孝道的作文

時間：2022-08-31 16:10:05 孝道我要投稿

孝道的作文（通用22篇）

　　在日常的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的孝道的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝道的作文（通用22篇）

　　孝道的作文篇1

　　“夫孝，德之本也”。孝道貫百代，上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。

　　百善孝為先，盡孝是每個人必須擔當的人生義不容辭的責任和義務，是回報父母養育之恩的起碼品德風范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個過程有種美感。

　　當今社會的人們為了生活和工作，起早貪晚的參與竟爭和創業，使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實，盡孝也很簡單，有時盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻出那份樸素無華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說穿了就是缺少應有的人性。

　　盡孝更是種高雅的快樂，是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的，這種人身邊通常沒有真心朋友，因為養育他的父母親都感動不了他，問世間有誰能交下他？不孝之人沒有市場，萬人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能？

　　孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應包容和尊敬老人所有的生活習慣。兩代人成長在不同的社會環境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點去硬性改變老人的意愿，更不應該以你的觀點，拒絕給老人在物質上的投入與精神上的安慰。

　　盡孝的本身是一個道德范疇，盡管也有物質的屬性，但更重要的是思想感情上的表達與滿足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡。”盡孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質多少。所以，盡孝與貧富沒有必然關系，其實，奉養父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋；不論是山珍海味，還是粗茶淡飯；不論是遠隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問候；不論是數以萬計的金錢，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。

　　孝心也是生活中看似平常的點點心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養老人時，大多只關注他們的吃穿，陪老人說話的時間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個城區，一個月也不相往來一次，有的居住在一市區縣內，甚至幾年都不回去一次與家鄉父母親團聚。

　　盡孝是情感與藝術的綜合體現。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無憂，精神有依靠。盡孝不分男女，因為父母親養育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。

　　盡孝是一種情操，盡孝是實實在在的物質和精神的無私投入，父母健在時應多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠的百尺竿頭，需要的是終身的更進一步。盡孝是默默無聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。

　　盡孝是什么？其實，盡孝是人性良心的一個形式表現，是人性坦誠對恩情回報過程的一個詮釋，盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動。弘揚中華優秀傳統文化，行孝道，知感恩！

　　孝道的作文篇2

　　孝心是冬日里的一縷陽光，驅散了凜冽的寒霜；孝心是久后的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田；孝心是汪洋中的航標，指明了新生的希望。

　　盈盈月光，我掬著一捧最清的；落落余暉，我擁有一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，送給我親愛的父母和摯愛的親人。

　　孝是什么？孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖，親切而又純真。

　　孝是什么？孝就如一杯回報父母的美酒，溫馨而又甜美。

　　孝是什么？孝就如心靈盛開的鮮花，它比大自然盛開的更為持久永恒，永遠散發著清香。

　　天空，因為有了白云的裝扮，才顯得靜穆安詳；鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤；家庭，因為有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨，而孝是綻放在親情里最香的一支七色花。

　　曾記得：著名作家畢淑敏告訴我們：孝是稍縱既逝的眷戀，孝是無法重視的幸福，孝是一足千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接，最可貴的是，孝是做人的責任和根基。

　　鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，小生肖有恩的義舉。晉代王祥臥冰求鯉，明代朱沖秋割股為羹。孟宗寒冬哭竹，陳毅為母親洗腳，小黃香替父溫席，田世園為母親捐腎。古今中外，孝心佳話連篇，赤子情深，山高水長。

　　作為同齡人的我們，不禁掩蓋著自己的沉思。這一代的我們，大都是獨生子女，父母為我們竭盡全力，達到了可上九天攬月，可下五洋提鱉的程度。可為子女，我們真的是給予父母的實在是太少了。最可悲的是常以自我為中心。

　　孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德，萬善德為本，百行孝為先。父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。有歌道：父母用甘甜的乳汁把你養大，扶你走路，教你說話，唱著夜曲伴你入眠，心中時常把你牽掛。聲聲催人淚下，撼人心魄。從十月懷胎到養大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這期間有慈母手中線，游子身上衣的百般呵護和疼愛。有不為己身苦，常懷兒女憂的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海深，比天還高。飲水要思源，之恩當圖報。作為沐浴父母無限關愛的兒女該怎樣回報？唯有孝。才可無愧于父母雙親，報得三春暉。

　　孝，乃為人之本。儒家崇尚孝悌忠信父承子綱，并將孝提升到一個高度。處于二十一世紀孝固然有其新的內容，但孝敬父母，體貼父母，是永恒的主題。父母給予我們的愛高于天，厚于地，可以超越一切。父母像大自然賦予人類生命一樣賦予我們生命，并含辛茹苦的拉扯我們長大成人，父親用堅硬的臂膀教導我們如何翱翔于云際。母親那不絕于耳的嘮叨，其實是深沉的愛護。耳我們就為家庭的核心，應當盡全力孝敬父母，體諒父母的艱辛。

　　禮記中記載孝子之養也，樂其心，不違其志；孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養。

　　回憶起小時候，我常會撒嬌的躺在母親的懷里，靜靜地聆聽一個個誘人的故事，往往吸引我的不是那娓美的結尾，而是母親深情溫柔的目光，那目光讓我感到母親深深地愛。它如蜂蜜般甜膩，像洛神紅茶似的酸楚，又似卡布基諾一樣苦澀。

　　子孝父心寬。讓我們和父母和睦相處，共享這最美最純的親情，好好的孝敬父母，讓我們快樂無憂過日子。讓我們的孝心綻放最耀眼的光芒，結出最甜的果實，讓它的光年。

　　孝道的作文篇3

　　本應該與兒孫共度春節，卻是和一群白發蒼蒼的老人在一起度過。

　　本應該與兒孫共賞圓月，卻是和一群白發蒼蒼的老人在一起度過。

　　本應該與兒孫共品圓棕，卻是和一群白發蒼蒼的老人在一起度過。

　　本應該與兒孫共住溫馨的小屋，卻是和一群白發蒼蒼的老人一起寄居在冰冷的大屋。

　　這就是現代盡孝的方式，這就是現代對盡孝的理解，這就是現代冷酷的選擇。

　　孝，是中華傳統美德之一，是中華傳統文化所提倡的行為，是我們對長輩的尊敬，古語說得好：“百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。”由此可見，‘孝’是做人之本，是一個人最基本的品行。

