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《弟子規(guī)》讀后感作文(20篇)
在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感作文(20篇)，希望對大家有所幫助。
《弟子規(guī)》讀后感作文1
“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”是《弟子規(guī)》中的一句話，意思是說：“萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母帶來憂愁。我們的品德有了缺失，會讓父母親感到羞辱沒有面子。”這句話給我的感悟最深，回想起自己的所作所為，我總會深深地自責，因為我懂得了給父母帶來憂愁、讓父母沒面子就是對父母的大不敬。
那是一個風和日麗的周末，我不顧父母的反對，堅持去野外玩，爬山的過程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳，幸好有大同學幫忙把我背到了醫(yī)院，并通知我的爸爸媽媽，等爸媽趕到醫(yī)院時，已經(jīng)包扎好了。看到我滲血的腳，媽媽急得哭了起來，一邊哭一邊問我疼不疼，我看到媽媽那么著急，咬著牙故做輕松地說：“媽爸，沒事的，一點都不疼！”大夫也安慰媽媽說：“只是扎了一個口子，不礙事的，注意不要讓她的腳著地，這樣好得快些。”媽媽抹著眼淚答應著。
回到家里，媽媽心疼地看著我的腳說：“丫頭，真的不疼嗎？”還憂心忡忡地說：“唉！這得什么時候才能好啊？”為了減輕我的疼痛，媽媽不肯讓我下床。不但抱著我大小便，而且親自喂我吃飯。閑坐無事的時候，媽媽怕我的傷口疼，還用扇子對著我的腳輕輕地扇風。在爸爸、媽媽的'精心照料下，我的腳很快地好起來了。但是經(jīng)過幾天的折騰，媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因為我沒有聽媽媽的話執(zhí)意出去玩，如果不是因為我沒有照顧好自己，媽媽也不會如此擔心，如此憂愁，現(xiàn)在想來，我真是不該啊！
我的腳康復后，由于落下許多課，媽媽不得不把我送到了補習班。因為我不喜歡補習班的老師，我時常故意在補習班里大聲說話，補習班里的老師說我，我就會大聲得頂撞他，老師忍無可忍，給媽媽打電話讓媽媽把我領(lǐng)回去，媽媽氣喘吁吁地趕來，馬上面紅耳赤地道歉：“老師，真對不起！我一定好好教訓她，求您千萬別讓我把她領(lǐng)回去！”老師不肯，媽媽又說：“求你了老師，我再給您多加點錢好嗎？”老師不耐煩地說：“也求求你了，放過我吧，我把你交的學費退給你吧！”媽媽說了很多好話，老師執(zhí)意不肯留我，媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了。回到家后，媽媽什么話也沒說，只是坐在椅子上哭了起來。看到媽媽哭了，我的心里也很不是滋味。
現(xiàn)在想來，媽媽做的一切都是為了我好，而我卻因為品德的缺失，不但讓媽媽丟了面子，而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子，想到媽媽淚流滿面的樣子，我后悔得不得了，我真是一個不孝女啊！
感謝《弟子規(guī)》，它讓我明白，如果你心疼自己的父母，那就要保護好自己的身體，不要讓它受到損傷，免得父母為你擔心；如果你孝敬自己的父母，就要注意言行，培養(yǎng)良好的品德，免得父母因你蒙羞。
《弟子規(guī)》讀后感作文2
學習《弟子規(guī)》有些年頭了，記得第一次接觸《弟子規(guī)》還是在我上幼兒園的時候。那時候，我認識的字有限，只是按照幼兒園老師的要求死記硬背，雖然背誦得比較流暢，咬字也算準確，但對于《弟子規(guī)》的內(nèi)容我根本就參悟不透。
小學一年級開始，通過老師在課堂上聲情并茂的講解，同時也看了相關(guān)的動漫劇情，加之自己開始識字，懂得逐字逐句去慢慢體會理解其中的內(nèi)涵。所以到現(xiàn)在，已經(jīng)讀三年級的我，終于明白了《弟子規(guī)》上所闡述的內(nèi)容。
一年級的時候，在老師和爸爸媽媽的督導下，我盡自己最大的努力按照《弟子規(guī)》“謹”章節(jié)中所宣揚的內(nèi)容，來規(guī)范自己的日常生活習慣和作息，慢慢地去體會“時間”觀念，懂得了人生只一世，匆匆?guī)资d的意義。在不浪費時間的基礎上，合理地安排自己的學習、玩耍、休息時間，盡量做到勞逸結(jié)合地去學習。通過一年堅持不懈的努力，我能夠在不需要大人的監(jiān)督和催促的情況下，自己起床、洗漱、就餐、著衣、上學。付出必有收獲，這一年我受到老師和親友的多次表揚，學習成績也非常理想。
二年級的時候，全部的《弟子規(guī)》我可算是倒背如流了，我開始慢慢學習并按照《弟子規(guī)》中“入則孝”和“出則悌”章節(jié)中所宣揚的內(nèi)容來規(guī)范自己的言行舉止。
如果說能做到“謹”的規(guī)定需要的'是堅持，那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內(nèi)容，需要的就是培養(yǎng)自己有一顆愛心和孝心，并能夠在日常生活中將其貫徹實施。像“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這些對于我來講，都能夠做得非常好，但“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。”這一句做好了可不是一件簡單的事。
打小我就愛感冒，為了我這看似壯碩，實則體虛的小破體格，十年來，可沒少讓我的父母憂心。我的班主任邵老師給了媽媽一個非常好的建議，那就是“閉上嘴，邁開腿！”雖然我沒能減肥成功，但二年級這一年的時間，我的體質(zhì)明顯比以前好了許多，這與我“邁開腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了，我身體也就越來越好了，身體好了，“貽親憂”的問題當然也就迎刃而解啦！
三年級了，我很高興我的班主任還是邵老師！這一個學年，我會將《弟子規(guī)》中“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”這四個章節(jié)的內(nèi)容，身體力行地做到并做好，爭取秉承圣人訓，做一名新時代至孝、至親、至禮、至信，德才兼?zhèn)涞暮脤W生！
《弟子規(guī)》讀后感作文3
幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福，是一個很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動得流淚。
