言必信，行必果作文（精選22篇）

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的言必信，行必果作文，歡迎閱讀與收藏。

　　言必信，行必果作文 篇1

　　“言必信，行必果”這句名言出自《論語.子路》。這句話的意思是：說話要守信用，做事一定要有始有終，絕不能半途而廢。我覺得這句話很有道理，我們做人就得這樣。

　　古今中外有多少這樣的事例啊！我讀過一篇文章，題目叫《小珊迪》。英國作家迪安．斯坦雷在愛丁堡時，一個小男孩請他買火柴。因為沒有零錢，小男孩去換。晚上，小男孩的弟弟給了作者四便士，并告訴他，哥哥珊迪被馬車壓斷了雙腿，特意要他來還零錢的。作者去他家看望，珊迪向作者道歉以后離開了人世。作者說：直到今天，誰讀了這個故事不受感動呢？是的，小珊迪的品質讓我感動，我一定要向他學習。

　　誠實往往使人感動，不誠實則會受到懲罰。我看過看過一個故事：《一定要洗七遍》。講的是一個中國留學生在日本學習之余，在一家餐館洗盤子。老板告訴他，一定要洗七遍，這是規矩。他開始洗七遍，后來少洗了兩遍。果然，這比別人效率高多了。他因此得到了老板夸獎，工錢也比別人多了些。

　　一次抽查中，老板用專用試紙測出盤子清潔程度不夠并問他何故，他說：“洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子清潔嗎？”老板說：“你不誠實，請你離開。”過了些時日，他來到該社區另一家餐館應聘，被拒之門外，連續去幾家，都沒人要他，理由也一樣：“不誠實。”再后來學校也要他轉校，因其“名聲”影響了生源。他后悔極了。

　　這個故事昭示了一個樸實道理：不誠信，到頭來只能是自己受損失。所謂不講誠信，也并非全是坑害人，很可能就是做事時打些折扣，人家往往就能察覺，就如少洗兩遍盤子一樣。但你能得小便宜于一時，卻很難維持長久。

　　看到這些，我聯想到了自己。我自己做得也不好，媽媽經常笑我是“語言的巨人，行動的矮子”，就是因為我做事不能堅持到底。今天我下定決心一定要改正這個缺點，做一個對自己也誠信的人。

　　“言必信，行必果”是人類的美德，它能帶給別人快樂，自己也會因此收獲很多很多……讓我們都成為“言必信，行必果”的人，為社會創造更多的美好！

　　言必信，行必果作文 篇2

　　“內不欺己，外不欺人”，孔子教訓世人誠信是最為可貴的。言語要講誠信，做事要考慮后果。誠實守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。在當今物質縱橫的時代，言必信，行必果，就顯得尤為重要了。誠信是人生之本。2010年9月12日，北京一家體育彩票業主墊資為彩民購買1024元的復式足球彩票，并中了533萬元的大獎，而這位業主在第一時間給購買者打電話，并將彩票交給了業主。這位被稱之為“最誠信的業主”，也成為人們茶余飯后津津樂道的名人。他的心載滿了誠信，是誠信促使他做了看似很傻的事情，但是，他的良心可安，他做到了“言必信，行必果”。有人說過：“誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！”確實如此，當講誠信時，或許是痛苦的，但是當做到了，便有種“面朝大海，春暖花開”的豁然。知識是財富，誠信也是一種財富，擁有知識能使你變得充實，擁有誠信能使世界變得更美好。

　　擁有知識是一個人的素質的一部分體現，但絕不是全部。教育是教學和育人，育人便是教給人做人的道理以及準則。而誠信即是第一準則。學會做人，讓你在社會得以立足，所以還有人比喻，“誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變”，誠信又何嘗不是一種財富呢？誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。說一個人有人格，其中一部分就是指是否誠信。人格魅力也是由諸多品德拼接而成的，誠信便是其中的重要樞紐。人格與誠信的辯證，也可濃縮成“言必信，行必果”。只有不吝嗇自己的誠信，施與他人，別人才會投之以桃報之以李地對你講誠信。如若不然，請記住“己所不欲，勿施于人”，對自己的言行負責，也是一種人格，一種誠信。我常常懷古，那是一個充滿人格魅力的時代。

　　那些君子翩翩風度的背后，是一個用誠實、信用、執著的信念支撐的精神。那一去兮不復還的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和對誓言的忠貞。那手執和氏璧會見秦王而慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發前已經許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。這些不朽的故事即使落在歷史的長河里，也能激蕩起遙遠的回響。他們，不曾消逝在歷史的視線里。

　　只有守候著誠信之樹，才會收獲甜美的果實；只有堅守誠信的契約，才會得到心里的慰藉；只有珍惜誠信之水，才會擁有無邊的大海；只有仰望誠信之云，才會享有蔚藍的天空。一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸。守候著那份心靈的契約——誠信。

　　言必信，行必果作文 篇3

　　今天，我失信并撒謊了，原因是為了失敗而找借口。 這件事是這樣的：體育老師選了幾個隊員去中學作田徑測試。一到中學，老師叫我們馬上在那400米的跑道上慢跑，當作熱身。而我卻沒按照老師的要求去跑，帶著隊員快跑了一圈，累得隊員直喘粗氣。