　　而現代，人們對“孝”的理解變了味。現代的人們開始把老人送到了敬老院，或是反鎖在家中，或是直接送回老家，而他們卻總是有各種各樣的理由來進行解釋和推脫，例如：“我們工作時間長，工作很忙，沒辦法照護他們。”；“把他們鎖在家中是怕他們走丟。”；“老人不喜歡待在這里，他們想回老家種種菜，澆澆花，還能與鄰里鄰鄉聊聊家常。”，綜上所述，他們不想贍養老人，認為老人會成為他們的累贅。

　　因而，使得一些養老機構紅火起來，但并非所有的養老機構都有資質，都有條件來進行養老的能力。所以，市面上有許多黑養老機構。近幾年，網絡，電視，手機，報紙，都有報道一些不正規的養老院毆打、辱罵老人，把老人鎖在屋內，不讓他們吃飯、喝水，連大小便都讓老人在屋里解決。這就像是讓老人蹲“監獄”，導致一些老人寧愿回老家，也不愿意去養老院，更有老人有輕生的念頭產生。

　　河南省鄭州市一家叫做暢樂院的養老院，深夜經常傳出老人的慘叫聲。當記者潛入調查后發現，這些聲音的來源竟然是養老院里的護工在毆打、辱罵老人。

　　合肥一位70來歲的老人，在車庫自縊身亡。老人身患重病，兒子經常騎車送她去醫院，“她故意死在外面，是不想連累兒子”。

　　這就是后果，我們對待老人的方式，就體現在老人身體和心靈上的傷痕。想想我們小時候，父母的無微不至的照顧，成為了現在的傷痕累累，他們這樣是為了誰？當然是為了我們，他們不想連累我們，他們忍了，而我們卻連看都沒看一眼。我們應為之進行檢討。

　　這是我們的錯誤，因為我們不懂得老人的需求{物質、精神}，不能給予老人任何物質和精神上的寄托，使得老人的內心感到空虛和寂寞。

　　至今，我仍然依稀記得中央電視臺的一支廣告，在春節，一位老人做了一大桌子菜，等待著兒子、女兒、孫子、外孫回來，然而，到了晚上，沒有一個人回來，他們都出去玩了，留下了一位孤獨的白發老人，本應該是一家人熱熱鬧鬧的，卻是一個人孤苦伶仃，老人臉上的笑容從臉上消失了，一個人坐在冰冷的房間。

　　“常回家看看，別讓老人感到無助和彷徨吧！”

　　用你那溫暖的雙手，給他們一個擁抱；用你那溫暖的雙手，給他們一個撫摸；用你那溫暖的雙手，給他們一個力量。

　　大聲的說：“我愛你！”

　　孝道的作文篇4

　　哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。

　　在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經有了“孝”的觀念。《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞。”的詠嘆。《論語》中也有關于孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。可見，孝的觀念在古時就早已被圣賢推崇至此了。

　　中國的傳統孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

　　孝道文化的核心是敬老養老。子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現在還是將來，都具有普遍的社會意義。

　　辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸說下去的。

　　“父母在，不遠游”，這是古代孝道的重要內容。包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。

　　周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。

　　周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。

　　孝道的思想可以規范社會的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關系，從而凝聚社會力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝”治國。清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業的成功。

　　中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

　　古語說：“樹欲靜而風不止，子欲養而其不待。”對父母之孝不要等其老，也不要只是表現在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。

　　孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。即使社會怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。

　　當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會，那么，每個人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。

　　孝道的作文篇5

　　中央少兒電視臺播出的尋找最美孝心少年的頒獎典禮，十位獲獎少年的故事感人至深，平凡而美麗。他們面對苦難時堅強地撐起整個家，用實際行動孝敬長輩，孝敬父母，給我們上了一堂生動的教育課。

　　尋找最美孝心少年頒獎典禮太感人了。當同齡人心安理得地享受著來自父母的寵愛時，有一群孩子早早地擔起了家庭重擔。孝心少年的故事讓我們動容落淚。他們用單純、善良的孝行詮釋著血濃于水的親情。這才是這個時代真正的正能量!

　　第一個出場的便是我們很熟悉的五河小黃鳳，不，她現在已經長大了，長成16歲的小姑娘了。6歲時黃鳳爸爸意外摔傷高位截癱，媽媽離開家。11歲時她推著400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續10年，她獨自照顧爸爸，給他喂飯、翻身、按摩、換尿片。風霜雨雪再累再苦也不曾放棄!16歲的她說：委屈時看見我爸笑，就沒事了。

　　12歲，正是孩子們無憂無慮的時候。可12歲的邵帥卻面對著一個連大人都會皺眉的抉擇。為照顧患有急性髓性白血病的母親，休學到北京為母親捐獻骨髓。最終在醫生勸說下，媽媽同意了接受移植兒子的骨髓。邵帥少年捐髓救母，孝心感動社會!

　　17歲的龍花是湖南鳳凰縣的苗族女孩，為了照顧重病的母親和兩個年幼的弟弟妹妹，她選擇了放棄學業，勇敢擔起一個家。然而，龍花從來沒有放棄過自己的夢想，這朵開在吊腳樓里的堅強小花用她的樂觀照顧著家庭，用她的堅持守望著夢想。

　　貪玩調皮，本應是13歲少年的特質，而命運卻沒有給文龍這樣的機會。沒有父親的相伴，他每天掃地、做飯，照顧患有脊椎裂和尿毒癥的媽媽。面對生活的艱難，從不抱怨。他說他是個頂天立地的男子漢，要讓媽媽的身體一天比一天好。

　　成都女孩路玉婷一邊上學、一邊騎車送機票以維持家用。這個“奔跑女孩”的高中生上個月迎來變故：母親離世……堅強獨立樂觀的玉婷，孝敬長輩，勇擔家庭責任，自強不息、陽光向上，看似柔弱卻一直迎著苦難堅強飛奔。

