讀后感的作文匯編七篇
在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
你們是否發(fā)現(xiàn)，有些東西從天而降，差一點點的就擊中你或剛剛落在你的頭上，你們是否發(fā)現(xiàn)，非機動車路越來越“窄”。
這是為什么呢？也許是因為一些人的道德低下，無視規(guī)定，只在乎自身的利益，也許是因為覺得好玩�！皺C動車走非機動車路，這是節(jié)約時間，不會堵車。”多少人是這樣想的`？這些人只想到自己的利益，沒有想到他人的利益，也無視了《交通法規(guī)》這一法律。他們想著萬一遲到了或什么，卻沒有想到別人也要走這條路。
人的文明道德為什么泯滅了呢？也許只是因為一人而起，“近朱者赤，近墨者黑”，人們受到他們的影響也和他們一樣，這就像病毒，碰到一個人就感染一個人，只看你的“抵抗力”強不強，若不強，你就會被他人“感染”。若強，你便可以帶動他人，讓人的文明道德變得高尚，有情操。
從我開始，讓高尚的文明道德在世界隨處可見，讓低下的文明道德從世界眼中消失，尊老愛幼、互幫互助，不違法，不知法犯法，讓世界變得更加美好。遵紀守法，從我做起。
讀后感的作文 篇2
這個寒假，我讀了獲冰心兒童文學新作獎首屆大獎的張秋生的童話《寄自床底下的信》，非常喜歡。
這是一個非常令人感動的童話故事：青蛙先生有一張極好的席夢思，可是他睡慣了硬板床，不習慣席夢思，只好躺在床下。生病的刺猬先生房子塌了，見青蛙先生睡覺時間不在床上，以為他出遠門了，就暫住了下來。青蛙先生非常樂意幫助他，又怕刺猬先生不好意思住，就每天趁刺猬先生熟睡時，偷偷爬起來寫生活指導告訴他家里的情況，再悄悄吃東西、睡覺，所以刺猬先生直到病好后才發(fā)現(xiàn)青蛙先生。
在現(xiàn)實生活中，有些人把幫助當作一種居高臨下的施舍，傷害了被幫助者的自尊；也有很多人因為自尊心強或者是怕麻煩別人，不太愿意直接接受別人的幫助。這篇童話讓我學到的道理是：不但要樂于助人，而且要像青蛙先生那樣多為別人著想，多體諒對方的感受，巧妙而不傷對方自尊地幫助別人。童話中青蛙先生知道刺猬先生沒地方住后，就決定讓他住在自己這兒。但他聽到刺猬先生怕打擾自己，說先借住一下，等自己回來后再去找地方，怕他知道自己在家后會不好意思住，就決定在他的病沒好之前“不會‘回來’”；聽到刺猬先生的鼾聲后，又想到他早晨起來可能會沒吃的.，于是寫了一封信告訴他食品、飲料在哪里。我們在生活中也要這樣多為別人著想，考慮別人的感受，這樣就能多交很多朋友，避免很多麻煩。
樂于助人是美德，而這樣能夠體諒對方感受地幫助別人，是我們更加需要學習的。
讀后感的作文 篇3
媽媽給我買了一本書叫《愛的教育》。這本書是以愛為主題的。那什么是愛呢？愛分為很多種，書里介紹了三種愛，分別是師生情、親情、友情，這三種愛。
主人公安利柯以師生間的關愛表達了師生情。故事是這樣的，早上安利柯走進教室，發(fā)現(xiàn)許多學生向老師問好，顯然他是一個受愛戴的好老師。上課后，老師讓安利柯他們默寫生字。這時，他發(fā)現(xiàn)一個長滿小紅疙瘩的同學，立刻讓他停止默寫，摸摸他的額頭，看他有沒有發(fā)燒。這是第一種愛，老師對同學的“關愛”。
安利柯的同學耐利是個好孩子，成績也很優(yōu)秀，但因為駝背，經(jīng)常被同學欺負。有一天，同學們又欺負耐利，卡隆看不下去了，憤怒地說：“誰要再碰耐利一下，我非一個耳光打得他原地轉(zhuǎn)三圈不可�！痹S多人都嚇得退了回去，勿蘭諦不信，但真的被卡隆打得轉(zhuǎn)了三圈兒。從此以后，再也沒人欺負耐利了。后來，耐利的媽媽終于知道了這事，她特意來學校，送卡隆一條十字架項鏈。這是第二種愛——“友愛”。
有一天，爸爸對安利柯說：“那天，你對你的媽媽說了一些十分失禮的'話，我希望，這不會有第二次。記得那一年，你得了一場大病，你媽媽擔心得坐在你的床前，你的病情有一點變化，她就心疼得哭泣。所以，對于自己的母親，絕不能說任何失禮的話�！睆倪@件事表達了第三種愛，父母對子女的“疼愛”。
愛是一個說起來容易，做起來難的“字”，讓我們大家拿出一點愛心，來幫助有需要的人吧！這樣我們的世界就會變得更加美好。
讀后感的作文 篇4
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼�？墒�，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。 結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的.安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易��！
