孝道作文

時間：2022-01-23 17:18:31 孝道我要投稿

孝道作文集合六篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的孝道作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝道作文集合六篇

孝道作文篇1

　　孝道

　　一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什么就不對老師盡孝道呢？我們是就應的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自我。

　　孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也就應擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。

　　成就事業方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創造屬于自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。

　　成就一番事業，然后在自我的事業上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道作文篇2

　　百善孝為先，孝道是華夏子孫的傳統美德，從古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯熱茶；或是父母累的時候我們一句安慰的話；或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養長大，為了我們無怨無悔地付出，對我們卻沒有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我們必須盡“孝道”，報答他們的養育之恩。

　　媽媽經常教育我要尊敬長輩，對長輩要有孝心。她不僅這么教育我，也是這么做的，她是十里八鄉出了名的好媳婦。由于爸爸常年在國外工作，照顧爺爺奶奶都落在媽媽身上。一次奶奶住院，媽媽整整守在醫院半個多月，有許多人對我奶奶說：“你這個女兒真孝順！”當奶奶告訴是媳婦的時候，他們竟然都不相信。媽媽為了陪我讀書住到鎮上，可她只要有空，就會帶我一起去看望爺爺奶奶。一到那里，她就沒得說了，陪爺爺奶奶聊天、燒飯、炒菜……

　　每到天冷的時候，她的手就會裂開幾道口子，有時還會溢出血絲。每次大家吃完飯，她都忙碌一陣子。她那雙手，浸泡在冰涼的水里，會像針扎一般疼，她從來不說，但我知道，這種疼痛對于她而言不算什么，最重要的是在她心里永遠刻著一個“孝”字。

　　有一天，媽媽說她很難受，午飯也不想吃。我倒了一杯開水給她端去，走到床前，遞給開水讓她喝。她有氣無力地吞著水，那個樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭，好燙啊！我用溫度計一量，居然高燒三十九度五，這么高！太嚇人了。我急忙跑出家門，給媽媽去買退燒藥。不一會兒，我就買回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒退，我心里暗暗祈禱，盼望她明天有所好轉。到了第二天，我早早就醒了，摸摸媽媽的額頭，發現她一個晚上過去還是老樣子，持續高燒。我便把媽媽送進醫院，醫生檢查說是扁導體潰爛，需要住院治療。辦完住院手續，掛上點滴，我對媽媽說要不要告訴爺爺奶奶，她說，千萬別告訴他們，不要讓老人家擔心。

　　后來爺爺給我們送蔬菜來，才知道媽媽住院，他立即趕到醫院看望媽媽，爺爺說把我帶去老家住。可是，我堅持要留在醫院守著媽媽，爺爺拿我沒辦法……

　　是啊，孝道一直伴隨著我成長，它是一種親情，是一種愛，是家庭和諧的音符。古語說得好：“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。所以，讓孝心永存！讓我們懂得感恩，懂得孝敬親人。

孝道作文篇3

　　生活中，父母之愛如春風化雨，潤物無聲。如果你情感的觸角還沒有鈍化，如果你愿意抽出百分之一的心思稍稍留意一下，你就會發覺，我們的父母是那樣的愛著我們！作為子女，我們應該怎樣做呢？

　　中國有句俗話，叫做“來而不往非禮也”。既只父母的苦心，卻不知回報，就是違背天道。因為，孝是做人的根本，是一切道德的基礎。古人還有一句話是這樣說的：“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”動物尚且如此，何況我們呢？

　　現在的學生和家長之間存在著一個普遍的問題，就是關系搞得很緊張。因為生理，心理急劇發展的原因，他們獨立自主的愿望逐漸強烈，對父母的關照.囑咐和種種限制，往往表現出強烈的不滿，甚至反抗。其實一個人成熟的標志更多應該體現在愛心和責任心之間。對自己的父母尚且不敬，還能奢談其他嗎？我們不但要領會父母的苦心，更要孝字當頭，不但要懂得從情感上安慰父母，為他們排憂解難，更要帶著一顆感恩的心努力學習。

孝道作文篇4

　　古人云：滴水之恩，當涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發自內心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心與愛護中，同時，我也學會了關愛，做有孝心的孩子。

　　一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙，奔進臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑說：“沒事，先做作業吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的`腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑說：“好多了，去學習吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量與責任，必須堅守在媽媽的身邊。

　　在等待漫長的十分后，我一看體溫計，媽呀！三十九度！我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，認真地看說明書，上面寫“飯后服用”，于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發燒是，給我做了面湯，并告訴我，發燒喝面湯比較好。好！就決定做面湯，并在湯里下了一個荷包蛋，面湯的香味撲鼻而來，這時，我的肚子開始抗議了，但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說“媽，先喝碗面湯吧。”媽媽激動的點點頭，我看了鼻子一酸，心里十分難過，愧疚，我知道，這是由于我平時不懂得關心孝敬而這次讓媽媽十分感動。以前把媽媽的愛當作是理所當然的，想想看，我真不應該。我默默的想。輕輕地舀了一勺湯，用嘴輕輕地吹了幾下，感覺不燙時，才喂給媽媽喝。媽媽平時就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下后，我一直守在媽媽的身邊，給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退了，我這才想起作業還沒寫，便趕緊去寫作業……

