實(shí)用的名著讀后感作文集合八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的名著讀后感作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名著讀后感作文 篇1
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍，書(shū)籍是我們的精神食糧，沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng)，我們的人生是缺憾的；沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo)，我們的精神是虛無(wú)的。讀書(shū)，特別是文學(xué)書(shū)籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿(mǎn)了枝頭，叫我們精神飽滿(mǎn)，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我，"雪中送炭"，無(wú)疑我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)！
我國(guó)的四大名著，可謂是博大精深，我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘。《西游記》，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣，那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，令我留戀忘返，回味無(wú)窮。但今日今時(shí)，再次拜讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了。《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際，包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的，以前的熱鬧已煙消云散，我就是孫悟空，去尋找我的自由，我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界，從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神。
不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)戴宗的飛行腿，吳用的足智多謀。單說(shuō)打抱不平的魯智深，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴纯嗟纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。我清楚的記得，以前在我們農(nóng)村，吃百家飯，喝百家湯，最尋常不過(guò)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
再看如今，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關(guān)愛(ài)，我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
名著讀后感作文 篇2
放暑假了，我讀了一本來(lái)自著名作家高爾基的《童年》，看完的我感觸頗深，我第一時(shí)間給我的感想就是現(xiàn)在的我真的太幸福了！想想作者高爾基的童年是多么的悲慘，生于俄國(guó)中部諾夫戈羅德的一個(gè)木工家庭，從小就受到苦難生活的折磨，他只讀過(guò)兩年小學(xué)，10歲走入社會(huì)。底層的生活使他親身體會(huì)到人民的痛苦，看到社會(huì)的丑惡。
我，雖然出生在鄉(xiāng)村，但是想想現(xiàn)在的生活條件，我看自己都得偷笑了，童年時(shí)候的我是那么的天真，那么的活潑，和伙伴們一起玩耍，一起嘻哈，想起來(lái)自己都在笑。比起高爾基我真的是幸福一千倍一萬(wàn)倍了。雖然比不上那些城市里的小孩子，但是我的生活學(xué)習(xí)條件并不差，自己在心里已經(jīng)覺(jué)得很開(kāi)心，每天和同學(xué)一起討論問(wèn)題，互相進(jìn)步，這種感覺(jué)真的很棒，老師也很有耐心地傳授知識(shí)。我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。
《童年》這本書(shū)里的主人公：阿遼沙*彼什科夫。阿遼沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……他的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔耍袝r(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。和阿遼沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。
這本書(shū)告訴我們不僅要珍惜眼前的幸福，而且要學(xué)會(huì)制造幸福。 屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
名著讀后感作文 篇3
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷。都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永。
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松。或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無(wú)愧！
名著讀后感作文 篇4
有哪位同學(xué)知道，中華人民共和國(guó)的英雄有哪些呢？我知道，雷鋒老爺爺為我們中華人民共和國(guó)做出了很大的犧牲，雷鋒老爺爺肯定想讓中國(guó)的孩子們，快樂(lè)的成長(zhǎng)，為國(guó)家分憂(yōu)一點(diǎn)。同學(xué)們，老師就給你們講雷鋒做過(guò)的好事和他那高貴的精神。
