寫(xiě)讀后感作文匯總10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的寫(xiě)讀后感作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫(xiě)讀后感作文 篇1
《小抄寫(xiě)員》是我們這學(xué)期要學(xué)的一篇課文。
讀《小抄寫(xiě)員》后，我被敘利奧父子互相體貼，互相疼愛(ài)的真情深深地感動(dòng)了。我覺(jué)得，山雖然高，不及敘利奧父子情高；海雖然深，不如敘利奧父子情深。
敘利奧的父親是個(gè)貧窮的鐵路職員。為了一家老小的生活，更為了能讓幾個(gè)子女讀書(shū)，他白天在鐵路上工作，晚上又從別人手里接?xùn)|西來(lái)抄寫(xiě)，指望賺到幾角錢補(bǔ)貼家用。這樣夜以繼日的操勞，使他的身體越來(lái)越差。
敘利奧很心疼父親，他提出幫父親抄寫(xiě)，但父親無(wú)論如何都不答應(yīng)。“不要，你應(yīng)該用功讀書(shū)，功課是你的大事。就是一個(gè)鐘頭，我也不愿意占用你的時(shí)間。”父親意味深長(zhǎng)的說(shuō)。真是“可憐天下父母心”啊！敘利奧為了幫父親維持一家人的生活，于是每晚偷偷幫父親抄寫(xiě)，結(jié)果影響了睡眠，影響了功課。父親卻不知真情，反而責(zé)罵他，而且一次比一次罵得厲害，最后父親竟然不管他了。每次敘利奧見(jiàn)到父親都想說(shuō)明一切，可是話到嘴邊又咽了下去。因?yàn)樵谒哪X海里有一個(gè)念頭，那就是：“哎呀，不能說(shuō)，還是一直瞞下去，繼續(xù)幫父親做事。雖然學(xué)校的功課是非學(xué)不可的，但是現(xiàn)在更重要的是幫助父親養(yǎng)活一家人，稍微減輕一點(diǎn)父親的疲勞。對(duì)，這樣做對(duì)！”讀到這里，即使是鐵石心腸的人，也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。敘利奧是多么的懂事啊！
現(xiàn)在的少年兒童，能為父母分擔(dān)憂愁的恐怕沒(méi)有幾個(gè)。這篇課文并沒(méi)有用什么優(yōu)美、華麗的詞語(yǔ)去修飾，但文章的字字句句都飽含著深深的情意。
我后要像敘利奧那樣，做一個(gè)理解和體貼父母的孩子！在這里，我要告訴天下的父母和孩子們，你們一定要珍惜父母子女之間那種至真至純的、血濃于水的人間親情。
寫(xiě)讀后感作文 篇2
今年暑假，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《三國(guó)演義》。書(shū)的內(nèi)容主要是說(shuō)了魏國(guó)曹操、蜀國(guó)劉備、吳國(guó)孫權(quán)他們之間發(fā)生的事情。
看了這部書(shū)，我發(fā)現(xiàn)曹操的用兵很好，但是他太大意了，所以有時(shí)候會(huì)吃敗仗；劉備雖然自己沒(méi)有什么用兵打仗方面的本事，但有很多人都聽(tīng)他的，蜀國(guó)的武將很厲害，文臣中諸葛亮的計(jì)策十分高明；吳國(guó)的地盤比蜀國(guó)略大一點(diǎn)兒，君主孫權(quán)雖然也不太會(huì)打仗，但他有周瑜、魯肅的幫助，別人也不敢隨便進(jìn)攻他。
書(shū)中有一回說(shuō)的是：劉備在樊城抵抗曹操的進(jìn)攻，實(shí)在是打不贏曹操，要放棄樊城又怕曹操占領(lǐng)后城里的老百姓受苦，就帶著老百姓一起撤退，由于一起撤退的人太多，速度就很慢，經(jīng)常被曹操的部隊(duì)追殺，損失了很多士兵，連自己的兒子都差點(diǎn)被抓走了，但劉備一點(diǎn)都不后悔，一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負(fù)。
我要學(xué)習(xí)劉備寬厚待人，對(duì)待同學(xué)和朋友像對(duì)待自己的家人一樣，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，虛心接受他們對(duì)我的意見(jiàn)和建議，對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤寬宏大量。