　　在家庭陷入困境時，她摟著媽媽的脖子說：“媽媽，咱家我頂著。”自此，她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的擔子，成了家里的頂梁柱。“生活雖然苦了點，但是，只要我勇敢地往前走，我就一定能走過風風雨雨……”賣燒烤的小女孩高雨欣這樣說。

　　重慶忠縣的吳林香六歲時父母離異，20xx年母親被檢查出肺癌晚期，繼父外出打工，小林香成了唯一的勞動力。小林香本來不愛笑，但是從媽媽病了之后，她便總是用笑容面對媽媽，逗她開心。雖然媽媽最終離開了人世，但她依然微笑著生活。吳林香，逆境中她始終微笑。微笑著坦然面對生活，不拋棄，不失望，堅強地面對逆境。

　　我想說，你們的孝心感天動地，你們的故事如燦爛的小花一樣璀璨，聽著主持娓娓動聽的講訴，催人淚下，苦難沒有壓垮你們，你們用脆弱的身軀書寫大寫的孝字，大寫的人字。你們是我們學習的楷模，是你們讓家庭充滿溫馨，洋溢著濃濃的愛。你們的孝心雖不驚天動地，但濃濃的親情，偉大的精神卻感動神州，你們都是好樣的!愛的指引，帶我們眾里尋你;孝的承諾，溫暖了你我的心。

　　孝道的作文篇6

　　規范“仁義禮智信”五德，是中華社會堅實的文化基礎。以前每家每戶的堂屋中都掛著“天地君親師”的牌位，每個家庭都會終身敬奉。世界各個民族，沒有哪個民族像中國傳統文化這樣。敬天地，主動順應自然，尊敬和順從天地造化對人類的影響；尊君，對帝王實行的使民眾安居樂業的良好政策能遵從和擁護；尊師，對教誨過自己的師長畢恭畢敬，永不忘懷；尊親，孝敬父母，關愛親人，高度重視家庭孝道。

　　西方文化缺乏“孝道”這個詞，沒有“孝”和“悌”字的對應翻譯。他們沒有像中國文化這樣具有巨系統和分支系統，在精神系統方面的論證和闡述可以說是粗線條式的。但這并不意味整個西方缺少“孝悌”就不具備類同性。

　　西方人是用“愛”字對“孝道”這個中國專有名詞進行了轉換，用“愛”來包羅了這個內容。西方國家，孩子十八歲以后，父母就不再監管，甚至孩子在家里幫忙做家務父母都要按勞付酬。比如，父母讓孩子把房間里邊打掃一下，打掃完了，孩子把手一伸：“給錢。”父母就給他幾塊錢，因為他勞動了、付出了。孩子付出了勞動，父母就要按勞付款，好像很天經地義。孩子超過了十八歲，父母已經沒有養育責任了，子女也會很自覺地付出勞動，索取相應報酬，他們對父母是用愛心來表達自己的愛，而不是用“孝”，不是用奉養的方式，也不是用中國孝道文化系統論中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”這樣一個框架理念來認識“子孝”的范疇，只是用“愛”來進行解釋。

　　西方是用“愛”的子系統感恩心來表達他們的孝意。感恩心中高度概括了“孝”與“悌”的內涵，但是并沒有十分明確和細化。中國的“慈愛”和“孝順”，構成一對和諧的整體；慈愛與感恩，同樣可以構成一對和諧的整體，這是西方文化差異上的變通方法。

　　美國前總統羅斯福家里被盜了。一位朋友知道后寫信安慰，他在給朋友的回信中寫到：“感謝上帝，這個小偷只是偷了東西，而沒有傷害我的性命；這個小偷只是偷了部分東西，而不是全部；第三個最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”他用感恩心進行了細致入微的分析，而且用邏輯推理方法進行剖析，找到建立自己心理平和狀態的一個方式。他沒有仇恨詛咒小偷，而是以一種豁達大度的胸襟處理這個事情。他沒有說“真倒霉”，相反從三個方面、從不同的角度，分析出對自己良性心態進行調解的原因。面對失盜，羅斯福豁達大度，他將感恩心延伸到了對任何事物的認識，反而在壞事中找到了感恩的三條理由，這種非凡的氣度，得益于他從小就獲得良好的教育和培養。與道德根文化中的細致分類，有相通之處。

　　孝與愛，東西方的不同表現，找出東西方文化的連接點，對于了解東西方文化中孝悌與感恩心之間的關系極有幫助。復興孝道文化，對孩子教育及早貫徹感恩心教育，這是中和融化西方文化強勢進入東方文化的一種變通方法。培養孩子們感恩心的同時，將其升華到孝道文化中，對孝道文化教育的提升和增強道文化的包容性極其有幫助。

　　對西方類似的教育思想，我們要有一個初步認知，既看到他們的不足，也看到他們的長處，對其長處要兼蓄并儲，對其不足要有明確的認知，防止以西方文化中的“不足”傷損中國文化中的“有余”。在孝道文化這個領域，在仁德這個系統當中，有非常完整的結構，在能量上可以損有余而補不足。在基本框架上，不應當用西方文化解讀東方文化，不應當肢解我們的基本文化框架和教育的整體系統。

　　孝道的作文篇7

　　俗話說：“百善孝為先”。孝，是一塊檢驗一個人人品的試金石。如果一個人做不到對父母“孝”，又怎能相信他會對兄弟姐妹“愛”，對親朋好友“真”，又怎能相信他會擁有真誠、奉獻、拾金不昧等優秀品質呢？

　　寒假期間，看了一檔《中華好家風》的電視節目。電視臺邀請了八一制片廠著名導演翟俊杰一家進行了訪談。其中一段故事深深打動了我。翟俊杰導演講了這樣一件真事：他年邁的母親不小心摔了腿住進了醫院，一個星期了無法通便。他的兒子新一代新銳導演——翟小興到醫院看望奶奶，看到奶奶因為無法通便很難受，他就輕輕給奶奶揉肚子，可還是無法排便。他二話不說，用手給奶奶摳大便，幫奶奶解除了通便不暢的痛苦。看到這里，現場觀眾報以熱烈的掌聲，也看得我欽佩不已。扭頭看見兒子，表情卻平靜得很。我隨口問道：“如果媽媽遇到同樣的情況，你會這樣做嗎？”兒子看看我，支支吾吾：“嗯……嗯……”我心里有絲失落：“你小時候大便干，你爸爸就用手給你摳過屎。”兒子無語，目光中透出不相信的神色。確實，那件事兒子不記得，那時他只有一歲多。不過從中我意識到，我對兒子的教育是有所缺失的。我和愛人也無語了。