　　我覺得非常不對，作為一名隊長，應該按照老師的要求去跑，更不應該失信。

　　還有一次，就發生在今天的測試中。老師讓我們熱身之后就開始測試了。第一個測試是400米跑。老師一喊，我們都跑出了起跑線。在途中，我被一名隊友追上。我看著眼前的一切，馬上全力以赴地追上去，因為我不想輸。“終點快到了，加快！加快！”這是老師鼓舞我們的聲音。“YES！我第一！”我高興地喊了起來。可是，我全身沒力了。眼看就要快到下一個測試項目，我趕快恢復體力。可是我怎么樣都恢復不了體力。100米的測試來了，每個隊員都站在了起跑線上，“跑！”老師再次喊出口令。哎呀！我突然感覺到雙腳沒力氣，跑不動了。當然，我還是要堅持，眼看著隊友跟我一樣快。就想到“我平時比他們快的，怎么突然之間跟他們一樣快，我要加油！超過他們。”可是我的雙腳不聽使喚，“唉！算了吧！跑不動就別跑。”沖過終點之后，老師問起：“李秋實，你怎么那么差啊！”我說：“老師，我是給他們一個表現的機會，所以我沒盡力跑。”測試完之后，我們回家了。

　　回到家中，我累得一頭倒在床上，一邊休息一邊想下午的測試，感到非常慚愧。其實是我自己跑不動了，我不應該騙老師。好吧，明天我要向老師道歉，來彌補今天我說的謊言。

　　以后我也不撒謊了。我深深地領悟到了“誠信”兩個字的道理。誠信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實無妄，誠實無欺，誠信是一種人的修養，也是一種道德行為。只有內心誠實，才能善待父母、善待朋友。社會生活實際上是建立在誠信的基礎上的，誠信既是一個人的立身之本，也是一個國家、民族、集體的生存之基。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。“言必信，行必果”是亙古不變的人生哲理。

　　言必信，行必果作文 篇4

　　論語中有這樣的一句話：“言必信，行必果”，誠信乃是做人之根本，誠信也是老中華上下五千年的傳統美德，若是失“誠”與“信”，那么在社會上就沒有了立足之地，物品可丟，誠信不可失，缺了誠信如丟失了前途之路，你說是不是？

　　有一個青年人，他的身上背負了“八樣”背包，分別是誠信、善良、財富、前途、美麗、健康、希望、勇敢這八樣，返回航時，因為船超載了，船夫便讓他卸下一樣背包丟入海中，于是那個青年男子左思右想，他舍不得任何一樣，看了看，覺得只有誠信丟掉誠信則為上策，于是他卸下了誠信丟入海中，海水一個浪把誠信打入海中，后來，這位青年男子回去后，在某家公司應聘，他在想：“我擁有了別人沒有的東西，我一定前途光明”，那個老板很賞識這個男子的才華，老板并不知道男子的才華是身上的一樣寶貝賜給他的，許久以后，難為“才華橫溢”的青年男子被逐出公司，你會想為什么？老板不是很賞識他的才華嗎？

　　事情是這樣的，在上任不久后，他經常去應酬，再一次應酬中與對方共簽下了合同，他一回家，左思右想，發現了許多他不滿意之處，于是他想起了自己擁有的其中2樣“前途、希望”，第二天一早，他返回了這個合同，給自己的公司帶來了巨額賠償損失，就這樣，老板把他趕出了公司。

　　我想，他一定現在很懊惱，當初不應丟下“誠信”，因為這短短兩個字，親手毀掉了他一生的前途，而“前途、希望”只能愛莫能助。

　　誠信不可丟，否則會毀掉自己的一切。

　　言必信，行必果作文 篇5

　　“言必信，行必果”這句話出自孔子《論語子路》，它的意思是說了就一定要守信用，做事一定要辦到。誠實守信是中華民族的傳統美德，也是做人的基本原則。父母從小就給我講《狼來了》、《烽火戲諸侯》、《曾子殺豬》等故事，并在生活中給我指引，使我深深體會到了誠實守信的重要性。

　　有一次，我和幾個小伙伴約好在星期天去新華書店看書。我盼星星盼月亮，終于等到了星期天，可是老天爺不知怎的，竟發脾氣了，“轟隆”一聲，打了一個大噴嚏，接下來，“嘩啦啦——”天上下起了瓢潑大雨，眼看著約定的時間就要到了，“這下怎么辦，去還是不去。”我心里默默祈禱“老天爺請您行行好——快消消氣吧！”我在屋里走來走去不知如何是好。“去,可要是小伙伴沒去怎么辦。不去，要是小伙伴到了，見我沒去，之后說我不講信用。唉，這到底怎么辦呀！”我喃喃自語。

　　“不行！”一個聲音突然出現在我身后，我回頭一看，原來是姥姥，“現在下大雨，要是把你淋感冒了，那可不行。別去，聽姥姥的話，知道嗎！”聽姥姥說完，我不禁更糾結了。“怎么了，孩子？”媽媽走了過來。我把我的煩惱告訴了媽媽，媽媽聽了后說：“言必信，行必果。誠信是做人的根本，只有講誠信的人，才會受到大家的尊重。去，一定要去！”媽媽的話語斬釘截鐵。聽了媽媽的話，我豁然開朗。

　　拿起了雨傘，走出家門。

　　我來到新華書店，見那里空無一人，不禁有些生氣。過了許久，突然，幾個人急匆匆地跑了進來。我一看，原來是我的小伙伴們，只見他們氣喘吁吁，滿頭大汗，頭發和衣服都被雨水打濕了。臉上的汗水和雨水一起滾下來。我們一見面就互相擁抱。從此我們就成為形影不離的好朋友。是啊，再大的困難也無法難倒誠信的人，哪怕是狂風暴雨！

　　直到現在，我做每一件事都是“言必信，行必果”，誠信做人做事，對人守信，對事負責。同學們，讓我們一起努力，讓誠信的種子在我們心中生根、發芽、開花、結果，讓誠信之花永遠瑰麗，永遠綻放吧！