我認(rèn)為這部書(shū)蠻好看的，所以把它推薦給小朋友們，希望大家都能從中學(xué)到點(diǎn)什么。
寫(xiě)讀后感作文 篇3
今天我們學(xué)了《小抄寫(xiě)員》這篇課文，我不禁掩卷沉思，心情久久不能平靜下來(lái)，心里想了很多很多 這篇課文主要講敘的是十二歲的敘利奧一家人過(guò)著清苦的生活，父親拼命賺錢養(yǎng)活一家人，敘利奧十分懂事，半夜起床偷偷幫父親抄條，由于疲憊，他的功課下降了，父親不斷對(duì)他發(fā)怒，最后甚至視而不管，可敘利奧還是默默承受著父親的誤解，堅(jiān)持幫助父親抄簽條 ，有一夜，他被父親發(fā)現(xiàn)，父親心中充滿了無(wú)限的懊悔與慈愛(ài)。
敘利奧——這個(gè)比我們大不了多少的孩子，他為了幫助父親養(yǎng)活一家人，竟背者委屈，受著父親的責(zé)罵與冷淡。我們呢？我們這些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的獨(dú)生子女呢？一句“我要”成了我們的口頭禪，我們?cè)诩依锟偸潜淮笕吮娦桥踉掳闾壑?ài)著。
在我的現(xiàn)在認(rèn)識(shí)了一位名叫鄧豐美的好朋友，他們家有三個(gè)孩子，一家人過(guò)著清苦的生活，爸爸靠賣酒瓶維持一家人的生活，還勉強(qiáng)過(guò)得過(guò)去，每當(dāng)我去找他玩的時(shí)候，都會(huì)看到她為她的父親賣酒瓶、收酒瓶的勤勞身影。
想到這里我不禁想扯破嗓子高聲對(duì)全天下的父母呼吁：“我們不做小公主，小皇帝，我們要自力更生。讓我們自由的飛翔!
寫(xiě)讀后感作文 篇4
春風(fēng)從湖面上走過(guò),留下淺淺漣漪;陽(yáng)光從云層中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林間飄過(guò),留下圈圈年輪......而我從《讀花》中踏過(guò),又留下些什么呢? 我陷入了深深的沉思---《讀花》教我們?nèi)绾巫呷松蟮?教我們?cè)鯓颖鎰e是非黑白;教我們?cè)趺慈ジ卸鲃e人;教我們學(xué)會(huì)熱愛(ài)祖國(guó);教我們......它猶如一塊瑰寶,一塊閃閃發(fā)光的瑰寶,一塊彌漫書(shū)香的珍貴瑰寶,勝于發(fā)光的寶石。進(jìn)入它的世界,仿佛在絢麗多彩的天堂中遨游,在五彩繽紛的仙境里旅行,令你熏陶其中,流連忘返,進(jìn)入忘我的意境...... 碌碌無(wú)為的我,浪費(fèi)光陰,抱怨人生,唉聲嘆氣......我為此感到深深的慚疚。因?yàn)椤蹲x花》告訴我,提醒我,也指導(dǎo)我: 人的一生應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí),在平庸之中現(xiàn)實(shí)生命的價(jià)值,吸取生命的力量,拿出勇氣好好主宰自己的命運(yùn),做自己心中的英雄。 “天將降任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以劫心忍姓,增益其所必能......”正如孟子所說(shuō),我們應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝驕傲的自我,自卑的自我,懶惰的自我,胸?zé)o大志的自我,成為生活的強(qiáng)者。因?yàn)樵诔晒Φ牡缆飞嫌龅降淖畲蟮臄橙撕蛯?duì)手,不是別人,而是自己。因此,我們要不怕苦,不怕累地勞作,默默無(wú)聞地耕耘, 笑著面對(duì)人生。要確信“不要整天抱怨生活欠了你什么,生活根本就不知道你是誰(shuí)”永遠(yuǎn)是個(gè)這真理。 快樂(lè)是一天,不快樂(lè)是一天,何不快樂(lè)過(guò)每一天!提高對(duì)快樂(lè)的理解,它到來(lái)時(shí)不讓它溜走,橫掃一切苦悶之惱,做個(gè)滿載著生活的溫情與人生的快樂(lè)的人。人生路上,風(fēng)雨兼程,何不笑對(duì)人生,給自己一片湛藍(lán)的天空? 抓住一分一秒,笑迎人生,自強(qiáng)不息,讓自己的生命綻放無(wú)限光芒吧! 人生的感悟如海邊的貝殼,閃閃爍爍,卻時(shí)常被沙礫埋沒(méi),但只要被發(fā)現(xiàn),終會(huì)發(fā)光!----這就是《讀花》給予我的靈感。