　　第二天我一早起來，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣了。她說好了，她與爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大了，回照顧媽媽了，真是個有孝心的孩子。”我聽了心里比吃了蜜還甜。

　　“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻的偉大。同時，我也了解“孝”的真正含義——其實就是發自內心的關愛！

　　讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情！

孝道作文篇5

　　中華孝道園，位于武進太湖灣旅游渡假區，面朝風景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個“世外桃源”。

　　踏進宏偉壯觀的孝道園大門，我仿佛來到了仙境一般，只見園內寬敞無比，坐落在中間的谷地，依山逐級向上，清新的空氣撲面而來。依山依水的風景好不壯觀！

　　沿途走過的孝道長廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經：融四歲，能讓梨……

　　走過孝道長廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀，原來那是蓼莪源，這可是古人對“孝”的最早認識啊！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

　　穿過蓼莪源，眼前豁然開朗，原來那是思恩廣場啊！在廣場正中，一個12米的白玉凈瓶正四處噴涌著蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來；噴涌出來的水花在陽光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當涌泉相報，而據說那是圣水，同學們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

　　穿過思恩廣場，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽。這是一個非常清靜、可愛的地方。讓人一看就覺得溫馨而又美好。

　　繼續前行，走過菩提大道，右手邊就是我最喜愛的龍門石窟了，正中觀音菩薩高21。9米，兩手盤起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態安詳了。在觀音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀音的平安、高大而歡呼，遠遠望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來，但仔細一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺香爐，人們去了都不禁拜一拜，這樣體現了人們對“孝”文化的講究。

孝道作文篇6

　　每每回到家，年長的父母總是好吃好喝的伺候著，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會子回到家定是叫著受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰人來伺候半分呢？

　　從學校回到家，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當然的該叫父母伺候著，飯菜等著上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著手機，看著種種的電子產品，再享受著他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進的為這遠歸的少爺公主踐行。可真的就這般勞累了，還是如何，在學校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過多的苦力勞神，錢財說起來還是從奔波的父母手中接過的，還是他們供養著，回到家卻還是他們如同供神一般供著，這期間到底勞累了誰，天下父母心要索取到怎樣呢？

　　二十來歲出門在外什么都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閑來打工掙得幾分，那也是用來補貼自己至于家中只有要的份才算天經地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開開小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。

　　歸到家中，父母總是早起的，在我們還認為天黑的晚上，便起開身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時的你我還未起來，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著，還算有點行動能力。飯也不必操心了，直接起來吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來將這家中的‘佛祖’給養著。至于自己奔波了一時未歇息，也不會有人來問津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應該的！

　　家中的家務自是不關我的事，那是他們的，關我這回來的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個人的最為尋常的衣物也自是不必自己動手了，有媽在，那是她該做的。在家也無事可做的，日子總是清閑得慌回來本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著用他們錢買來的電子產品度著光陰，只消顧著自己玩樂便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說說這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來自己的心滿意足。

　　可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個無動手能力的小毛孩要人照顧么，當你是小孩子他們每天照顧著那叫義務都來得自然；可當你都成年及就還這般供養著，若是在外勞作辛苦供養他們就不提了，至少養活自己在經歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來歇息，那也好說。只是這在外的錢財都是他們供給著，自己也未有掙來半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個角色上立足，才換來自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長成家，歸到父母身邊，那也該是幫著忙，打掃一下的常回家看看，也叫人滿足了。

　　也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺親近他們上一輩的生活，那種自然生長繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過著叫人供養著。家里總是睡得早，因為電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時候再睡，多少還算規律。每每聽到好友感嘆在家總是半夜至少是越過凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同著他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時代，與年輕人的日夜脫節呢！

　　回到家，還是爸媽伺候著飯菜居多，一時懶過去了，依舊是衣來伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著卻總是不認這樣，心里欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著他們的奔波的錢財，都成年的孩子回來不是就該理所當然的用自己的勞動清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來便成佛，叫人伺候著呢？

　　天下父母心，本就是為孩子操心著，無私付出著這樣的無可厚非。可是身作90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無情的消耗呢！年少時享有著父母寵愛，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說多少是循環。

　　可是作為年長一輩的父母呢，他們在極小時便擔著生活的辛苦，即便是有父母疼愛，也是幫著勞作，幾十歲時也就匆忙謀生，哪還有都二十來歲還混混噩噩的在家如同沒生活能力的孩子叫人供著，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長大了，讀書讀到大學、研究生，還是得供奉著，回到家也是什么都不該做的，衣食養著便是。再到出門在外奔波，終于可以養活自己了，不必再將大量的錢財供著，也就出門了，難得回一次家，回來還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰人去給清閑，福氣呢？

　　窩在被窩中不愿起來的90后，哪有那么多的理所當然呢？

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