　　農歷正月初六，家里來了很多客人。忙碌了一天，直到把客人送走，我和愛人、婆婆才得以休息。晚飯剛擺上桌，婆婆吃了一點飯菜，就覺得頭暈。我想可能是累著了，趕忙攙扶著婆婆到臥室休息。婆婆緊閉雙眼，似乎很難受。我突然想到：“可能血壓又高了。”拿來血壓計一量，果然很高。趕緊拿來降壓藥，服侍婆婆吃了。我坐在床邊，仔細觀察婆婆的情況。看上去好多了。突然婆婆起身，趴在床邊嘔吐起來。事出突然，我沒防備，嘔吐物吐在地上，還有一些吐在了我新買的呢子大衣上。我嚇壞了，急忙喊來愛人。愛人一看情況不好，囑咐我好好看著，他立即去請醫生了。嘔吐物污濁的氣味一陣陣沖進鼻子，我不由自主地也嘔吐起來。我快步走到門口呼吸一下新鮮空氣，平復了一下想嘔吐的生理反應。接著拿來工具，強忍著要嘔吐的刺激，迅速把嘔吐物打掃干凈。

　　我坐在床前，擔憂地看著婆婆。婆婆經過剛才的一番折騰，很疲憊，額頭上滲出了汗珠。我拿來毛巾，一遍遍輕輕地擦拭著：“媽，不要緊吧？”婆婆微微點頭。摸摸婆婆的手，有點涼，四處掖掖被角，把被子蓋得更嚴實些。“媽媽，奶奶沒事吧？”只顧忙了，竟沒注意到兒子就站在旁邊，臉上滿是擔憂。我安慰兒子：“沒事兒，就是血壓有點高。奶奶會好起來的。”兒子點點頭，似乎放心了一些。“媽，你的衣服……”兒子指著沾有嘔吐物的大衣。“噢，我都忘了。”我邊說邊脫下來，扔在了水盆里，繼續坐在婆婆身邊照料著。

　　愛人帶著醫生匆匆趕來了。醫生診斷后說問題不大，打點滴把血壓降下來，再好好休息一下就行。看著醫生給婆婆打上點滴后，我和愛人一顆懸著的心才放下來。愛人說：“我看著媽，你快去吃飯吧！”“你呢？”“我已經吃完了，你還沒吃呢，快去吧！”我點頭同意，準備洗手吃飯。走到衛生間門口，我一愣：兒子正蹲在衛生間里，雙手笨拙地洗著我沾有嘔吐物的大衣。我欣慰地笑了：“兒子已經慢慢開始懂得‘孝’了。”

　　孝，需要傳承！為人父母者，教育孩子言傳很重要，身教更重要！

　　孝道的作文篇8

　　常聽人說：“天下父母心，孩子不領情。”我們從小到大，父母不知在我們身上花了多少的心血，也不知道為我們流了多少的汗水。所以他們對我們的許多期許，我們更要盡全力去達成。自從我們呱呱墜地的哪一天起，父母就含辛菇苦的撫養我們，呵護我們，使我們慢慢的成長，慢慢地茁壯。我們怎能不懂的回報呢？

　　立身行道的孔子，代父從軍的花木蘭，臥冰求鯉的王祥，諫親之非的鄭成功和助人行孝的狄仁杰……個個以孝聞名，大家都應向他們看齊。羔羊尚知脆乳，烏鴉懂得反哺，身為萬物之靈的我們行孝更應確實。

　　孝道的作文篇9

　　常聽人說：“天下父母心，孩子不領情。”我們從小到大，父母不知在我們身上花了多少的心血，也不知道為我們流了多少的汗水。所以他們對我們的許多期許，我們更要盡全力去達成。自從我們呱呱墜地的哪一天起，父母就含辛菇苦的撫養我們，呵護我們，使我們慢慢的成長，慢慢地茁壯。我們怎能不懂的回報呢？立身行道的孔子，代父從軍的花木蘭，臥冰求鯉的王祥，諫親之非的鄭成功和助人行孝的狄仁杰……個個以孝聞名，大家都應向他們看齊。羔羊尚知脆乳，烏鴉懂得反哺，身為萬物之靈的我們行孝更應確實。

　　孝道的作文篇10

　　今天我們小記者團來到了“雨花齋”素食互助餐廳。我們在這里學到了很多意想不到的知識，讓我們懂得了怎樣做一個懂得感恩、有孝心的人。

　　首先我們來說說人一輩子要懂得感恩，那么我們應該感恩那些人呢？父母，老師？不，還有很多很多人。我們應該感恩的有：天地滋養萬物、祖先慈悲智慧、國家培養護佑、父母養育之恩、老師辛勤教導、同仁關心幫助、農夫辛勤勞作、素食滋養我身、大眾信任支持、還有就是所有付出的人。

　　其次我們在“雨花齋”里學到了人生十六最，如果我們做到這些應該是一個懂得感恩、傳承孝道的人。我來說說人生十六最：最基本是受教、最安樂是遵紀守法、最富貴是勤儉盡責、最幸福是知足、最高智慧是認識和了解自己、最大力量是真誠、最大債務是恩德、最根本是孝敬、最重要是德行、最要緊的事是忠誠、最快樂是行善、最廣泛是愛心、最寶貴是時間、最難得是人身、最痛苦是生老病故、還有最超越離苦得樂是圣賢教育。雨花長老的諄諄教悔，讓我受益匪淺。

　　最后，我們還踐行了“光盤行動”。我們每個人在那里吃中餐的時候，必須把自己盤子里菜飯吃得精光，不能有剩菜剩飯，否則就不是什么“光盤”啦！這里的菜里雖然沒有我們想象的山珍海味，但這是那些做義工的奶奶們用勤勞的雙手給我們做的，充滿愛和溫暖。我們每個人都吃得很香，有的甚至連吃兩碗，有的邊吃邊說真香！每個人的盤子里到最后都看不到一點殘湯剩飯，就像剛剛洗過一樣的。這個活動使我們懂得了要做一個勤儉節約的人，不要浪費人們的勞動果實！

　　孝道的作文篇11

　　孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。

　　孝，是中華民族所具備的優良傳統之一，孝敬的話題更是經久不衰。但，作為新一代中華民族，我們是否需要反省一下自已呢?