春風(fēng)從湖面上走過(guò),留下淺淺漣漪;陽(yáng)光從云層中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林間飄過(guò),留下圈圈年輪......而我從《讀花》中踏過(guò),又留下些什么呢? 我陷入了深深的沉思---《讀花》教我們?nèi)绾巫呷松蟮?教我們?cè)鯓颖鎰e是非黑白;教我們?cè)趺慈ジ卸鲃e人;教我們學(xué)會(huì)熱愛(ài)祖國(guó);教我們......它猶如一塊瑰寶,一塊閃閃發(fā)光的瑰寶,一塊彌漫書(shū)香的珍貴瑰寶,勝于發(fā)光的寶石。進(jìn)入它的世界,仿佛在絢麗多彩的天堂中遨游,在五彩繽紛的仙境里旅行,令你熏陶其中,流連忘返,進(jìn)入忘我的意境...... 碌碌無(wú)為的我,浪費(fèi)光陰,抱怨人生,唉聲嘆氣......我為此感到深深的慚疚。因?yàn)椤蹲x花》告訴我,提醒我,也指導(dǎo)我: 人的一生應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí),在平庸之中現(xiàn)實(shí)生命的價(jià)值,吸取生命的力量,拿出勇氣好好主宰自己的命運(yùn),做自己心中的英雄。 “天將降任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以劫心忍姓,增益其所必能......”正如孟子所說(shuō),我們應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝驕傲的自我,自卑的自我,懶惰的自我,胸?zé)o大志的自我,成為生活的強(qiáng)者。因?yàn)樵诔晒Φ牡缆飞嫌龅降淖畲蟮臄橙撕蛯?duì)手,不是別人,而是自己。因此,我們要不怕苦,不怕累地勞作,默默無(wú)聞地耕耘, 笑著面對(duì)人生。要確信“不要整天抱怨生活欠了你什么,生活根本就不知道你是誰(shuí)”永遠(yuǎn)是個(gè)這真理。 快樂(lè)是一天,不快樂(lè)是一天,何不快樂(lè)過(guò)每一天!提高對(duì)快樂(lè)的理解,它到來(lái)時(shí)不讓它溜走,橫掃一切苦悶之惱,做個(gè)滿載著生活的溫情與人生的快樂(lè)的人。人生路上,風(fēng)雨兼程,何不笑對(duì)人生,給自己一片湛藍(lán)的天空? 抓住一分一秒,笑迎人生,自強(qiáng)不息,讓自己的生命綻放無(wú)限光芒吧! 人生的感悟如海邊的貝殼,閃閃爍爍,卻時(shí)常被沙礫埋沒(méi),但只要被發(fā)現(xiàn),終會(huì)發(fā)光!----這就是《讀花》給予我的靈感。
寫(xiě)讀后感作文 篇5
《小抄寫(xiě)員》講述了一個(gè)佛羅倫薩男孩敘利奧，默默受著父親長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月的誤解和責(zé)備，偷偷幫父親抄寫(xiě)信封掙錢養(yǎng)家的故事，打動(dòng)了多少天真的心，又使多少人讀完之后淚流滿面，羞愧不已！
敘利奧的舉動(dòng)讓多少人去反思自己的行為，自己的性格。
也的確如此，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不是以前的社會(huì)，現(xiàn)在的生活也已經(jīng)不是以前的生活了。現(xiàn)在的孩子向來(lái)都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，依賴性太強(qiáng)，自理能力太差，而且還不懂得體諒大人的辛勞，不知道錢是怎么賺來(lái)的，不懂得節(jié)省……總之，有許多的不知道，不懂得！而敘利奧卻和我們完全相反。
的確，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)敘利奧的這種精神，雖然他只是一個(gè)小人物，但我們也應(yīng)該以他為榜樣。這是因?yàn)椋绻覀冃∈露甲霾缓茫窃鮽兡茏龃笫履兀块L(zhǎng)大之后怎么自理呢？