讀后感的作文 篇5
世間能讓人快樂的事很多;世間能讓人憂愁的事也很多;世間能讓人感動的故事更多。
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河--我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是"在冷漠和被歧視的空氣里長大"的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"獎賞"。他沒有父母家里的紅漆雕花家具;沒有睡床上金色的花紋;沒有檐頭上不認得的"天倫敘樂"的匾;更沒有刷了油漆的.安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河--我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動:提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我"，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是"含著笑"的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒"忙著切那冬米的糖"，為了他走到她的身邊叫一聲"媽"，她把他畫的大紅大綠的關云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢?然而我們卻愚蠢地認為這是應當?shù)模偸侵恢硎�，就連最簡單的"謝謝"也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手…那一切的一切都遙不可及了，在她"含淚的去了"時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎?不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧!
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的"想到艾青的詩，就想到散文的美…他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風和晨露……"。
讀后感的作文 篇6
讀完野鴨的故事，當我合上書，閉上眼，腦子里浮現(xiàn)出了許多畫面，這些畫面讓我明白了愛的真諦。
朋友們，你可曾見過南非的野鴨?可曾見過它們遷徙時的壯觀場景? 它們展翅飛翔于天地之間。有時他們會被天地吃掉，有時也會在不經(jīng)意間被獵人槍殺。對于他們的勞累，它們的艱難，你是否會心痛?你是否有一種想喂食它們的沖動?朋友們，你們可不要因為一時的沖動，而毀了野鴨們的一生啊!據(jù)我所知，有一位熱愛大自然的人，因為自己的菩薩心腸，同情與野鴨的遭遇，竟然收留南飛的野鴨，每天盡心盡力的喂養(yǎng)它們。
幾年后野鴨長得壯實了，再也飛不動了，也就成為了一只名副其實的“家鴨”。讀完這個故事，我不經(jīng)意的感嘆了一聲“唉，竟用自己的慈悲毀了一群群野鴨!”過后，我腦子里閃現(xiàn)了一位位“慈悲”的人。在我的記憶力，有這樣一位母親：家里只有一個兒子，事事寵著他，讓著他，什么事也不讓他做。而他呢?天天沉溺于游戲，交一些狐朋狗友，你們覺得他是一位少爺，嗯，他確實是一位平民窟里的“少爺”。朋友們，他的家庭是相當貧困啊!但他照樣揮霍。這樣的人的最后的結(jié)局可想而知。
在沒有錢上網(wǎng)后，竟與那些所謂的`好朋友搶劫，最后鋃鐺入獄。這位母親親手毀了自己的兒子，這份“愛”多么讓人痛心啊!我又想起了另外一位母親，他同樣只有一個兒子，但她從小對自己的兒子很嚴厲，在兒子剛會走路時，兒子跌倒是家常便飯，從不去扶他，而是讓他自己站起來。顯然在他今后的路上，他還會跌倒，但他會爬起來，再跌倒了，再爬起來。。。。。。在坎坷的人生道路上，無論跌倒多少次，他都會爬起來。他的母親給了他爬起來的力量，是母親的堅持成就了他最后的成功。這樣的愛才是真正的愛。
所以說，愛可以造就人，也可以毀滅人，這就是愛的真諦，這就是我讀完《野鴨的故事》之后抒發(fā)的感慨。