人們就像追求一切美好的東西一樣，也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源于哪里呢？是那片蘸著奶酪的面包？還是那杯冒著熱氣的牛奶？真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟。《弟子規(guī)》教誨我們要懂得感恩，學會感恩。古語云：滴水之恩，當涌泉相報。當我們剛出生的時候，我們是什么也不懂什么也沒有的，我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋Ｒ捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W學一門外語，我們就能體會當初父母教育我們講話的辛苦了；只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了；只要我們?nèi)L試教育一個調(diào)皮的小孩我們就能體會父母對我們的養(yǎng)育之恩了。
我們有了父母的關(guān)愛本是幸福的，但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡樂的幸福。要如何感恩呢？父母對我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰。《弟子規(guī)》所教導的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛的幸福。一個人若是連父母都不能贍養(yǎng)，不能尊敬的話，如何能對別人友善呢？那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格，尤其是對父母的感恩。每天早上起來關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊，這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎？如果做到了，那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的'斥責。
虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈，只有真正關(guān)心我們的人，真正為我們好的人才會斥責我們的過失并幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責，我們才知道什么可為而什么不可為，我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此，今天我們的成就的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個感激的過程中，我們也在用心地感受著生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養(yǎng)育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
《弟子規(guī)》讀后感作文4
每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會成為現(xiàn)實，或許會永遠是個泡影。我覺得“中國夢”不應該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力，也需要規(guī)矩方圓。《弟子規(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學交友、理想情操等各方面應有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習慣都要從小做起，我們學生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時，我和小伙伴把展覽館的門檻當體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點規(guī)矩的話，我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒有一個人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的`要事――“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，這教導我們不為一時的名譽而樂，是要擔心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個榮譽樂個不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴重。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
《弟子規(guī)》讀后感作文5
“讀萬卷書，行萬里路，《弟子規(guī)》讀后感作文600字。”讀一本好書，不僅能讓我們增知識，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實習學校，開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對它進行了全面的解讀。
《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書為生。李毓秀根據(jù)當?shù)赝山逃枰Y(jié)合教書實踐，寫成《訓蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識豐贍，是目前社會大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠，培育忠厚家風的德育讀物。
在迫切需要加強道德建設的今天，《弟子規(guī)》對幫助現(xiàn)代人傳承中國文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時，也要求家長必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學習《弟子規(guī)》中，讓我的'心靈得到三次進化。
第一次凈化：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上，王局長贈送了每一個實習生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當局長講到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”我終于發(fā)現(xiàn)我做錯了什么，當即用手機給父親發(fā)了一條認錯短信。以前父母責斥我們，我都會去反駁，讓親心傷，可是這本書告訴我們父母的話，不管對錯都不應該去頂撞，不可以讓父母傷心，就才是孝道！