雷鋒老爺爺?shù)暮檬驴啥嗔耍揖桶牙蠋熤览卒h爺爺?shù)墓适潞透哔F的精神，講給你們聽(tīng)，他做好事是這些：1、一次雷鋒外出在沈陽(yáng)站換車(chē)的時(shí)候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個(gè)背著小孩的中年婦女，原來(lái)這位婦女從山東去吉林看丈夫，車(chē)票和錢(qián)都丟了。雷鋒用自己的津貼費(fèi)買(mǎi)一張去吉林的火車(chē)票，塞到大嫂手里，大嫂含著淚說(shuō)：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的？”雷鋒說(shuō)：“我叫雷鋒，我是解放軍。”2、一天，雷鋒又在沈陽(yáng)車(chē)站，看見(jiàn)了一位老奶奶，在汽車(chē)旁邊焦急地徘徊著，像是有什么困難。雷鋒上前詢(xún)問(wèn)，一看證明，原來(lái)老奶奶是山東來(lái)部隊(duì)里找她兒子的，可是他的路費(fèi)用光了，雷鋒都了解清楚后，立即請(qǐng)老奶奶吃飯，并買(mǎi)好了到她兒子那的車(chē)票，老奶奶說(shuō)，你真是個(gè)好人啊！有一次，雷鋒在日記本上寫(xiě)上了這一句話(huà)：驕傲的人，其實(shí)就是無(wú)知的人。他不知道自己能吃幾碗飯，他不懂得自己只是滄海一粟。這些人就好比是一個(gè)瓶子裝的水，一個(gè)瓶子不滿(mǎn)，半瓶水還晃蕩，這有什么值得驕傲的呢？
雷鋒的精神一定要常記我心，從點(diǎn)滴做起，做你能做的事。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”一心好善，懷著一顆感恩的心，愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)奉獻(xiàn)。行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們大家都來(lái)做一名小雷鋒！讓美德弘揚(yáng)下去，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)！
名著讀后感作文 篇5
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛(ài)國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀(guān)主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。
小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手，寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái)，甚至尊稱(chēng)羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪保兓绱酥欤屪x者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來(lái)到旅館，德國(guó)軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過(guò)夜，羊脂球雖然是一個(gè)妓女，卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心，于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車(chē)上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái)，對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì)，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子，更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無(wú)能的官員一樣，看上去憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論，卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具，以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì)，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的.人，但是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。
也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
名著讀后感作文 篇6
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)科幻作家凡爾納的大作。在這個(gè)暑假中我有幸讀到了這本書(shū)。
《海底兩萬(wàn)里》的主要內(nèi)容是1866年法國(guó)出現(xiàn)了一只大“海怪”。有不少船只被這只“海怪”撞翻。法國(guó)生物學(xué)家阿羅納克斯和他忠實(shí)的仆人孔塞伊加入了一艘驅(qū)逐艦，準(zhǔn)備消滅“海怪”。其實(shí)這“海怪”并非真的“海怪”，是一艘由尼摩艇長(zhǎng)帶領(lǐng)著的構(gòu)造精密的潛水艇“鸚鵡螺號(hào)。后來(lái)，阿羅納克斯、孔賽伊與他在驅(qū)逐艦上認(rèn)識(shí)的朋友內(nèi)德？蘭德，被鸚鵡螺號(hào)腐儒，在海底中度過(guò)了驚險(xiǎn)刺激的十個(gè)月，最終他們不辭而別，將自己知道的海洋知識(shí)公布于世。我佩服作者凡爾納先生知識(shí)淵博、敘述嚴(yán)謹(jǐn)。他的世界地理知識(shí)根本不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他對(duì)動(dòng)力學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、海洋氣候、，把握得都非常讓人想都不敢想，讓大家感覺(jué)作者不光是一位杰出的文學(xué)家，而且是博學(xué)家。并且能把各門(mén)學(xué)問(wèn)融會(huì)貫通，集中展現(xiàn)在讀者面前，體現(xiàn)在這部作品中，令這部科幻作品更加合乎邏輯。不過(guò)，潛艇的艇長(zhǎng)尼摩始終是個(gè)謎，既聰明、博學(xué)，又對(duì)人類(lèi)社會(huì)中的種種丑惡表示出厭惡、憎恨，對(duì)貧困階層的人們表示出同情、幫助，希望有超脫于世俗社會(huì)的世界存在。他肯定在現(xiàn)實(shí)世界中遭遇了或者說(shuō)目睹了殘忍、不公正，但是他到底是誰(shuí)？到底是什么樣的經(jīng)歷讓他如此憎恨人類(lèi)？作者直到最后也沒(méi)有正面揭示，成為一個(gè)令人思考的懸念。