讀后感的作文 篇7
寒假里，拜讀了吳非老師的《致青年教師》。該書共分六輯，選入85篇文章。這本書與其說是致青年教師，倒不如說是致所有教師的建議、提醒、倡議書。值得一讀。
在閱讀過程中，我不斷地陷入沉思：你是一個有胸襟的教師嗎？你對學生著急了嗎？你心里裝著學生的心嗎？你尊重常識了嗎？你放棄理想了嗎？你在學生心里播下了善良的種子……直面這些問號，深感汗顏，同時也從中得到一些啟示。
“為了讓學生胸襟開闊，你應先做個有胸襟的教師”。吳非老師指出：不想吃苦，不肯變革，“混”成習慣，也就希望大家“靜止”，永遠處在同一水平上；看到同行取得一點成績，不是見賢思齊，而是千方百計地替他找尋不足，以安慰自己；對同行在教學探索過程中的錯誤，則幸災樂禍。自己不奮斗，不努力，見同行取得成就，只會嫉妒，總像有一群小蟲子在啃自己的心；把別人的成就當做心理重壓，把自己的工作當做掙扎，他拿著把小尺子，說長道短，量遍一切人和事，就是量不出自己永不平衡的心胸。這樣的教師，很難有所作為。有這種妒忌心的人，對身心健康不利，具有最大的危害性。
“心里裝著學生的心�！眳欠抢蠋熋看闻膶W生的作文，對必須要打不及格的，都有些不安，甚至有些下不了手：學生作文用稿紙寫，分數(shù)批在首頁右上角，多年來，他習慣這樣做。因為這樣記錄得分、準備講評作文時很方便。但是，在發(fā)已批改的作文時，課代表會看到這位學生的分數(shù)，其他同學也有可能瞄上一眼�？偟酶囊幌�。雖然有些麻煩，雖然作文不及格的人不多，他還是考慮要改變方式。至少可以把不及格同學的分數(shù)批在文末，這樣會讓同學們看不見，也許可以讓不及格同學心里平靜一些。不管學生犯了什么錯誤，若非特別情況，盡可能不要當著第三人的面訓斥學生，不要讓其他人對犯錯的.學生產(chǎn)生誤會。對嚴重違紀的學生，也要注意就事論事，千萬不要去“掀老底”。過去是前輩告訴他，現(xiàn)在，是他要告誡小輩（青年教師）了。
“老師，你最看重的是什么？”在吳非老師看來，對成績不好的學生，他的做法是，從沒把自己的做法歸結(jié)為“同情“”照顧面子”或是簡單地解釋為“維護學生自尊”。起先或許有這樣的因素，隨著對“教育”理解的加深，他在工作中逐漸認識到，重要的是我們對“人”的認識，對“學習”的認識。學生在學校學習，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當然會有差距。學生在校通過學習獲取能力，他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學生，是不準確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學生，綜合地評價學生，學校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎。
“教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務更重要�！边@是吳非老師一直的觀點，這是因為教師在和學生的接觸中，必然會把自身的價值觀傳達給學生；如果為人處世違背做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無睹，他怎么能當教師，當校長？一個開始有道德情感的學生，在學校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。在今后的人生道路上，當他發(fā)現(xiàn)自己處在一個讓他人憐憫的境地時，他有可能開始冷靜地思考自己從平庸走向庸俗的原因。教師沒有幫助弱者的意識，在言論中侮辱窮人，厭惡勞動，學校教學生弄虛作假，學會欺騙，在管理中還挖空心思設立“潛規(guī)則”，等等，將會在學生心靈上種下一�；驓埲钡姆N子。因此，他主張教師要有美好的心靈，較高的人文素養(yǎng)，必須為人師表。
一遍遍品讀《致青年教師》，深感吳非老師是富有智慧的老師，深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而我們每一位教師都必須是思想者、學習者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。要有信心、恒心，要能吃苦、能吃虧。
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