【必備】讀后感作文500字四篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的讀后感作文500字4篇，歡迎大家分享。

讀后感作文500字 篇1

　　看完老師寫的書《空鳥籠》，覺得里面很多文章很有趣。讓我印象深刻的有“空鳥籠”和“屁股上的眼睛”。

　　“空鳥籠”這篇文章寫老師的院子里有一個從花鳥市場買的鳥籠，里面從來沒有小鳥，因為老師不愿將鳥囚在籠里，左突右撲，翻飛掙扎甚至傷了翅膀。老師說養(yǎng)鳥的最高境界是籠中無鳥，心中有鳥。我想到了我家陽臺上的空鳥籠，但是以前它里面是有小鳥的。那時我每天都精心地喂養(yǎng)小鳥，給它加米，換水，洗鳥籠。這個鳥籠的門很簡單，往上輕輕一推就開了。可能這兩只小鳥很聰明，每天看我加米時怎么開門的，學會了。有一天早上，我照樣去加米，可發(fā)現(xiàn)鳥籠是空的，門開了一道縫，難道小鳥自己把門打開逃跑了？我很傷心。媽媽說小鳥還是喜歡在大自然生活的。現(xiàn)在，這個空鳥籠還放在陽臺上。老師書中說：為鳥者，飛翔是其生命的真諦。我現(xiàn)在想想，我那兩只飛走的小鳥現(xiàn)在肯定很開心，能在大自然中自由飛翔。

　　“屁股上的眼睛”這篇文章也很有意思。通過老師的女兒向他討要新的三角板，讓老師想到自己小時候吃苦的故事。在老師寫那段穿著有“眼睛”補丁的褲子艱難走上黑板做題目時，我覺得心里有點觸動。我也想到我爸爸經(jīng)常對我說的一句話：“子婕，你現(xiàn)在可比爸爸小時候幸福多了，我小時候……”所以，我對物品一直也都很愛惜，買文具也只買實用的。

　　老師的書中還有很多文章非常好看，我還要看第二遍呢！

讀后感作文500字 篇2

　　巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致，分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內容。

　　《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢內容清新雋永葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

　　巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要文章含蓄的結尾，既點題，又耐人尋味.文章開頭引人入勝，吸引讀者.…點面結合，使文章生動，具體，詳略得當.也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配3人，才會將金錢視為人生的最高需要。

　　葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

讀后感作文500字 篇3

　　自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣《尚書》讀后感一直不減。有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而因為難易是相對的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。《尚書》文辭盡管古奧，但是如果你對照著注釋，仔細思索，反復誦讀，還是能夠粗粗地讀通一部分的'。正如古人所言：讀書百遍，其義自見。 當然，不可能全部都理解。著名史學大師顧頡剛先生在窮盡畢生精力研究《尚書》之后嘆道：我只讀懂了一半的《尚書》。 長期以來《尚書》被奉為儒家經(jīng)典，人們著重于《尚書》讀后感義理訓詁。而一些史學家則將其當作史書看待，正如“六經(jīng)皆史”的口號，雖不至于“六經(jīng)注我”的程度，也成了他們研究中國歷史的必備材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的，古文經(jīng)部分引用時要特別小心。

　　不過今文經(jīng)中的《周書》諸浩則珍貴無比，基本上可以當作信史征用。經(jīng)過千百年無數(shù)人的考證，依然根基穩(wěn)固，另外，它的可信程度在不斷的出土青銅器佐證下，得到進一步確認。比如《利簋》就能證明《牧誓》“甲.朝”的記載是正確的。 更為可貴的是它們（包括《費誓》《呂刑》《秦誓》等）記載《尚書》讀后感了西周尤其是周初重要的歷史事件，成為了可靠的第一手文獻材料。華夏族千年一貫的民族心理（比如儒學等）幾乎都能在公元前十一世紀的社會大變革中找到回溯點。 許倬云先生曾說：“有關西周的史料，比之商代及春秋都遠為貧乏。”（《西周史》前言）要了解西周時代，必須讀《尚書》。甚至可以說，要了解中華民族的形成，也必須讀《尚書》。

讀后感作文500字 篇4

　　目前，我國小學生的自理能力很差，其中懶人最多。想象一下，如果小學生沒有了爸爸媽媽的照顧，那怎么學習生活呢？

　　據(jù)一次對我國某地小學生的調查資料顯示：低年級學生27%不會洗臉，37%不會穿衣，30%不會掃地，97%不會整理書包；中年級學生57%不會洗碗，60%不會整理房間；高年級學生63%不會燒飯，57%不會釘紐扣。從上面就可以看出他們如果沒有了父母就不能生活了，我們不僅要學習知識，更要學會自理。

　　我們還可以通過一次夏令營活動說明這一點：1992年8月，77名日本兒童來到了內蒙古自治區(qū)，與30名中國兒童一起舉行了一個草原探險夏令營。兩國兒童的表現(xiàn)有很大差異。過了一段時間，日本兒童的背包都是鼓鼓的：里面裝著干糧、飲用水、簡易自救器材等生活必備品。而中國兒童的背包里都是癟癟的，他們帶的食品很快就吃完了，只好吃別人的東西。你覺得吃別人的東西好嗎？日本兒童把夏令營看作是艱苦鍛煉的好機會，有病堅持不掉隊，盡量不要別人照顧；而中國一些兒童認為夏令營是游山玩水的，走累了就想坐車，吃不了苦。從此處又可以看出中國兒童不會自理，而且還好吃懶做，同學們，要學會自理，就不能懶，俗話說“懶字當頭就會一事無成。”

　　看來，自理還真重要，只有學會了自理，才不會被困難打倒。同學們，學會自理吧！家長們，讓孩子去自理吧！用自理去建設我們美好的祖國吧！