第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”
許多孩子在課上管不住自己，這時教師用體罰，用責罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點，還會讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導學生，收到了意想不到的效果。
第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無變”
這句話本意是教導孩子不能讓父母擔心，出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導學生，出教室一定也要告訴學生，回學校也要和老師見一面，這樣才不會讓老師擔心。
許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評指責或當面懲罰。用真心去感化學生，才會以德服人，才能真正為國家培育人才。
《弟子規(guī)》讀后感作文6
認真讀完弟子規(guī)后，感悟頗多，從做人的根本，到為人處事等等都有講解到，以前也接觸過古文和類似的教育，但讀一遍后依然能學習到一些東西，其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地，想做一個受人尊敬的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用入則孝，父愛母愛是最偉大的，父母所說的每句話所做的每件事都是為我們好，也許有些話我們不愛聽，但請不要直接頂撞，學會尊重父母，等有一天我們也成為孩子的父母時便會理解他們現(xiàn)在的想法，一個不尊重父母不孝的人是不值得結(jié)交和依賴的。
出則弟，一個人在外工作很不容易，茫茫人海能在一起工作也是一種緣分，與同事朋友相處更要相互尊重、理解，把他們當成自己的兄弟姐妹，多站在對方的角度考慮問題，換位思考，不發(fā)表主觀意見，這樣才能和睦相處，才能得到更多的朋友，更多的幫助。
謹、信，教會我們做任何事情前多考慮周到，每個細節(jié)每個問題都盡可能的去想到并提前做好應對方案，對不熟悉的事情，不了解的事情，不亂發(fā)表意見，一定要多觀察，少說多做；做人一定要誠信，不要輕許諾言，許了就一定要做到，善意的提醒別人的.缺點，一定要講究方法及語態(tài)，別人的優(yōu)點一定要學習，多聽聽別人對自己的建議，既使不對，但既然給了別人這樣的感觀，那一定是我們哪方面做的不好，學會傾聽，有則改之，無則加免，一定要學會反思，做好一件事情我們要總結(jié)經(jīng)驗，沒做好一件事情，我們更好吸取教訓。
泛愛眾，佛曰：普渡眾生，我們都是生活在一個大家庭中，一定要相親相愛，在你能力范圍之內(nèi)盡可能的去幫助需要幫助的人，誠心對待身邊的每一個人，不要要求付出就一定得到，不管別人怎么對你，你都認真對待他，并要學會感恩，記住每一個幫助你的人，感恩在心，常記不忘，常思報答，這樣才能得到更多，才能更多快樂，心態(tài)決定一切；
親仁，如果有機會碰到德高望重的人，向他學習，此乃人生一大幸事，近朱者赤，近墨者黑，多和正義仁德之人接觸，才能有更高的思想境界，跳開這個世界看世界，才能看到學到更多。
很多道理我們都懂，都是很基本的做人道理，一說都明白，但真正能做到的又能有幾個，更多的是光說不做，學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，學會愛周圍的人，愛這個世界，每個人都有自己的處事方法，不能要求別人去改變，先從自己做起，做好自己，每個細節(jié)。
《弟子規(guī)》讀后感作文7
像被上了發(fā)條的機器般的生活，遺忘已成為我們的習慣，習慣永不回頭看已走過的路。而今天，我們卻被拉了回來，回過頭看我們曾經(jīng)留下的印記。
——題記
五千年的文明古國，向世人演繹著不敗的神話在世人面前樹立著禮儀之邦的稱號，可是這一切都成為過去，而今天，《弟子規(guī)》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現(xiàn)代人的追求，重新追尋禮儀之邦的佳話，檢討我們現(xiàn)在的行為習慣。
《弟子規(guī)》中所講述的孝是“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶父母教，須敬聽，父母責須順承”一切以父母為中心，就過最早的考經(jīng)也說過“百善孝為先”可見孝是多么的重要啊。
在古時，我們有用“烏鴉反哺之情”來比喻人的孝心，講述一個人的孝情，以此來激勵我們。
大舜，處在一個極度壓抑的四口之家中，他承受著家人對自己的迫害，卻仍然怡色柔聲，希望父母有一天能改正行為，經(jīng)過一番努力，許多年后家人改了惡行，家變得和睦和樂。這是二十四孝之首的大舜，有純誠目有高度智慧的孝行，改變了頑囂的父母而今天的我們，把父母的叮嚀說成啰嗦，不能容忍父母對自己的一點小批評，父母不能滿足我們的需要時，就說父母的不是，我曾聽到過這樣一句話“為什么你不是當官的爸爸，而是一個農(nóng)民，一個每月幾百元的工資的窮父親”在我看來他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高，社會也在向更高水平發(fā)展，可是我們?yōu)槭裁赐四亲畛醯淖约海烤瓦B最基本的孝也變得那樣的難。
不僅是“孝”在退變，就連“禮”也開始瓦解。
《弟子規(guī)》中“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理直”的簡介說道“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”可知道禮的分重。
古人最注重禮節(jié)，禮節(jié)的周全是對對方的尊重，有敬意之禮，先人們一點點積累的名聲，響徹世界的“禮儀之邦”的代號——中國，卻漸漸地被我們一點點的'拋棄。就在前不久，我看到書本上的兩三幅旅游警示牌，那可是外國的風景區(qū)，在他們的警示牌用兩種語言寫著同一句語言：“請別亂扔垃圾”一種是英語，而另一種卻是醒目的中國字，可見我們的國人到他們那兒去旅行時，是多么的不講文明，為什么總是忘記，真的是時間的巨輪滾動得太快嗎？我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱號嗎？
讀后《弟子規(guī)》我們感悟，我們反醒，我們應該重拾那已被遺忘的記憶，找回那最初的自己，我們將從我們身邊的小事做起，努力是我的信念，找回是我的目標。
《弟子規(guī)》讀后感作文8