所以，我們應(yīng)該以敘利奧為榜樣，以身邊比自己做得好的人為榜樣——取長(zhǎng)補(bǔ)短——學(xué)會(huì)放手，學(xué)會(huì)體諒大人，學(xué)會(huì)自己的'事情自己做！
寫(xiě)讀后感作文 篇6
水是時(shí)間吧？時(shí)間無(wú)情，正如流水之無(wú)情。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這感慨中有多少“時(shí)不我待”的無(wú)奈？“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”無(wú)論是誰(shuí)——圣人或凡人，英雄或平民，都阻止不了時(shí)間的腳步，脫不了黑發(fā)變白首最終化為一抔黃土的“宿命”。時(shí)間無(wú)限而生命有涯，于是有了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的感悟和“少壯不努力，老大徒傷悲”的警戒。
水是德吧？德之高下，正如水之深淺。
“深水不響，響水不深。”歡呼叫囂的必是淺溪，低吼沉吟的才是江海。“圣人韜光，賢人遁世。”德高之人甘于平淡，耐得住寂寞。追名逐利、吵新聞爆丑聞的必是寡德淺薄之輩。一塊石頭就能讓小溪開(kāi)一朵炫耀之花，一座大山也改變不了江海的沉穩(wěn)。小人為自己唱贊歌，君子讓別人去評(píng)說(shuō)。
水是心靈吧？心靈之明晦，正如水之清濁。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”水的澄澈來(lái)自于活水不斷的水源，心靈的澄明來(lái)自于善于納新的心胸。水之澄澈能映出天光云影，心靈之澄明能包容世間萬(wàn)象。
水就是人吧？
水結(jié)而為冰，冰是人棱角鮮明的性格；冰融而為水，水是人或激揚(yáng)澎湃或纏纏綿綿的情感；水化而為氣，氣是什么呢？氣是陶淵明籬下長(zhǎng)開(kāi)不敗的菊花，是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的心憂天下，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟抱負(fù)，是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的英雄氣概。是充沛于天地之間，亙貫于歷史古今的浩然正氣，是多少人窮其一生追求的人生真諦。
子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”
中國(guó)的水墨山水畫(huà)世界獨(dú)一無(wú)二，墨色與宣紙的幻化中千山萬(wàn)壑一筆呼出。蔣勛對(duì)這一門黑白的藝術(shù)說(shuō)過(guò)這樣的話：“全世界都在用顏色畫(huà)畫(huà)，我想中國(guó)人有一天一定要解答，為什么我們大膽到不用顏色只用水墨來(lái)畫(huà)。我想其原因在于：彩色的東西比如彩色的照片常常是當(dāng)下的，黑白的照片給人的感覺(jué)是回憶的。因?yàn)榉比A去盡之后，在回憶中，生命有一個(gè)安靜下來(lái)的力量來(lái)看山、看水、看自己……”這種安靜的力量只有智者與仁者才能擁有，他們懂得：萬(wàn)物靜觀皆自得，他們懂得在萬(wàn)籟俱寂之中修煉儒雅、修煉智慧、修煉仁德，因而他們才能在一動(dòng)一靜中擁有樂(lè)于壽。
對(duì)于“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”我們既可以分開(kāi)來(lái)解釋，也可以理解為“智者”與“仁者”是同愛(ài)山水的。我更認(rèn)同第二種理解。為什么中國(guó)人有如此深重濃厚的山水情懷呢？我想，最直白的原因是華夏大地山河壯麗，山川秀美，大河滔滔，峰巒迤邐，無(wú)論古人走到哪里，俯仰之間盡是碧水黛山，詩(shī)意的情懷便噴薄而出。再者，山水附著著中國(guó)人太多敏感的心靈和微妙的哲學(xué)：深山中的寺廟滿院禪意芬芳；竹篁中的陋室主人彈琴長(zhǎng)嘯；仁人智者“于土山營(yíng)墅，樓館竹林甚盛”。山水與仁人智者相映成趣，相得益彰。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。仁人智者也在山水之間悠然閑適地享受生活，釋放著生命最沉靜的光芒。