　　言必信，行必果作文 篇6

　　思考著承諾的含義，我得到的答案越來越多。遨游于這么多美麗的承諾中，我終于知道面對承諾我應該去做什么，面對曾經的諾言我時常會想起，這會不是是個玩笑呢，直到有一次……

　　我來到了公園的一棵樹下，靜靜的等待著他的到來。我不知他是否還記得我們在這棵樹下的，曾經許下的諾言，那是小學一年級的時候，他因為要回老家回到爸爸媽媽身邊去，于是他轉學了，在那之前我們在許愿瓶里寫下了自己的愿望，埋在了樹下。在他轉學之后，我十分期待我們多年以后的相遇。

　　寒風呼嘯，我在寒風中瑟瑟發抖，離我們約定的時間越來越近，可是周圍除了樹和建筑物，只有我一個人也沒有，我蹲在樹下，失望的，低下了頭，我仿佛是一座雕像已經融入了這個公園，正當我準備離去的時候，眼前映入了一張人影，手里好像拿著一個東西，我一看，這個不就是那個同學嗎？我放下鏟子之后，他沖向了我，我們就激動的擁抱了在一起，我們把一把鏟子挖出來，看到里面的內容，不禁笑了起來。這時我所期盼的約定終于實現了。

　　諾言是一種讓人美的陶醉，讓我的心像花一樣綻放，承諾又像玫瑰，想要摘取就必須付出代價，曾經許下的諾言，在遇到困難之后還是可以兌現的，還能千里迢迢來相約。

　　一句諾言就是一粒種子，只要一落地，無論是落在什么環境下，哪怕是在瓦爍堆里，都一定能生根發芽，開花結果。

　　言必信，行必果，我想這就是做人最基本的準則，也是衡量友情，最后是一把尺子。

　　言必信，行必果作文 篇7

　　誠信，這個多年來，一直為人們津津樂道，其根本的原因就在于其重要性，誠信就像夜街上人們手中的燈籠，有了它，人們才不至于摔倒，不至于相撞，能穩穩的前行。

　　而我一談到誠信，感觸良多……

　　那時我年紀尚小，哪會懂得誠信的'重要？在家中時父母的承諾尚且常常沒有兌現。一次放學后，我悠閑地走著，不像歸家的學生，倒像晚飯后出來遛狗的人。小a倒猛地拍我下肩膀，我反應很大，就像做賊心虛，忸忸怩怩地避開了他，心里攪得一團糟，好似腦袋里的筋搭錯了一根，吞吞吐吐的，見他那疑惑的神色，有機遇變白，辯白他的眼神里若有若無的責怪，像我不該禁受一般。

　　就在四天前，是那一年的兒童節，在歡欣的氛圍包裹下，被我死纏爛打了三天的小a松了松口，把他的珍藏給我——一個當時最流行的悠悠球，她撇撇嘴，一改平時服服帖帖的樣子，皺著眉，做出嚴肅的樣子，跟顯得滑稽可笑，一本正經的用手指戳戳我胸口，用低沉而有力的聲音警告我：“一周后還我，別食言哦！”我拍拍胸脯，胸有成竹地說：“放心，交給我，我還你一個完好無缺的。”可悲的是，我倒言中了，戲劇化的是，還的是一個嶄新的悠悠球。

　　“喂，想啥呢？我的悠悠不錯吧，空轉性能可不是蓋的……”小a興致勃勃地談論著，我求一句也聽不進去，憂愁與竊喜同時涌上了我心頭，想著幸好不是來索要玩具的，因為那悠悠在我玩的時候被摔壞了，想著那成堆殘破的零件，我又為如何交差而苦惱，令我很是矛盾。

　　與他揮手告別，回到家的我豁然開朗。因為媽媽的一席話點醒了我：“為何不自己賠一個呢？”

　　抱著碎了口的金豬，我買回了一個新的悠悠，看到它的小a很驚異，舊悠悠變得嶄新，“怎么做到的？”“這是個秘密。”我笑著回答。

　　現在我想起這事，既好笑又自豪，孔夫子說的“言必信，行必果”，我做到了，我真的做到了。

　　言必信，行必果作文 篇8

　　“言必信，行必果”這句話的意思是：每個人做事都要講信譽，要對自己說的話負責任。他成了成了我的座右銘。

　　歷史上曾經有過這樣的例子：有一天，曾子的妻子要到集市上去，他的兒子跟在她的身后哭哭啼啼吵著鬧著要跟她去。曾子的妻子騙孩子說：“你快回去吧，等媽媽回來給你殺豬吃。”孩子聽了媽媽的話樂顛顛地回去了。

　　傍晚的時候曾子的妻子從集市回來，看見曾子正準備殺豬，她趕忙跑上前阻止到：“我只不過和小孩子開玩笑而已，你又何必如此認真呢？”曾子嚴肅地說：“大人是不可以和小孩子開玩笑的。小孩子不懂事，很多事都是向大人們學習的，今天你要不按照你說的話去做，就等于教孩子撒謊。”曾子的妻子被說得啞口無言。于是曾子殺了豬。

　　曾子是歷史上的著名人物，他成了信譽的典范。《增資烹煮》的故事，也千古流傳。給我們以啟示和啟迪：一個人如果講信譽的話，那么，他就會立足于世上。并且可以得到人們的尊重和愛戴，反之，將一事無成，遭到人們的唾棄和指責。

