有關(guān)讀后感的作文集錦10篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
全書的章節(jié)是這樣安排的：月夢(mèng)；玉魔；月冷；玉殤；月清；玉緣；月明；玉王；月晦；玉游；月情；玉劫；月戀；玉歸；月落；玉別；月魂。“月”演繹的是韓新月與楚雁潮最最至純的愛情；“玉”描繪的是新月的媽媽和爸爸遺憾卻冷峻的愛情。這其中又穿插了一系列人物的感情糾葛，作者的用意也是在突出新月和楚老師純潔、高尚、辛酸的愛情。這部小說(shuō)可以說(shuō)是一部史詩(shī)，展現(xiàn)了廣闊的穆斯林的生活畫卷；也可以把它看成是教誨人們何為愛情，以及愛情的真諦的“教科書”。
不要一聽到“愛情”的字眼兒就想到“靡靡之音”，愛情是人類永恒的話題。如果說(shuō)家庭是社會(huì)穩(wěn)定的細(xì)胞，那么，愛情就是家庭的核心內(nèi)容了。就如同孟子說(shuō)的“食、色，性也。”，意即，“食”、“色”，是人的本性。旅美作家劉墉也說(shuō)過(guò)，“不食無(wú)以維持生命；不色無(wú)以延續(xù)生命。”愛情，每個(gè)人在豆蔻年華的時(shí)候都要經(jīng)歷過(guò)的，那么，什么是愛情，什么是真摯的愛情，什么是高尚的愛情，這些都是很多哲人探索的問(wèn)題。如果這個(gè)問(wèn)題解決了，我們的生命是否會(huì)增添一些完整的幸福呢？答案是否定的。瞧瞧，“愛情”還是沒有明確的對(duì)錯(cuò)、高低、是否的劃分，所以，還會(huì)有作家在文學(xué)作品里描寫它，還會(huì)有樂(lè)師用曲子歌頌它，“贊美”——值得肯定。
但是歷史卻實(shí)實(shí)在在無(wú)法重寫呀！不管它是牽動(dòng)億萬(wàn)人的命運(yùn)的一切巨變，還是值不得寫在紙上的區(qū)區(qū)幾人的一段尋常經(jīng)歷。
我讀了《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō)，主要想在此文里說(shuō)些什么呢？不是讀后感，只是絮絮的心語(yǔ)罷了。買這本書是想重溫一段愛情故事，陶冶下情感，但我沒做到，因?yàn)槲易x不下去，只是審視了一些片段。昨夜我伏在被子里還讀了好一會(huì)兒，今夜，早早地靠在床頭，讀了幾頁(yè)，就再也看不下去了。這本書，從此該被我貯藏在書架里了，不會(huì)引我去注意它。你問(wèn)為什么？我也只能笑笑說(shuō)，我又明白了一個(gè)道理——人是有社會(huì)性的。人所經(jīng)歷的無(wú)奈和無(wú)法推卸的責(zé)任都源于人的“社會(huì)性”。“沒有規(guī)矩不成方圓”，還有中國(guó)人推崇的“中庸之道”都是有可取之處的，是經(jīng)受了千年文化的檢驗(yàn)的。還有一點(diǎn)，《穆》一書的愛情主題我是熟悉的。我曾寫過(guò)一篇散文《生命是怎樣誕生的和怎樣延續(xù)的》，是我目前最優(yōu)秀的作品，雖仍顯稚嫩，卻是結(jié)合了我自身十年的感情經(jīng)歷。我體驗(yàn)過(guò)的愛情，還沒有在哪個(gè)作家的作品里看到，只要稍有點(diǎn)兒共鳴，就不再吸引我了。因?yàn)槲铱戳藥仔凶郑湍懿碌胶竺娴牟糠郑瑳]有了“期待遇挫”的閱讀享受，呵呵。
再說(shuō)，我已經(jīng)很心酸了，才更愛品味最終能團(tuán)圓的結(jié)局。誰(shuí)說(shuō)只有“悲劇才能顯示崇高之美”啊？象《簡(jiǎn)愛》的結(jié)局不是也給人“崇高”的震撼么？所以，過(guò)陣子我要重溫《簡(jiǎn)愛》，回味一下我十六、七歲讀它時(shí)的感動(dòng)，并且期待在32歲時(shí)還能有點(diǎn)兒新的體驗(yàn)！所以，我會(huì)對(duì)別人說(shuō)，我喜歡的書是《簡(jiǎn)愛》了。
夜深了，用幾天時(shí)間舒緩一下情緒，下周三我休息時(shí)去買《簡(jiǎn)愛》，買個(gè)精裝本的。
