【必備】讀后感的作文匯編7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的讀后感的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
總有一種愛(ài)讓人流淚滿面，總有一種情使人無(wú)言以對(duì)。韓新月是一個(gè)唯美的易碎，或許，從易碎中，才讓我永久地回味書(shū)中說(shuō)述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。
無(wú)意間，看到這本書(shū)，無(wú)意間看了它，卻再也無(wú)法把自己從書(shū)中拔出，一任滿面流淚。它不煽情，但卻感人，感人至深，直到東方發(fā)白我才漸覺(jué)好困，我一口氣讀完了她，但只是在想，悲哀為什么總也揮不去，我被她深深地吸引了，她讓我看到了人性的弱點(diǎn)，人生的無(wú)奈，更重要的是由愛(ài)而襯出的生命的價(jià)值！
這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著前行――“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動(dòng)良久的悲楚？命運(yùn)無(wú)情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，這無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉、韓之奇，上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì)看著小新月可愛(ài)而安詳?shù)哪橗嫸鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢？更有誰(shuí)想感受當(dāng)她重回故居為了女兒卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲痛呢？
正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢？正義站在了新月身邊，但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義，有時(shí)候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的悲劇，一個(gè)宿命，又輪回到下一代身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人能理解這樣的家庭。
曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂在呻吟：到底是人拯救了人，還是人毀滅了人？逃離戰(zhàn)火，梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn)：比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的隔閡！一個(gè)穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無(wú)力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。
人生仇恨何能免？銷(xiāo)魂獨(dú)我情無(wú)限……人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖，度過(guò)了人生，才完成了人生。正如歷史，它是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史！生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱響……
易卜拉欣的流浪，至后來(lái)的韓子奇，流浪，本身就是一種哀傷，女兒的早逝，正如那含苞待放的花朵，花還未開(kāi)，花枝已先折了，永遠(yuǎn)不能彌合。葬禮，是一切的終點(diǎn)，也是一切的起點(diǎn)，沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌，究竟為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而息？