　　小時候，常聽大人們講：黃香溫席、二十四孝的故事，也常教導我們要盡自已所能盡到孝行，孝敬他們、關心他們。

　　可是，當代的人們已經歪曲了孝的真正含義，甚至對孝不屑一顧。現在的人們只知道賺錢，養家糊口，卻忘記了含辛茹苦養育我們的父母，只認為給他們豐富的物質生活就是孝，實則盡不然。現在，有多少人每年給父母多少金錢，卻很少回家。

　　記得以前看過一個廣告：一個白發蒼蒼的老人做好了飯菜等兒女回家，而兒女卻以各種理由、借口推辭。看著老人無奈的臉，我不由得心里為之一顫：這多么像現在的人們。或許某一天老人不在了，他們回到這個熟悉而又陌生的屋子里時，會不會有一種子欲養而親不待的悲涼?

　　對于行孝道，我們無須覺得難以理解，只是需要一份孝心，多抽出時間陪陪父母，而不是只會丟給他們大把大把的金錢!

　　這孝心，對于行孝道來說非常重要，同時，也對當代人十分重要。因為，我們正是缺少了這份孝心。

　　孝道的作文篇12

　　生命是一種榮幸，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那末微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的出色，為他繁忙，為他操勞。以感恩之心面對一切，那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

　　“可憐天下父母心。”有誰能感遭到，胎兒躁動時父親幸福的撫摩?有誰能感遭到，一朝分娩時母親忍耐的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地哭泣，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們遭到挫折或布滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣……在成長中學會感恩，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

　　學會感恩孝道“百善孝為先。”父母無私的愛實在不希圖甚么回報，但做子女的卻不能忘本，失往了一顆感恩的心，缺少了孝敬父母的意愿和行動。當父母步進中年、逐漸朽邁時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品味的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給放工回來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭素養、社會前進的音符，是天下所有子女應遵守的道德規范。

　　學會感恩孝道“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開往，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。學會感恩的生活，每個人出生在故鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應當葉落回根、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效故鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開往，一個正直的人，還應當明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，在感恩中成長，讓世界布滿愛，讓社會布滿真誠、仁慈和美好，讓人們都生活在溫馨幸福的環境當中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

　　孝道的作文篇13

　　孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。

　　“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的傳承孝道，傳承美與愛作文傳承孝道。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人發指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線傳承孝道，傳承美與愛作文文章傳承孝道，這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!

　　當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。

　　孫朋美，一個普普通通的農村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。

　　她每當干完農活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。

　　傳承孝道。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢?

　　孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。

　　孝道的作文篇14

　　孝是中華民族的傳統美德，是一點一滴的匯集，是一絲一縷的關懷，是春風化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨，不讓自己的父母而為此傷心，那么就請你為自己的父母送上一句簡單而又溫馨祝福吧!其實孝無處不在，孝就在我們身邊。

　　當然，說起來容易，要做起來并不那么簡單，它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先，是要牢固樹立起孝道觀念。這種觀念是自覺的、發自內心的真摯感情。就拿前幾天在《讀者》上看到的一個名叫黃鳳的女孩來說吧，自從我看完那篇關于她的文章后，我被她的那份孝心著實地感動了，那一刻，我哭得“稀里嘩啦”。在黃鳳六歲時，她爸爸在打工時意外摔成高位截癱。幾個月后，媽媽離婚改嫁他人，從那以后沒再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病視力模糊，黃鳳不得不獨自擔起照顧爸爸和奶奶的重擔。踩著小板凳在灶臺炒菜、煮飯、下面條，摸索著給爸爸喂飯、擦拭、換洗、按摩、翻身，跟奶奶和鄰居學著打理菜園、種菜、腌菜??在黃鳳11歲時，她更是做了一個驚人的決定。那是2008年的3月9日，黃鳳在鄰居的幫助下搭上了去上海的順風車，隨行的還有躺在鐵板車上不能動彈的爸爸和時年已七十二歲并患有眼疾的奶奶。祖孫三代準備開始過邊乞討邊求醫的生活!我被這樣一個本應在校園里讀書而小小年齡卻肩負起家庭重擔的女孩深深的打動了。想想我們現在的小學生，身為同齡人，卻衣來伸手，飯來張口，就只是因為自己一個人能獨立上下學、獨立完成一點生活瑣事而沾沾自喜，卻不知道，在華夏版圖的另一個角落，有一個農村女孩比你們早8年就會了這些你們到現在可能還不會的家務。讀完這篇文章，我越發的想了解這個女孩。于是我打開電腦，在電腦上輸入了“黃鳳”這個名字。立刻，成千上萬條有關她的詞條跳了出來。我試著打開了一個詞條，那是一段視頻，是黃鳳在上一個電視節目。在那段視頻中，我看到了黃鳳，她長得很清秀，可以說是漂亮。但是，這種漂亮中又含著淡淡的哀傷。她說話時有一種與她的年齡極其不符的成熟感，也許是小時候經歷了太多生活中的磨難吧!在看這段視頻中，我又哭了，那時黃鳳在講述她媽媽離開她和爸爸時的場面，她說：“她(媽媽)離開的時候，我去追過她，追了好久，在后面不停的喊‘媽媽不要走，媽媽別走’但一切都無濟于事，后來我跑累了，又被一塊石頭絆倒了，我就趴在地上，一直沖她哭，一直沖她喊，可她還是頭也不回的走了??”主持人問她：“那你恨你媽媽嗎?”黃鳳回答道：“一開始恨過，恨她離開了我和爸爸還有奶奶，但后來就不恨了，因為她畢竟是我的媽媽，她應該也有苦衷吧。”我被黃鳳那種感恩，博愛的品質打動了。而她隨之而來的那句話讓我對她又有了一個新的印象，她說，我不會離開爸爸!“我不會離開爸爸!”一句樸實卻鏗鏘的話，區區七個字卻表達了她對爸爸的愛的責任!其次，是要科學合理地安排時間，不能強調工作忙而冷落老人。前不久聽同事說鄰莊一位八旬老太獨居多年，向法院起訴，討要精神贍養。其兒子因忙事業，經常不見人影。但法院在調查中發現，各方面都證實其兒子對老母照顧有加。對此，老太太解釋說，兒子是對我好，我就是想看看他，想天天看到他。經法院調解，要求其兒子要常聽聽老母嘮叨，盡到精神贍養的義務。當然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現在市場經濟競爭激烈，特別是年輕人，為了創一番事業，經常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個月，擠點時間看看父母，聽聽父母的嘮叨，總是可以的!

