【推薦】讀后感的作文集錦8篇

　　在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的讀后感的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文 篇1

　　《老人與海鷗》一文選自人教版六年級上冊第七組的第一篇課文。這組文章講述了發生在人與動物、動物與動物之間的感人故事，展示了動物豐富的情感世界。《老人與海鷗》就是這樣的一篇課文。講述了昆明一位叫吳慶恒的老人十幾年如一日，如親人般照顧喂養翠湖邊的海鷗。當老人去世后，海鷗自發老人守靈，不忍離開自己的親人。

　　在你不經意中去閱讀這篇文字的時候，首先印入你眼簾的是那位普通的老人：“他的背已經駝了，穿一身褪色的過時布衣，背一個褪色的藍布包，連裝鳥食的大塑料袋也用的褪了色。”

　　顯然，這是一位普通到“褪色”的老人。我不知道這老人的來歷，也不知道他的生活狀態，但是，卻從他的形態和所用物品上，看到了他的生活色彩——一種“褪色”的簡單與樸素，或許還有許多不為人知的寂寞與清貧。他從二十多里以外的城郊步行來到這翠湖邊，不是為垂釣，也不是為散步，“只為了給海鷗送餐，跟海鷗相伴”。

　　讀到這里，使你不由的想到：仿佛老人不是在哺育一群野生的、自由的海鷗，而是在喂養一群家生的、籠養的鴿子。這些自由生長著的自然寵兒竟然能享受到只有籠中的家禽才有的人類的待遇。此時，他和它們之間的距離只有“一步”之遙。我不知道其中的一只海鷗是否曾經歷過來自人類殘忍獵手的攻擊與不懷好意的接近，但至少，那些能夠在老人身邊“起起落落”的海鷗，必定還信賴人類族群的善意與美好。看來，人性的美好不僅僅要聽憑人類自己的判定，還需要聽憑自然界與其共生的其他物類的判定才更為完整。

　　記得在自己很小的時候，每當看到秋高氣爽的天空中由北向南飛過的雁群時，心中總會涌現出濃濃的與之為伴的渴望與憧憬之情。因為那像是與仙為伴，甚至還比與仙做伴更令人陶醉和神往。而這個老人卻有幸能享受這人間的仙境。而仙境中的人總會迷醉于其中而忘卻人間的一切煩惱。

　　老人的期盼原來是確切無疑的！他對海鷗的那份美好的感情，早已經被那“重情意”的海鷗受納，并在老離開它們之際，竟以動人心魄、震撼人心的力量，淋漓盡致地表達出來。一種的難以名狀的激動終于濕潤了我的眼眶，我在為老人的幸福而濕潤，更為那些情意深重的海鷗們而熱淚盈眶！

　　從這篇美麗的文章中，讓我看到的毋寧說是老人美好的人性，倒不如說是海鷗美好的品性。而更讓我激動不已的是，在這美好人性與美好品性之間相通著的東西——人與自然的和諧與共融，原來是那樣美好，如此動人！ 老人與海鷗，一個孤獨的老人和一群海鷗。一個孤獨的步履蹣跚的老人和一群飛得熱鬧的海鷗。

　　這是一個孤獨的老人，自有別樣的悲苦人生，從思想激進的大學生到不聞一名的普通工人，右派、冤獄給了他謝絕人情世事的驚懼，而海鷗讓他擁有了最貼心溫暖的衷情，生活的必需，精神的兒女，超世絕俗的愛……