每天清晨，撒滿光輝而顯得生機一片的校園里，伴著悠揚的音樂，便會傳來朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學們在讀什么呢？哦，原來是我們第三實驗小學人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來，有多少文人墨客學習《弟子規(guī)》（雖然他們早已當客成名）？不計其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因為“不親仁，無限害。小人進，百事壞。”唐太宗對臣下的意見能夠認真聽取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同時讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規(guī)，道兩虧。”《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心，向每個人學習，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的'地方，記得那一次……我剛熟背完“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”就被爸爸叫去吃飯。我一邊嗯嗯呀呀地答應著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺間，當回過神來時，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來，簡直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的說教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經(jīng)書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強“一掃而光”。可是，一旦有機會在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會不把握機會狠狠地一飽口福呢？現(xiàn)在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對吃水果，從來都不主動，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”相信在《弟子規(guī)》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長輩們的關(guān)懷教導下，我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鐘的，對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的，因為它——《弟子規(guī)》乃是我成長之路的良師益友也！
《弟子規(guī)》讀后感作文9
有段時間網(wǎng)上流傳著一個非常感人的視頻，說的是一個曾經(jīng)走錯路的男孩因為結(jié)識了《弟子規(guī)》這本書而獲益良多，從而浪子回頭，走回了正途。視頻中男孩一把鼻涕一把淚的訴說著弟子規(guī)給他個人所帶來的重大影響以及人生意義。雖然不否認這個視頻有炒作的成分，但是我們必須承認《弟子規(guī)》這本書籍中的優(yōu)秀傳統(tǒng)知識。況且，在沒有閱讀過這本書之前，我們都沒有任何權(quán)利去評判它。于是乎，為了有權(quán)去評論這本書，閱讀《弟子規(guī)》似乎成為了理所當然。
初步了解之后，知道《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的`秀才。《弟子規(guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。這本書的主要功用就是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，對于處于今天聒噪社會的我們有著深遠的影響。通過誦讀，可以使人在孝親、友愛、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為，可謂一本教人為善修德的好書。
雖然在這個世界上才活了22年，但是不得不承認做人的確是一門學問。做人也有許多規(guī)則，尤其是想做一個受人肯定的人就更得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。本書分為八個部分，我不一一作出介紹，只選擇其中幾個個人覺得很有參考意義的部分進行簡單闡述。首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。身體發(fā)膚，受之父母。沒有父母，就沒有我們。孝順長輩是作為一個人最基本的素養(yǎng)。“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。“出則悌”告訴我們出行在外要有良好的修養(yǎng)，為人謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”。在日常生活中，雖然不必做到見長輩讓道那么正式，但是尊老愛幼卻應時時刻刻體現(xiàn)在我們的周圍。“信”告訴我們要時時講誠信。中國自古就有“君子一言，駟馬難追”，可見講誠信對于人而言是如此之重要。當別人對你的信發(fā)生質(zhì)疑，那也就意味著別人在和你相處的時候，在心里已經(jīng)無形中設置了一道屏障，對于你的言行，他們會謹而慎之。
《弟子規(guī)》讀后感作文10
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會寶貴的精神財富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的。“規(guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語·學而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”為中心，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學做人及社會生活等各個方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國學高論、大德和哲人圣言，為國內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學做人之根本。
首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服務于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創(chuàng)造和諧社會、安樂生活的重要因素。