她熱愛的翻譯事業(yè)，她陶醉的小提琴《梁祝》，她的愛，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進(jìn)入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進(jìn)天園的吧！摁，一定的！
讀后感的作文 篇2
在《給幼兒教師的建議》一書中的第一輯的第七篇《少一些指責(zé)，多一些關(guān)愛》中，文章沒有深?yuàn)W的理論性語(yǔ)言，沒有精彩的文筆，只是以平淡、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹了方老師對(duì)待一個(gè)個(gè)性特別孩子的教育故事，小班讀后感。我看了以后，深有同感。
記得去年我?guī)У男“嘀校灿羞@樣一個(gè)特別的孩子，每天入園時(shí)，總會(huì)在大門口發(fā)脾氣不肯自己走進(jìn)來(lái)，非要老師上前去拉他。到活動(dòng)室后，他就待在角落里一動(dòng)不動(dòng)，不管老師怎么哄，他就是不理不睬。于是老師就隨他去了，想等他的脾氣發(fā)完。只是到后來(lái)，他會(huì)匍匐到地上，眼淚鼻涕流一身，甚至連小便也拉在身上，最后只好請(qǐng)家長(zhǎng)接回家。后來(lái)多次跟家長(zhǎng)溝通教育也無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)，無(wú)意間的一件小事發(fā)現(xiàn)他原來(lái)是個(gè)要求上進(jìn)的孩子。于是，我們就抓住他的這個(gè)心理，不時(shí)地用鼓勵(lì)的語(yǔ)言表?yè)P(yáng)他，并且時(shí)常地做一些關(guān)愛的動(dòng)作，如：摸摸他的頭，牽一下他的小手等。漸漸地，他的脾氣不見了。第二學(xué)期的一天，他拿了一大袋水果來(lái)園，我問(wèn)他：“這些水果是給小朋友吃嗎?”他搖了搖頭說(shuō)：“是給你吃的。”我聽了深受感動(dòng)。
常年致力于家庭教育心理咨詢的帕蒂.惠芙樂(lè)認(rèn)為：孩子的“非正常”表現(xiàn)如果處理得好，會(huì)有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。她認(rèn)為，孩子的每一個(gè)“非正常”表現(xiàn)的背后都有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛桑麄兪窃谛咕窕蛏眢w上的創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒，是在呼喚成人的關(guān)注以幫助他們更好地宣泄。在幼兒園一日生活管理過(guò)程中，當(dāng)孩子哭泣、不合作、發(fā)脾氣、不講道理時(shí)，老師就會(huì)感到沮喪、氣惱、煩躁等，自己的情緒也變得更加惡劣，常常簡(jiǎn)單、粗暴地對(duì)待孩子。其實(shí)，這樣只能使孩子變得更加恐懼不安，孩子的心理問(wèn)題也會(huì)隱藏得更深、更持久。因此，我們需要用理智與冷靜管理自己的情緒，更多地去理解、寬容與等待孩子，用愛心和耐心堅(jiān)持傾聽孩子的心聲。
老師不妨少一份指責(zé)，多一些捫心自問(wèn)：“愛孩子，我真的準(zhǔn)備好了嗎?“老師首先要愛孩子們，用自己的真心、用自己的愛心去呵護(hù)每個(gè)孩子，只有這樣，孩子們才會(huì)真正地喜歡老師、信任老師。
讀后感的作文 篇3
今天，我看了一本書叫《好心眼巨人》。這本書主要講述的是：“有一個(gè)夜晚，名叫索菲的小女孩睡不著。忽然，她看見了一個(gè)高高瘦瘦的巨人。那個(gè)巨人把隨身所帶的瓶子里的玩意通過(guò)小號(hào)吹到古切家中孩子的房間里去了。女孩索菲被嚇得尖叫了一聲，連忙躲了起來(lái)，生怕被巨人發(fā)現(xiàn)。可是巨人一下子就發(fā)現(xiàn)了，他一手抓起了索菲，然后飛快地跑向了他的洞穴。
