孝道作文

時(shí)間：2021-11-01 20:44:33 孝道我要投稿

精選孝道作文匯總10篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的孝道作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

精選孝道作文匯總10篇

孝道作文篇1

　　讀完論語(yǔ)，我感觸最深的就是孝道兩字，孝是人的根本，父母生我、養(yǎng)我，如果長(zhǎng)大不知道報(bào)恩，這就是沒(méi)盡到做人的義務(wù)。況且中國(guó)有一句話，說(shuō)羊羔跪乳，烏鴉反哺，羊羔在吃奶的時(shí)候，兩條前腿要跪下，烏鴉長(zhǎng)大的時(shí)候，小烏鴉就找食物給老烏鴉吃，養(yǎng)到老烏鴉又恢復(fù)了飛的能力，這才算終了。人如果不孝順父母，那不是連烏鴉和羊羔子都不如了么？

　　古有仲由百里負(fù)米，閔損蘆衣順母，陸績(jī)懷橘遺親，今有陳毅探母，張九精帶父求學(xué)。一個(gè)個(gè)感人的故事告訴我們，孝道是永恒的主題。盡孝也是要講求方法的。我記得孔子說(shuō)過(guò)：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎，意思是，現(xiàn)在的所謂孝，就是說(shuō)能養(yǎng)活自己的老人就行了。孔子接著反問(wèn)，你看狗馬這些動(dòng)物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你只是做到讓父母衣食無(wú)憂了，但你對(duì)他們沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？這句話引起我很大的反思。確實(shí)是這樣的，現(xiàn)在的很多父母都有自己的養(yǎng)老金，生活問(wèn)題根本不用我們多想，而父母那么盡心盡力的照顧我們，培育我們?yōu)榈挠质鞘裁茨兀?/p>

　　有人說(shuō)這是本能，的確，天下的父母都一樣，一心一意地為子女付出，但從不求任何回報(bào)。親情，它無(wú)需用任何語(yǔ)言表達(dá)。那我們又為什么不能把孝順父母作為本能呢，孝順是應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水。想想父母到底需要的是什么？這真的很重要，或許不是買了什么華而不實(shí)的營(yíng)養(yǎng)品，而是有事沒(méi)事關(guān)心一下父母的身體，多陪父母聊聊天。就像著名書法家黃庭堅(jiān)雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌便桶，沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。那我們是不是也該認(rèn)真反思一下呢？

　　孝順父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得一個(gè)公益廣告：一個(gè)大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對(duì)媽媽說(shuō)：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告時(shí)至今日，仍在熱播，動(dòng)人的原因，不是演員當(dāng)紅，而是它的感情動(dòng)人心腑。很多人為其流淚，不止為了可愛(ài)的男孩，也為了那一份至深的愛(ài)，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。

　　孔子還說(shuō)，父母唯其疾之憂。就是說(shuō)父母唯獨(dú)為子女的疾病而擔(dān)憂，這句話是什么意思呢？有人認(rèn)為說(shuō)是，對(duì)父母最主要的關(guān)心就是關(guān)心他們是否生病了，這樣就是做到盡孝了，這話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，但多少有些片面了，或許這僅僅是對(duì)孟武伯而言吧。我覺(jué)得這句話指，身體的疾病，父母不能控制，這份擔(dān)憂已經(jīng)足夠了，我們不應(yīng)該再去做其他讓父母操心著急的事情，這也是一種孝道，我們確實(shí)應(yīng)該去注意。

　　孔子的孝是善始善終，一以貫之的，除了這些還有很多地方都提到了孝道問(wèn)題。比如說(shuō)孔子說(shuō)父母在,不遠(yuǎn)游，游必有方。告訴我們父母在時(shí),不能到游玩,即使不得已也要說(shuō)明去向,盡量少讓父母擔(dān)心。大家都叛逆過(guò)，希望擺脫父母的約束，可現(xiàn)在不能每天都回家，是否會(huì)想念在家中的父母呢？人孰能不老，百事當(dāng)以孝為先，幫父母捶捶背，陪他們散散步、聊聊天；或者是打個(gè)電話，聽(tīng)他們講講過(guò)去的故事；哪怕是相視無(wú)語(yǔ)，只靜靜的守在他們身邊，這些更能慰藉父母那時(shí)刻關(guān)切著兒女的心，這些微不足道的回報(bào)相比雙親的撫養(yǎng)之情、養(yǎng)育之恩真的是輕如鴻毛，但孝心無(wú)價(jià)，我們要做的只是盡最大的努力去關(guān)心體貼父母。

