實(shí)用的名著讀后感作文匯總七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的名著讀后感作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著讀后感作文 篇1
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活 愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài) 的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活 任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｋ谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈 的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)敗Ｈ欢镁安婚L(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣 。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕校靡蝗甄姡樽訁s不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福 。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣 ，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
名著讀后感作文 篇2
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯樱瑦?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿郏O悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的`榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。
《西游記》這這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志
名著讀后感作文 篇3
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)嗎？我想你們的回答一定是肯定的吧！因?yàn)椤端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)的第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為（我國(guó)歷史讀者所喜愛(ài)，而且流傳到世界許多國(guó)家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過(guò)程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事業(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對(duì)這兩個(gè)字的理解也并不完全一致。“忠”與“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書(shū)里，我覺(jué)得武松醉打蔣門(mén)神這一章最為精彩，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。 他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)。他在擒了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細(xì)心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書(shū)中的不少描寫(xiě)富有迷信色彩；有些場(chǎng)面寫(xiě)得過(guò)于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。
在國(guó)外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國(guó)與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
名著讀后感作文 篇4
《貝多芬傳》是法國(guó)著名作家羅曼。羅蘭《名人傳》中的一部傳記。它創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這部傳記中，羅曼。羅蘭著力刻畫(huà)了貝多芬為追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
從貝多芬身上，我們能學(xué)到了許多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾胰小奥返戮S希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友。所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊！
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的，他渴望治愈，他渴求愛(ài)情，他充滿(mǎn)著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。”
本書(shū)的作者羅曼。羅蘭告訴我們一些道理：只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。同時(shí)，悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
名著讀后感作文 篇5
從小我就看過(guò)《西游記》，每次都看得津津有味，令人百看不厭。
《西游記》是我國(guó)最著名的神鬼小說(shuō)。講的是善良樸實(shí)的唐僧、神勇廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和勤勞樸實(shí)的沙僧，一路經(jīng)歷了九九八十一難和千辛萬(wàn)苦，并且與各種各樣的妖魔鬼怪殊死拼搏，終于護(hù)送唐僧到西天取回真經(jīng)的故事。
《西游記》向我們展示出了一個(gè)光怪陸離的神鬼世界，每一個(gè)人物(妖魔)個(gè)性鮮明，造型獨(dú)特，作者吳承恩的想像與各種妖魔奇特的東西讓我感嘆不已。師徒四人絞盡腦汁想盡一切辦法去反抗去拼搏，雖然經(jīng)歷了各種挫折，但是他們永不放棄，我想，這就是堅(jiān)持吧。
可以說(shuō)堅(jiān)持不懈是達(dá)到目標(biāo)的基礎(chǔ)，也是獲得成功所必備的品質(zhì)。看看我們夜晚大街上燈火通明的景象，五顏六色的燈光非常華麗而且光彩奪目，我們?cè)诟袊@這些絢爛的燈光時(shí)，能否記得愛(ài)迪生在背后默默的付出與不斷的實(shí)驗(yàn)，他一定經(jīng)歷了不少困難，最后在試到鎢絲時(shí)，才發(fā)明了電燈;當(dāng)我們吃著肯德基香噴噴的炸雞腿時(shí)，能否記得哈倫德.山德士，經(jīng)過(guò)900多次烹飪才炸出今天美味可口的雞腿等……，在這些成功的背后，都有兩個(gè)字----堅(jiān)持!
無(wú)論做什么事都要堅(jiān)持，認(rèn)真，刻苦，只有堅(jiān)持不懈的朝一個(gè)目標(biāo)而前進(jìn)，最終就能達(dá)到。暑假里，我報(bào)了籃球班，每天都要起很早，學(xué)習(xí)的也很辛苦，我也想請(qǐng)幾天假好好休息一下，但最終還是堅(jiān)持了下來(lái)，籃球的技術(shù)也進(jìn)步了很多。當(dāng)然，這些都是《西游記》告訴我的，每次看《西游記》都有不同的感想和感悟，一次比一次體會(huì)更深刻，它就是智慧的城堡、思想的森林、文明的田野……總而言之，《西游記》給我最大的感想就是-----在以后的人生道路上，無(wú)論遇到多大的困難都不能放棄，一定要堅(jiān)持!