其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹行，講求信用。“若無規(guī)矩，不成方圓。”社會是有文明準則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應予充分重視。做人也是要講信用的，“誠者有信，仁者無敵”，唯有誠信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的.經(jīng)濟損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶的信任，樹立起過硬的品牌。正因為如此，公司多次被評為“A級誠信單位”。
再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛民眾，親近仁者。一個人如果對親人、同事、朋友、客人親仁，必定會贏得廣泛的尊敬，從而樹立起崇高的威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏得了東西方社會的普遍贊譽，我們也經(jīng)常說：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回。”公司對員工的一片愛心，也贏得了員工對公司的無限忠誠，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學習，不斷提高自己。一個愛學習的員工必定是充滿朝氣的，一個學習型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學習，才能跟上時代前進和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時俱進。
《弟子規(guī)》讀后感作文11
“弟子規(guī) ，圣人訓 ；守孝悌 ，次謹信； 泛愛眾， 而親仁 ；有余力， 則學文……”從幼兒園開始，我就能隨口吟誦《弟子規(guī)》，背得瑯瑯上口。然而那時，我并不大明白里面所講的含義。
上了小學后，學校讓我們多誦讀國學經(jīng)典，了解我們祖國博大精深的傳統(tǒng)文化。每天晨讀都有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》之類的國學經(jīng)典。漸漸地，我便對《弟子規(guī)》內(nèi)涵有了進一步的理解。
《弟子規(guī)》相傳是清朝李毓秀所作。它是中國舊時的啟蒙課本，主要記載了圣人對學生的.訓示，教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……它讓我們不僅了解古文化知識，還能汲取先人的智慧。
讀了《弟子規(guī)》，最令我印象深刻的部分是：“ 父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”這兩句的含 義是：在家中父母叫我們的時候，我們要及時回應，不能慢吞吞地回答。父母有事要我們 去做的時候，要趕快行動，不要借故拖延，懶得去做。
父母教導我們時，必須 恭恭敬敬地將父母的話記在心里。當我們犯錯的時候，父母責備時，我們應當順從地聽父母 的教誨，并且承擔自己所犯下的過失，不可以頂撞父母，再讓他們傷心生氣。記得有一次我生病了，媽媽帶我去看中醫(yī)，帶回幾包中藥回家煎熬。藥煎好后，媽媽盛了一碗藥湯讓我喝，我剛喝感覺有點燙，就說：“那么燙叫我喝！我不喝！”媽媽急忙去把藥湯降溫，我喝了一口太苦了，大鬧不喝了。媽媽苦口婆心的勸導，我不停頂撞，氣在心頭我就把藥湯倒掉；媽媽兩眼充滿淚光，默默無言的走進房間傷心落淚！我愣了一下，不知如何是好。父母含心茹苦把我養(yǎng)育，我尚末為他們分擔，還讓他們生氣，真不該。此時，“父母教，須敬聽;父母責，須順承……”在我心中回響，我急忙去廚房煎藥。
學習《弟子規(guī)》，可以引導我們養(yǎng)成良好的行為習慣，樹立正確的價值觀。常常讀《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典，真是讓人受益匪淺啊！
《弟子規(guī)》讀后感作文12
中華傳統(tǒng)文化博大精深，在中國大地上的每一個人都有受到傳統(tǒng)文化的影響。文化是一個連續(xù)的傳遞過程，它需要很多人去接受它，學習它，傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續(xù)了五千年，哪個中華人民還沒有受到傳統(tǒng)文化的影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，越來越多的人選擇了遺忘，而她依然在中國大地上有很強的生命力，并完全消失在我們眼前，但它需要我們?nèi)W習它，感受它，傳承它。
其中《弟子規(guī)》讓我在快樂中感情得到了升華，也懂得了很多的做人的道理。教會了我怎樣對待父母，對待老師同學，對待朋友;教會了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修養(yǎng);它啟發(fā)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點知道這些做人做事的道理，也許我的人生際遇會和現(xiàn)在大不相同。
“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……”這些都是《弟子規(guī)》中孝順父母的基本要求，但我們卻有很多都做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具;親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我們讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我們不但不聽，聽了還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣又傷心的.事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風，因為我們學習傳統(tǒng)文化學的太少。
所以當我們學了《弟子規(guī)》才會知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不僅僅只是自己一個人的事，要時刻想著“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。 讀了《弟子規(guī)》，學習它里面一些行為習慣，對正在成長的我們，給了一個很好的啟示：我們在日常生活中首先要作到孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心同學，說話做事要小心仔細，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學習，在學習之余，要多讀書，多學習一些科學文化知識，不但會對我們傳統(tǒng)文化有更深入了解，也會對未來我們自己留下了一個完美的句號。