　　“言必信，行必果”是我一生的座右銘。

　　言必信，行必果作文 篇9

　　“言必信，行必果”這的意思是：說了就一定要守信用，做事一定要辦到。這句話人人皆知，但是誰能做到這一點呢？

　　誠實是金，黃金有價，誠信無價，誠信比黃金更貴重。誠信作為高尚的品格，可以使別人可以相信你；但是如果言行都不一致，說過的話不承認，別人就會不想和你打交道。先在我就給你想一個曾子殺豬的故事：孔子有個學生叫曾子。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真，就讓曾子給他做。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔說；“曾子，咱家本來家境就不好，現在不是過年過節的你殺豬干什么”。曾子很疑惑：“不是你說的嗎？”“我那是騙人的。”曾子認真地說：“對小孩子怎么能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數，孩子以后就不會聽我們的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身以身作則教，為后世傳頌。曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。曾子的這種行為說明，成人的言行對孩子影響很大。待人要真誠，不能欺騙別人，否則會將自己的孩子也教育成一個待人不真誠的人。

　　“言必信，行必果”是人類的美德，它能帶給別人快樂，自己也會因此收獲很多很多……讓我們都成為“言必信，行必果”的人，為社會創造更多的美好！

　　言必信，行必果作文 篇10

　　如果有人問我：“你的座右銘是什么？”我會毫不猶豫地回答：“言必信，行必果。”

　　我聽到有人感嘆了：言必信，行必果不就是誠信么，做到誠信多簡單，還能當座右銘么？

　　對此，我的回答是：你說錯了。誠信雖然只是個簡單的是與非的問題，要實踐起來卻很難，一個人要是從小立志要誠信，就會成為一個誠實、守信的好人。

　　誠實的作用是巨大的。英國一位作家在愛丁堡的旅館門前和同事談話，一個叫珊迪的男孩求作者買火柴，作家給了珊迪一先令讓他去換零錢。珊迪好久也沒回來，到了晚上珊迪的弟弟利比來找作家，交給他4個便士說：“馬車從珊迪身上軋了過去，還你7個便士也找不到了，珊迪可能快要死了，這是他讓我交給你的。”作家很感動，給利比吃了飯去看珊迪。原來他們是孤兒，珊迪哭著說：“我的好弟利比，我就要死了，誰來照顧你呀！”作家被感動了，說：“我照顧小利比吧！”珊迪幸福地死去了。

　　如果珊迪不講誠信，作家一定不會照顧小利比，可見誠實的作用多么強大。

　　誠信是絕對不可以丟棄的，如果丟棄了誠信，可能會一時受益，但是一生都不會美好。一個人不誠信，有再多的知識也不能成功；一個人誠信就算只上過小學也會有輝煌的一生。

　　“言必信，行必果。”讓我受益匪淺。

　　言必信，行必果作文 篇11

　　高山仰止，景行行止。

　　大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

　　讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？

　　會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　烈士之愛國也如家。

　　青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　如臨深淵，如履薄冰。

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。

　　桃李不言,下自成蹊。

　　天時不如地利,地利不如人和。

　　天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

　　天下興亡,匹夫有責。

　　天行有常,不為堯存,不為桀亡。

　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

　　為山九仞，功虧一簣。

　　位卑未敢忘憂國。

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。――世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

　　言必信，行必果。

　　言必信，行必果作文 篇12

　　子曰：“言必信，行必果”。誠實守信，是中華民族的優良傳統，是社會主義道德建設的重點內容，也是社會主義核心價值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準則。

　　誠實守信是做人的基本品德，也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實事求是，言行一致。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。想必大家都聽說過季布一諾千金、曾子殺豬的故事，這些歷史人物之所以被人銘記，正是因為他們的言行為他們增添了魅力。

　　季布以真誠守信著稱于世，所以，在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。后來季布跟隨項羽戰敗，被劉邦通緝，不少人都出來掩護他，使他安全地渡過了難關。劉邦得知后，不但撤消了對季布的通緝令，還得到了漢王朝的重用。

　　同學們，你在日常學習生活中也講誠信了嗎？《小學生日常行為規范》要求我們：誠實守信，不說謊話，知錯就改，不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還，答應別人的事努力做到，做不到時表示歉意。考試不作弊。

　　在家庭生活中，答應長輩的事，要盡量做到；在集體生活中，我們要遵守學生守則，遵守同學們之間的各種約定；在社會上，我們也要言而有信、遵守公約。其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主；自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師；考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假；別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要努力辦到等。

　　“言必信，行心果”，讓我們從小用實際行動去踐行這一句話。用真誠的心對待周圍的每一個人，說實話，做實事，做真人。愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實，因誠信而使我們的明天更燦爛！

　　言必信，行必果作文 篇13

　　周末回家，父母告訴我一件令我興奮的事——明天清早去買菜順便帶我去吃牛肉粉，我聽后，眼前一亮，回想起那美味的牛肉粉：湯多粉少，方塊牛肉做蓋碼，柔滑細膩的牛肉，香辣的鮮湯，細嫩的圓粉，搭配得天衣無縫，一碗下肚，不僅回味無窮，而且還能再來一碗，但必須很早起床，所以我再三囑咐母親明日早點叫我起床。

　　第二天，當我還沉浸在睡夢之中，迷迷糊糊聽見母親叫我，我強撐起了那“十斤”重的眼皮望去，看見母親正用全力把我搖醒。我看到這一幕，想起了母親昨日許下的承諾，睡意便一掃而光，迅速地從床上一躍而起，說：“走吧！”母親聽了，傻了眼，說：“現在已經快十點了，我們都把菜買回來了，唉，你呀！睡得那么死，怎么也叫不醒，你爸說算了，我們就走了。”我正穿衣服的手僵在半空中，我的心一直墜著，墜著……心情失落的同時，一股無名火悄然竄出，那就是憤怒，“為什么你不兌現承諾！”我大叫著，母親見狀，無言以對，呆立在旁邊不知所措地望著我。我強忍著淚，披上衣服，沖出房間……

