寫讀后感作文

時間：2021-06-01 19:42:32 [第七單元]寫一篇讀后感我要投稿

關于寫讀后感作文錦集七篇

　　在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的寫讀后感作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于寫讀后感作文錦集七篇

寫讀后感作文篇1

　　“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”

　　這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們：每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！

　　文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他具備一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。

　　祥子的老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免受車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。

　　第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用再去車廠憑車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。

　　到故事的最后，祥子已經變成了自暴自棄的行尸走肉了。

　　正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。

　　南宋《三字經》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無瑕的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說得難聽點，就是與世俗同流合污。

　　人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。

　　既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接受光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番精彩，感受被鮮花的芬芳環繞時的陶醉，接受在節日結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

　　這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！

寫讀后感作文篇2

　　今天我到新華書店買了本書，書名叫《天鷹翱翔》，它是華文小說四大天王之一的李潼的代表作品。

　　這本書講述的是——主人公阿龍和小彬，是天鷹俱樂部的兩名成員，他們一開始加入天鷹俱樂部是因為操控遙控飛機的比賽，贏得比賽的獎品「天鷹號」就是他們的目的。鉛合金的螺旋槳、玻璃纖維的流線型機型，漂亮的草書寫著「天鷹號」三個字，在眾多遙控飛機中，簡直是力與美的完美代表。但是，阿龍和小彬心里只想著「天鷹號」，就連加入天鷹俱樂部所要宣示的天鷹公約，也都草草了事，對待天鷹的成員更不用說，別人的飛機摔壞，每個人都很揪心，唯獨他們兩人巴不得其他人的飛機都早點摔壞，真是所謂的為達到目的而不擇手段呀……

　　直到比賽的前一天，有位紅衣少年的「紅飛俠」在練習時摔壞了，但也來不及修好。比賽當天，陳教練帶了外地的選手和教練，在比賽前表演了一段即興演出，技術好得不得了。不過天鷹俱樂部是剛成立的，所以人數也不多，因此外地的教練也不斷嘲笑天鷹俱樂部，就連圍觀的本地人也不相信天鷹俱樂部的實力，于是阿龍和小彬決定給他們點顏色瞧瞧，便來了場表演，一開始表演時大家看的目瞪口呆，深怕會錯過好戲。但就在穿過橋下時，來了股亂流，他們兩的「神勇號」便停停落落的擱在竹頂上，大家都急忙的跑過去幫忙，行動和眼神都流露出「一定要把神勇號救下來」的決心，但是當每次伙伴出事自己都在做什么？阿龍和小彬心理不禁涌上一股酸甜的滋味，神勇號”在大家同心協力下救下來了，但螺旋槳卻壞了，紅衣少年示意要將紅飛俠的螺旋槳給帶來，比賽開始了，但大家都在想辦法法拖延時間，好讓「神勇號」可以出場比賽，過了一會兒，紅衣少年趕來了，但不幸的是「神勇號」修好時，比賽也結束了。但為了不讓天鷹俱樂部被瞧不起，他們拿出「神勇號」和「天鷹號」一同飛行，不同以往的是，眼神充滿自信與團結，飛行在空中的感覺就像是兩架老鷹，配合的恰到好處，表演結束，掌聲如雷，阿龍和小彬也了解團結及互助的重要。

　　雖然是篇小故事但卻有大啟示，說明隨時都要保持友愛、團結以及舍己為人的精神，千萬不要被利益和個人榮譽給昏了頭，否則就會像一開始的阿龍和小彬一樣，那么不近人情！

寫讀后感作文篇3

　　暑假里我讀了一本好書，書的名字是《青鳥》。《青鳥》的作者是191X年諾貝爾文學獎的獲得者梅特林克，這本書講述了這樣一個故事：樵夫的兒子狄狄和女兒美狄在圣誕節前夜夢見了仙女，她要兩個孩子外出給她生病的孫女尋找青鳥。兄妹倆用仙女賜予的魔鉆石，召來了面包、糖、火、水和貓狗等的靈魂。在光的引導下，他們相繼來到了記憶之鄉、夜宮、森林、幸福樂園、未來王國等地尋找，最終在未來王國找到了青鳥。夢醒后鄰居貝爾蘭戈太太來找狄狄，說她生病的孫女想要狄狄的小鳥。狄狄答應把鳥給她，這時，他發現籠中的鳥正是他在夢中尋找的青鳥。貝爾蘭戈太太的孫女一見到青鳥，病頓時痊愈。最后，青鳥飛走了，小姑娘傷心痛哭。狄狄勸慰她說，他們還會把青鳥找回來的。