到了之后，巨人告訴他，現(xiàn)在他們來(lái)到了巨人國(guó)，這里住著許許多多的可怕的巨人。比如說(shuō)：吃人肉塊巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃內(nèi)臟巨人等等這些巨人都吃人豆子(人)，而索菲卻遇見了好心眼巨人。好心眼巨人只吃惡心的大鼻瓜，還有像可樂(lè)的上汽可樂(lè)。他不想吃人豆子，而巨人國(guó)只有惡心難吃的大鼻瓜和上汽可樂(lè)。好心眼巨人說(shuō)：“剛剛瓶子里的都是他捕捉來(lái)的夢(mèng)。”后來(lái)索菲出了一個(gè)主意，把他們都捉起來(lái)，不讓他們?cè)俪匀硕棺印：眯难劬奕税咽澜缟纤袎木奕说膲?mèng)了女王。
最后，好心眼巨人和索菲用他們的智慧捉住了那些巨人，天天喂它們吃大鼻瓜。
這個(gè)故事告訴我們：“人不可貌相，心地善良才是美的，而且，正義總能打倒邪惡！
讀后感的作文 篇4
在我讀過(guò)的眾多文學(xué)作品中，姜戎的《狼圖騰》無(wú)疑是令人耳目一新的一部。他所描繪的蒙古大草原上的種種原始風(fēng)景，游牧民族獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及書中最重要，也是最吸引讀者的部分——草原狼群的生活習(xí)性，都令我深陷其中。讀后掩卷而思，心中充滿了感悟。
書中講述的故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)年輕的漢族知青在蒙古額侖草原插隊(duì)，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人及一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美壯闊的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)……這些經(jīng)歷慢慢改變了他從小對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的似有似無(wú)的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停地探索狼的奧妙。當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的密切配合所折服，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑；當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物，它的非凡智慧和能力，仿佛是與生俱來(lái)。他領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，潛移默化地改變著這個(gè)中原青年的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人們的心靈。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)？許多蒙古族人都認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰恕Ｒ粋�(gè)草原人，是從小和狼打交道的，而在和狼打交道的過(guò)程中，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了草原人的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都給成吉思汗帶了無(wú)與倫比的軍事經(jīng)驗(yàn)和收獲。