　　再有，事父母幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。教導(dǎo)我們侍奉父母時(shí)，如果我們覺(jué)的父母有什么不對(duì)的地方，要婉言相勸。如果父母不聽(tīng)，我們還是要尊敬父母。盡管內(nèi)心憂慮，對(duì)父母不能怨恨。這句話給了我們很多的告誡，在生活中我們不能跟老師頂嘴，不能和朋友翻臉，那為什么會(huì)把怨氣帶到父母身上呢？難道是因?yàn)楦改笍男〉酱蠼o了我們無(wú)限的包容嗎？說(shuō)出這話，難道真的不覺(jué)得愧疚嗎？前些日子看海洋天堂這部電影，看大福的爸爸一點(diǎn)一滴教患有自閉癥的大福成長(zhǎng)，開(kāi)門，鎖門，穿衣服，下公交車.....我心中的感動(dòng)就一直沒(méi)有停止過(guò)，試問(wèn)，天下哪位父母不是這樣耐心的對(duì)待自己的孩子，我們又幾時(shí)對(duì)父母那么耐心過(guò)，我們?yōu)楦改缸龅膮s太少太少，所以從今天開(kāi)始多站在父母的角度上想想吧，用心關(guān)愛(ài)父母,體貼父母，報(bào)答父母。

　　畢淑敏在散文《孝心無(wú)價(jià)》中寫道：“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。”最后用這句話作為結(jié)尾，只因?yàn)檫@句話與孔子父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼似乎有異曲同工之妙，說(shuō)出了我的心聲，人去了就再也不能回來(lái)，遺憾就只能是遺憾了，不會(huì)有機(jī)會(huì)讓你去彌補(bǔ)。只有珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)好好對(duì)自己身邊的父母，不要到失去的時(shí)候再去懊悔，不要讓自己空對(duì)著過(guò)往去流淚。

孝道作文篇2

　　生活中，父母之愛(ài)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。如果你情感的觸角還沒(méi)有鈍化，如果你愿意抽出百分之一的心思稍稍留意一下，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們的父母是那樣的愛(ài)著我們！作為子女，我們應(yīng)該怎樣做呢？

　　中國(guó)有句俗話，叫做“來(lái)而不往非禮也”。既只父母的苦心，卻不知回報(bào)，就是違背天道。因?yàn)椋⑹亲鋈说母荆且磺械赖碌幕A(chǔ)。古人還有一句話是這樣說(shuō)的：“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”動(dòng)物尚且如此，何況我們呢？

　　現(xiàn)在的學(xué)生和家長(zhǎng)之間存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題，就是關(guān)系搞得很緊張。因?yàn)樯恚睦砑眲“l(fā)展的原因，他們獨(dú)立自主的愿望逐漸強(qiáng)烈，對(duì)父母的關(guān)照.囑咐和種種限制，往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿，甚至反抗。其實(shí)一個(gè)人成熟的標(biāo)志更多應(yīng)該體現(xiàn)在愛(ài)心和責(zé)任心之間。對(duì)自己的父母尚且不敬，還能奢談其他嗎？我們不但要領(lǐng)會(huì)父母的苦心，更要孝字當(dāng)頭，不但要懂得從情感上安慰父母，為他們排憂解難，更要帶著一顆感恩的心努力學(xué)習(xí)。

孝道作文篇3

　　聽(tīng)說(shuō)，有一種傳統(tǒng)叫孝；

　　聽(tīng)說(shuō)，有一種品質(zhì)叫義；

　　聽(tīng)說(shuō)，有一個(gè)地方叫孝義，——題記

　　捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會(huì)它的獨(dú)特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。

　　孝義是我的家鄉(xiāng)。自古以來(lái)，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當(dāng)?shù)氐泥嵟d“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動(dòng)天下，演變而來(lái)。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。