學習《弟子規(guī)》，學習了中華傳統(tǒng)文化，我想不僅僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對任何一個人的成長來說，是十分必要的。學習傳統(tǒng)文化并傳承它，這樣，讓我們中華傳統(tǒng)文化在這里綻放，讓中華傳統(tǒng)文化走向全世界，世界將會變得更加美好！
《弟子規(guī)》讀后感作文13
讀《弟子規(guī)》之前我天真地認為我是一個“好人”，最起碼也算是一個孝順的人也是一個有愛心的人。讀《弟子規(guī)》之后我對自己是這樣評價的“孝道中的皮毛，愛心中的空心菜”。就是說孝我只做到知道我有父親有母親。可是從來不懂得感恩父母。父母愛我們是天下最大最真的愛，而如今的我們對父母“愛”更多的卻是隔閡與不耐煩。
翻開通訊錄看看通話記錄撥出去的電話號碼里幾乎找不到父母的號碼，偶爾看到父母的電話看看時間已經(jīng)是半月以前撥過的了。那一刻你會想象什么？
我在那一刻腦海中忽然出現(xiàn)了一個公益廣告鏡頭。那也許是一個周末，也許是一個節(jié)假日。一位白發(fā)蒼蒼的'慈母準備了一桌豐盛的晚餐。在等待孩子們的歸來，忽然一陣電話鈴聲響起，在廚房忙碌的母親匆忙地在圍裙上擦干了手，笑容可掬的接起了電話。電話里傳出了這樣的聲音：“媽我今天有事來不了了”，電話便掛斷了。母親久久沒有掛電話也許她還在聽什么可是此時電話里傳出的只有嘟嘟嘟嘟……那一夜蒼老的母親在沙發(fā)上和衣而睡了，因為她太累了連被子都忘蓋了。
這就是我們的父母，盼兒女回家的父母。她們需要的是兒女們能在周末或節(jié)假日回家吃吃飯，跟兒女說說話別無它求。這就是天下大愛無邊的父母。可是兒女們都忙、都忙啊！
《弟子規(guī)》第一篇我讀完了，這一篇也為我深深的上了一堂人生哲理課，我明白了父母的辛苦，父母的期盼。如今我們是做不到早晨起來前去給父母請安；也做不到晚上父母睡覺時給他們鋪好被子；也做不到父母身體不舒服時去給他們煎藥。但是我們可以做到每天給他們打個電話；可以做到每天告訴他們自己在外面很好，不要讓他們擔心；可以做到告訴他們要吃好一點，有好吃的再不要存起來；可以做到告訴他們身體不舒服時要按時吃藥。可以做到告訴他們今天你真的想他們了。
讓我們大家一起祝愿天下父母健康幸福吧！
《弟子規(guī)》讀后感作文14
弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句："父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承"的意思是讓我們在家中，父母叫喚時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情，記得有一次，爸爸媽媽叫我打掃一下房間，我裝作沒聽見，心里卻在想："真是的！難道他們自己就不會做嗎？偏偏要我親自出馬來掃！"然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽！等他們來到我房間看著我然后重復說要我打掃房間時，我才及不情愿的站起身來，并且慌稱要喝水了，于是便走到客廳，慢慢的喝水，喝完水后，又走向廁所，說要上廁所，于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來，剛一出門，便看見媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說："你怎么就這么懶啊？"緊接著就是一連串的'教導和訓斥，講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了！從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽父母的話，不要讓父母傷心！要讓父母開心、快樂！《入則孝》中我還很欣賞幾句，有一句是："冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定出必告，反必面，居有常，業(yè)無變"這句話的意思是："為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫玻欢ㄒ赐改赣H，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮，爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽話！現(xiàn)在我知道，我不僅不能調(diào)皮搗蛋了，還要有一顆孝心，夏天要讓父母感到?jīng)鏊煲惨尭改父械脚停∫郧拔铱偸窍矚g自己一人出去玩，并且從來都不向爸爸媽媽講，因為我認為這是我的秘密，不能告訴父母，看了這句弟子規(guī)我覺得自己是錯誤的，應該跟父母講！有時我從外面玩完回家后我回家后，會情不自禁的想到一個念頭，就是與父母玩躲貓貓，我會躲在一個地方不出聲，等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來嚇他們一跳！現(xiàn)在我知道這樣做十分不好！
弟子規(guī)雖然只有三字一句，大事他給了我一顆真摯的孝心！
《弟子規(guī)》讀后感作文15
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”，它讓我明白 泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。
“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。”每每念起這句話的時候，我的心就難以平靜下來。人間的人啊！都要學會奉獻愛，給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻出來了愛，上帝就會回報你。在你遇到困難之時，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。
愛是給予和奉獻，而不是一味的索取和回報。我想起了汪國真的一首詩《我不期望回報》：
給予你了，
我便不期望回報。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
愛不就是單純的嗎？愛不就是為了給予嗎？