　　一開始我還不能理解這個故事的寓意，于是我一遍又一遍地細讀、揣摩。我這才發現，其實文中的青鳥代表的是幸福。狄狄他們歷盡千辛萬苦找到的青鳥，其實就是他自己一直養在籠中的一只斑鳩，這只普普通通的小鳥，只有當狄狄無私的愛心萌動，要把它送給鄰居生病的小女孩時，它才變成了青鳥。作者想通過這一點告訴我們：其實幸福并不那么難找，幸福無處不在，雖然我們總是難以發現它的.蹤跡，總以為幸福離我們很遠，但是經過千難萬險就會發現，只要我們努力去尋找，總能找到屬于我們的幸福。幸福就在我們身邊。

　　我相信，只要人類尋找幸福的努力永不停止，《青鳥》的感人魅力就將永不止息地存在于天地之間。

寫讀后感作文篇4

　　愛是什么？我經常這樣問自己，自從讀了意大利作家亞米契斯寫的《小抄寫員》后我才有了這個疑惑我許久的問題的答案……

　　課文是按事情發展順序刻畫一種深沉的“父子之愛”寫的：敘利奧一家十分清苦，父親為了養活全家人，白天在鐵路工作，夜晚不得不做些抄寫工作，十分勞累，敘利奧要求幫爸爸抄寫，父親堅決不同意，敘利奧為了稍微減輕父親的疲勞，每天半夜起來偷偷幫助父親，抄寫簽條。長時間睡眠不足，影響了功課，被父親誤解，他默默地忍受父親一次次責怪，堅持幫助父親抄寫。一天晚上，父親發現了敘利奧夜里替自己抄寫郵簽，才知道錯怪了兒子，真是悔恨交集，他們又是重溫了父子之間的情愛。父子之間的感情比天還高，比海還深。

　　而我們身邊也有這樣的故事，一個五歲的女孩子，她媽媽患上了一種疾病，她無依無靠，一個人上街拖著她的媽媽去一些市場買些小樣品，再賣出去，而有一天，她媽媽病情突發，而她非常鎮靜，迅速撥打了120，車子來了把她媽媽裝上車送進醫院。你們想想，一個年僅五歲的孩子竟做出這些令人驚訝的舉止，是什么力量促使這個小女孩這么堅強呢？那就是——愛。愛是無私的，他可以促使每個人不能萎縮，要真真正正地做個不怕困難的人。通過小抄寫員和這個故事告訴可我們一個道理：“苦難也是人生寶貴的財富”。

　　當敘利奧忍受著父親的責罵而自己為著家默默做貢獻時，我心里有種難以形容的感受。所以我們必須向敘利奧學習，這恰恰是每個人都必須具備的品質。

　　讀完了這篇文章我戀戀不舍地離開了書桌，敘利奧為父親抄寫簽條的身影仿佛又呈現在我的眼前……

寫讀后感作文篇5

　　《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把我帶入一個愛的世界，讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

　　《愛的教育》是小主人安利柯公四年級這一時期的生活和成長歷程。然而它又不是一本單純的日記，因為里面不僅有父母、姐姐給他寫下的勸誡和啟發性的文章，另外還有幾則精彩的小故事。

　　《愛的教育》最大的特點就是里面記錄了一些平凡人物的故事，記錄下了那些點點滴滴、普普通通、平平常常的小故事，又是一些生活中被忽視的愛與幸福。

寫讀后感作文篇6

　　楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。說聲抱歉，因為我總是向前看，從來不知道回頭。汪家祠堂，承志堂?就算我做再多他也看不見。

　　在生活海洋的波濤和風暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對于我，這本書就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。

　　是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

寫讀后感作文篇7

　　知識要點：1、讀后感是讀了別人的文章或著作之后，把自己的感想、體會寫出來的一種文章形式。2、讀后感通常包括兩個部分：讀和感。"讀"是基礎，"感"是由"讀"引發的，只有讀懂原文，才能有"感"可言。3、讀后感有敘有議，以議為主，屬議論文范疇。

　　考試說明：我們平時讀書，讀文章，思想上有時會受到啟迪，懂得了某個道理;感情上有時會受到觸動，產生某種聯想……懂得的道理，產生的想法，統稱為讀后的感想。把自己的感想寫出來并加以闡述，便是讀后感。

　　1、如何寫好讀后感

　　寫讀后感應注意哪些問題呢?歸納起來，有以下幾點：

　　(1)吃透原文有感而發

　　要寫好一篇讀后感，需要具備兩個條件：一個是對原文的基本內容有比較深刻的理解;另一個是有一定的文字表達的能力。而就這兩個條件的關系來說，前者是基礎，是前提。因為讀后感的寫作，要求從原文出發，聯系實際，發表感想。如果對原文的內容缺乏理解或理解得不夠準確，那就無感可寫或者感而不當了。

　　要想準確而又深刻地理解原文的內容，就必須在動筆之前，沉下心來，從頭至尾、一字一句地閱讀原文，對原文進行分析，找出其中心思想，并搞清層次和層次、段落和段落之間的邏輯關系，看一看這些層次和段落是怎樣圍繞著中心論點展開的。

