精選名著讀后感19篇
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的精選名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感 1
“勝敗乃兵家常事”，這話說得好。聽說過《水滸傳》嗎?它可是我國四大名著之一，作者是明朝的施耐庵。不說這些了。先聽我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧!
北宋末年，皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑖\不昌，綱紀(jì)盡失，天下人怨沸騰。在邪惡勢力的暴虐淫威下，一批赤心報國的忠臣良將被逼淪為草莽，眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)帲K有一百單八英雄豪杰同歸水泊，聚義梁山，演繹出一幕除暴安良的`大戲。
這些好漢們赤心報國，每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊，再戰(zhàn)祝家莊，里應(yīng)外合計。什么初戰(zhàn)大名府，關(guān)勝上梁山，再戰(zhàn)大名府。什么……
在眾好漢里面，及時雨宋江為總頭領(lǐng)，智多星吳用聰明機(jī)智，雙鞭呼延灼武藝高強，小李廣花榮箭法高明，行者武松打虎英雄。總之，他們個個武藝高強，機(jī)智勇敢。
故事講完了，你們覺得這108好漢怎樣，是不是像我講的那樣英雄呢?
是不是像我講的那樣勇敢呢?
后來，有人寫詩稱贊道：
仗義疏財歸水泊，
報仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字，
傳與后人仔細(xì)看。
名著讀后感 2
千萬里，大唐終，千萬魔，妖斬盡。
——題記
猴王出世，大鬧天宮，封下五行，前往取經(jīng)，八十一難，修得正果，思念前程，千里坎坷，無怨無悔。
西游記，四大名著之一，內(nèi)容豐富，仿佛置身林臨境，主角是師徒四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。我最喜歡的是孫悟空、沙僧，他們忠心耿耿，斬妖除魔，孫悟空有功勞，沙僧有苦勞，他倆一路艱辛卻從無怨言，奮戰(zhàn)到底，而那一臉丑樣的人，我最討厭，他就是豬八戒，好吃懶做又好色，一路上沒幾個功勞，唐僧被捉，就說：“猴哥兒，咱散伙吧！”沒有一點恒心，孫悟空的事，我最喜歡的.是——三打白骨精，白骨精為了捉住唐僧，曾多次變化，一次，變化為一個姑娘來送飯，被悟空發(fā)現(xiàn)，二次，變成老太婆來找女兒，同樣結(jié)果；第三次，變?yōu)槔蠣敔敚罱K被悟空定住元神打死。好壞不分的唐僧哪知道是妖怪的詭計，一氣之下，趕走了悟空，妖怪見此客機(jī)，就捉走了唐僧，最后還是八戒用激將法請回了悟空，才成功的救出了唐僧。
幾萬里，八十一難，這個數(shù)字，相信沒多少個人想去取經(jīng)，可師徒四人，歷經(jīng)多年，終于抵達(dá)西天，取經(jīng)成功，脫胎換骨，成了仙，時間就相當(dāng)于幾次長征，答應(yīng)做到的事，就一定做到，生活中，你有了目標(biāo)，就努力朝夢想走去，盡管路漫長，再艱苦，只要努力堅持不懈，就算是十年二十年三十年，只要你相信它會實現(xiàn)，再苦再累，都一定會成功！相信奇跡的人，本身就和奇跡一樣了不起！
相信大家都不理解：為什么豬八戒在路上沒幫忙，卻成了仙，這沒道理。現(xiàn)在我來告訴你們。不僅要有恒心，選擇好的團(tuán)隊，也是非常重要的。豬八戒正是如此。他跟對了團(tuán)隊，像生活中，工作中，雖然你沒有多大能力，但一個好的隊伍領(lǐng)導(dǎo)著你，你總能受益，所以，選擇一個好的團(tuán)隊，有恒心，有毅力，就一定能體會到“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。《西游記》所告訴我們的，正有這個道理。
成長的道路很漫長，讓我們今現(xiàn)在起，做個不怕困難、有恒心、有毅力的追夢人。
名著讀后感 3
《呼蘭河傳》把人帶到遙遠(yuǎn)的回憶里。似乎親身來到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩如畫。舊時的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來：凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。
《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)是越軌的，沒有完整的故事，沒有確定的主角，沒有固定的.主題，不是小說也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地?fù)]筆而去，卻一路帶著你走 進(jìn)憂傷、敏感、無助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經(jīng)極少，能一氣讀完的文學(xué)藝術(shù)品則少之又少，超越偏見讀完《呼蘭河傳》是一種幸運。書中的人物定 格在腦海深處，超越時空他們?nèi)匀惶幪幋嬖谥?)善良而冷漠的爺爺、開朗卻無助的小團(tuán)圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人 性描寫，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說一百強第九名當(dāng)之無愧。