　　但老人走了，海鷗在飛，海鷗飛在老人的心里，老人留在海鷗的生命中，那是一群潔白的重情重義的精靈……

讀后感的作文 篇2

　　今天，我們學完一篇叫《釣魚的啟示》課文，學完后我受益匪淺。

　　這篇課文主要講一個男孩子（作者）跟他的父親在鱸魚捕撈日前的一個夜晚釣魚。男孩費盡周折后終于釣到一條大魚——這是他釣到的最大的魚，但是沒有到鱸魚捕撈的時間，父親沉默了一會兒，叫他把鱸魚給放了。男孩子哭訴著，不愿意放這條他費盡周折釣到的大鱸魚，可是在父親告誡下，他還是放了。男孩長大后成為有名的建筑設計師，他沒有再釣到那么大的魚了，但每當面臨著道義上的岐路口時，他會再看見與那條鱸魚相的誘人的“魚”，但他都會“放掉”。學完后，我知道了在面對道德問題時，必須選擇道德，抵制利益。而且就算沒有人看見也不能弄虛作假，如果弄虛作假不僅掩蓋別人的耳目，也會蒙蔽自己的良心。另外我還想到一些人抵制誘惑，選擇道德最終獲得了成功，那個男孩就是這樣，一些人面對數不清的利益，而放棄了道德，從而走向一條不歸路。因此，我們在面對道德和利益時只能選擇道德。

　　光說是不行的，正如課文中所說的：“道德是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。”因此我們要養成誠實、守信、端正的品格，培養獲得道德實踐的勇氣和力量。

讀后感的作文 篇3

　　文化苦旅讀后感夏季暴雨傾盆的夜晚，世俗的喧囂被一時澆滅，在黯淡的燈光下，見到這般滋潤蘊籍的文字，只得死心塌地地在小楷的包圍中默默端坐。夜雨的詩意中，心里泛起一陣陣漣漪。輕輕地觸摸這泛黃的紙張，我踏上別樣的旅程，有著文字這般安靜的旅伴。第一篇便是直白的開頭，簡單有序的描寫，卻沒有任何蒼白無力的表現。一步一步走近，滿載敦煌文化的車隊留下深深的車轍，道士塔旁凄艷的晚霞印入我的眼簾。剎那間，原本乏力癱軟的身軀隨著靈魂起舞在芳香四溢的舞臺上找到了我專屬的味道。這是我耳熟能詳的交響樂，每一串音符都能引起我的共鳴。這無盡的旅程的第一站就俘獲了我那顆即將熱血沸騰的心。隨心所欲地慢慢翻閱,與耳邊的喧囂隔絕，留下一片心靈凈土，啜飲著文化的甘泉，印刻著行旅的記憶。只要順從他的牽引，腦中便是紊然不亂的條理；只需跟隨他的腳印，一路上都是幻美絕倫的風景---枝干虬曲蒼勁的臘梅、飄渺冷艷的西湖、狂暴雄大的廬山瀑布……余秋雨鄙棄陳詞濫調，細膩又不失大氣的筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚的山水畫，書寫著一首抑揚頓挫的詩歌，哼唱著一支輕柔婉轉的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直鍥人心的歷史感懷，用悠長的歌謠譜寫出心中的悸動。這如同一塊天然的璞玉，把瑕疵與光澤一并展現，一切都未經雕琢，一切都回歸它本來的面目。我領略了大智大愚的李冰創造的神話般的都江堰，三峽那翻滾咆哮的長江水；見識了中國華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣；拜訪了清新婉約的江南小鎮，精致幽深的蘇州園林。山重水復，無言的大地上，總有無端的感動，無端的喟嘆。走走止止，在山水歷史間跋涉的時候，回憶滲入了筆墨之中。聽著花鳥蟲魚的歌聲小憩一會，心中卻泛起一陣不可名狀的惆悵。或許我也感受到了歷史氣壓的沉重，禁不住一些誘人沉思的片段和作者自身感慨。每每讀到發人深省的句子，思緒就不經意間地游離開去，整個人便癱軟下來，腦中一片空白，無力再讀。總要反反復復地從開頭連到結尾，然后繼續讓某句話引發的聯想散漫地在我的神經中游蕩。慢慢地迷戀上這種感覺，這是歷史文化悠久的魅力熏陶著我，感染著我。仿佛是旅程中的“苦”，實則是最甜最美的享受。多年前，父親也曾踏上過這段旅程，不知他又是如何定義的呢？而今天，我要拋棄所有的憂傷和疑慮，踏著文化的腳印，去追逐無盡的潮水，漂泊在思想的云端。既然是漂泊旅程，那么，每一次留駐都將是新的出發。一字一字，是旅行的腳印，深淺不一；一句一句，是幾百年踉蹌的路程，彎曲綿長；一頁一頁，如一舀甘甜的泉水，似一碗濃厚的熱茶，而我便是極干渴的旅人。慢慢品嘗，總有那么幾句話值得去反復回味，讓我心中的情感為之翻騰，有一種直至肺腑的莫名的喜愛。那些隱于山川河流的前人的蹤跡，流傳于千家萬戶的盛世傳奇，有著我們不曾了解的模樣。在他所描述的秀麗絕美風光之后，對民族，對歷史，對生命的探討，對不羈的中國文化孜孜不倦的求索，都撼動著人心。無需華麗的辭藻來凸顯出文章的深度，聽他娓娓道來，感受到那深邃蒼涼的歷史命運和對中華大地深深的依戀。總是有無盡的柔情，總是有磅礴的氣勢，總有那份使人身臨其境的魅力。四壁的文字間，可以讓我感知到怎樣咆哮的狂風在我指間游走，怎樣綿長的細雨帶給旅人無盡的鄉愁，怎樣回旋的流水唱著抑揚有致的曲調。的確，余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。山、河、湖、海、森林、峽谷……每一個地方都隱匿著無數似真似幻的傳說。會有多少蘊藏呢？簡直連想也不敢想了。然而，正是這樣的世界，這樣的多元，這樣的無限，才值得來活一活。（本段摘自余秋雨---洞庭一角）走，不為那終點，只為這已劃下的曲線。走，不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命。我愿一直走下去，為了在文化的旅程中實現自我的價值，為了尋找那一切美的本源。

