叔本華歸入悲觀主義哲學家的范疇，但他的悲觀多來自于對世界更理性的審視，他用他的痛苦經歷去凝結智慧。

　　他并沒有像父親希望的那樣成為巨商去貿易和賺錢，并沒有延續家族的商業輝煌，然而讓其父親也沒有料到的是，其思想遺產比經商所能創造力和影響程度更為巨大，綿延了幾個世紀，成為了現代唯意志主義和悲觀主義的創始人。一生未婚，無子無女。就像他自己所說”誰要是像我那樣孤獨的過了一輩子，自然更懂得孤身上路的種種滋味“。

　　多時候，在人群中，我們都不確信自己擁有什么突出的才能，因而會試圖為自己添加各種標簽，但當我們遠離人群，安靜下來的時候，才能夠確信自我的存在，能夠真正通過自我思考獲取成長。這或許就是選擇孤獨的.收獲，或許在這樣的環境下更容易看明白自己。

　　人一旦有了欲望，為了實現這個欲望，一直就會迫使理性為自己進行策劃，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本華認為，人的欲望被滿足的那一個剎那就是幸福。如果第一個欲望得到了滿足，而第二個欲望還沒被設想出來，那時人就陷入了“無聊”的狀態之中。一旦這個人的第二個欲望產生出來，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于為實現他的第二個欲望而籌劃。所以，叔本華說，人生就像一個鐘擺，在痛苦和無聊之間擺動。

　　在追求快樂幸福的過程中，必然衍生出痛苦和無聊，無聊的人歸因于膚淺，而智者體驗更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快樂著并非你所知道的痛并快樂著，對于膚淺之人來說他們是對立著的兩回事，中庸之人覺得兩者關系式辯證的，而睿智之人認為他們是一碼事。

讀后感的作文 篇4

　　寒假里，我讀了韓令曦的：《不上補習班的第一名》。

　　讀了這本書后，我知道主人公小米是一個什么都依靠父母的小女孩，她的'母親給她報了許多的輔導班，可她的成績并沒有得到提升，反而是中下游的水平。可另一名主角智路沒有一個輔導班，成績卻總是年級第一，在小米的嚴問追加下智路無奈的說出自己一天的行程，原來只是玩玩玩，子侓地過好每一天。 這本書告訴我們，生活不需要最好的，只要過得多姿多彩就好！

讀后感的作文 篇5

　　閉起雙眼，想象幼小的生命在淺水洼中掙扎，屏住呼吸，感受窒息的痛苦，一種發自內心的力量促成一股拯救的欲望，背負起了這群小魚生存的責任。突然一個聲音響起：“你能救得了幾條魚?你也太不自量力了吧!”聲音越來越響，就如同被扼殺了自己的思想，拯救欲責任感被無情的擠壓于黑暗的.角落，直至于最后那股被稱為“愛”的力量崩潰了。“算了吧!嘴唇不自覺地聽從了那聲響，漠然于小生靈的掙扎。”

　　愛德華茲說：“為別人的順境歡欣，令自己滿足。”康德說：“愛是人類唯一的理性情感。”想起了巴老筆下的愛立克，為姐弟手足情而點燈日夜守候;慈母為母子親情替遠行的游子縫補衣裳;戰士們為同胞之情以血肉之軀抗擊滔滔洪水……愛，如同人間第二個太陽，把溫暖與光明送往心靈的極地。愛，如同人間最大的泉眼，滋潤心靈的荒漠。孩子說：“這條小魚在乎。”孩子不想從中索取什么，他只想著魚。

　　現在，再來想想當“有形的價值”和“熱忱參與”相互矛盾時，該以什么為行動準則?我的答案是：愛!一個人最好的地方是他細小的，無名的，不被記憶的善行和“愛”行。當我們的心靈洗去世俗塵埃之時，這也許微不足道，但只要能使他人內心感到一絲溫暖，這也就夠了。

　　品味生活，去感悟愛吧!

讀后感的作文 篇6

　　《追蹤小綠人》這本書講的是一個三年級名叫小葉子的小男生、小曉、他爺爺和宮爺爺的故事!

　　小葉子一直很愛護環境，他很想接近小綠人，但是過了好久好久，他才知道有一個小綠人一直在他身邊，從未離開過，那就是和他青梅竹馬的朋——小曉!

　　他的爺爺為了接近小綠人，甚至戒掉了三十多年的煙!

　　一個晚上，小葉子來到院子里，看見樹上一閃一閃的發光，但是一會兒又不見了，最后，小曉出來了，家里人都看見來了，小叔為了讓全世界人都知道小綠人，就弄了一家飯店，讓小綠人當服務員。那些日子里的客人也多了，他們覺得小綠人很可愛，就開始玩弄小綠人。有一次，他們在一起吃飯，小叔弄的烤乳豬，殘忍小綠人的.朋友……小綠人終于忍不住了，又悄悄的隱藏起來!只有小葉子看得見他們。

　　過了很久很久，小葉子的爺爺得了病，在他死的時候，小綠人把他帶走了，帶到了很遠很遠的地方，他爺爺也變成了小綠人，變的很小很小……但是他的生命只能延長一年，這寶貴的一年宮爺爺又過的怎么樣呢……

　　這本書是為了讓我們愛護環境，保護動物，不要踐踏草地，隨手摘花……

　　讓我們都來做一個小綠人，一起擁有一片綠色的家園吧!