　　靚麗的風(fēng)景。

　　盛夏季節(jié)，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語(yǔ)。清凌凌的湖水漾著微波，人們?cè)谒锿笡觯粋€(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽(yáng)斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。

　　一棵棵參天大樹(shù)成了人們遮陽(yáng)的大傘，槐樹(shù)、榆樹(shù)，都愈發(fā)激烈地生長(zhǎng)，飽食陽(yáng)光的滋養(yǎng)，顯出頑強(qiáng)的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過(guò)；荷葉上滾動(dòng)著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。

　　悠久的傳統(tǒng)。

　　生動(dòng)靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無(wú)不傳承著先人的技藝與文化，無(wú)不體現(xiàn)出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統(tǒng)婚俗禮儀被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　在孝義每年一度的文化節(jié)中，各類精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。

　　舌尖上的孝義。

　　又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細(xì)膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……

　　孝義人家的面食更為經(jīng)典。細(xì)長(zhǎng)的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調(diào)上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節(jié)的手工月餅，逢年過(guò)節(jié)的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營(yíng)養(yǎng)，又美味可口，令人贊不絕口。

　　孝義的人們千百年來(lái)用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著自己獨(dú)特的魅力。

孝道作文篇4

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去啦生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

　　閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生啦兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)。總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

　　冬天到啦，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)啦，故意稱冷。”

　　一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到啦地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下啦懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦，內(nèi)面的蘆花飛啦出來(lái)。父親這才明白啦一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。”

　　好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

　　正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

　　孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道作文篇5

　　每每回到家，年長(zhǎng)的父母總是好吃好喝的伺候著，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會(huì)子回到家定是叫著受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰(shuí)人來(lái)伺候半分呢？

　　從學(xué)校回到家，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當(dāng)然的該叫父母伺候著，飯菜等著上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著手機(jī)，看著種種的電子產(chǎn)品，再享受著他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進(jìn)的為這遠(yuǎn)歸的少爺公主踐行。可真的就這般勞累了，還是如何，在學(xué)校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過(guò)多的苦力勞神，錢財(cái)說(shuō)起來(lái)還是從奔波的父母手中接過(guò)的，還是他們供養(yǎng)著，回到家卻還是他們?nèi)缤┥褚话愎┲@期間到底勞累了誰(shuí)，天下父母心要索取到怎樣呢？

　　二十來(lái)歲出門在外什么都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閑來(lái)打工掙得幾分，那也是用來(lái)補(bǔ)貼自己至于家中只有要的份才算天經(jīng)地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開(kāi)開(kāi)小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。

　　歸到家中，父母總是早起的，在我們還認(rèn)為天黑的晚上，便起開(kāi)身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時(shí)的你我還未起來(lái)，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著，還算有點(diǎn)行動(dòng)能力。飯也不必操心了，直接起來(lái)吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來(lái)將這家中的‘佛祖’給養(yǎng)著。至于自己奔波了一時(shí)未歇息，也不會(huì)有人來(lái)問(wèn)津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應(yīng)該的！

　　家中的家務(wù)自是不關(guān)我的事，那是他們的，關(guān)我這回來(lái)的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應(yīng)處理的理所當(dāng)然。個(gè)人的最為尋常的衣物也自是不必自己動(dòng)手了，有媽在，那是她該做的。在家也無(wú)事可做的，日子總是清閑得慌回來(lái)本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著用他們錢買來(lái)的電子產(chǎn)品度著光陰，只消顧著自己玩樂(lè)便是，這樣的理所當(dāng)然。偶爾做下家務(wù)那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說(shuō)說(shuō)這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來(lái)自己的心滿意足。

　　可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當(dāng)然呢！這都二十歲出頭了，還是當(dāng)初那個(gè)無(wú)動(dòng)手能力的小毛孩要人照顧么，當(dāng)你是小孩子他們每天照顧著那叫義務(wù)都來(lái)得自然；可當(dāng)你都成年及就還這般供養(yǎng)著，若是在外勞作辛苦供養(yǎng)他們就不提了，至少養(yǎng)活自己在經(jīng)歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來(lái)歇息，那也好說(shuō)。只是這在外的錢財(cái)都是他們供給著，自己也未有掙來(lái)半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個(gè)角色上立足，才換來(lái)自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長(zhǎng)成家，歸到父母身邊，那也該是幫著忙，打掃一下的常回家看看，也叫人滿足了。