　　母親默默地為我做了一碗香噴噴的面條送到我面前，雖然我餓極了，但我還是無情的推開了，我還在和母親斗氣。我在想母親為什么不講信用，古人不是說過“君子一言，駟馬難追”嗎？從這件事，我懂得了一個做人的道理，答應別人的事情，一定要做到，否則就不要輕易的許諾別人。生活中我們一定要做到“言必信，行必果”。

　　言必信，行必果作文 篇14

　　兩歲多的時候，爸爸媽媽就帶著我讀《論語》，背《三字經》。媽媽經常會面帶微笑地對我說：“言必信，”我也總會很乖很乖地對道：“行必果。”媽媽是個說話算數的人，答應我的事情一定努力做到。每次答應媽媽的事情，我也一定努力做到。

　　自小我都愛看電視，但為了保護我的眼睛，媽媽總是規定看電視的時間，有時是十分鐘，有時是二十幾分鐘的一集動畫片。一到時間，我就很主動地把電視關掉。這時，我會迎來一家人贊許的目光，我的心里總是美滋滋的。

　　炎炎夏日，哥哥姐姐們吃著清涼可口的雪糕，我羨慕極了。但爸爸媽媽說我太小，不讓我吃，我就不吃了。有一次去外婆家玩，哥哥吃了一根又一根雪糕。我也想吃，于是央求媽媽讓我吃一根。望著滿臉期待的我，媽媽終于松開了防線。但她規定我只能吃半根，另半根留到第二天再吃。一旁的叔叔阿姨笑媽媽：“你真是說笑話，小孩子最愛吃雪糕了，他恨不得吃完再吃一根，怎么可能留到明天呢？”可媽媽卻面帶微笑堅定地說：“我家冉冉最聽話了，他說話一直都算數的。”

　　得了赦令，我趕忙跑到冰箱里拿了一根夢寐以求的雪糕來，就坐在大廳上慢慢地舔起來。那滋味可真美，那個涼爽勁兒讓我一輩子也忘不了。可舔著舔著，雪糕越來越少了。我很不舍得，但“言必信，行必果”這個承諾已經種在了我的心里。所以，沒有任何思想斗爭，我又靜靜地把剩下的半根雪糕放進了冰箱。客廳里的人是怎么夸獎我的，都忘了，但媽媽那贊許而驕傲的微笑卻永遠烙在了我的腦海中。

　　那年，我四歲半。現在，我已經十歲了。無論長到多大，我都會記住我和媽媽的約定——言必信，行必果。

　　言必信，行必果作文 篇15

　　“言必信，行必果”這是媽媽在我不守信時常說的一句話。想起這句話，我就想起去年夏天發生的事情。那是一個周末，我答應了我同學下午去他家一起復習功課。我提早一小時準備好復習資料，水和食物并坐上去同學家的公交車。轉眼間，已經快到同學家了，突然，公交車不知是哪壞了，司機下車磨蹭了十多分鐘還沒修好。和同學約好的時間快到了，手表秒針在嗒嗒地響。我坐在車上望著那熱鬧喧嘩的大街，急得像熱鍋上的螞蟻。有一刻感覺車子已經開動了，晃了晃腦袋，我想我快熱暈了。

　　時間似乎故意跟我作對——走的快急了。煩躁，焦急一起涌上心來，我不停看表，盯著那快速移動的秒針。我終于按捺不住了，頓時兩腳生風沖下了那還在原地的車子，向同學家跑去。想想前方，離同學家還有三公里多，看看自己，額前方豆大的汗珠爭先恐后的往下落。身體軟綿綿的躺在草地上。忽然，腦子里想起媽媽說的那句“言必信，行必果”頓時有了動力，朝前方跑去。我知道我一定要遵守諾言。誠信是中華民族的傳統美德，誠信就猶如一盞生活中的明燈，指引我們前行的路。我們要遵守諾言，人生才能快樂。

　　言必信，行必果作文 篇16

　　在寒冷的冬季里，我與我的好朋友巧敏在公路上走著，凜冽的寒風吹打著我們的臉，頓時感覺臉上像被刀子劃傷了好幾道傷痕，一揪揪的疼。

　　在這時，我們走進了一座花園，花園里的花爭奇斗艷，在一陣陣寒風中送給人們沁人心脾的花香。我們感到很奇怪，為什么這里的花會那么的鮮艷呢？于是我們便交談起來，“巧敏，明天我們來這里探個究竟吧。”“好啊，我也正有此意呢。”巧敏興奮地對我說。“那好，我們明天見。”我向她道別后，便回了家。巧敏這時也回了家。

　　第二天，我一大早就爬起來了。突然發現外面下著潔白的雪，天氣又下降了好幾度呢。我便多添了幾件衣服，閃電般的跑到了花園。這時巧敏還沒有來，等了半個鐘頭，還不見巧敏的身影。我的手在大雪的“淹沒”下，凍僵了。心里有點憎恨巧敏了。“巧敏，你竟然不守信用，我以后在也不跟你玩了，我恨你。”在我絕望之時，突然一個熟悉的身影閃現在我眼前，那個人正是巧敏。