寫(xiě)讀后感作文 篇7
作為一名耕耘在幼教第一線11載的普通老師，有的更多的是教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑成為了我撰寫(xiě)論文肥沃的土壤，憑借這些教育經(jīng)驗(yàn)，我不斷的提升和凝練，嘗試著寫(xiě)各種各樣的論文，這些論文都離不開(kāi)實(shí)踐。然而當(dāng)一篇論文寫(xiě)完了以后，我常常被自己寫(xiě)的論文的固有模式限制，一篇論文雖然會(huì)反復(fù)的修改，但是修改的更多的往往是一些細(xì)節(jié)和一些詞句是否有矛盾，對(duì)于自己論文中真正存在的一些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題把握不到位，這樣導(dǎo)致了一個(gè)嚴(yán)重的后果就是我的論文有量無(wú)質(zhì)，如何能夠撰寫(xiě)出一篇有質(zhì)，含金量比較高的論文呢，我想修改是關(guān)鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫(xiě)教育論文》一書(shū)，對(duì)第108頁(yè)“修改定稿”篇有了很深的理解。
“文章不厭百回改，一詩(shī)千改心始安”，正如魯迅先生說(shuō)的“好文章是改出來(lái)的。”修改是論文寫(xiě)作的重要環(huán)節(jié)，而我在寫(xiě)論文的時(shí)候缺乏的就是修改的環(huán)節(jié)，或者說(shuō)是自己根本不知道如何修改，一篇論文完成了以后，只會(huì)修改一些詞句，不能很好的抓住論文的核心問(wèn)題修改。
其實(shí)修改的方式有很多，修改的時(shí)候正確把握論文的結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵，那么如何修改論文的結(jié)構(gòu)呢，通過(guò)學(xué)習(xí)，我得出三個(gè)方面的結(jié)論。
第一，層次是否清楚，思路是否通暢。一般可以先從大小標(biāo)題之間的關(guān)系來(lái)看文章的思路和層次。如果論文不設(shè)小標(biāo)題，則必須從內(nèi)容去判斷。例如，文章在內(nèi)容上是否符合“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的邏輯聯(lián)系；全文的布局、層次和段落的安排是否有條理；層次的脈絡(luò)是否分明、順暢；各段的分論點(diǎn)是否明確、協(xié)調(diào)；對(duì)雜亂無(wú)章的闡述要疏理通順；刪去重復(fù)和矛盾的地方，補(bǔ)上缺少的部分，達(dá)到全文意思上連貫通暢。
第二，結(jié)構(gòu)是否完整。論文要有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。一篇論文要有緒論、本論、結(jié)論三大部分，協(xié)調(diào)一致，即要有引人入勝的開(kāi)頭，有材料有分析的論證，有鮮明有力的結(jié)尾。同時(shí)還要審視各個(gè)部分的主次、詳略是否得當(dāng)。
第三，結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)密。一篇論文必須是論點(diǎn)與論據(jù)，大論點(diǎn)與小論點(diǎn)之間有嚴(yán)密的邏輯性。如果論文結(jié)構(gòu)松散，要加以緊縮，刪去那些多余的材料，刪去添枝加葉、離題太遠(yuǎn)或無(wú)關(guān)緊要的句段。為使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)和諧，對(duì)全文各部分的過(guò)渡和照應(yīng)、結(jié)構(gòu)的銜接、語(yǔ)氣的連貫等方面，也要認(rèn)真地考慮和修改。
結(jié)構(gòu)修改的差不多以后，我覺(jué)得接下來(lái)就可以抓論文的一些細(xì)節(jié)，比如語(yǔ)言的推敲和錘煉，為了使語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，不能不錘煉字句，而錘煉字句，必須要有正確的指導(dǎo)思想。對(duì)語(yǔ)言的錘煉加工，目的是為了更好地表情達(dá)意，所以錘煉不能脫離內(nèi)容的需要，去孤立地雕琢文詞，追求華麗。這是在指導(dǎo)思想上必須明確的。另外，在修改中要注意以下三個(gè)方面：