讀后感的作文 篇7

　　這是一本關于藝術的書。書中作者抒發了對中國歷朝歷代的陶瓷器皿、來自名山大川的奇石異卉、書畫，及一些世界名畫的欣賞和對幾位藝術大師的議論。這些名畫和大師們的作品，是人類藝術的瑰寶，他們棲身在世界各地的博物館中，被無數愛好者膜拜。

　　本書的作者是上海作家協會副主席趙麗宏所著。之所以取名《靈魂的故鄉》，全由作者對畫家高更（油畫大師，名畫《山腳下》的創作者）離開他熟悉的繁華都市，在遙遠貧窮的塔希提島上找到了他所向往的藝術和人生。在常人眼里，這有點不可思議，但畫家對他的選擇致死不悔，他把在海島上尋求到的歡樂與美定格在畫布上，成為不朽的藝術。高更是在塔希提島，可以說是貧病交加的客死他鄉，但是人們在他的小屋門口看到一塊牌子，上面是高更自己刻的字“快樂之家”。由此作者感慨畫家找到了靈魂的故鄉。

　　“羅丹的兩刀”這一章節中是這樣寫的。有人問羅丹：雕塑的訣竅是什么？羅丹回答：鑿去多余的一切。這真是極其精彩、及其精辟的結論，高度概括了雕塑家的創作過程。然而、何為必要，何為多余，這也許要使所有的藝術家反復思索斟酌，甚至苦惱，羅丹自己也不例外。有時候連人的雙手也成為多余，這似乎不可思議。羅丹用無數心塑成了巴爾扎克雕像，身披長袍的文豪高昂著雄獅一般粗狂威武的'頭顱，傲然面對著污濁的世界，長袍中伸出一雙手，一雙精細的、有力的、活靈活現的手，這雙手寫出了《人間喜劇》的手，曾使雕塑家花費了許多的功夫。然而當有人指出這雙手和整個作品粗狂雄健的風格不協調時，羅丹毫不猶豫的削去了那雙進行雕鑿而成的手。這狠心而又大膽的兩刀使《巴爾扎克》成為一尊獨具魅力的不朽之作。

　　羅丹的這兩刀，使所有從事藝術創作者的人都得到了啟示——為了得到藝術的完美，必須盡可能地刪除一切冗枝贅節。有時候你花了九牛二虎之力，動了很多腦筋，留了許多汗水，卻造就了一些節外之枝，寫詩、作文、編戲、繪畫，都會遇到這種情形。這時候，不妨學一學羅丹。如果發現贅筆而不愿意刪除，那大概永遠也成不了一流的藝術家。深思，難道只有藝術創作上是這樣的嗎？……大師說的真好：鑿去多余的一切。

　　“圣母與民女”中說道： 達．芬奇500年前的預言在當時引起了整個世界的驚訝。現在看來并不是異想天開，人類的飛翔早已超越了地球。在達．芬奇的年代，還沒有解剖學這門科學，人類對自己身體的了解非常可憐。達．芬奇冒著風險解剖尸體的故事，幾百年來一直廣為流傳。在中世紀，這樣的行為被認為是對上帝的冒犯或者是瘋子行為。在黑暗中，年輕的達．芬奇就著微弱的燭光解剖尸體，研究人類的肌肉骨骼和身體的結構，需要何等的勇氣和膽量。被解剖的尸體不會醒來，而正是因為對人類的構造有了科學準確的了解，作為一個現實主義的畫家，他的作品中所展示的人物形體，可以說是無可挑剔。即使是在攝影術高度發達的今天，達．芬奇依然顯示出了他的高超。很多畫家可以根據照片把人的形態和肌膚描繪得分厘不差、纖毫畢現，然而和達芬奇相比，在真實這一點上，仍然看不出有多少高明之處。而對達芬奇而言，在他的時代能將寫實的風格發展到這樣，實在是一種了不起的發明和創造。這樣的發明和創造，正是建立在科學的態度上。

　　“誰不尊重生命，誰就不配有生命”達芬奇正是懷著對生命的尊重在進行著他的藝術創作。《蒙娜麗莎》是世人最為熟悉的一幅油畫。但是與之媲美的還有《持花圣母》和《利達圣母》這兩副作品。前者神秘、端莊，后者秀美。……

　　每次翻開這本書都感覺是站在博物館的巨作前，它告訴我有關這件作品的作者的經歷、創作背景、作品的亮點……從中獲得的不僅僅是美得感受，更是對藝術家創作精神的尊重、人格的尊重。

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