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運(yùn)捉弄！新月與子奇，父女間有著無(wú)盡的愛(ài)，但這也無(wú)法改變既定的事實(shí)，或許，新月從一開(kāi)始，便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代，容不下浪漫――即使是在北大園內(nèi)，未名湖畔！她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無(wú)力，即使有楚老師深情的召喚，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”！韓子奇投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊？
雁歸有時(shí)，潮來(lái)有訊，唯獨(dú)明月不再升起。天上，新月朦朧；地上，琴聲縹渺，楚雁潮用琴聲祭奠這個(gè)心愛(ài)的學(xué)生，那聲音，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)喃喃，如清泉吐絲，如孤雁盤(pán)旋……一曲《梁祝》道盡滄桑。
久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)過(guò)了，是她又讓我找到了一份純真的感動(dòng)，那一點(diǎn)希望，那一份愛(ài)，以及那一縷生命。
生命的挽歌，為誰(shuí)而鳴？
讀后感的作文 篇2
“裝在口袋里的爸爸”，好奇怪的題目，看到這個(gè)書(shū)名，我就被深深地吸引了，腦海里有個(gè)大問(wèn)題一直不停地盤(pán)旋，爸爸為什么會(huì)被裝在口袋里呢，他是怎么被裝進(jìn)去的？你也一定很好奇吧，讓我來(lái)告訴你吧。
故事的主人公叫楊歌，他的爸爸原本可是個(gè)一米八的高個(gè)子，可是因?yàn)閶寢尶偸呛桶职殖臣�，�?jīng)常罵爸爸，每罵一次，楊歌的爸爸就會(huì)變小一點(diǎn)，直到變得像拇指一樣小了，這么小的爸爸再也不能工作了，只能天天呆在楊歌的口袋里，當(dāng)他的“教育部長(zhǎng)”，監(jiān)視楊歌的一舉一動(dòng)。
不過(guò)，變小了的爸爸可沒(méi)有閑著，他在楊歌的口袋里搞各種小發(fā)明，這不，他又發(fā)明了神奇的藥水，不僅可以研制出奇花異草，還能讓植物們放射子彈，抓小偷，懲治壞人……
看完這本書(shū)，我更加熱愛(ài)植物了，這本書(shū)不僅有趣，還讓我學(xué)到了很多知識(shí)呢，同時(shí)我也明白了，我們要保護(hù)好生活的環(huán)境，保護(hù)地球上的資源。植物也是有生命的，好好地愛(ài)護(hù)植物，讓他們成為我們的好朋友！
讀后感的作文 篇3
今天，我讀了《列那狐的故事》中的狼群的末日。
故事大概講了葉森格倫帶著狼群去報(bào)復(fù)列那 ，列那躲在外面不敢回家，當(dāng)它知道自己當(dāng)爸爸了后很想回家，它眼睛滴溜溜一轉(zhuǎn)，計(jì)上心頭，它把葉森格倫和狼群帶到迪費(fèi)雷納城堡附近，然后讓迪費(fèi)雷納老爺和獵狗把狼群打了一頓并抓走了，只剩下葉森格倫逃走了，葉森格倫也只剩了一口氣了。
我覺(jué)得列納是一只詭計(jì)多端的狐貍，而葉森格倫卻很笨蠢，老上列納的當(dāng)。
讀后感的作文 篇4
很早就聽(tīng)說(shuō)有這樣一部探險(xiǎn)題材的小說(shuō)，我天生是個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的人，可是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有那么多的可能性，只能到書(shū)中去想象去體驗(yàn)，所以很快就沖到書(shū)店把它抱了回來(lái)，迫不及待地一口氣讀下去，真高興有這樣精彩的小說(shuō)可以看，可惜的是直到現(xiàn)在書(shū)還沒(méi)有全部面世，謎底到現(xiàn)在還沒(méi)有揭示，期待著早日可以看到它的廬山真面目。
作者何馬在西藏生活了10年，喜歡探險(xiǎn)，曾一人獨(dú)自穿越可可西里腹地、西雙版納原始森林。他傳奇的.經(jīng)歷為書(shū)中那一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事提供了最真實(shí)的材料，成就了一部關(guān)于西藏的百科全書(shū)式小說(shuō)，極大的滿足了像我一樣對(duì)西藏充滿向往的西藏迷。