然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實、獨特、細(xì)膩、真切的文筆，有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢？受蕭紅影響而走向漢學(xué)之路的美國漢學(xué)家葛浩文如此評價蕭紅：“蕭紅是一個好畫家，她的 文字簡單樸素，不華麗，但閱讀她的作品仿佛身臨其境，閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個地方，她是用文字繪畫的好作家。”這位曾把蕭紅作為博士研究課題的 漢學(xué)家說出了我內(nèi)心真實的感受。可惜的是這位極具天分的女作家命運悲苦，31歲就離開了人世。
作為一個黑龍江人，我為第二故鄉(xiāng)哈爾濱的呼蘭城曾經(jīng)有一位這樣獨特的作家而感到驕傲，這位義無反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠(yuǎn)銘記。《呼蘭河傳》中蕭紅對兒時后園子的描寫似乎正是她人生的真實寫照：
花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。
要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。
玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。
只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
名著讀后感 4
20xx年寒假，我用了兩個星期的時間讀完了《三國演義》這本書，它的作者是羅貫中，這是一部長篇歷史小說。里面的內(nèi)容特別精彩，讓人看了還想看，書中有智慧過人的諸葛亮、有紅臉的張飛、有勇敢機(jī)智過人的關(guān)羽， 這些人物都是我喜歡的英雄人物。
我最喜歡這本書第一章：宴桃園三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功 ，這部分內(nèi)容我覺得特別有意思，里面運用了許多成語，還有詩句引用。主要講的`是東漢末年的時候，張角帶領(lǐng)農(nóng)民起義造反，劉備、關(guān)羽、張飛三人這時候相遇，他們?nèi)酥就篮希恍臑楸Ｐl(wèi)祖國。他們都特別仗義，想結(jié)拜為兄弟，并一起發(fā)誓“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的感人誓言。他們?nèi)松砩细髯远加兄煌牟湃A和優(yōu)點：劉備仁義愛民，專結(jié)天下豪杰、張飛爽直粗獷，赤膽忠心、關(guān)羽義氣深重。他們?nèi)私Y(jié)拜以后兄弟相稱，一起做事，相互幫助，團(tuán)結(jié)共進(jìn)為同一個目標(biāo)奮斗，讓我很敬佩，很值得學(xué)習(xí)。
讀完以后我覺得我比較喜歡書中關(guān)羽，他就是我心目中的英雄，因為他是一個忠義之人，忠貞不屈，因為他和劉備結(jié)拜為兄弟所以一心為劉備效力。不貪財、不愛美女、大義凜然義重如山讓人十分敬佩。讀完一章三兄弟結(jié)拜的故事還讓我明白一個道理：團(tuán)結(jié)就是力量！在我們的學(xué)習(xí)生活中大家要互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，一個人的成功是離不開團(tuán)隊的力量和同學(xué)之間的互相幫助。
名著讀后感 5
這個暑假，我讀了一本中國四大名著之一——《西游記》。這本書的作者是明朝的吳承恩。這本書非常好看，我差不多能背下來了。
此書主要講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，在沿途中經(jīng)歷各種艱險，包括妖精、匪賊、天災(zāi)等等。最后他們千辛萬苦地走到了西天，取到了真經(jīng)。其中我最喜歡“戰(zhàn)三魔”這個故事。這個故事講了唐僧在取經(jīng)的路上被三個妖精抓走了，這三個妖精分別是獅子精、大象精、大鵬精。孫悟空想盡了辦法也沒將唐僧救出來，只好向如來佛求救。最后如來佛將這三個妖精降服了，將他們化成原形。其中獅子精是文殊菩薩的`坐騎、大象精普堅菩薩的坐騎。唐僧被解救了出來。在這個故事中，我最喜歡是孫悟空，當(dāng)唐僧被妖精抓走的時候他都會想出辦法把唐僧解救出來，不象豬八戒那樣，一遇到困難就喊散伙。
讀了這本書之后，我明白了一個道理：一個人只要堅持不懈地去做一件事，就一定能取得成功的。
名著讀后感 6
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個英雄的本色。
關(guān)云長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷。都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的`背影，赤誠，雋永。