作品中的“我”執(zhí)著于科學(xué)研究探索，捕鯨手內(nèi)德？蘭德，勇敢無(wú)畏、渴望自由、本領(lǐng)高強(qiáng)。仆人孔塞伊則極其忠誠(chéng)。這些主要人物合情合理地出現(xiàn)在每一個(gè)情境中，從而使這次海底遠(yuǎn)行在讀者眼中變得活靈活現(xiàn)。也令人體味到現(xiàn)實(shí)世界中人們性情的豐富多樣性。
名著讀后感作文 篇7
記得初中時(shí)即在河南路科技書(shū)店買(mǎi)了《蘇菲的世界》，那時(shí)貝塔斯曼剛推出，自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引，興沖沖買(mǎi)了兩三本書(shū)，回家還寫(xiě)了篇“買(mǎi)書(shū)，是因?yàn)榉饷婢戮壒省钡摹案形颉薄Ｐr(shí)候看書(shū)慢，一字字啃到23頁(yè)便覺(jué)費(fèi)神看不下去，于是乎扔進(jìn)書(shū)櫥，一擺十年之久。現(xiàn)在整書(shū)櫥，太多兒時(shí)買(mǎi)來(lái)未讀之書(shū)了。雖有仰望星空般看幾百年前過(guò)去的感覺(jué)，實(shí)則嘆息自己在青春年少時(shí)失卻了多少啟蒙良機(jī)，懵懵懂懂。蘇菲亦是一個(gè)十五、六歲的女孩，如果當(dāng)時(shí)能有幸讀完，想必那種親臨故事情節(jié)，所受震撼之感要比現(xiàn)在強(qiáng)上千百倍。可又會(huì)有所質(zhì)疑，如果當(dāng)時(shí)讀它，自己又能讀懂多少呢？因?yàn)閷?zhuān)業(yè)之故，自己是帶著淺薄的西方文化背景來(lái)讀的，書(shū)中的涉獵，有些使我溫故知新，有些解答我的疑問(wèn)，有些開(kāi)啟了新的觀(guān)點(diǎn)和視角，才會(huì)有如獲至寶的感覺(jué)。可是小時(shí)候沒(méi)頭沒(méi)腦，嚼起來(lái)會(huì)否覺(jué)得生硬呢？未知。哲學(xué)是博大而深?yuàn)W的，只怕此刻的我，也未能將這本啟蒙書(shū)如數(shù)讀懂吧？成長(zhǎng)和讀書(shū)就是在不斷地探索中相輔相成，在矛盾中取進(jìn)呢。
Sophie是智慧的意思，書(shū)名取《蘇菲的世界》，將讀者從一個(gè)全新的角度，質(zhì)疑這個(gè)世界，質(zhì)疑自身，開(kāi)始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構(gòu)思，使讀者不禁對(duì)自己的存在也產(chǎn)生了疑惑，仿佛我自己就是蘇菲，或蘇菲確實(shí)存活在我們的意念里。每一個(gè)哲學(xué)派別的講述，我們都似親身活在那些哲學(xué)家眼中的世界里，不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀(guān)中。智慧，源自于我們本身，發(fā)人深省。
文史哲不分家，《蘇》將哲學(xué)概況的通俗演繹，解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派，古典派，中世紀(jì)，到文藝復(fù)興，巴洛克時(shí)期，啟蒙運(yùn)動(dòng)，浪漫主義，自然主義，到現(xiàn)代的存在哲學(xué)，不僅僅是文學(xué)常識(shí)，歷史背景，藝術(shù)形式的介紹，還有自然科學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)等。其實(shí)，世界百科不分家，而哲學(xué)，就像百科的起源和索引，于是《蘇》能像行云流水般在各個(gè)領(lǐng)域中自由過(guò)渡。
我們每個(gè)人都能在哲學(xué)中找到自己的影子，我們的所思所想，所作所為，前因后果，稟性所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)，也都能從中找到對(duì)應(yīng)。找到了原因，我們往往就能知道下一步如何走，如何保持和諧，如何追尋適合自己的生活。哲學(xué)將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來(lái)，試圖看清我們自身，看清這個(gè)世界。
名著讀后感作文 篇8
讀完《西游記》，我覺(jué)得孫悟空是個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的英雄。細(xì)細(xì)讀來(lái)，不難看出，孫悟空其實(shí)是一個(gè)一生充滿(mǎn)悲劇的英雄。他本來(lái)是花果山水簾洞的美猴王，多逍遙自在，但他的能量高強(qiáng)，膽子最大，因而他追求自己的行為與造成的后果可以用天壤之別來(lái)形容。
作者告訴我們，大千世界里的絕對(duì)自由都是紙上談兵。任何自由都是有限度和條件的。按說(shuō)，同玉皇大帝平起平坐的另一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)代表如來(lái)佛水平高多了。他眼見(jiàn)看悟空追求自由的本性，巧妙地加以利用。他先將這只猴子囚禁五百年，爾后給他一個(gè)有條件的自由。讓他戴上金箍，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，久困山巖的孫悟空委屈地接受了這種有條件的安排。原本這同社會(huì)上的一些巧立名目收費(fèi)、會(huì)議一樣可笑。因?qū)O悟空態(tài)渴望自由了，即使有多少條件，也從不拒絕。當(dāng)然心存叛逆的他，也還另有打算。或許以為，完成這次任務(wù)后，如來(lái)還可能給他一個(gè)絕對(duì)的徹底的自由。
西行路上，孫悟空是何等賣(mài)力，何等忘我。我覺(jué)得，他三打白骨精使力不討好，倒讓主子唐僧趕回花果山，后又被請(qǐng)回，一路西行，他卻不記前嫌，忠實(shí)護(hù)主，實(shí)在是可笑由可悲，真是讓人當(dāng)猴子耍。然而天真的猴子不可能心想事成。金箍套上，哪還有打開(kāi)時(shí)？你看，孫悟空護(hù)師西行成功后，如來(lái)給他封的什么斗戰(zhàn)圣佛，不同樣是有緊箍纏著嗎？這個(gè)神通廣大，名聲在外的猴子，永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的自由了。我時(shí)常在想，他失去了自由的本領(lǐng)，會(huì)不會(huì)痛恨自己成為人所利用的棋子？哎，可憐啊美猴王！不過(guò)，西行途中，竭盡全力降妖除魔，打得贏就硬拼，打不贏就四處去說(shuō)情，搬救兵，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的有力抨擊。
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