曾經(jīng)我讀這本書，思緒隨著作者的描寫而翻飛，心情也隨之跌宕起伏，仿佛置身于蒙古草原上，腳踏青蔥，呼吸著清新的氧氣，享受著閱讀的樂(lè)趣。而現(xiàn)在的我已經(jīng)開始我的職業(yè)生涯，對(duì)這部作品有了更深的感悟。從繁華的城市中來(lái)到這一無(wú)所有的戈壁荒野，一開始總是感到失落、埋怨，然而我想到《狼圖騰》，想到書中所描寫狼的品性，我才真正體會(huì)到了作者所說(shuō)的——學(xué)習(xí)狼性。我們堅(jiān)守在茫茫戈壁上，堅(jiān)守著我們的崗位，正是學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍不拔；我們頂風(fēng)冒雪完成任務(wù)，正是學(xué)習(xí)狼不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神；我們團(tuán)結(jié)一心，苦中作樂(lè)，也是學(xué)習(xí)狼群卓越的團(tuán)隊(duì)精神。在這廣袤無(wú)垠的戈壁上，我重新認(rèn)識(shí)了這部作品，也重新認(rèn)識(shí)了我自己，這是我的機(jī)遇，也是我的挑戰(zhàn)。我將和眾多勇于奉獻(xiàn)的石油人一起，將我們的青春與夢(mèng)想獻(xiàn)給三塘湖——這個(gè)我們熱愛的地方！
讀后感的作文 篇5
這本書生動(dòng)地描寫了艾早、艾好、艾晚三個(gè)孩子的不同成長(zhǎng)。其中的艾好是個(gè)神童，珠心算超乎尋常的好，他還是個(gè)書迷，書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都刻在了他的腦子里。艾早也是個(gè)優(yōu)等生，她非常聰明，樣樣都很好。他們的爸媽把希望都寄托給了倆個(gè)“天才”孩子身上。艾晚是他們的第三個(gè)孩子，上小學(xué)，成績(jī)一般，與哥哥姐姐相比艾晚是家里最沒有天資的孩子。媽媽經(jīng)常拿她跟她的哥哥姐姐比。在媽媽的眼里，艾晚就是一個(gè)沒有什么希望，普通的不能再普通的孩子，她還經(jīng)常對(duì)艾晚說(shuō)些喪氣的話，連姐姐艾早也常常欺負(fù)她。然而心地善良的艾晚并沒有放在心上，她依然活潑開朗。在家里只有爸爸喜歡艾晚，爸爸還給她買了水仙球。
文章讀到這里，我的心情是不愉快的。艾晚的媽媽這樣做，對(duì)艾晚是不公平的，她忽略了艾晚的感受，如果是性格內(nèi)向的孩子，這種教育方法會(huì)讓孩子變得自卑，不陽(yáng)光，不樂(lè)觀。做父母的應(yīng)該平等的對(duì)待孩子，每個(gè)孩子身上都有著不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。并不是天資好的孩子就一定會(huì)有出息，而普通的孩子在其它方面也會(huì)很優(yōu)秀，說(shuō)不定在這些普通的孩子身上也會(huì)有發(fā)光點(diǎn)。
文章的最后出人意料的發(fā)生了變化，被媽媽一直看好的艾早在一次高考時(shí)意外落榜，而艾好在進(jìn)入大學(xué)少年班時(shí)竟突然失蹤。這時(shí)的媽媽才意識(shí)到弱小的，一直不被她看好的艾晚同樣也需要關(guān)愛。文章的結(jié)局讓我覺得，做父母的不光是要關(guān)心注重孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)孩子的心理方面的教育也是很重要的。這往往會(huì)影響孩子的一生。
讀后感的作文 篇6
《雪豹悲歌》這本書講了主人公“我”和強(qiáng)巴在下大雪的時(shí)候想捕捉一只野山羊，所以挖了一個(gè)三米多深的捕獸陷阱，不料，野山羊沒有捉到，卻抓到一只出生了約三個(gè)月的小雪豹。“我”和強(qiáng)巴把它抱回家，用奶把它喂大了，還給它起了一個(gè)名字叫雪妖。
小說(shuō)中途母女重逢，但是它的媽媽還有一窩正在吃奶的小雪豹，所以，每天不能陪雪妖時(shí)間太長(zhǎng)，雪妖就有了想法，它想，如果能把小雪豹們都?xì)⒌簦瑡寢尣痪椭粣畚乙粋�(gè)了嗎。雪妖就這樣走進(jìn)了殘殺的世界。
最后雪妖眾叛親離，得到了悲慘的下場(chǎng)。