其實在當(dāng)時，見風(fēng)使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松。或許在當(dāng)時會威名遠(yuǎn)揚，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關(guān)羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼！都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無愧！
名著讀后感 7
歐也妮·葛朗臺是歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的人間喜劇中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的`獨生女兒，她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽續(xù)賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財歸來的負(fù)心漢。
這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見，但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢？除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個真實的行動背景外，由小說作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。
據(jù)安德烈·莫洛亞考證，其實巴爾扎克只去過索繆一次，而且僅僅停留了幾個小時；有人還找出小說中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無礙于作品的真實性。巴爾扎克對索繆的描寫，無非是為了提供一個人物活動所需的典型場所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國在那個時代的內(nèi)地社會的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實的感染力來自他對觀察所得的提煉和加工，來自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公
名著讀后感 8
這是一部寫實著作，記錄了鹿原這片土地從清末到國內(nèi)內(nèi)亂間的變遷，在百姓的生活中刻畫革命的歷史走勢。鹿兆鵬是原上第一個共產(chǎn)黨，他在原上領(lǐng)起的一陣革命的浪潮，卷起了同伴，打翻了以田總鄉(xiāng)約為首的政府，浪花抽得他們鼻青臉腫。但這浪興起了一會，就匆忙退了，露出了海灘上的同伴，遭到田總相約的欺負(fù)。
這是一部道德指南，描繪白鹿兩大家族的是非恩怨。白家由于世襲族長，從很遙遠(yuǎn)的年代就培養(yǎng)了嚴(yán)格的家教，代代相承。無論是從親待長工鹿三，還是接納曾經(jīng)害過自己的黑娃，亦或是忍受被拆房的恥辱，白嘉軒真的做到了族長應(yīng)有的風(fēng)范。而鹿家，由勺勺客發(fā)家的家族，在鹿子霖身上完全是富貴人家道德的反面教材，他追名逐利，躲在同黨的庇護(hù)下耀武揚威；他勾心斗角，對族長懷恨在心，多次出手相辱；道德淪喪，有染村中多名稍有姿色的婦女，更有甚者，爬上了黑娃的媳婦小娥的床。兩個家庭教育迥乎不同的家族，一步步走向結(jié)局。
這是一部愛情小說，展現(xiàn)了那個時代的男女之情，之事。鹿兆鵬受到新思潮的啟蒙，拒絕家族安排的婚姻，不顧父親幾次三番的勸導(dǎo)，始終不曾與媳婦在同一個屋檐下過夜。在革命的艱難道路上，他最終與白靈同志兩情相悅。
這是一部充滿奇異色彩的書，由于目睹一株奇異的通體發(fā)白的.植物，白嘉軒撒謊換得鹿家的一片地，也換得后世的昌達(dá)；飽讀詩書也洞悉人事的朱先生屢次對他人的求解一語言中，他臨終時也是化了雪白的白鹿消逝；而被害的小娥，鬼魂附身于鹿三，在白鹿原招來一場疫病。
因為在讀書的同一時間里，我在反思自己負(fù)面的心理狀態(tài)，所以書中給我印象特別深的就是白嘉軒的品德與為人。白腿烏鴉兵讓他敲鑼召集村民繳納糧食時，他拒敲；被黑娃報復(fù)打折腰后，他不屈地坐在小車上參加隆重的慶典；器重的兒子被鹿子霖設(shè)計陷害以致犯錯誤，他狠下心處置；被拆房時，忍辱負(fù)重，等他日卷土重來；面對小娥鬼魂的威脅，絕不妥協(xié)。
一直以來，我都在與心中的那個魔鬼斗爭，深深地體會到良好的家教對一個人的成長是多么重要，想要靠后天的努力來糾正，真的不易。
一本好的書不但能對人有所指導(dǎo)，也能引起讀者強烈的共鳴。比如，我就特別想控訴小娥，她不是一個秀才的女兒嗎，怎么如此不守婦道？第一次婚姻不幸，她私通黑娃，我可以理解。但是黑娃走后，她竟與鹿子霖同床共枕，還聽他教唆去勾引白家長子。真是個人盡可夫的人！
名著讀后感 9
比爾蓋茨并不是出生在一個富有的家庭，他的家十分平凡。但他從小就十分聰明，熱愛讀書。