我想到了一個故事：雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水，無情地洪水很快吞噬了這個村子。雷馬斯爬上了樹，可是水位越漲越高，不一會兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時，一個衣衫襤褸的人撐船而來，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對那個救他于危難之中的人說：“我該怎樣報答你？”那個人說：“我不需要回報，只要你給我一個承諾，當你遇到需要幫助的人時盡力去幫助他們。”每當雷馬斯遇到有困難的人時，他總是盡力地幫助他們……
是啊，一個承諾，給予和愛，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個人，感動著整個人間，我們要用一顆感動的`心去關(guān)愛有需要的人！
2008年5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生了中國史無前例的8級特大地震。霎那間，那個好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達到4萬之余！我們要行動起來，獻出你的愛心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災之物，他們早已沒有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國，獻出你的愛，溫暖他們的心。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”我們相信，每一個人的努力透出的暖意匯聚起來，就會讓災區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災區(qū)的親人們，我們的愛與你同在！四川挺住！中國雄起！
愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦；愛是熱情而不是冷漠；愛是習慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是播撒而不是發(fā)泄；愛是振奮而不是消沉；愛是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個需要幫助的人，因為愛永遠是人間最美好最珍貴的東西！
《弟子規(guī)》讀后感作文16
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝弟，次謹信······”想必大家都還記得這耳熟能詳?shù)摹兜茏右?guī)》吧！對！這是我們?nèi)昙墪r背過的國學內(nèi)容。回顧過去學習的《弟子規(guī)》，我印象最深的就是其中的《謹》這一段。
“謹” 不是想想說說，隨便就可以做得到的，要經(jīng)過長時間養(yǎng)成的良好習慣。作作對比，我就有點無地自容了！這段的'開頭就說到了我的致命弱點：“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。”而我呢？晚上睡覺的確比較遲，可是早上起床就更遲了，要不是每天早上媽媽左一遍右一遍的叫我起床，說不定我哪次就遲大到了。而且每天起來以后不再床上坐個十秒十五秒的我就下不來床。太浪費時間了！再看這“置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。”再看看我房間的床，每天早上起來以后掀開被子就不管了，換下來的睡衣往床上一扔就匆匆忙忙的上學去了。要不是每個星期的家庭大掃除，我的房間說不定會成什么樣子了!還有這里“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”而我呢，吃飯的時候我最挑食的就是姜和蒜，想到姜和蒜的那種味道就難受，俗話說：“冬吃蘿卜夏吃姜”而姜是我最挑吃的東西之一，所以我一到轉(zhuǎn)季的時候就會感冒。唉！痛苦啊！而且在吃飯的時候，不好吃的我就會一點兒都不吃，但遇到好吃的呢？那一餐我會吃的特別多，真是“好吃我就多吃點”！再看看這個 “緩揭簾，勿有聲。寬拐彎，勿觸棱。”關(guān)個門，我會關(guān)得“驚天動地”，而拐個彎呢，我有時竟然也會撞到門呀撞到東西呀。真是只能用“莽莽闖闖”來形容了！
唉！不讀不知道，一讀嚇一跳！要是我不讀讀《弟子規(guī)》我還真不知道自己存在這么多缺點呢！看來我要以《弟子規(guī)》為目標，把它作為我一個努力的旗幟，向著這個目標努力、加油、改進，做一個真正優(yōu)秀的“弟子”！
《弟子規(guī)》讀后感作文17
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信……”這朗朗的讀書聲猶如綿綿春雨，滋潤著學校這片求學的土地；澆灌著同學們幼小的心靈；孕育著一代代青少年兒童。每天清晨當我踏進校門時，一陣陣百靈鳥似的的讀書聲使人引人入勝，一個個道理便銘刻在了心中。
《弟子規(guī)》就像一片裝面了細想道德的大海洋，我們便每天遨游在了這篇海洋中，快樂地尋找著只是，摸索著道理，吸取著精華。《弟子規(guī)》使我們學會了做人不僅要孝順父母，有愛兄弟姐妹，而且要講誠信，守信用，更要學會關(guān)心他人，做一個無私奉獻的人……這一切的一切，都使我感慨萬千！
然而，讓我感觸最深的便是“次謹信”了，它告訴我們做人要講誠信，守信用，一個人如果擁有了誠信，便擁有了世界上最大的寶藏，相反的，如果一個人失去了誠信，那身邊的人就會疏遠他，他將成為一個孤獨的人。
每當我讀到“次謹信”時，一件往事不禁涌上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個星期一下午。英語老師說要黙單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小課題的事，而把黙單詞的.事情給忘了，這可怎么辦啊？”正當我心急如焚時，旁邊的同學提醒了我，“他平時黙單詞時，都把英語書放在腿上，我何不也來效仿一下呢？”由于是第一次干這種事吧，心里老是覺得不舒服，東張西望的，生怕有人會看見。才抄了一個，我就覺得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺得好像同學們的目光全都凝視著我，仿佛在說：“竺立群，我們那么信任你，你卻……咳，太不應該了！”“你身為大隊委員，還這樣，真丟臉！”這時，我感覺身邊的空氣都凝結(jié)了，壓得我喘不過氣來。“誠信。”當英語老師報“誠信”這個單詞時，我的腿不禁顫動了一下，書差點掉在了地上，“竺立群，你怎么可以這樣呢？趕快把書放進去，笨蛋！”我心里不禁會很起來，于是，我趕緊把書放了進去。這時，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒默出，但我心中仍然很開心，因為我做到了誠信。