這本書讓我明白了像雪妖那么做，并不會(huì)得到愛，只會(huì)得到相反的結(jié)果，手足之間要互相包容、互相友愛，這樣你會(huì)得到更多的愛。
我得到的啟發(fā)是每一個(gè)母親都對(duì)自己的孩子是平等對(duì)待的，只不過(guò)可能愛的方法是不同的，要學(xué)會(huì)體諒母親，不要做個(gè)自私的人。
讀后感的作文 篇7
今天放學(xué)回家，我給媽媽講了一個(gè)故事，故事的名字叫《我要的是葫蘆》。
這個(gè)小故事寫到從前有一個(gè)人，他種了一棵葫蘆，有一天葉子上生了一些蚜蟲，鄰居看見了說(shuō)：“葉子上生了蚜蟲快治一治吧。”那個(gè)人說(shuō)“葉子上的蟲還用治？”他不聽鄰居的勸告，結(jié)果葉子上的蟲越來(lái)越多，葉子慢慢變黃了，小葫蘆一個(gè)一個(gè)都掉了。講完這個(gè)故事后，媽媽問(wèn)我“讀了這個(gè)小故事你懂得了什么道理。”我說(shuō)：“我們不能象他那樣懶惰，沒有辛勤的勞動(dòng)就沒有好的收獲。”我說(shuō)完以后媽媽又說(shuō)“還讓我們明白了一個(gè)道理，對(duì)于別人好的勸告，我們要虛心接受。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭對(duì)媽媽說(shuō)：“我要做一個(gè)勤勞、虛心的人。”
讀后感的作文 篇8
最近我讀了一本書，叫《尼姆的老鼠》，書中講了一只田鼠，她叫費(fèi)里斯比，她的小兒子染上了肺炎，不能受一點(diǎn)兒涼，費(fèi)里斯比夫人馬上就要搬家了，她的家就是一塊大磚頭。她很擔(dān)心他的小兒子，在搬家的途中不可能不受一點(diǎn)兒涼，顯然這是辦不到了，他還救了一只烏鴉，叫杰里米。他愿意和費(fèi)里斯比夫人去找足智多謀的貓頭鷹，貓頭鷹又讓她去找老鼠們，還告訴了兩只老鼠的名字：賈斯廷和尼科迪默斯，她和老鼠們處的很好，尼科迪默斯講起了他們的故事：人們把他們抓到一個(gè)地方訓(xùn)練，最后，他們逃了出來(lái)，有了人一樣的思維。
后來(lái)，老鼠同意幫她搬家，他們又逃過(guò)了貓的攻擊，人的攻擊，有一次，費(fèi)里斯比夫人在給貓吃一種藥的.時(shí)候，被人關(guān)到了籠子里，賈斯廷把他給救了出來(lái)。最后，他們成功的搬家了。
費(fèi)里斯比夫人非常愛自己的孩子，由于小兒子體弱多病，冒著生命危險(xiǎn)去找了貓頭鷹，因?yàn)樨堫^鷹是吃田鼠的啊。她為了拯救孩子，去貓的飯盒里撒藥，最后被捉住了，差一點(diǎn)葬送了性命。這一點(diǎn)上，可以看出母愛的偉大。
杰里米是個(gè)知恩圖報(bào)的烏鴉，他愿意免費(fèi)搭費(fèi)里斯比夫人一程，到貓頭鷹家去，看來(lái)杰里米并不是心胸狹窄的烏鴉。
讀后感的作文 篇9
《教師的作用》讀后感磁小苗素鋒《教師的作用》是自由思想的代言人羅素所寫的一篇文章，羅素從“教育中立”點(diǎn)，批評(píng)那種有害民主自由思想發(fā)揚(yáng)的教育制度，批評(píng)了以黨派、名義強(qiáng)加給教師的種種制度，指出了其危害性。他反對(duì)對(duì)教師、對(duì)學(xué)生精神壓制、迫害和控制，任何違反人性的宣教主義做法，將青年一代容忍精神，變得無(wú)知和偏狹，從而遠(yuǎn)離文明世界。讀后《教師的作用》我知道了同藝術(shù)家、哲學(xué)家和作家一樣，教師只有感到自己是一個(gè)獨(dú)立的、受內(nèi)在創(chuàng)造性沖動(dòng)指導(dǎo)的個(gè)人，而不受外界的控制與束縛，才能盡職盡責(zé)，。