讀后感的作文 篇4

　　讀中國古典四大名著——《西游記》有感中國是一個泱泱大國，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國之一，因此，中國的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國的歷史，中國古典四大名著是不能不讀的。中國古典四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，以生動的語言描繪出了一幅幅歷史畫卷，其中以《西游記》是我的最愛。《西游記》是一部長篇小說，它取材于民間流傳的.唐玄奘西天取經的故事。它運用輕松明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節不多，但是如果沒有他的話，這個故事就無法進行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調解。

而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對于他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當今社會，像沙和尚一類的“老黃牛”實在太少了！誰誠實，誰善良，誰就容易被欺騙！想一想改革開放的時代吧！那時候，中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩重的步伐！也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設上打下堅固的地基！不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應該讓我們深思！讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱！

讀后感的作文 篇5

　　《復興中華，從我做起》這本書給了我深深的觸動：做一個好人最主要是一顆愛心。 張麗莉，一位平凡的教師，在危機時刻做了不平凡的事：在發生車禍時，她奮不顧身救了學生，自己卻受傷了。這些學生和她非親非故，她卻能在危機時救了他們，真是大愛無私啊！

　　吳斌，一位平凡的司機，但在他受傷的那一刻心里想的不是自己的安危，而是坐在座位上的那24位乘客，那一瞬間，他成了24位乘客的守護神！這一個又一個感人肺腑的故事深深地震撼了我心，他們的愛心深深地打動了我的心。 可是，我們小孩哪里會碰得到這樣的險情呢？我們應該把愛心獻給誰？“來，我背你去上學。”這是邱小二說的一句話。她倆的體重還差不多。邱小二每天背著她的同學——趙夢雅，不管是冰天雪地還是炎熱酷暑，每天如此。邱小二不是為了自己的榮譽，也不是為了得到其他同學的贊揚，只是為了奉獻自己的愛心。 邱小二的事告訴我，要幫助別人，可以從身邊做起。我們學校有一位小同學患了白血病，但是他爺爺治病就花了不少錢，家中已經是一貧如洗了。

　　我得到消息后，馬上捐出了我的零花錢，獻上了我的愛心。全校師生聽到了這個消息也在第一時間獻上了他們的愛心。在大家的愛心下那位小同學得到了及時的救治，可見愛的力量是多強大啊！ 開學不久，有一位大姐姐——陳旻茜姐姐來我們學校做簽名售書的活動。她這樣做不是為了展現她自己，而是把賣書的錢全部捐獻給西藏讀不起書的小朋友呢！陳旻茜姐姐的事告訴我，每個人都可以找到自己奉獻愛心的方法。 “復興中華，從我做起”，從奉獻愛心開始！