有一次，學(xué)校決定舉行為期一周的50英里徒步行軍，比爾蓋茨和愛德蒙站在隊伍的前面，昂著頭，挺著胸，覺得自己像一個準(zhǔn)備奔赴前線的小戰(zhàn)士。老師們?yōu)榱丝简炌瑢W(xué)們，所以挑了一條最難走的路。隊伍出發(fā)了，但是比爾蓋茨的新筒靴不太合腳，走路的時候，腳被磨得很疼，靴子就像長了牙齒一樣，每走一步，就向他的`腳咬一口。他不得不慢下來，一瘸一拐地走著。第一天，它們按計劃走完了8英里，老師就給小蓋茨做了檢查，發(fā)現(xiàn)，他腳上的兩個水泡都磨破了，靴子里沾滿了斑斑血跡，連腳趾上都磨起了不少水泡。“能堅持住嗎？小伙子。”小比爾堅定地回答：“能！”最后，他又走了一段路，可是他的傷口發(fā)炎了，才不得不回家去。
看了《比爾蓋茨》，我學(xué)會了一個道理：我們要像比爾蓋茨那堅定不移、堅持到底的精神值得我們學(xué)習(xí)。
成語堅定不移：移：改變，變動。穩(wěn)定堅強，毫不動搖。如：《資治通鑒·唐記·文宗開成五年》：“推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！”又如：他們走得很慢，然而是堅定不移地向前走。——茹志娟《澄河邊上》
成語毫不動搖：絲毫也不會改變意志。如：毛澤東《愚公移山》：“愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。”又如：面對豐厚的物質(zhì)誘惑，她的心毫不動搖。
名著讀后感 10
書中的主人翁名叫阿遼沙。他小時候失去了父親。他的'母親和祖母把他帶到祖父家，但他的祖父反對阿遼沙父親和母親的婚姻。他們私奔結(jié)婚。現(xiàn)在阿遼沙來到爺爺家，難免會被爺爺冷淡對待除了小黑山和帕格羅斯老染匠，其他家庭成員對他不太友好。
然而，阿遼沙在各個方面都表現(xiàn)得很好，只犯了一些小錯誤，慢慢贏得了爺爺和家人的青睞。終于，有一天，聰明而刻薄的爺爺親切地喊道：阿遼沙。”。有一天，爺爺奶奶把碧里克斯叔叔趕了出去，但后來叔叔每天都來找茬，有時候甚至找人打門人，讓爺爺奶奶生，整天臥床不起。幾年后，爺爺奶奶讓阿遼沙在臨終前自己出去。
童年真實地反映了映了當(dāng)時蘇聯(lián)中產(chǎn)階級的家庭生活狀況。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)主人阿遼沙骨子里的力量，把這種品質(zhì)帶到我們的學(xué)習(xí)和生活中。
名著讀后感 11
《吼叫山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢？首先它沒有受到城市里群眾化的影響和控制，完全描繪出了一個原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個完全不同的世界。故事中的主人公都保存著原始的.性格：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。這一切的一切在我們這些長期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新穎感。有人說《吼叫山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要歸功于作者艾米莉勃朗特極豐富想象力；極強烈的激情；極深化的內(nèi)心體驗和她那把主題升華的才華和才能。我認(rèn)為這些也就是為什么《吼叫山莊》能如此暢銷的原因了。當(dāng)我回味著這本書的深化內(nèi)涵和本質(zhì)時，我發(fā)如今《吼叫山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗，我們都應(yīng)該向往自由。
名著讀后感 12
朝花夕拾中的十篇小故事，都個有各的美的瞬間，和真誠的緬懷情感，記述著魯迅先生在人生中體悟到的情感、和當(dāng)時社會上的虛偽和殘酷。
文中的長媽媽雖有愚昧迷信的一面，但她身上樸實商量的愛！無常雖是一只鬼，但他也擁有著人的情感！當(dāng)中有的故事讓我感同身受，有的讓我回味無窮，我又能體會到當(dāng)時社會的虛偽和殘酷，也同樣喜歡上了里面那深刻的故事情節(jié)……
當(dāng)我讀到《從百草園到三味書屋》時，不禁又讀了第二遍，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，也幻想著“百草園”里面的無憂無慮，充滿歡樂的'小魯迅，和整天陪伴的那野花野草、小鳥昆蟲……回想著自己的童年，仿佛也是那樣的精彩。
文中魯迅以一個孩子的眼光看世界，天真爛漫，引起我們的共鳴。他熱愛自然，向往自由，與我們小時候很像。現(xiàn)在，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中奮斗，紛紛撓撓的生活之中掙扎。但當(dāng)我們想起孩提時代，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。又多次感嘆，如果還是個孩子，多好！其實，現(xiàn)實生活中我們依然是一個稚氣未脫的孩子，在寂寞是我們還是會惦記那幼稚的游戲，在偶然我們還是會親近自然，真希望那一刻，時間可以停留，自由自在的享受！
名著讀后感 13