從這件事中，我更加懂得了誠信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規(guī)》中“次謹信”的道理。只有做到了誠信，你才能坦然地面對他人，面對人生。
同學們，讓我們一起去摸索《弟子規(guī)》中的道理吧，它將會成為你人生中的導航燈！
《弟子規(guī)》讀后感作文18
俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰袷剡@些古訓，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的`確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰袷剡@些古訓，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
《弟子規(guī)》讀后感作文19
今天，我讀了《弟子規(guī)》這本書，以前在我很小的時候媽媽就教我背誦過，年紀小也不知媽媽在說什么就跟著她一句一句的說，她說什么我就跟著說，暑假，在家又重新將這本書找出來，仔細的讀了讀，現(xiàn)在我已經(jīng)能結(jié)合注釋看懂它了，這本書上講的全是一些教小孩子的言行舉止，和待人接物的道理。
《弟子規(guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。 通過誦讀，可以使我們在孝親、友愛、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為。我就說一說我讀后的`感受。首孝弟這句話是教育我們要孝敬父母，尊重兄長，謹慎誠實。雖然書上這樣寫著但現(xiàn)實生活中卻很少有人這么做，在我和爸爸媽媽在外吃早飯時就看見過一件事，一個人和他的父母又吵又鬧，還要動手打他的父母，太不孝順了。
泛愛眾而親仁的意思是博愛群眾是讓我們親近忠厚老實的人，做個忠厚老實的有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用的人；父母呼，應勿緩的意思是聽到父母的呼喚，我們要及時的回答，不能聽到不理，假裝聽不到；“父母命，行勿懶”的意思是爸爸媽媽讓你做什么事你不能懶，不去做，要努力去做，面帶微笑著去完成，不能不想做，找借口干別的事；“父母教，須敬聽”的意思是父母教育他，他就在插嘴，還說父母整天說他煩死了；“父母責，須順承”父母批評我們，我們應該恭敬承受，有時爸爸媽媽批評我們，我們就會和父母頂嘴，還說爸媽煩。晨則省，昏則定，早晨要早早起不能睡懶覺，晚上要及時上床，不能熬夜到深夜，這樣對身體不好。居有常，業(yè)無變的意思想是，長大了，要安定下來，不能今天在東住，明天到西住，沒有穩(wěn)定的住所，對家庭，對孩子都不好，工作也是今天這個工作干幾天，過幾天再換個工作，還沒熟悉，就嫌工作不好，不努力，不認真。“事雖小，勿擅為”告訴我們不能因為一件壞事很小，就能去做。
在生活中，我要嚴格要求自己，以前不知道，現(xiàn)在讀過《弟子規(guī)》后，規(guī)范自己的一言一行、一點一滴。
《弟子規(guī)》讀后感作文20
“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓。”人生百態(tài)，萬物更迭，周而復始。要想在這亦真亦幻的紛紛擾擾、分分合合之時，憑一己之力求得在龍爭虎斗、爾虞我詐之中的一席之地，靠的就是這舉重若輕、不可或缺的規(guī)矩。縱觀千古，有多少德才兼?zhèn)洹⑽奈潆p全、得天獨厚的一表人才之人，在“萬事皆備，只欠東風”之時因疏忽了規(guī)矩而因小失大，“一著不慎，滿盤皆輸”。而又有多少人因?qū)σ?guī)矩的視而不見，置若罔聞，最終自取滅亡，自食其果。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”，這世事難料的人世令我們“欲辨已忘言”，也更需要我們能擁有大道不違、“從心所欲，不逾矩”的人生。
《弟子規(guī)》更是用民心所向、深入人心的筆觸，將我們一生所要善始善終地遵循的舉足輕重的規(guī)矩，都滴水不漏地敘述得一清二白，朗然入目。而它苦口婆心、頭頭是道地講述的這些，正在被現(xiàn)代社會的人們所隨心所欲、若無其事地淡忘，而這些也恰是現(xiàn)代社會最為彌足珍貴、求之不得的，是人們成名成家的錦囊妙計，可謂是字字無虛，一字千金。“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，不知大家有沒有望穿秋水地思考過這樣一個問題：同樣是土生土長在物華天寶、人杰地靈的中原大地，也同樣經(jīng)受過規(guī)范教育的熏陶與洗禮，為什么在這樣一個泱泱大國，就在也不能出現(xiàn)第二個孔子，就再也沒有人能將“圣人”的思想精益求精、爐火純青地去升華，去革新？就是這被人們熟視無睹的規(guī)矩讓我們與前者“差之毫厘，謬以千里”。當我們心平氣和、氣定神閑地瞻仰孔子，研究他所傾盡畢生的學說與思想，你會發(fā)現(xiàn)，他所針砭時弊、揚長避短的'一切都不是信口雌黃、空穴來風的，都是建立在“君子欲訥于言而敏于行”的規(guī)矩上。由此可見，《弟子規(guī)》中所一字一句地講授的為人處世的規(guī)矩，足矣鑄就我們一生的興衰榮辱。
現(xiàn)如今“千里馬常有，但伯樂不常有”的社會，規(guī)矩到底是無關(guān)緊要、無足輕重，還是遺之千金、關(guān)乎一生。孰輕孰重，真該讓“而今識盡愁滋味”的大家“三思而后行”了。孔融讓梨，靠的就是“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的親友之間的規(guī)矩；劉備之所以能在群雄并起、烽火連天的亂世，擁有這“引無數(shù)英雄競折腰”的西蜀江山，歸根結(jié)底就是義無反顧地遵循著“泛愛眾，而親仁”的求賢若渴、仁者愛人的規(guī)矩。在平時的生活中也處處離不開規(guī)矩。在家我們需要規(guī)矩；在外我們需要規(guī)矩；在兄弟姐妹面前我們需要規(guī)矩；在師長面前我們更需要規(guī)矩。有了規(guī)矩，我們才能懂得如何尊老愛幼，如何禮賢下士，如何謙遜識禮；有了規(guī)矩，我們才能學會如何尊敬他人，如何幫助他人；有了規(guī)矩，我們能在渾然不覺之中規(guī)范自己，讓自己能真正意義上的去“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”；有了規(guī)矩，我們才能不虛此生，讓自己的人生綻放華光異彩。
學會品讀《弟子規(guī)》，更要學會神往傾心地感悟規(guī)規(guī)矩矩的人生。讓我們用這畫龍點睛的規(guī)矩，為自己的人生錦上添花！
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