讀后感的作文 篇6

　　《憤怒的象群》這本書是中國動物小說大王沈石溪寫的。這本書不光光是講‘憤怒的象群’，還講了其他的動物故事。但這些故事大部分都有一個共同的特點(不過得看大家自己的想法了)，就是它都十分的感人！有一些故事我看著看著都哭了！其中有幾個讓我映像最深，我下面就告訴大家！

　　‘憤怒的象群’講的是：

　　在一個晚上。有一大群象在一個村莊那兒大吼大叫的，象眼里滿是淚水。好像是發生了什么事。當一個叫巖溫扁的人走到它們面前時，它們鼻指罪犯。在大家的逼迫下，他交代了事實，事情是這樣的：有一次他去山上想打只野兔換酒喝(他是個酒鬼)，卻看見一只象，于是他就劇了象牙。象群是來索要兇手的。最后，他跟著象群走了。第二天，有人看見了他，就在那只象的身旁，他的腦袋被踩扁了。

　　這個故事是不感人，但它告訴了我們一個道理。一個人，不能只為自己想，要為他人想一想，想想別人的感受。這當中的巖溫扁他就是為了喝那么幾口酒，最后連只好用命去贖罪。

　　如果他沒有拒掉他其中一位‘鄰居’的象牙，他就不用用命去贖罪了！

　　還有一個故事，這個故事叫‘灰夫妻’，這是一個有關于贊賞和輕蔑的故事：

　　灰夫妻是一對鵝夫妻，但因他們羽毛灰暗，所以在他們所居住的地方——葫蘆灣那兒的水域是最差勁的。最好的水域是老公鵝‘長頸鹿’和雌鵝‘雪妖’的。有一次灰姑姑娘生下了幾只小鵝，正準備下水時‘長頸鹿’來了，可能是因為它們家添丁增口了，位置不夠，就霸占了灰夫妻的水域。灰姑娘讓灰小子于長頸鹿搏斗，爭回水域。灰小子最后輸了，但灰姑娘沒有去輕蔑它，而是用鵝的歡迎和贊賞的方式去鼓勵它。最后，灰小子勝利了。而雌鵝‘雪妖’卻用輕蔑的方式去數落‘長頸鹿’，就這樣，灰夫妻奪回了它們的水域。

　　要是灰姑娘像雪妖一樣瞧不起另一個‘人’的話，這塊水域就會永遠永遠在長頸鹿一家的手上了。而要是雪妖像灰姑娘一樣的話，這片水域將會被再次落入長頸鹿一家手上。

　　這個故事告訴大家如果你用樂觀的心態去干一件事的話，你十有八九是可以干成的。但如果你用一種覺得什么都不可能的心態去干一件事，那你十有八九是會失敗的。對別人你也需要給他信心，讓他知道要相信自己，不要老是對他說：‘你不行的！你不行的！’。你要告訴他：‘你做得到！你做得到！’要相信別人，不要老是對別人有疑心！要支持別人，不要去數落別人。你支持和夸贊別人時，別人的心情就會越來越興奮，最后效率就會越來越快。而當你去數落和懷疑別人時，別人的心情就會越來越低落，然后越來越無力、越來越想放棄。

　　如果你還想知道其他的內容就買下來吧！真的很感人！

讀后感的作文 篇7

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書,這是一首英雄的頌歌.本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金.所描述的事件發生于1915年直到30年代初那一段歷史時期.保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物,也是書中塑造得最為成功的共產主義戰士的形象,他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發戰斗走向自覺戰斗的.在戰斗中他懂得了不平等生活的社會根源,懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰士”.在積極投身保衛蘇維埃政權的偉大斗爭中,他認識到,一個人只有和祖國聯系在一起時,才會創造出奇跡.他曾說：“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業相比的革命者.”

　　本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固.我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學會了在生活中從不灰心喪氣.”作者在塑造保爾這一形象時,用內心獨白、書信、格言警句,揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長過程.保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表.無論從思想內容還是從藝術形式來看,這部小說都可以稱為30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一,而就它對讀者影響的力量和深度來說,在世界文學史上也是獨一無二的.

