小學(xué)生復(fù)活節(jié)作文500字
隨著時間的流逝，轉(zhuǎn)眼我們的復(fù)活節(jié)到來了，復(fù)活節(jié)是一個快樂的節(jié)日，小編收集了小學(xué)生復(fù)活節(jié)作文500字，歡迎閱讀。
第一篇：復(fù)活節(jié)
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一。它慶祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。時間是春分月圓后的第一個星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的`復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ�。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。 在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶�；降男律�。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因為人們認(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
第二篇：復(fù)活節(jié)
相信大家都聽過復(fù)活節(jié)吧。為了過復(fù)活節(jié)，我特意上百度做了一下功課。復(fù)活節(jié)是現(xiàn)今基督教徒的重要節(jié)日之一，定在每年春分月圓之后第一個星期日。基督徒認(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征重生與希望，乃紀(jì)念耶穌基督于公元33年被釘死后第三天復(fù)活的事跡。不過在現(xiàn)今，許多與復(fù)活節(jié)相關(guān)的民間風(fēng)俗，都不是起源于基督教的。商場為了人氣舉辦復(fù)活節(jié)派對，不過這對我來說不重要，重要的是有得玩。
下午兩點半，我和郭靜準(zhǔn)時到巴黎春天百貨四樓VIP室，只見人聲鼎沸，熱鬧非凡。簽到后，每人拿到一個袋子，照了一張快照后，每人來個華麗大變身，在手上印一個彩印。第一隊人馬回來了，輪到我們第二隊出去找彩蛋了。一到常春藤店，原來整齊的隊伍亂作一團，每個人都想多找?guī)讉�彩蛋。我東瞧瞧西看看，一眼就看到了三個彩蛋，帶隊姐姐給我拿走了兩個，我繼續(xù)找，又在衣服堆里發(fā)現(xiàn)三個不同顏色的彩蛋，嘻嘻，天上掉餡餅了，我拿了兩個，另一個給郭靜。
回到VIP室開始第二個環(huán)節(jié)，做三只手拉手的.兔子。接著做小鳥掛飾。先把卡紙剪成小鳥形狀，在小鳥的北部和腹部各鉆一個洞。再拿根綠色的絲帶穿過背部的洞，打個結(jié)，找個小掛墜，并將兩個小鈴鐺穿在小掛墜上，掛墜穿在小鳥腹部的小洞上。最后把小鳥的翅膀粘在絲帶和掛墜中間，畫上小鳥的眼睛。提著絲帶搖一搖小鳥，鈴鐺響個不停，一只活靈活現(xiàn)的小黃鳥出現(xiàn)在我眼前。哈哈，真開心!
把小鳥放進袋子開始做彩蛋盆栽，種薄荷，這對我來說小意思，三兩下就搞定。接著我們還玩了保齡球，推球等等游戲，每完成一項就可以領(lǐng)一個獎卡，每四個獎卡就可以抽一次獎。集9個獎卡就有一個大彩蛋。我一共領(lǐng)得15個禮品。
玩了所有的項目，我和郭靜開始狂吃，蛋撻，巧克力，餅干，飲料……
復(fù)活節(jié)活動結(jié)束了，期待著明年的復(fù)活節(jié)!
第三篇：復(fù)活節(jié)
復(fù)活主日，如以上所述，原無專用彌撤、因為前夕守夜禮通常延伸到主日清晨�，F(xiàn)在禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。 為考慮來參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對置於祭臺旁的復(fù)活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個幅度，以及其統(tǒng)一性。 彌撒經(jīng)文所表達的是教會對耶穌之復(fù)活所洋溢出的`驚嘆與喜悅之情。進堂詠首先宣報耶穌復(fù)活的喜訊：「主真的復(fù)活了，阿肋路亞」 今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。
我們過節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進入復(fù)活的光榮。 復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初Conrad 王宮廷司鐸魏玻神父(Wipo)於所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發(fā)。 魏玻的詩句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動的一景： —瑪利亞，請告訴我們，你在路上看見了什?? —我看見永生基督的墳?zāi)梗?和他復(fù)活后無比的光榮， —還看見天使作證，又有汗巾和殮布。 —基督「我的期望—已經(jīng)復(fù)活， 他要先你們而去加里肋亞。 —我們知道，基督確實從死者中復(fù)活了。
在中世紀(jì)，所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時慶祝，因為依據(jù)古老的傳說，太陽在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復(fù)活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝，在破曉之時鳴炮與鐘聲，樂隊與圣詠團以阿肋路亞及贊美歌聲來慶祝像徵耶穌升起的上升太陽。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。
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