　　“對不起，如意，我來晚了。”“哼，巧敏你太過分了吧，讓你的朋友等了那么長時間，我以后在也不和你這種不守信用的人玩了。”在我氣憤憤準備走時，只見巧敏全身發抖，臉色好蒼白，嘴里還一直“吐”著白煙。她這個樣子，頓時我心里的怨恨全沒了，跑過去問她：“巧敏，你怎么了啊？你可別嚇我啊。”“我沒事的，你別擔心，如意我對不起你，我不應該遲到的，可我……”說著說著，巧敏暈倒了。我怔住了，過了一會兒，我就扶著巧敏到了她家。

　　“阿姨，巧敏怎么了啊？”我問了巧敏的媽媽。“巧敏今天生病了，我叫她不要去，可她硬要去……”聽到這里，我頓時熱淚盈眶。原來巧敏是生病不能來了，可我還這么責怪她，我真是不應該啊。在巧敏的身上，我看到了誠信，看到了她的真心。

　　誠信真的很重要！

　　言必信，行必果作文 篇17

　　“言必信，行必果”這句話來源于孟子《史記·子貢》，它的意思是講過就一定要講信用，做事一定要辦得到。“言必信”就是發言一定要守信用，不言而無信，不說空話，謊話、大話，言必可行，言而有信是誠實可信的具體表現。

　　“言必信，行必果”另外反映另一層語言層面的實際意義，那便是語言要遵照誠實守信的標準，合乎道德規范，講話一定要講信用，行動一定要有結果，講了得話一定要兌付。在論語中，這個詞并不是純是褒義，可是之后語意有一定的轉變，基礎變成了反面的了，“言必信，行必果”后邊也有一句是“硁硁然小人哉”不要看則已，孔子一句“言必信，行必果，硁硁然小人哉”一下子令人冷汗直冒，按字面上直譯，這話的含意便是：假如出言必不可少注重守信，行動必不可少注重不良影響，那這個人就一定是實實在在的小人。霎時間它巔覆了大伙兒概念化的價值觀，言出必行，聰明能干，毫不動搖果斷，推行強大，難道并并不是一種極其高尚的中華傳統美德嗎？如何與大家不屑一顧的小人等價了。這兒特別是在非常值得大家留意的是“言必信，行必果”的質量。許多格言，座右銘一類的書本都把“言必信，行必果”做為孔子的格言而多方面散播營銷推廣，可孔子本來說這類“言必信，行必果”的人是“硁硁然小人哉”！孟子說得更加清晰“大人者，言無須信，行無須果，惟義所屬”。孔孟的闡述一反一正，而見解卻一脈相承，全是抵制一味地“言必信，行必果”規定惟義所屬，一切用義來考量。要是符合義，也就“言無須信，行無須果”了，這類通權達變的觀念是非常值得大家留意的，一樣在“信”的難題上也一樣，該不該“言必信，行必果”要用義來變通。

　　“言必信，行必果”這句話原來錯就錯在哪個固執的“必”字，“義”才算作守不誠信，干不做事的標準和實用價值標準，毫無原則地誠信才算作有誤的奸險小人行為。百家講壇的于丹在其《論語》“感受”中表述讀為“硁硁然喻指劍拔弩張，不計后果，不計方式”那樣的言必信，行必果是不可取的，為人處事要會“變通”完善。例如你對你的對手也講信用，那簡直太書呆子氣了。又如生意場上，各店家搞“買一贈一”買的暈暈乎乎，喜不自禁，認為撿了劃算，哪兒了解羊毛出在羊身上，美容護膚有贈送品，其不知道美容護膚品爆利之極，但美女們一直樂在其中，緣故便是老總高超，漂亮的外套，漂亮的贈予，漂亮的爆利，僅是方式自主創新，主題鮮明罷了，店家的誠實守信早就九天之外，十萬八千里了。因而大伙兒既要守信用，又要根據詳細情況，用義的規范來進行隨機應變，僅有那般，才能夠使本身滄藍出來，不做“硁硁然奸險小人哉”的知識分子，而做一個通權達變的人，簡言之“世事洞明皆學問，人情練達即文章”實際上也擁有那般的道理之內。

　　今日讀來，感覺孟子是對孔子觀念的發展趨勢，統觀孔孟得話，孔子意在誠實守信，孟子注重變通。那麼在社會現實中，我們不防把“言必信，行必果”授予它新的內函——“言必信，行不一定果”。

　　言必信，行必果作文 篇18

　　歲月沖淡了一切，卻沒有釋然人們的行為習慣。生活如一顆多味果，用心品嘗味自心來。

　　我們應做生活中的行動者，我們應做到言必行行必果。讓言行舉止證明我們的文明，以及為人。

　　生活中隨處可見之人——每天說的天花亂墜，可他們真的有那么厲害嗎？并不見得。

　　“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條與方春。”古人總是對秋懷有悲涼之意。而那些說話的巨人，行動的矮子。便會對秋的美麗加以懶惰的說法，“偽裝”他們本身的無聊氣息。比如“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”時他們的朋友去找他們去采風、秋游。那么他們便會玩著手機吃著瓜子不屑一顧的說：“自古逢秋悲寂寥，這可是古人的名言啊，難道能有假不成？這是晦氣的季節，我勸你也別瞎跑，等夏季了蟬鳴做伴、綠葉陪襯我們去野營清風拂過、小草微斜、樹陰下只有你我二人獨賞天下之美景。何樂而不為呢，現在又冷又無聊，干嘛去了？反正我不去，要去你自己去。”他的朋友就這樣被他的花言巧語征服了。