　　也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺(jué)親近他們上一輩的生活，那種自然生長(zhǎng)繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡(jiǎn)單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過(guò)著叫人供養(yǎng)著。家里總是睡得早，因?yàn)殡娨晧牧说木壒矢窃缭绲男拢没梢关堊拥奈遥擦?xí)慣性的捱些時(shí)候再睡，多少還算規(guī)律。每每聽(tīng)到好友感嘆在家總是半夜至少是越過(guò)凌晨再睡，對(duì)比一下還是笑了，我這連同著他們上一輩的習(xí)性和思考算不算跟不上時(shí)代，與年輕人的日夜脫節(jié)呢！

　　回到家，還是爸媽伺候著飯菜居多，一時(shí)懶過(guò)去了，依舊是衣來(lái)伸手還百叫不應(yīng)的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著卻總是不認(rèn)這樣，心里欠欠糊。我所理所當(dāng)然的，便是回到家飯菜便是該這回來(lái)的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著他們的奔波的錢財(cái)，都成年的孩子回來(lái)不是就該理所當(dāng)然的用自己的勞動(dòng)清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來(lái)便成佛，叫人伺候著呢？

　　天下父母心，本就是為孩子操心著，無(wú)私付出著這樣的無(wú)可厚非。可是身作90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無(wú)情的消耗呢！年少時(shí)享有著父母寵愛(ài)，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說(shuō)多少是循環(huán)。

　　可是作為年長(zhǎng)一輩的父母呢，他們?cè)跇O小時(shí)便擔(dān)著生活的辛苦，即便是有父母疼愛(ài)，也是幫著勞作，幾十歲時(shí)也就匆忙謀生，哪還有都二十來(lái)歲還混混噩噩的在家如同沒(méi)生活能力的孩子叫人供著，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長(zhǎng)大了，讀書讀到大學(xué)、研究生，還是得供奉著，回到家也是什么都不該做的，衣食養(yǎng)著便是。再到出門在外奔波，終于可以養(yǎng)活自己了，不必再將大量的錢財(cái)供著，也就出門了，難得回一次家，回來(lái)還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰(shuí)人去給清閑，福氣呢？

　　窩在被窩中不愿起來(lái)的90后，哪有那么多的理所當(dāng)然呢？

孝道作文篇6

　　“孝”這一話題可謂在《論語(yǔ)》中占據(jù)了一席之位。孔子重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道。

　　《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。孔子規(guī)定“無(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ溃紤?yīng)該如此。因?yàn)闊釔?ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，孝敬父母這條標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺(jué)的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。

　　做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”

　　這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！

孝道作文篇7

　　今天陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，我校全體師生去中華孝道園春游，大家的心里樂(lè)開(kāi)了花！

　　中華孝道園區(qū)位于江蘇常州武進(jìn)太湖灣，面朝太湖，背靠蓼莪山.來(lái)到中華孝道園，只見(jiàn)綠草如茵，樹(shù)木蔥蘢，花兒姹紫嫣紅，景色秀麗宜人，像一幅山水畫。走進(jìn)園內(nèi)，一座造型別致而又充滿著藝術(shù)氣息的假山映入我的眼簾，假山上的石頭形態(tài)各異，有的像玉兔在吃草，有的像猴子在望月，有的像大象在飲水……繞過(guò)假山，看到一個(gè)高大的玉凈瓶矗立在蓮花池中央，周圍還有噴泉，有時(shí)像瀑布直往下瀉，有時(shí)左右晃動(dòng)，好像少女在隨風(fēng)翩翩起舞，有時(shí)又好像一朵盛開(kāi)的蓮花，那“花瓣”金瑩剔透，閉上眼睛，深呼吸，仿佛能感覺(jué)聞到蓮花的幽香，令人贊嘆不絕！我們跨過(guò)一層一層的臺(tái)階，來(lái)到到了蓼莪禪寺，大家已經(jīng)累得氣喘吁吁，蓼莪禪寺里面有各個(gè)朝代的人物雕塑，有的面帶微笑，看起來(lái)和藹可親；有的低眉垂眼，像個(gè)苦瓜臉；有的皺著眉頭，心理一定很悲傷吧；有的怒目圓瞪，一副兇神惡煞的樣子……這些雕塑栩栩如生，令游客嘖嘖贊嘆。有些信佛的同學(xué)還去虔誠(chéng)地祭拜了他們呢。