翻開(kāi)《藏地密碼》，猶如進(jìn)入一幅從未展開(kāi)過(guò)的西藏千年隱秘歷史畫(huà)卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅雪山深處，從藏獒“紫麒麟傳說(shuō)”到靈獒“海藍(lán)獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩(shī)，從公元838年西藏最黑暗時(shí)期的“朗達(dá)瑪禁佛”到1938年和1943年希特勒兩次派人進(jìn)藏之迷……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測(cè)的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬(wàn)里的雪域高原風(fēng)光，走遍了西藏每一個(gè)傳說(shuō)中不可抵達(dá)的神奇秘境。
《藏地密碼》這本書(shū)讓我一下子想起來(lái)曾經(jīng)看過(guò)的《狼圖騰》，那書(shū)曾深深地吸引了我，讓我對(duì)狼這動(dòng)物產(chǎn)生了好感，尤其對(duì)西藏這個(gè)神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠(chéng)的仰望，讓我有一種想去西藏的沖動(dòng)。
我用了幾個(gè)星期的時(shí)間把《藏地密碼》1-6全部讀完了�！恫氐孛艽a》從一張照片說(shuō)起、紫麒麟傳說(shuō)、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在？在看完《藏地密碼》1后，我就已經(jīng)被書(shū)中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動(dòng)了，作者厚實(shí)的文學(xué)功底及淵博的藏地知識(shí)讓人佩服！
當(dāng)我再閱讀后幾本書(shū)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)此書(shū)并不是寫(xiě)關(guān)于尋找藏獒的故事，作者寫(xiě)作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容極其夸張，閱讀后非常緊張。故事圍繞西藏的無(wú)數(shù)史詩(shī)傳說(shuō)和民間故事展開(kāi)，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動(dòng)魄的"長(zhǎng)征"路上，他們?cè)庥隽烁鞣N匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛，難以計(jì)量的佛門(mén)法器珍寶典籍被忠誠(chéng)的僧侶艱辛轉(zhuǎn)移。多少年來(lái)，聞風(fēng)而至的探險(xiǎn)家和國(guó)家級(jí)考察團(tuán)，只留下了通往雪山的背影……《藏地密碼》要追尋的，正是關(guān)于藏傳佛教隱秘的真相。
千百年來(lái)，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對(duì)其懷有向往之心的人們的虔誠(chéng)仰望。即使今天西藏已開(kāi)放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號(hào)，我們依然對(duì)她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開(kāi)了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進(jìn)那神秘的古代文明，走進(jìn)那跌蕩的佛苯歷史。如果沒(méi)有《藏地密碼》這本書(shū)，我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)觸摸到這個(gè)神圣地域最不為人知的古老機(jī)密。感謝這本史詩(shī)般的探險(xiǎn)小說(shuō)，它用一種通俗易懂的語(yǔ)言，為我們講述了西藏這一千年來(lái)最隱秘的故事。
閱讀此書(shū)，激發(fā)了我對(duì)神獸紫麒麟的向往，想親自去西藏探險(xiǎn)的興趣油然而生。同時(shí)，我也被卓木強(qiáng)巴那執(zhí)著、堅(jiān)持的的精神所感動(dòng)。卓木強(qiáng)巴為了自己的理想而棄億萬(wàn)家產(chǎn)于不顧，他是多么的富有激情、自信、勇于追求自己的理想。他有著常人難有的毅力，許多難以想象的磨練他都克服了。我想，他尋找紫麒麟的路途一定比唐三藏西天取經(jīng)的路艱難的多。心中又生起了對(duì)卓木強(qiáng)巴的崇敬之情，他的精神永遠(yuǎn)值得我去學(xué)習(xí)。
或許我們一生都無(wú)法遇到這樣的故事，但是我們應(yīng)該用一生去追求，追求自己堅(jiān)定的夢(mèng)想，追求卓木強(qiáng)巴這種頑強(qiáng)的精神。