教師是一種專業(yè)，猶如醫(yī)生、律師、建筑師一樣。但是教師很難向后者那樣養(yǎng)成專業(yè)思想、一切只聽內(nèi)行的意見、決不屈從外行的壓力。由于教育是一種開放的事業(yè)，社會(huì)似乎人人愿意對(duì)它發(fā)表一點(diǎn)意見，這樣的好處是教育容易得到社會(huì)的關(guān)注，它的壞處便是人人都可以對(duì)教師說(shuō)三到四。當(dāng)一名外行領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，教師作用被削弱了，當(dāng)一名教師的思想、行為、教法等都被有條不紊地控制起來(lái)時(shí)，教師的作用只是螺絲釘，只是整個(gè)教育鏈上的一環(huán)。什么獨(dú)立精神，自由意志，人的情感都不見了。久而久之，教師的習(xí)慣于盲從，心中充滿了各種憂慮、恐懼；久而久之他又會(huì)成為“教育鏈”上的又一環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)而對(duì)學(xué)生再灌輸這種盲從和憂慮恐懼。這樣學(xué)生就十分勞累，機(jī)械訓(xùn)練無(wú)法進(jìn)行自由開闊的思維訓(xùn)練。羅素所寫《教師的作用》所告訴我們的一切與現(xiàn)實(shí)教育并不符合，教師是獨(dú)立的人，必須擁有獨(dú)立的人格，有選擇各種教學(xué)方法的權(quán)利，有自己的情感，教師才能做好教育教學(xué)工作。
讀后感的作文 篇10
一個(gè)冬日的下午，我讀了日本作家安房直子的書——《手絹上的花田》，走進(jìn)了一個(gè)散發(fā)著菊香的神秘世界，開啟了一段新的旅程。
故事是這樣的，一位叫良夫的郵遞員受菊屋老奶奶的委托保管一個(gè)舊酒壺，只要唱起老奶奶教的歌謠，酒壺中就會(huì)走出五個(gè)小人，小人們會(huì)在手絹上種菊花，收割菊花，用菊花釀造好喝的菊花酒，但是老奶奶有兩個(gè)要求：一是釀酒時(shí)不能讓別人看見，二是不能利用菊花酒去掙錢。隨著時(shí)間的推移，良夫的妻子發(fā)現(xiàn)了小人釀酒的秘密，并慢慢起了貪念，她利用菊花酒去掙錢，貪念不斷變大，甚至把種菊花的手絹換成了桌布。后來(lái)良夫知道了，也沒經(jīng)住金錢的誘惑，他們?yōu)榱说玫礁嗟腻X，用禮品收買小人，讓小人釀更多的酒，漸漸的五個(gè)小人也有了變化，他們不再勞動(dòng)，終于有一天走掉了。良夫和妻子很害怕，帶著錢想要逃走，沒想到可怕的事發(fā)生了，他們變小了，置身于老奶奶的手絹之上……
這本書給了我心靈的震撼，我為安房直子豐富的想象力與優(yōu)美的文筆所感嘆，我仿佛置身于那片五顏六色的菊花田，看到小人們辛勤地勞動(dòng)……
如果良夫聽從老奶奶的話，不讓妻子發(fā)現(xiàn)小人，就不會(huì)產(chǎn)生不好的后果；如果良夫和妻子不起貪念，就不會(huì)受到懲罰；如果他們用自己的勞動(dòng)掙錢，雖然辛苦卻能快樂(lè)地生活。忽然想到伊索說(shuō)的一句話“貪婪是許多禍?zhǔn)碌脑颉！绷挤蛑云鹆素澞睿且驗(yàn)槭艿搅私疱X的誘惑。人可以享受，但要有度，比如吃飯時(shí)想吃得更好就是一種享受，但要付出勞動(dòng)來(lái)使自己過(guò)得更好，得到滿足。但良夫卻不經(jīng)別人許可，用別人的物品換取錢，并沒有付出勞動(dòng)，這種行為不值得我們學(xué)習(xí)，世上沒有不勞而獲的好事，做這種事最終會(huì)受到懲罰，不會(huì)有好的結(jié)果。
良夫因?yàn)樨澙匪员硹壛藢?duì)老奶奶的承諾，孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也。”答應(yīng)他人的事就要做到，不能像良夫一樣，明明答應(yīng)老奶奶不用菊花酒賣錢，卻沒有做到。做人要講誠(chéng)信，要對(duì)得起自己的良心，誠(chéng)信是人與人心靈的紐帶，沒有了它將無(wú)法生存，因?yàn)樨澙范フ\(chéng)信后果不堪設(shè)想……
“出來(lái)吧——出來(lái)吧——釀菊花酒的小人”這首歌謠仿佛是老奶奶為我們敲響的警鐘，久久在我們耳畔回蕩……
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