　　等夏季，小溪流淌，魚兒暢游，微風不噪，你我之約尚存在。朋友趕而赴約。她依舊看著電視說：“夏季太熱了，有蛇。要不春天咱們走，你看春天百花齊放，萬物蘇醒，百鳥爭鳴，樹木花草抽芽，多美啊！我們拿著相機記錄它們生命的開始，做一次有意義的春游。可謂天下之樂事！”他的朋友嘆息的走了。

　　樹葉紛紛飄落，帶走了寒冷的冬天，迎來了春的消息。她的朋友拿著相機垂頭喪氣的來了。她依舊坐在沙發上看著那崎嶇的山區又說：“你看那山，雖說＇橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同＇我也極是想湊近瞧瞧。可以看到山路恐怕你沒到山頂，你那雙漂亮的腳就磨出好幾個水泡，你以后還怎么穿涼鞋啊！我看還不如在家里睡個美容覺了！”話音未落，只聽啪一聲，他的朋友甩門而去，他從此丟失了友誼。

　　我以為我可以傾盡才華為像她那樣的人寫下最美的詩篇，讓詩意在歲月的長河中流暢；本以為可以費勁心思為像她那樣的人譜出最美的曲子，讓旋律在人生的長卷上跳躍；可是我發現蒼白的語言，描繪不出我的真誠。單調的旋律，表達不出我的熾熱。千言萬語匯成一句話：“言必行，行必果。”我們應該用心感受生活，積極投身于社會實踐中。不要成為“說話的巨人，行動的矮子。”生活如一顆多味果，用心品嘗味自心來，習慣亦是如此。

　　言必信，行必果作文 篇19

　　迫于外界的壓力，我們會去踐行給別人的承諾，但是對于給自身的承諾，因為無人知曉，便一次又一次的放縱了自己。所以有多少雄心壯志早已灰飛煙滅，湮滅在歷史的長河中。因此，不僅要踐行給別人的承諾，也要踐行給自己的承諾。踐行給自己的承諾，是對自己的人生負責，這樣的人生才會充實無悔。

　　踐行給自己的承諾，就是不玩弄自己的人生，對生命持有一種珍重的態度。對自己守諾，使自己主動給自己增加的一種壓力，一種信仰的壓力，它會讓你在任何時候都始終如一的奮斗。

　　我們大多數人都庸庸碌碌，并不是沒有鴻鵠之志，每個人都想創造一個奇跡，但是一部電影，一個溫暖的被窩就輕易把我們俘獲。平庸如我，每次開學之初，都信誓旦旦的要好好學習，要重新開始，每次在考試過后，面對慘不忍睹的試卷，也會制定嚴謹周密的學習計劃，會在每次寫作文苦思冥想的時候而下決心多讀書，但是幾日過后呢，一切又恢復了原樣。對于給自己的承諾，總是感覺無所謂，反正又沒有人知道，所以我現在依然平庸，依然是一個在考試之后痛心疾首的學渣，就是因為我把給自己的無數個承諾都拋在了腦后。倘若繼續這樣下去，我就會平凡庸碌的度過自己的一生，若鴻毛飄與天地之間，再歸結于塵埃，不踐行對自己的承諾只能是這個可怕的結果。

　　探險家戈達德十五歲那年給自己定下了127個人生目標，包括去尼羅河、剛果河探險，攀登珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山，環游世界；重游馬克?波羅和亞歷山大大帝的旅行路線，在維多利亞湖游泳，去澳大利亞大堡礁潛水；學會飛行，閱讀《大英百科全書》，學習法語、西班牙語以及阿拉伯語等等。其中的每一項在我們常人看來都是難以完成的，但是當戈達德死的時候，它已完成了其中的111項，他的一生似乎是一個傳奇。戈達德踐行給自己的每一個承諾。他學習各種語言的時候，肯定也有晦澀難懂的地方，攀登雪山的時候，肯定也有雪崩的危險，他本可以放棄，因為這些都是他自己想做的事情，如果不是像也沒有人會責備他的，但是他始終堅守自己的承諾，不需要外人監督，諾言支撐著他跨過高山河流，走過陰霾黑暗，戈達德走過了自己充實無悔的一生。

　　現在我已懂得，唯有踐行對自己的承諾，才不會每天都庸庸碌碌，才會充實有所依。今后，我不會對自己輕易許諾，但每個承諾我都會使出渾身解數去踐行，一諾千金。把對自己的承諾看得和對別人的承諾一樣重要，讓生命開出燦爛的花。

　　言必信，行必果作文 篇20

　　一個國家有自己的信譽，一個家庭也有自己的信譽，唐太宗以誠治天下，曾子以誠教子女，可見每一個人都應該言必守信。

　　言必守信體現在商鞅的立木取信中，商鞅能夠做到言出必行，給予取木之人五十金，來體現他的說到做到的品質，才使當時的老百姓相信他所說的話，使商鞅變法得以順利實施，并受到百姓的稱贊。秦國也因此而變得更強，才能夠站在戰國七雄的最高峰。假使沒有商鞅的誠信，或許就沒有后來強大的秦國，而這龐大的秦國或許也只能走向滅亡，淹沒在歷史的長河之中。

　　言必守信體現在學習之中，中國古代的的晏殊就是一位博學守信之人。晏殊從小就養成了事事誠實坦率的好習慣，14歲時就受人推薦去做官，在做官考核中，指出試題是自己以做過旳試題，他的誠實守信得到了皇帝的稱贊，同時也受到了當時人們的敬仰。他這種坦誠相待的品質，這種言必守信的好習慣，他能夠做到言必守信，不被做官的利益蒙蔽雙眼，是值得我們學習的。假如他當時沒有以誠相待，而是閉口不說，那他就成了一個不誠實之人，就有可能受到世人的唾棄，也不會名流青史了。可見言必守信的影響力有多大了。