　　接下來(lái)我們又去了江南石窟、正法明大殿、妙音寶塔。參觀了凈心池，孝恩廣場(chǎng)、博物館等。

　　游覽完園區(qū)，我們還參加了一個(gè)道德講堂，一位大姐姐給我們講了“孝”字的來(lái)歷，有關(guān)“孝敬”的感人故事，還展示有關(guān)孝敬的圖片……無(wú)時(shí)無(wú)刻不教育著我們要做一個(gè)孝順的人。

　　我也深深地感受到我們每個(gè)人都要做有孝心的人，回報(bào)父母，回報(bào)老師，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)一切有恩于我們的人。

孝道作文篇8

　　是誰(shuí)教會(huì)了我們牙牙學(xué)語(yǔ)？是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰(shuí)用自己隨著時(shí)光的流逝一天天變老的`代價(jià)換來(lái)我們的成長(zhǎng)？是父母！

　　人們都說(shuō)：“父愛(ài)如山，為我們遮風(fēng)擋雨，母愛(ài)如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)”我說(shuō)：“父母的愛(ài)就像太妃糖的味道，外皮微苦，膩口，一口咬進(jìn)去，濃濃的奶油頃刻間涌出，香醇，細(xì)膩，這就是愛(ài)的味道。“

　　請(qǐng)想一想，夏天整夜為了不讓蚊子叮到你，是誰(shuí)一直撐著朦朧的睡眼拍打著蚊子，冬天為了不再讓你感到寒冷，是誰(shuí)在一旁遞予你一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋刻鞂W(xué)習(xí)時(shí)，是誰(shuí)一句句的關(guān)心和問(wèn)候你，玩耍時(shí)又是誰(shuí)在耳邊一聲聲地叮囑著我們要注意安全……父母總是默默地付出著，有多少苦有多少累從未曾說(shuō)過(guò)，從未曾抱怨過(guò)，面對(duì)這么大的恩情，我們?cè)鯐?huì)視而不見(jiàn)，怎會(huì)不回報(bào)呢？

　　“百善孝為先”孝是對(duì)父母最基本的報(bào)答。而有些同學(xué)厭倦父母的喋喋不休，常因此而與父母頂嘴，卻不知道這背后隱藏的愛(ài)，有些同學(xué)從沒(méi)有關(guān)心過(guò)自己的父母，只當(dāng)做是自己取錢的工具，卻不知道父母工資的來(lái)之不易，有些同學(xué)把父母的愛(ài)當(dāng)做是理所當(dāng)然的愛(ài)，卻不知道父母也需要你的疼愛(ài)……俗話說(shuō)“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”難道我們連這些羔羊、烏鴉都比不上嗎？

　　當(dāng)然不是，小心不一定用金錢彌補(bǔ)的，有時(shí)只是一個(gè)小細(xì)節(jié)：為媽媽倒一杯水，為爸爸洗一次腳……就是一個(gè)對(duì)于你來(lái)說(shuō)輕而易舉的舉動(dòng)就會(huì)讓父母感動(dòng)很久。孝心不需要山珍海味，不需要大量的金錢，他們要的不是物質(zhì)的孝心，也許你的孝心沒(méi)有那么奢侈，但是我相信，這才是給父母最好的禮物！

　　時(shí)間很殘酷，生命很短暫，但世界上卻有報(bào)不完的恩情，生命有不堪一擊的脆弱。你會(huì)不會(huì)想到，如果父母結(jié)束了生命，他們最深深的掛念是什么？不庸置疑，是你。父母如果結(jié)束了生命，遺留給我們的就是永無(wú)償還的心情，你就永遠(yuǎn)無(wú)法言孝。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西不能彌補(bǔ)。等父母離開(kāi)了這世界你再意識(shí)到?jīng)]有盡孝那就完了，就永遠(yuǎn)補(bǔ)不回來(lái)了。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重視的幸福。：孝“是一失足成千古恨的往事，”孝“是生命與生命交界處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。