從藏地密碼中，我還了解到不可思議的古格地下倒懸空西藏極樂(lè)之地香格里拉，以及西藏歷史上突然消失的無(wú)盡佛教法寶去向之謎……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達(dá)拉宮、密修苦僧、傳唱藝人、帕巴拉神廟、古藏儀式、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族、死亡西風(fēng)帶……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過(guò)《藏地密碼》，我與西藏這一千年來(lái)所有最最隱秘的故事與傳說(shuō)逐一相遇，真是其樂(lè)無(wú)窮�。�
讀后感的作文 篇5
《老人與�！凡](méi)有長(zhǎng)篇大論的華麗詞藻，僅僅以最樸素的語(yǔ)言，逐筆細(xì)膩地描繪出廣闊無(wú)銀的大海，若隱若現(xiàn)的山脊群島，還有最平凡的主角——一位飽經(jīng)風(fēng)霜卻有著最堅(jiān)定眼神的捕魚(yú)老人。
《老人與�！凡](méi)有長(zhǎng)篇大論的華麗詞藻，僅僅以最樸素的語(yǔ)言，逐筆細(xì)膩地描繪出廣闊無(wú)銀的大海，若隱若現(xiàn)的山脊群島，還有最平凡的主角——一位飽經(jīng)風(fēng)霜卻有著最堅(jiān)定眼神的捕魚(yú)老人。云縫間時(shí)而瀉下的陽(yáng)光，如老人心中熾熱的追求，如此堅(jiān)強(qiáng)，如此光明。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，譜出了最漂亮的詩(shī)篇。
故事里的主角——老人圣地亞哥，已經(jīng)連續(xù)八十四天都捕不到魚(yú)，有許多同為漁夫的人嘲笑他，同情他。這些都沒(méi)有使老人消沉，即使他的軀體已日漸衰老，卻擁有最年輕的靈魂，他的眼神永遠(yuǎn)是“愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹�。在老人身旁，還有一個(gè)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的男孩子。兩人的年紀(jì)相去甚遠(yuǎn)，卻能彼此理解對(duì)方。男孩是老人唯一的，真正的朋友，他喜歡跟隨老人捕魚(yú)，父母卻反對(duì)他到太遠(yuǎn)的海域。到了第八十五天，老人向著更偉大的目標(biāo)，孤身出發(fā)了。
在茫茫大海上的等待是寂寞難耐的，貧苦的老人身旁沒(méi)有收音機(jī)為啊講述出色的棒球賽事。水面下的世界或許絢燦多彩，但船上的人放眼望去，也就只有四方一色的水土。但這位隨遇而安的老人，沒(méi)有被這種孤獨(dú)感壓倒，他思考著天上飛的鳥(niǎo)，水中游的魚(yú)，流動(dòng)著的海洋。老人還會(huì)對(duì)著偶然見(jiàn)到的海鳥(niǎo)說(shuō)話，不管他聽(tīng)懂沒(méi)，他喜歡自言自語(yǔ)，有人會(huì)說(shuō)他像瘋子，但老人不去在乎這些，他只做自己想做的事，即使在他人眼中是遙不可及的荒謬，他仍然隨心地卷動(dòng)著魚(yú)線。
終于，有一條很有分量的魚(yú)上鉤了。年輕時(shí)身強(qiáng)力壯，曾被稱為“冠軍”的老人，卻被它折騰得十分狼狽。左手被繩勒得麻木，鮮血飛濺，面臨著生命的威脅，老人始終沒(méi)有放手。曾經(jīng)苦苦地追求，如今終于抓住了，這位堅(jiān)強(qiáng)的老人還會(huì)放手嗎?他多次說(shuō)到“但愿孩子在這兒就好了”，簡(jiǎn)單的話，看出了老人正與他那潛在的孤獨(dú)和無(wú)助作斗爭(zhēng)，始終不肯認(rèn)輸放手。那孩子，已經(jīng)成為老人精神上重要的組成部分。
多番波折以后制服了大魚(yú)，遺下的血腥味卻引來(lái)群鯊的襲擊，辛勞捕捉的戰(zhàn)利品也只剩一副空骨架，成為別人口中的垃圾。老人成了我們口中所說(shuō)的“悲劇英雄”。到最后，他仍是一如既往地睡著了，夢(mèng)中，還是一如既往地出現(xiàn)著獅子，那是王者的象征。
整個(gè)故事就是說(shuō)了一個(gè)失敗的可憐老頭了?恰好相反，老人是徹徹底底的勝利者，他比任何人都要堅(jiān)強(qiáng)�！叭瞬皇菫槭《摹保耙粋�(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗!”這樣的豪言壯語(yǔ)，從來(lái)都只會(huì)出現(xiàn)在勝利者的口中。老人說(shuō)出了這樣的話，并不因?yàn)樗x過(guò)了多少書(shū)，僅僅是他那最高尚的靈魂使然。一個(gè)老人還能這樣，我們還可以輕易言敗嗎?