　　由此我們可以看出，孝不僅體現在物質方面，更多的'是要在精神和情感上的關懷。老年人需要心靈的關愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會經驗，多是憶舊寄懷。故此，為人兒女的應該盡量多抽點時間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨和寂寞。

　　我不禁發問：何為孝?

　　其實孝，就是在父母口渴時，遞上一杯清香的綠茶;在父母疲憊時，幫他們放松放松;在父母饑餓時，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

　　孟子說過，“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的長輩，天下就太平了。”

　　因為每個生命都是一個過程的輪回，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母曾經的付出，感恩父母一生的至愛，讓他們安享一個幸福的晚年，是每一個子女義不容辭的責任和義務，也是人性應有的光茫。孝道是有心靈感應的，具有強烈的輻射作用，更有行為的示范效應，它可以影響一個人品格的形成，決定著一個人價值的取向。我曾經看過兩個故事，第一個故事主要講：有一個很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個故事講：一個男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時他不會說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你好好收藏起來，等我長大后可以把它給你們，讓你們到外面“闖闖”。孩子的父母認識到錯誤，趕緊留住了老父親。從這兩個故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時都請考慮一下：“我這么做會不會給孩子造成不好的影響?”，另外還可看出，父母是必須受到尊重的。對父母盡孝，就是給子女樹立榜樣，就是為自己晚年的生活鋪展一個廣闊的舞臺。因為榜樣的力量是無窮的，那薪火相傳的美德就是在言傳身教、身體力行中得以延續得以流傳得以弘揚……

　　我認為孝，其實就體現在生活的細節上，體現在家庭的和諧中，體現在社會的關愛中，體現在生命的品格中，體現在歲月的檢驗中，體現在人性的良知中……

　　老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂，這是社會文明進步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作為子女作為晚輩更要有一顆感恩的心來回報他們的養育之情，為他們創造更加舒心的生活環境，讓孝道的光茫永遠溫暖著每一個老年人的心靈……

　　同學們，好好孝順父母吧，不要等到以后再怪自己年少無知;叔叔阿姨們，努力孝順父母吧，因為你們的機會已經不多了!“孝”不用大家做得轟轟烈烈，只要大家從日常小事中做起。相信我，如果你孝順父母，那么你一定能笑口常開，因為，“孝”=“笑”!

　　親愛的朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關懷，行動起來吧!孝敬長輩，從現在做起……其實，孝，就在我們身邊哦!

　　孝道的作文篇15

　　孝道是中華民族的傳統美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來，讓孝在人們心田中回蕩，讓孝永不失傳。

　　“老吾老以及人之老”，尊重老人是我們中華民族的美德，隨著人口老齡化的到來，老人更需要人們的關懷，在生活條件逐漸富裕的今天，好多老人缺少的不是金錢和物質，他們缺少的是心靈的關懷，他們害怕孤獨和寂寞，極需要和晚輩情感交流。

　　可是在今天這樣一個物欲橫流的社會，很多年輕人忽視老年人的存在，認為只要在物質上滿足了老人，便是孝順了，殊不知，老年人同樣需要交流，同樣渴望情感的關懷。對老人冷漠，無視他們的存在，其實也是一種暴力，一種家庭冷暴力，孝順老人，關心老人，這是一種天職，一種義不容辭的責任。不論你工作有多忙，不論你與父母相隔多么遙遠，都要在節日的時候，在雙休日的時候，在父母想你的時候，需要你的時候，回家看看，不需要帶更多的禮物，父母只是想看看你，聽你談談工作，聽你談談家庭，這就是他們心靈最大的滿足!

　　前幾天，看了一篇文章，讓自己心靈得到很大的震動。她說，孝順長輩要乘早，不要等到了長輩不在的時候，空留遺恨!那時的后悔比什么都心痛，以前，一直認為自己父母身體尚健，不需要時時去探望他們，總是找種種理由，為自己不去父母那里辯解，現在想起來，覺得很是對不起他們，父母是那樣將我時刻掛在心上，不需要我的任何禮物，只望著我去看看他們。是的，父母是偉大的，無私的，但又是孤獨的，寂寞的，我們沒有理由不去愛他們，敬他們，就是這樣，我們也永遠報答不了父母的養育之恩!