　　同時,尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的.拿我國來說,八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現代化建設的新時期,同保爾那個時代的具體內容已經有了很大的不同,我們面臨著新的形勢,新的任務,也有一大堆新的問題需要解決.現實生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次沖鋒去攻占一個城堡,也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路.但是在建設有中國特色的社會主義的偉大進軍中,保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神；那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來,腳踏實地,埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻,百折不撓,勇于進取,艱苦創業的精神；那種生命不息,奮斗不止的精神,卻仍然是時代的最強音.在社會主義物質文明和精神文明的建設中,保爾精神仍然是我們強有力的武器.

　　“人最寶貴的生命,生命屬于每個人只有一次.人的一生應當這樣度過.回首往事,不應虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭.”這是本書中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的.我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生,鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間,去做一些有利于人類發展、進步的事,同時也使自己的精神生活得到充實.回首往事時,不為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧.

　　很早以前,就聽說過《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書.所謂聞名不如見面,前不久,我就讀了這本好書.

　　關于革命一類的書籍看得不是很多,但也涉獵過一些,但是這本書對我影響是最大的.這本書的主人公是一個名叫“保爾 柯察金”的青年.在他十二,三歲時,母親把他送進了學堂.保爾的家庭很貧困,母親在給別人做傭人,哥哥是一個電工,而父親很早就死了.所以,進學堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機會.但是,因為保爾對于教書先生的不公平,對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨,因而做出一系列的報復行為.很快,他被學堂開除了.由于生活的無奈,母親把他送到一個飯館做伙計.在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了這個社會的黑暗,這個社會的最低層.那兒簡直就是人間的地獄.然后,在哥哥的幫助下,他被調到了發電廠做了一個電工.在那兒,他認識了一個名叫朱赫來的水兵.在他那兒,保爾接觸到了一連串的新鮮事物,關于團組織,黨組織以及革命.一些日子以后,保爾偶然得到了一把槍,也因為殺了一個敵人,為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉.那個時候開始,他就參加了革命.以后的八年,他都熱衷于革命事業.雖然只是八年,對于生命來說,太微不足道了.但是,與某些人的生命比起來,這八年比別人活了三輩子還要珍貴.一次又一次的病魔纏繞著他,他也一次又一次的克服著.后來,由于神經遭受破害,導致自己下肢癱瘓,雙目失明.但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說。

讀后感的作文 篇8

　　《童年》是一本自傳體小說，是俄國作家高爾基的作品。主要說了主人公阿廖 沙的悲慘的童年，反映了當時的社會現狀。

　　阿廖 沙早年喪父，跟隨母親和外祖母來到了外祖父家。外祖父性格粗暴，很自私，自己的染坊將要破產，阿廖沙的兩個舅舅和外祖父一樣粗暴自私。他們經常打阿廖沙，有一次竟然把阿廖沙打昏了。他就在這樣的環境中度過他的童年，不過他遇到了小茨岡和老長工，他們讓年紀不大的阿廖沙看到了光明與希望。

　　讀完了這本書，我又憂傷又氣憤，憂傷主人公阿廖沙的童年，氣憤當時如此丑陋的社會。我想對主人公阿廖沙說：“別氣餒，冬天來了，春天還會遠嗎?寒冷一定會過去的。”

　　比起阿廖沙，我的童年可就幸福多了，整天吃香的，喝辣的，穿貴的，玩好的，有那么多人的疼愛，卻依然不滿足。一進超市便嚷嚷要這要那；走三兩步便撒嬌的對爺爺說:“好爺爺，我腿走酸了，你背我嘛。”出去吃飯便點最貴最好的。這本書中的阿廖沙如果有更多人的疼愛，就不會整天遭受外祖父和兩個舅舅的毒打，如果有很多好的，營養的食物，他或許就不會大病一場。

　　阿廖沙勇敢正直，面對命運的不幸，不氣餒，勇往直前的高貴品質值得讓我們學習。我們也要反思，當我們像阿廖沙一樣的時候，是否能勇往直前，不向命運低頭，而是和它做頑強抗戰，阿廖沙做到了，他向我證明，命運是掌握在自已手中的，我也要做像阿廖沙那樣勇于面對自已命運的人，握住自已的命運。