讀后感的作文 篇6
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)�！都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。只需要看到封面上的那句話：用鮮血染紅我們的旗幟，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)的年代！
它描寫(xiě)了眾多革命英雄，令我最為深刻的是江姐這一人物，江姐是一位偉大的女性，一堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛。是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面對(duì)前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的！
紅巖精神就像一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前赴后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天繁榮昌盛和國(guó)泰民安！在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是鋪滿荊棘的路上，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
它告訴我們，那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。革命者們堅(jiān)貞不屈，勇于犧牲的精神和崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷，在新時(shí)代依然是激勵(lì)我們奮進(jìn)的精神力量。先烈們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責(zé)任是接過(guò)這火種，讓它發(fā)出更耀眼的光芒。并把這燃燒的火炬?zhèn)飨氯�，永遠(yuǎn)的傳下去。偉大的英烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間，而紅巖精神將會(huì)永垂不朽！
讀后感的作文 篇7
無(wú)論是充滿神奇的古埃及，還是讓人神往的古印度；無(wú)論是魅力無(wú)窮的中國(guó)，還是藝術(shù)氣息濃厚的古希臘……無(wú)不讓我激動(dòng)，感嘆！而《尼羅河的禮物》這本書(shū)又一次帶我穿越時(shí)空，感受歷史，讓我充滿童趣的世界受益匪淺。古老的人們，憑借他們的智慧和力量，創(chuàng)造了多么了不起的歷史��！
古埃及在公元前 3000 年建立了世界上第一個(gè)統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，人們把他們的國(guó)王尊稱為法老。在那個(gè)充滿血與淚的奴隸制時(shí)代，古埃及人每天都被神話包圍著。自然界的河流和沙漠都是他們的神明。在古埃及，人們認(rèn)為，太陽(yáng)的起落是因?yàn)樘?yáng)神劃船橫跨天空；他們頭上的蒼穹在正午為女神納特所支撐；他們還期待死后能受到豺狼頭人身的沙漠之神阿努比斯眷顧，象征著人們死后來(lái)到陰間接受審判，度量亡者良心以分辨在生前所做的好事、壞事之多寡；還有那牛頭人身或戴牛角發(fā)飾的女神哈托爾，掌管繁榮、生育、青春和美貌……
在眾神之中，古埃及人最崇拜的是太陽(yáng)神，人們認(rèn)為太陽(yáng)帶來(lái)光明、溫暖，帶給世界萬(wàn)物生命，所以古埃及人的重大活動(dòng)都以太陽(yáng)神為中心。人們相信生命就像太陽(yáng)一樣循環(huán)反復(fù)，永不消逝。正是因?yàn)檫@樣，所以古埃及人死后很重視保管軀體，因?yàn)樗麄兿嘈�，人的生命沒(méi)有消失，只不過(guò)到了另一個(gè)世界，而保管好完整的軀體是在等待生命像太陽(yáng)一樣循環(huán)到這個(gè)世界以期待復(fù)活。這也就是木乃伊的由來(lái)。古埃及人無(wú)論生前還是死后，都會(huì)重視一樣小小的辟邪物——圣甲蟲(chóng)，其實(shí)圣甲蟲(chóng)在我們這里叫蜣螂，俗稱“屎殼郎”。蜣螂在古埃及人眼里是神奇而神圣的，當(dāng)它們把糞便推成一個(gè)個(gè)小球的時(shí)候，這便和古埃及人眼中的太陽(yáng)神聯(lián)系在一起，循環(huán)，永不消逝，于是蜣螂也就成了圣甲蟲(chóng)。
至高無(wú)上的法老是太陽(yáng)神的兒子，他們?cè)谒篮鬄榱四芎芎玫谋９芎密|體，以等待復(fù)活。所有要修建存放軀體的建筑，這也是最早金字塔了。最早的金字塔比較簡(jiǎn)單，古埃及語(yǔ)稱作“阿斯塔巴”，就是板凳的意思，說(shuō)明早期的金字塔不高。但是隨著法老權(quán)利和財(cái)富的越來(lái)越集中，他們攀比的欲望也就越來(lái)越大，也就形成了后來(lái)高大雄偉的金字塔了。矗立在尼羅河西岸開(kāi)羅附近的金字塔是古代七大奇觀中體積最大，保存最完整的了。大金字塔為法老胡夫于公元前 2500 左右所建，占地 13 公頃，相當(dāng)于 12 個(gè)足球場(chǎng)。還沒(méi)有被中世紀(jì)歐洲大教堂的尖頂高過(guò)之前， 3800 多年來(lái)，它一直是世界上最高的建筑物。即使在高層建筑不斷出現(xiàn)的今天，人們見(jiàn)到后也會(huì)嘆為觀止。
在這樣一個(gè)神秘的國(guó)度里，一個(gè)個(gè)引人入勝的神話故事，一座座高大雄偉的金字塔，無(wú)不讓我感到古埃及勞動(dòng)人民的勤勞勇敢和聰明才智。但是一個(gè)個(gè)未解之謎，也成為激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我相信將來(lái)一定能去探索世界未解之謎，為保護(hù)人類(lèi)的文化遺產(chǎn)而奮斗。
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