第一，要盡可能利用準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對(duì)生造詞語(yǔ)、詞類誤用、詞義混亂等用詞不當(dāng)、詞不達(dá)意的毛病，要堅(jiān)決改掉，堅(jiān)決消滅錯(cuò)別字和不規(guī)范的簡(jiǎn)化字、自造詞。魯迅說(shuō)他自己寫(xiě)文章“不生造除自己之外，誰(shuí)也不懂的形容詞之類”，“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句，是不大用的”。這樣一種嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的精神，是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
第二，對(duì)結(jié)構(gòu)殘缺、結(jié)構(gòu)混亂、搭配不當(dāng)?shù)炔缓险Z(yǔ)法的句子，要注意改正，使之合乎語(yǔ)言規(guī)范。杜甫說(shuō)：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。唐代作家皮日休說(shuō)：“百煉成字，千煉成句”。字句要好，就必須反復(fù)錘煉、反復(fù)琢磨修改。
第三，要注意句子之間的邏輯聯(lián)系，力求上下貫通，語(yǔ)氣一致，通順流暢。
第四，檢查標(biāo)點(diǎn)、規(guī)范書(shū)寫(xiě)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是文章的構(gòu)成要素之一，是文章的有機(jī)組成部分，用得恰當(dāng)，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容；反之，就會(huì)影響內(nèi)容的表達(dá)，甚至產(chǎn)生歧義。檢查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，主要是看標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法是否正確，以及調(diào)整點(diǎn)錯(cuò)位置的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。修改時(shí)，要按約定俗成的用法，嚴(yán)格按規(guī)定的格式進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。另外，修改時(shí)，一定要把潦草的字和不規(guī)范的字改正，抄寫(xiě)時(shí)要書(shū)寫(xiě)工整、字跡清楚。還有，在修改中，對(duì)論文中的圖表、符號(hào)、公式要檢查，要合乎規(guī)范，對(duì)比較復(fù)雜的容易出錯(cuò)的，更應(yīng)仔細(xì)校正。
一篇好的論文，修改是關(guān)鍵，今天我通過(guò)學(xué)習(xí)“修改定稿”篇，對(duì)修改論文有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今來(lái)好文章都必須通過(guò)反復(fù)的修改才能夠完成的，借鑒書(shū)中一些好的修改方法，把它們活用到自己的寫(xiě)作中，相信一篇真正有質(zhì)的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。
寫(xiě)讀后感作文 篇8
這個(gè)寒假我讀了《安徒生童話精選》，《丑小鴨》是其中的一個(gè)童話故事，也是我最喜歡的故事之一。