不久前我看了一篇培根寫的《談讀書籍》，從中受益匪淺。感覺里面句句都是真言，使我對讀書籍有了新的認(rèn)識。
“讀書籍足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書籍可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的珍貴知識和吸取他們成功的.經(jīng)驗，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進(jìn)的道路上少走彎路。
但是讀書籍又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛那么矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。“讀書籍還可以補先天的缺乏，而經(jīng)驗又能補讀書籍的缺乏，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書籍然后知如何修剪移接；而書籍中所示，如不以經(jīng)驗范之，那么又大而無當(dāng)。〞這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經(jīng)過慢慢積累，以補先天的缺乏之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補讀書籍時所不能學(xué)到的東西。
“書籍有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)那么須咀嚼消化。〞換句話說，有只讀其局部者，有只須大體涉獵者，少數(shù)那么須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書籍中所言，也不可只為尋章摘句，而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考。讀書籍使人充實，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書籍，讀好書籍。同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。
皆因以上所敘之諸多好處，我強力推薦大家看看這篇文章。
名著讀后感 14
（1）曹文軒，男，1954年1月生于江蘇鹽城市農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書，后留校任教。北京作家協(xié)會副主席，北京大學(xué)教授。中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京市作家協(xié)會理事，中國少年作家班編委，“中國少年作家杯”大賽評委會評委。
主要作品有文學(xué)作品集《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。
長篇小說《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》、《細(xì)米》、《青銅葵花》等。
作品大量被譯介到國外，《紅瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小說分別被翻譯為英、法、日、韓等文字。
獲省部級以上學(xué)術(shù)獎、文學(xué)獎30余種。其中有宋慶齡文學(xué)獎金獎、冰心文學(xué)大獎、國家圖書獎、金雞獎最佳編劇獎。2004年獲得國際安徒生獎提名獎。多次在各地進(jìn)行演講。
（2）望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路，五只小小的螢火蟲閃爍著、飛舞著，為他點亮了希望的光芒。男孩堅守著自己的諾言，他要保護(hù)這些小生命，即使那意味著要面對全村周圍人的不理解，即使這份守護(hù)的承諾要用盡他一生的心血。但無畏的人總會遇到同伴一路相隨，堅守信念的人終會得到生命的加冕。
《螢王》承續(xù)了曹文軒一貫的美學(xué)風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸講述了一個詩意浪漫卻又充滿人格力量的故事：望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路，五只小小的螢火蟲閃爍著、飛舞著，為他點亮了希望的光芒。從此，男孩與螢火蟲的命運交織在一起，共同譜寫出一曲綺麗絢爛的生命組曲。作品以螢火蟲與男孩間不可思議的緣分開篇，闡釋了關(guān)于堅守信念與敬畏自然的`主題。在《螢王》中，曹文軒將寫作的格局從江南水鄉(xiāng)拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”，通過“愛與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。
從《草房子》中水鄉(xiāng)油麻地開始，曹文軒一直在講述水邊少年的故事。如今這靜謐的“水”流淌到了“新小說系列”，變化的是水邊之子的故事，不變的是作品中對人性、道義以及愛與美的探尋與闡釋。“我的家鄉(xiāng)是一片水網(wǎng)地區(qū)，河流交替縱橫。不僅僅是我的故事與水有關(guān)，水還培養(yǎng)了我的審美觀。如果說以往的作品中‘水’只是一個生存的環(huán)境的話，那么在《螢王》中，‘水’變成了這個作品的主題，是故事中的一個很重要的角色。”曹文軒說。