　　其實，天下的父母是最能理解和體諒孩子的。無論你是多大的官，還是世間潦倒人，無論你是百萬富翁，還是窮困貧子，在父母的心里，你都是父母的骨肉心血，你富了父母的也不想貪，你貧窮爹娘的也不嫌棄。唯一的一點就是孩子有孝心即是最大的安慰也。你有錢就多給，這也是應該的，天經地義的;錢少少給，父母也不會責怪，也不會有怨言。沒錢哪怕買個小禮品、哪怕是爹娘愛吃的一塊餅、一條魚甚至一粒糖，也是孝敬之心，父母也是高興的，我想天下的父母都是如此寬仁也。再退一步，你實在沒錢也沒關系，因為孝敬父母，并不完全在于錢物禮品，方式方法有多種多樣，關鍵在于你的孝道是否真心、誠心。

　　我認為：孝順父母不一定要有錢給父母才是孝心，而最重要的是做子女的要有孝道、要真心愛父母、讓他們歡悅、心喜、享受天倫之樂，哪怕你沒錢沒物，也應給精神上的奉獻，天下第一快樂事，首數父母俱存。要知道父母恩深終有別，父母之年，日日減少、年年不多、漸至哀老，近在眼前。如若父母百年之后，想盡孝道都來不及、后悔都太遲了。所以做兒女的應該在父母有生之年盡自己最大的能力去孝順父母，從物質上、從精神上、從生活上、從心底深處去關愛自己的父母。

　　孝道的作文篇16

　　山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥，方成其壯闊。世間萬物，莫不存感恩于心中。落葉飄旋在大樹周圍，撰寫著一曲安詳的樂章。那是對大樹哺育的感恩，白云浮沉在藍天之上，刻繪著一幅溫馨的畫卷，那是對藍天孕育的感恩。因為感恩世界才會變得如此多彩，因為感恩親情才會顯得如此真摯，因為感恩才會有工作承載的責任，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦!感恩是一種孝道，是一種責任，也是一種美德。心系感恩，胸懷孝道，感謝父母，生命源自于您們的全心呵護，成長源自于您們的含辛茹苦，幸福來自于你們的始終如一。從幼時的嗷嗷待哺到如今茁身壯材，父母傾注了無私的心血與汗水，十年如一日，為我們編織出五彩繽紛的搖籃。俗話說，滴水之恩應當涌泉相報，對于父母，我們更應該胸懷孝道，懂得感恩于父母。

　　心系感恩，感恩于給予了我生命、哺育我健康成長的父母;感恩于給了我教誨、讓我增長知識的老師;感恩于給了我友愛與情誼，使我在漫漫的人生旅途中不再孤單的朋友;感恩于給予我鼓勵與幫助、提升我職場價值的領導和同事。

　　有一位哲人說過這么一句話，“當一個人懂得感恩時，便會將感恩化做一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。”感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、一種人生的態度、一種人生的精神境界!，感恩的心改變著我們的態度，改變著我們的習慣，改變著我們的行動。

　　在這里，我們每個人在為祖國奉獻著青春和智慧的同時，祖國也在為我們提供自我發展的空間和實現自我價值的平臺。在這個平臺上，我們的生存，生活得到了基本的保障，同時也豐富著我們的閱歷，體現出自我的人生價值;因此，懂得心系感恩，胸懷孝道，肩負責任的我們，應該感恩祖國，把對祖國的感激之情轉化為化為忠誠祖國的行動，轉變成一種崇高的責任。

　　即使有時覺得不公平，有時覺得努力沒有得到回報，也不必有所抱怨，只要相信這只是暫時的，因為一份耕耘，一份收獲，付出終將會有回報。因此，我們要盡職盡責，從我做起，從現在做起，沒有任何借口，拋棄一切怨言，扎扎實實的做好本職工作，奉獻自己的人生價值。

　　親愛的同學們，既然奮斗的目標已經確立，前進的動力已經加注，昂揚的斗志蓄勢待發，責任和使命正在強烈地激勵著我們，就算前方的路途布滿著荊棘，眼前的虛幻充滿著迷離，我們也繼而披荊斬棘，排迷祛離，心系感恩，胸懷孝道，肩負責任，以更加飽滿的熱情、更加激昂的斗志投入到明日的輝煌中去!

　　孝道的作文篇17

　　中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

　　人們耳熟能詳的《三字經》里有一句香九齡，能溫席。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

　　夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有天下無雙，江夏黃童的贊譽。

　　相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家里有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。

　　百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：要做一個孝敬長輩的孩子。可事實并非如此。

　　上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的小皇帝，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。

　　不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

　　前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜

　　隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：這是怎么了？

　　現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把孝拋棄了？

　　不！不是的！孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母都是孝的表現。

　　為人父母更應該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

　　若連大人都不盡孝了，孩子念再多的香九齡，能溫席也是無用的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。

　　孝在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀。

　　孝道的作文篇18

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，又是一年清明時節，以往每年的清明節，爸爸和媽媽都會帶我去給太奶奶掃墓，今年也不例外，只是，一想到今年再去“看”她老人家時，他的旁邊有太爺爺的陪伴，我的眼淚就止不住。去掃墓的前一天晚上，爸爸也許怕我心里難受，所以給我講了清明節的傳說，我知道他是不想讓我多想，我和太爺爺的感情很好，他在世的時候很疼我，不管他吃什么和用什么，只要是他認為很好的東西，他就會給我留一些。我不記得爸爸給我講了什么，只是心里十分緬懷太爺爺。

　　第二天早上五點多，我和爸爸媽媽就從家里出發，他們二老葬在龍鳳山，當天的天氣不是很好，有點薄霧，淡淡的，涼涼的，有點像我的心情，淡淡的哀傷，涼涼的愁，以后我再也看不到他了，我們一路很順利，到了墓地，我和爸爸媽媽把墓碑用帶來的礦泉水擦干凈，又放上了鮮花和他們生前愛吃的食品，媽媽給太奶奶和太爺爺倒上酒，爸爸給太爺爺和太奶奶點上煙，我們一起佇立在他們的墓前，看著墓碑上他們慈祥的面容，幽然之間，覺得有些東西已被今人所遺忘了。

　　太奶奶在我還沒出生時就已經去世，聽父輩們說，太奶奶臨終前，叮囑子女，一定要照顧好爸爸，因為她最掛念的大孫子還沒有成家，她很遺憾沒有看到他添丁，也就是還沒看到我，可是老人家終究沒有能看到我就離去了……父親常說，太奶奶和太爺爺都是堅強的人，承受了太多的苦難。每次掃墓，不管是大年初一，還是清明時節，父親總蹲在墓前，虔誠地為她禱告，兒孫們現在生活得很好，請放心，求他們保佑兒孫們一切平安。每每看到這一幕，我總哽咽著說不出話來。