名著讀后感作文 篇6
很小的時(shí)候，爸爸就陪我看過(guò)電視劇《西游記》，印象非常深刻。今年寒假，學(xué)校號(hào)召同學(xué)們放下手機(jī)，愛(ài)上閱讀，《西游記》是老師向我們推薦的必讀書(shū)目，這是我這個(gè)假期閱讀的第一本書(shū)，它，是四大名著之一，受到大家一致好評(píng)。書(shū)中講述了唐僧師徒四人一路西天取經(jīng)，斬妖除魔，幫助他人的故事。
主要內(nèi)容大概就是這樣的唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)，他們師徒四人齊心協(xié)力，保護(hù)唐僧不被妖怪吃掉，確保他們師父成功抵達(dá)并取得真經(jīng)，他們師徒四人沿途共遇到九九八十一難，一路上，降妖伏魔，幫助他人化險(xiǎn)為夷。后來(lái)，成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空的這一種精神——值得我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)，他這一種勇往直前，堅(jiān)持到底的精神我們也應(yīng)該擁有，我們不能像以前一樣軟弱，我們要好好努力學(xué)習(xí)，相信堅(jiān)持就是成功，堅(jiān)持就能戰(zhàn)勝一切的道理。
那就像牛頓一樣，都知道牛頓這一個(gè)名字，他可是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了電燈，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的失敗與挫折，但是他還是一直堅(jiān)持下去，做了幾百次，幾千次的實(shí)驗(yàn)，一次又一次地失敗，又一次一次地重新做，他始終沒(méi)有放棄，堅(jiān)信著自己一定可以成功，他不斷地實(shí)驗(yàn)不斷地吸取教訓(xùn)，終于，功夫不負(fù)有心人！，他還是成功了！成功地完成了實(shí)驗(yàn)并制作出了電燈。這個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)，還記得上一次，考英語(yǔ)九單元測(cè)試，英語(yǔ)——可是我最拿手的一個(gè)科目，我滿(mǎn)懷信心地拿起黑筆，用腦袋快速地思考著，想到一個(gè)就寫(xiě)一個(gè)，非常地自信！我在腦子中拼寫(xiě)這么些個(gè)單詞，把它們連成一句話(huà)，當(dāng)我做完前面些的題目之后，發(fā)現(xiàn)——最后一道題有一點(diǎn)點(diǎn)兒記不清楚了，我有點(diǎn)兒焦急，我在腦海深處不斷地尋找，可還是沒(méi)找到……卷子發(fā)下來(lái)后，就因?yàn)檫@個(gè)扣了我四分，唉！本應(yīng)該是滿(mǎn)分的，可是，竟然出現(xiàn)了一點(diǎn)兒意外，但這次，我并不灰心，我知道，孫悟空，牛頓他們經(jīng)過(guò)了這么多的困難都沒(méi)有放棄，我，又有什么理由因這個(gè)小挫折而放棄了。在下一次小考的時(shí)候，我一定要堅(jiān)持，加油！堅(jiān)持就是勝利，只要永遠(yuǎn)不放棄，堅(jiān)持下去，總會(huì)成功的。努力會(huì)有回報(bào)。
因?yàn)樽x了這一本名著，我懂得了很多，我一定得把這些知道的，理解到的知識(shí)全部記下來(lái)，堅(jiān)持就是勝利！我相信這一句話(huà)，我定要努力，堅(jiān)持！
名著讀后感作文 篇7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”我對(duì)詞中的“英雄”一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物上百，然而，群雄逐鹿玉亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山。無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻自己的一生，死死地綁在蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“狹天子以令諸侯”。但能者居上為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢捉住天子，使他做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡一戰(zhàn)，是敵我力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。
但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
但再看其他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建工甚少；周玉碎年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，以見(jiàn)利忘義之徒也。
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