名著讀后感 15
《西游記》是我國四大名著之一，我非常喜歡這本書，讀《西游記》有感。從石猴出世到最后修成正果，說了眾多尊神，從東方到西方有許多神話色彩。這本書講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難，最終修成正果的故事。《西游記》中奇幻的風(fēng)光，奇妙的情節(jié)，奇特的人物，總是讓人流連忘返。其中的風(fēng)光千姿百態(tài)，在作者吳承恩的筆下，花果山寫得妙趣橫生，花草叢生、流泉飛瀑、山河壯麗，讀后感《讀《西游記》有感》。作者不僅把花果山寫得秀麗無比，還把水晶宮寫得華美堂皇，奇珍異寶無數(shù)。《西游記》還以奇妙的故事情節(jié)著稱于世。每當(dāng)眼看孫悟空無法抵擋的時候，卻總能化險為夷。不是神仙來助，就是妖怪自取滅亡。即使到了領(lǐng)取真經(jīng)時也是一波三折。他們的困難可謂是一波未平一波又起，但每次都能抑制困難最終修成正果。在書中最引人注目的是豐富多彩、各有千秋的人物。除了唐僧師徒之外，還有各路神仙和七十二洞妖怪，他們也都是神通廣闊，各有絕活。比方孫悟空的師傅菩提就是一位老神仙，他對長生之術(shù)和七十二變化樣樣精通。再比方妖怪六耳獼猴也是神通廣闊和孫悟空差不多。我再說孫悟空等人。孫悟空乃一石猴，從菩提祖師那里學(xué)得一身好本身，又在煉丹爐中練成“火眼金睛”，能看穿妖魔鬼怪。手中一個金箍棒打著就死，碰著就傷，一路降魔除妖。豬八戒是一個喜劇人物。他武藝一般，但在妖怪的戰(zhàn)斗中是孫悟空的得力助手。他好吃懶做老是鬧笑話。沙僧是個老實人，一心一意忠心耿耿，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。白龍馬可是個無名英雄，他一路馱著唐僧去西天取經(jīng)，在唐僧有難的'時候它也挺身相助。我還要說說玉皇大帝。這個玉皇大帝其實是當(dāng)時皇帝的剪影，而孫悟空是一個典型的“農(nóng)民起義軍”，這個不變黑白的昏君卻能高高在上，而普通百姓卻過著疾苦。我喜歡看《西游記》是因為它有奇特的人物和奇妙的故事情節(jié)，讓人讀起來流連忘返。
名著讀后感 16
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評現(xiàn)實主義的奠基著作。小說環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利，尤其是他的兩次愛情的描繪，廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，激烈地打擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反抗，教會的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗，自私自利。因而小說雖以于連的愛情日子作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是長于從愛情中反映嚴(yán)重社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是其時階層比賽的一種體現(xiàn)形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了實在的豪情，但開端是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心思。因而，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時分，他感到的并不是愛情的美好，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“高興”，是報復(fù)心思的滿足。
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的比賽，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她以為，如果再有一次大革命，操縱社會的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶唬讲角嘣疲蚨涣呷ヲ_取她的愛情。
可是，于連的`兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個階層決不會忍受于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運用上都有突出的成果，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才。現(xiàn)實主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實在，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境，而是人物心里活動的詳盡和傳神，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代曩昔，而對其心里的活動則洋洋灑灑，不吝翰墨，愛情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種高興、苦楚、悔過而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過分漫長的進(jìn)程，由于時間已給了作家和著作最忘我而又公平的評判，我的閱覽情緒自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個年代攀談，要點也放在歷史以外的探求和考慮。