　　有一個(gè)詞語(yǔ)最親切，有兩個(gè)稱呼最動(dòng)聽(tīng)，有兩個(gè)人最要感謝，有兩個(gè)人最應(yīng)感恩，那就是——“爸爸”“媽媽”是他們給了我們生命，是他們辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，一定要銘記這兩個(gè)平凡而又不平凡的人，一生都不能忘卻！

　　孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道作文篇9

　　老師們，同學(xué)們，大家好！這天，我演講的題目是，孝心？孝道。

　　是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)？

　　是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？

　　又是誰(shuí)將自我的年華飛逝換來(lái)了我們成長(zhǎng)著的生命？

　　是父母！人們說(shuō)：母愛(ài)如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛(ài)如山，遮風(fēng)擋雨。我覺(jué)得，父母對(duì)我們的愛(ài)就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

　　仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢？

　　蘇轍曾說(shuō)：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎？田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

　　古語(yǔ)道：百善孝為先，孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只但是，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。但是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當(dāng)成自我的金庫(kù)，殊不知，愛(ài)不是無(wú)底洞；有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛(ài)……這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？

　　答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的職責(zé)，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡(jiǎn)單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母必須會(huì)理解它，因?yàn)椋抢餄M載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予父母最好的禮物！

　　當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

　　同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！讓我們一齊努力，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

孝道作文篇10

　　孝道就是指尊敬我們的父母親，尊敬我們的親人。無(wú)論要付出多少代價(jià)，我們一定要孝敬他們。因?yàn)樗麄優(yōu)榱宋覀兏冻鲞^(guò)許許多多的代價(jià)，既然他們?yōu)槲覀兏冻隽舜鷥r(jià)，難道我們就不應(yīng)該孝敬他們嗎？

　　我們的父母親是多么的不容易啊！當(dāng)我們的作業(yè)有錯(cuò)的時(shí)候，卻把所有的責(zé)任推倒他們身上，還破口大罵，但我們卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)他們的感受。他們每天下班回來(lái)，給我們煮飯，幫我們洗衣服，洗碗筷……他們整天都干活，二我們卻什么都不用干，我們是那么的輕松，而父母親他們卻這么疲勞。我們的父母親把我們看成心肝寶貝，我們卻不不領(lǐng)情，反而還要傷害他們的心靈。難道這樣做就是孝敬我們的父母親嗎？不，不是這樣的。我們應(yīng)該為他們分擔(dān)。我們必須聆聽(tīng)父母的教誨。父母的責(zé)備。幫我們的父母親煮飯，洗碗和洗衣服。讓他們好好休息。不要讓父母親為我們操心。

　　當(dāng)父母親回來(lái)的時(shí)候，我們應(yīng)該把拖鞋放到他們跟前，把涼爽的貓精給父母親。到了晚上，我們要把他們的床鋪好，服侍他們睡覺(jué)。看到他們搞衛(wèi)生，要搶先一步幫他們。我們就應(yīng)該給我們的父母親一個(gè)溫暖的家。

　　我們的父母親為我們付出過(guò)代價(jià)，我們孝敬他們難道就不值得嗎？這是值得的。我阿明年決不責(zé)罵父母親，因?yàn)樗麄兯龅囊磺卸际菫榱宋覀儭Ｎ覀兊哪莾?yōu)異的成績(jī)是父母培養(yǎng)出來(lái)的，我們應(yīng)該城中的感謝我們的父母親，感謝他們的教育之恩。我們與父母親是情深似海，決不能因?yàn)橐恍┬∈露珠_(kāi)了，這實(shí)在是太不值得。我們的父母親是我們的親人，我們的恩人，應(yīng)該把所有的東西補(bǔ)償給他們，這樣才算是對(duì)得起他們。

　　我們無(wú)論付出多少代價(jià)，一定要孝敬父母親，我們永遠(yuǎn)不能忘記他們對(duì)我們的教育之恩。

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