　　當然，考生臨場作文，時間緊迫，是很難對原文進行過細地分析的。不過，作為讀后感寫作的基本程序和要求，上述要點是必須注意的;而且，"磨刀不誤砍柴功",吃透了原文，才能有感而發，也才能寫得比較順手。有的考生寫作水平本來不差，但不去仔細地閱讀原文，還沒有完全弄清原文的基本內容，就匆匆忙忙動筆寫作，結果成績很不理想。

　　(2)抓注重點精心立意

　　近幾年中考作文平分標準都提出了"立意新穎"的要求。就一篇議論文來說，"立意"主要指的是中心論點的確立。而"新穎"主要包括兩層意思：一是要有新鮮的見解，不能人云亦云;二是內容要深刻，有獨到之處，不能淺嘗輒止。要達到這些要求，應該特別注意的是要抓注重點，生發開去，而不要面面俱到。

　　扣住原文的中心思想，立意謀篇，固然算緊扣了原文;而從原文的內容出發，抓住某一個側面或某一點去寫，也未嘗不算緊扣了原文。事實上，我們常見的許多寫得好的讀后感，并不是篇篇都緊扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一側面或某一點去寫，也必須在充分理解了原文的中心思想的前提下才能寫好。如果對原文的中心思想茫然無知，那么，對文章的各個側面的理解也就不會深刻，當然也就不可能寫出動人心弦的讀后感來。

　　(3)聯系實際議而不空

　　凡是寫過一些讀后感的人，大概都有這樣的體會：讀了一篇文章，在某一點上有深刻的感觸，便很自然地聯想到與之有關的許多事情，許多問題。這種聯想的過程其實也就是聯系實際的過程。

　　從近幾年來的中考作文來看，許多考生在聯系實際方面是做得很好的。他們結合自己的親身經歷或耳聞目睹的一些具體事例，來談自己的感想，讀來親切生動。但也有一些考生，所寫的讀后感盡是一些空洞的說教、政治口號、誓言之類，使人感到生硬、枯燥。

　　至于聯系哪些實際，這并沒有一個固定的范圍。大體說來，無非是這樣兩個方面：一是聯系主觀的實際，即自己的思想、學習和生活中的一些具體事例;二是聯系客觀的實際，即自然界和人類社會的種種實際情況。只要是從內容的需要出發，聯想哪方面的實際都是可以的。

　　(4)夾敘夾議以議為主

　　讀后感既然屬于議論文的范疇，那么它的主要表達方式當然是議論和說明。不過，它要求從原文出發，聯系一些具體事例，所以又常常用敘述這一表達方式。一般來說，讀后感的寫法是這樣的：從讀了某一篇文章談起，擺出中心論點。然后再舉出一些具體事例(包括引用原文的某些內容)，進而對中心論點加以論證。這是就文章的整體來說的。就文章的某一部分來說，也往往是敘議相間，兩相結合。這樣就構成了一種夾敘夾議的形式。在這里，議是敘的綱領和統帥，而敘是議的根據和佐證。前者是論點，后者是論據，二者緊密結合，相輔相成。

　　這里需要注意的，首先是堅持以議為主的原則。我們在聯系實際、引用事實的時候，要始終不忘其目的是為了說明和論證中心論點。這就需要對事實進行歸納分析，指出它所包含的意義。其次，引述原文也需要注意。一般說來，引述不宜過多過細，能說明問題就可以了。還有，也不一定去整段整段地照抄原文，有時根據表達的需要，只在行文中引用原文的一些關鍵性詞語或句子就行了。

　　2、充分用好"四字訣"

　　讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初中生必須掌握的一種文體。考試時，如果充分用好"四字訣",可以收到較好的效果。

　　(1)引--圍繞感點，引述材料。讀后感重在"感",而這個"感"是由特定的"讀"生發的，"引"是"感"的落腳點，所謂"引"就是圍繞感點，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄"引"發"感"的關鍵詞、句，或概述引發"感"的要點。不管采用哪種方式引述，"引"都要簡練、準確、有針對性。

　　(2)議--分析材料，提煉感點。在引出"讀"的內容后，要對"讀"進行一番評析。既可就事論事對所"引"的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般地作一番挖掘;對寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點。

　　(3)聯--聯系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，"感"不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應"引"部，使"聯"與"引""藕"斷而"絲"連。

　　(4)結--總結全文，升華感點。總結既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號召。不管采取哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受"讀"的約束，開頭要引"讀",中間還要不時地回扣"讀"的內容，結尾也要恰當回扣"讀"的內容不放松。

　　當然要寫好讀后感，關鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎上，選擇最值得發表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯系實際，談深談透。

　　以上說的是讀后感，如果看了一部電影或電視劇，思想上受到觸動，也要寫篇感想，那就是觀后感了。觀后感的寫法和讀后感一樣，這里就不再重復了。

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