丑小鴨一生下來(lái)便很丑，它被鴨咬．被雞啄、被女傭人踢，甚至連父母都討厭它。可憐的丑小鴨在成長(zhǎng)中受盡了各種磨難。“只要你曾經(jīng)在一只天鵝蛋里待過(guò)，就算你是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。”終于在一個(gè)溫暖的春天，丑小鴨變成了一只美麗的白天鵝！它連做夢(mèng)也沒(méi)想到會(huì)有這么多的幸福！
讀了這個(gè)故事，我明白了：無(wú)論遇到什么困難，只要堅(jiān)持下去，就有成功的希望！想到自己，平時(shí)也算努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)，但是一遇到困難就馬上退縮了。有一次一道奧數(shù)題把我難住了，我想了好一陣子，就是想不出來(lái)，于是我就厭煩了，把作業(yè)本扔在了一邊，想：待會(huì)兒?jiǎn)枂?wèn)媽媽不就好了嗎？現(xiàn)在想想，我自己的作業(yè)，為什么要麻煩媽媽呢？如果沒(méi)人幫忙呢？想到丑小鴨在那樣艱苦的逆境中仍努力活下去，我感到無(wú)比慚愧。
丑小鴨外表丑，但內(nèi)心美，更可貴的是它永遠(yuǎn)有希望和信心，并在遇到困難時(shí)永不放棄。我要向丑小鴨學(xué)習(xí)，像它一樣朝著自己的夢(mèng)想，不斷去努力，去追求。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”只要我堅(jiān)持，只要我努力，我就一定會(huì)看到自己夢(mèng)想中的彩虹！
寫(xiě)讀后感作文 篇9
寒假時(shí)間，我讀了許多書(shū)，有《可怕的科學(xué)》（數(shù)學(xué)系列）、《感動(dòng)閱卷老師的220篇作文》等。其中，我感受最深的就是《愛(ài)的教育》。
《愛(ài)的教育》十月集里有一個(gè)每月故事，是《帕多瓦的愛(ài)國(guó)少年》，讓我每次“品”都有別樣的風(fēng)味！
故事說(shuō)了：一艘法國(guó)輪船從西班牙駛向熱那亞，船上有法國(guó)、意大利、瑞士人，在這些人當(dāng)中有一個(gè)十一歲男孩。有三個(gè)旅客不停地問(wèn)他話，他開(kāi)口了，他只能用3種不熟悉的語(yǔ)言和旅客們交流。三個(gè)旅客給了男孩一些錢，然后幾位太太走出來(lái)，也給了男孩一些錢。男孩心里想，到了熱那亞能夠買到一些好吃的東西，再買一些衣服。這時(shí)，三個(gè)旅客說(shuō)男孩的祖國(guó)，是無(wú)知的民族、下流的民族、小偷。男孩聽(tīng)后，忍無(wú)可忍，把他們施舍給自己的錢從他們頭上扔過(guò)去，說(shuō)：“拿去，你們的臭錢！”
我覺(jué)得這個(gè)故事中的男孩非常有志氣，寧愿自己餓著、凍著，也不愿別人辱罵自己的國(guó)家和民族。我們要向他學(xué)習(xí)，熱愛(ài)我們的祖國(guó)！
寫(xiě)讀后感作文 篇10
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。 讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。 (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。 寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。 二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性； 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪啊㈦娨暺騾⒂^完某一展覽后寫(xiě)“觀后感”，觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。
【寫(xiě)讀后感作文匯總10篇】相關(guān)文章：
讀后感作文該怎么寫(xiě)02-10
寫(xiě)《童年》讀后感09-29
寫(xiě)童年讀后感09-29
用英語(yǔ)寫(xiě)讀后感04-25
讀后感英語(yǔ)怎么寫(xiě)04-25
寫(xiě)藝術(shù)作文匯總九篇04-08
寫(xiě)藝術(shù)作文匯總10篇03-06
寫(xiě)藝術(shù)作文匯總8篇03-02
寫(xiě)反思作文匯總7篇04-22
寫(xiě)反思作文匯總10篇04-12