名著讀后感 17
《西游記》是一部神話小說，人物包括四名師徒和各種惡魔。四名師徒為了獲得真經(jīng)而奔赴18000英里。在西行的道路上，他們經(jīng)歷了艱難困苦，最終獲得了真經(jīng)，取得了積極的成果。
《西游記》中有很多故事。給我印象最深的是《三打白骨精》的片段。據(jù)說吃唐僧肉可以長生不老，白骨精打出了唐僧的`主意。怎么才能吃唐僧？唐僧作為凡人并不害怕，但他身邊還有三位高手！尤其是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬天兵天將都拿他無奈，武功非常出色。“只有趁著悟空化緣唐僧的機(jī)會，我才會再次成為凡人。他們肯定認(rèn)不出我。一旦他們欺騙了他們，他們就能抓住唐僧，吃唐僧肉！白骨暗暗地計劃著。
白骨精搖了搖身體，變成了一個正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔細(xì)看了看自己的樣子，同情地笑了起來。果然，悟空一走，白骨精就來到唐僧、八戒、沙僧面前。八戒一看，眼睛就直了，腦子里全是美女，對她的身份毫無疑問。白骨精還沒來得及開始，悟空就回來了。他的眼睛不是素食主義者。他立刻認(rèn)出了妖精，打了他的頭。白骨精離開假尸，化成青煙逃走了。
名著讀后感 18
英國作家喬納森·斯威夫特的一部杰出的小說《格列佛游記》用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的情節(jié)，深深地諷刺了當(dāng)時的英國的社會現(xiàn)狀。
游記中離奇的故事深深地吸引了我，然而讓我印象最深的是格列佛最后航行到一個叫做慧國的地方，那里的主宰者是馬，他們是慧族。在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，他們都是純潔、善良的，就像生活在夢境中一樣美好。格列佛在慧國里度過了一段美好的時光，他完全融入了這個社會，這和人類的耶胡交往時的.情景產(chǎn)生了強烈的反差，他們總是用懷疑的眼光看待他的誠實和善良，這讓格列佛感到非常的失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。所以當(dāng)他回到自己的國家后，就買了兩匹馬，天天與它們談心，安度晚年。
當(dāng)我看到慧國這一本時，我深深地被他們的誠實感動了。這不禁讓我想起了現(xiàn)實社會的邪惡與貪婪，人與人之間的信任早就已經(jīng)消失不見。人們常說生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭，信任也是這樣，只有你信任別人，別人才會信任你。信任是人類最美好的品德，讓我們從身邊的小事開始，多一點誠實，少一點虛偽。
名著讀后感 19
在我成長的道路上，我認(rèn)為讀書對我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦!
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。，再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》——優(yōu)美的詞匯，細(xì)膩的感情，深遠(yuǎn)的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學(xué)會“不畏挫折，終將獲勝”的`信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會了勇敢戰(zhàn)勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達(dá)，加西莫多善良完美的心靈所感動……
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話：“讀書好，好讀書，讀好書”。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路……書帶給我們知識，教給我們道理。
還記以往一個偉人說過：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。”是的，讀書本身就是一件歡樂的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來的不僅僅是知識，而是一份無法言語的歡樂!
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