　　言必守信體現在生活中的為人處世之中。你可曾聽過狼來了的故事，故事中的小男孩因為一而再再而三的欺騙別人，而當狼真的來了的時候，什么人都不在相信他的話了，最后他也成為了狼口中之食。你可曾聽過德國的逃票事件，一位青年因為在德國有三次逃票的經歷，后來便不再受到當時任何廠家的錄用，任何人都不在相信他的話語，他失去了德國人民對它的信賴，使他再后來的生活中舉步維艱，不能在社會中立足。可見一個不守誠信之人，他是無法在社會生活中生存的，一個言不守信的人，是會受到人們的唾棄的。生活沒了信用，就不在是生活：一個人沒了信用，就不再是一個完整的人了。

　　言必守信體現在一個國家的行為之中，倘若一個國家言不守信，那又會是怎樣的呢？就像日本，一個不敢正面歷史的國家，一個隨意篡改歷史的國家，改變了在中國留下的一段血的歷史。這些都先不說，現如今竟然還厚著臉皮來爭釣魚島，這也難怪他始終不能獲得聯合國七大常任理事職位。因為他言不守信，他沒有像德國那樣敢于直面失敗的勇氣，沒有一個大國應有的誠信。他的所作所為也會因此而受到世界各國的唾棄，如此不守誠信之國，又怎能立足與當今世界呢？如果他能夠做到言必守信，或許當今世界就不會是美國這一強的局面，他就能夠抬得起頭來，成為當今世界的一屆霸主。可見一個國家有了誠信，那他就能勢不可擋，頑強地屹立于世界之林。

　　言必守信要從商鞅立木取信中吸取，在學習中實踐，從社會生活中做起，從國家榮辱中醒悟。學著做一個言必守信之人，才能使你有所成就，才能展現自己的風采，才能成就夢想。

　　言必信，行必果作文 篇21

　　誠信是我們中華民族古老的傳統美德，所以我們不管做什么事都要講誠信。

　　在一個陽光明媚、晴空萬里的一天里，媽媽和爸爸要帶我去爺爺家玩，我高興極了，因為爺爺家有一只小白兔，可漂亮了，有雪白的絨毛，兩只像紅寶石一樣的眼睛一眨一眨的，非常可愛。我準備收拾東西的時候，看見桌角邊放著幾層厚厚的彩色的卡紙，我突然想到我昨天答應陳薛下午來我家我教她折紙，我停下手里的活，心想：怎么辦，我是去爺爺家看小白兔呢？還是留在家里等陳薛呢？這讓我很為難。這時，媽媽催了催我，說：“婷婷，你快點，我們就要走了。”我心想：算了，不去爺爺家了，爺爺家什么時候都可以去，但是我既然答應了陳薛讓她下午來我家我教她折紙，就要誠實守信，不能失信于人。我對媽媽說出了我剛才的想法，媽媽點了點頭，說：“既然你已經答應了陳薛，那你就別去了，改天再去。”媽媽說完，就和爸爸走了。

　　下午，陳薛如月來到我家，我叫她折花籃、折玫瑰花，又在一起玩了一個下午。整個下午，我們都玩得很愉快。

　　晚上，媽媽和爸爸回來了，我不但沒有傷心。反而很高興，因為我懂得了做人要誠實守信，答應別人的事就要一定做到，可不能失信于人。

　　言必信，行必果作文 篇22

　　一句承諾信守二十七年，其間酸苦恐怕唯有當事人才能體會。我想這二十七年的堅守已經不再是一句戰場上的承諾，它是一種品質：言必行，行必終。

　　一諾千金，是古人的誡世金言；一言九鼎，是古人的真心教訓；言出必行，更是古人的一世沉淀。

　　一句承諾，穿越了時間、空間的界限來到我的眼前，讓我震撼。

　　“壯士一去兮不復還。”荊軻如是說。

　　千年以前，你飲餞易水邊，飛蓋入秦朝。千年之后，人們贊揚著你的壯舉。你以身為證，完成了一名熱血男兒應該完成的事，你證明了一句承諾仿若九鼎之威的事實。雖然你失敗了，但你卻名照汗青，因為你證明了：言必行，行必終。

　　“史家之絕唱，無韻之離騷。”司馬遷如是說。

　　一盞油燈照亮了一位老人的臉龐，你手持狼毫，肆意揮灑便讓中華歷史耀于汗青，你堅守太史令的責任，如實記錄史事，所以你便將你的名字與這千古史書聯系在了一起，在史壇的中央散發出耀眼的光芒。你因你而不朽，因為你證明了：言必行，行必終。

　　“鞠躬盡瘁，死而后已。”諸葛亮如是說。

　　三國分立，亂世之間，你應天運而生。出自草廬，怒吼一聲，驚得這亂世為之一震。你輔佐劉備打得天下又輔佐其子穩固統治。為了一句承諾你五月渡瀘深入不毛，為了一句承諾你赴湯蹈火在所不辭。你勞苦功高最終病死五丈原。然而你就是你，一具假相便駭得敵軍四下逃竄。你雖死猶生，因為你證明了：言必行，行必終。

　　遠觀這些歷史人物，盡管他們已經湮沒成了泥沙，但卻教給我：言必行，行必終。

　　言必行，行必終，凝聚了中華民族的傳統美德——信守承諾，堅決履行。言必行，行必終，是一個人應該具有的品德，是中華民族不能遺忘的誡世警言，是上下五千年的文明沉淀。

　　所以，請牢記：言必行，行必終。

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