　　年年清明，緬懷親人，追思慈顏。可現如今，當我們掃墓踏青，一番熱鬧的煙火之后，是否有過思考：“當父母在世的時候，怎樣讓他們生活得更幸福、更有尊嚴”?父母們辛辛苦苦一輩子，為子女遮風擋雨，操勞忙碌，而當孩子們長大成人，各奔前程時，昔日熱鬧的老屋一下子冷清下來，只剩身體羸弱的他們孤獨地守在自家門口，望眼欲穿地盼望著與兒孫們的團聚日子……每當想到這些，心中愴然不已!清明掃墓，觸景生情，我們一定要讓辛苦勞碌一輩子的父母親能夠幸福地生活，不要等到“子欲養而親不待”的時候空留悲切。

　　孝道的作文篇19

　　我們學校是寄宿制，每到周五下午，我就可以坐車回家，一路上歡聲笑語，期待著一頭扎進太奶奶懷里的情景??一下車，我一陣風似的跑到太奶奶家，可是大門緊鎖，我可愛的老太奶應該掰著手指頭等我回家呀，能去哪兒呢？悶悶的回到家，看到媽媽正焦急的打電話，原來太奶奶生了重病，已經被送去了醫院。我一聽急得“哇”的一聲就哭了，媽媽給我擦擦眼淚“博雅不哭，媽媽帶你去看看太奶奶”。輾轉來到醫院里，太奶奶已經去做手術了。爺爺奶奶，在外工作的爸爸也騎著摩托車風塵仆仆的趕來了，臉上的油漆還沒來得及擦去，還有二爺、三爺??一大家子人都在，有的焦急的在走廊里張望，有的急得直跺腳，還有的悄悄地抹眼淚??忽然醫生急匆匆的出來了，“病人需要輸血，誰的血型合適？”一家子人把胳膊一擼，一擁而上，最后爺爺和二爺的血型都合適，倆人還因為搶著獻血差點急紅了臉，爺爺堅定的說：“我是老大，我先來”??可能太奶奶感受到了兒孫的孝心，她終于挺過來了。

　　我正是出生于這樣一個四世同堂的大家庭，太爺爺和太奶奶已是耄耋之年，辛苦了一輩子，膝下三兒一女，大兒子就是我爺爺了。爺爺奶奶今年六十多歲，跟黃土地打了半輩子的交道，該享享清福的他們仍然閑不住，伺候老父老母，照看孩子。爸爸跟著裝修隊到處干活，忙得不可開交。媽媽在附近的紡織廠做女工，抽空還得去地里干農活。可就算再忙，只要在家，每天按時去探望老人的規矩誰也不會忘。

　　這樣幾十口的大家庭在現在的社會已經很少見了，更令人街坊鄰居羨慕的是兒孫們的孝順，為此村里還專程到太奶奶家掛了一塊“四世同堂，孝道傳家”的牌匾。

　　對啊，“孝道”就是我們的傳家寶了。

　　說一個小趣事吧，兩位老人身體比較硬朗，不愿意和孩子們住在一起，于是平日里各家做點好吃的總要把二老接到家里。有次二月二龍抬頭的日子，家家要包餃子，太奶奶不愿兒孫們麻煩，提前下“命令”：我跟老頭子自己包餃子，誰家也不去了。還沒到中午，爺爺就讓我把煮好的餃子給太奶奶送去。我一路小跑，生怕餃子涼了，可到了太奶奶家一看，八仙桌上竟然擺了滿滿一桌的餃子，大家不約而同的都來了——這兩碗是二爺家的姑姑送的，那一盆是三爺派小叔叔送來的，還有姑奶奶騎車親自帶來的，再加上煮的雞，燉的肉，熱氣騰騰??看到我走進來，太奶奶和太爺爺笑得更合不攏嘴了：“孩子們孝順，我們這輩子值了！”

　　我們家將近三十口人其樂融融，靠一個“孝”字緊緊的團結在一起。小小的一個“孝”字，寄托了家族長輩們的殷切期盼，值得我家每代子孫用畢生時間去體悟、去踐行、去弘揚。

　　“百孝為先”，有的人，他們正是把敬孝道放在萬事之先，奏出了可歌可敬的大愛之曲，而有的人，卻因未盡到孝心而抱憾終

　　身。

　　“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，何嘗不是人生最大的悲哀？姥爺深諳其中的道理。都說久病床前無孝子，可我姥爺是十里八鄉出了名的大孝子。太姥姥先是癱瘓在床，后來又得了老年癡呆，十二年了，一年三百六十五天，姥爺他一直侍奉左右，一口一口的喂飯，一勺一勺的喂水，端屎端尿更是每天都有，他似乎忘了自己也是個花甲老人。兒女們主動要求幫忙，他堅決拒絕，“我的親娘，我來盡孝”。年幼的我疑惑不解：“姥爺，你不嫌我太姥姥臟嗎？”姥爺摸摸我的頭，“博雅，姥爺小的時候啊，你太姥姥就是這么照顧我的，而且要艱辛千倍萬倍”——我的太老爺在那個動亂的年代遇害，二十多歲的太姥姥一夜之間哭白了頭，裹著小腳的柔弱女子擦干眼淚，獨自撫養襁褓中的兒子長大成人——她一個人經歷了多少苦難，也許只有我姥爺能明白幾分。太姥姥走后我姥爺也病倒了，臨終前，姥爺對兒孫們說：“娘不易，我得去照顧她。”

　　孝心是春雨，潤物細無聲;孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡！孝——一個字，一輩子，姥爺的孝心感染著我們每一個家庭成員。

　　我媽媽也是遠近聞名的“孝媳婦”，一提她的名字，老人都會豎起大拇指，說起她對長輩們做得孝心事，那可是幾天幾夜也說不完。去年，八十多歲的奶奶得了胃病，需要住院治療，媽媽一聽到這個消息心急如焚，立刻請了假，每天陪在醫院照顧奶奶，連醫院的門衛都認識她了。由于奶奶腸胃不適，對吃的東西很挑剔，媽媽每次都要跑

　　好幾個地方為奶奶買可口的飯菜。每當奶奶需要打點滴時，媽媽就坐在奶奶旁邊耐心地候著，以方便及時叫醫生。奶奶動手術期間，媽媽不敢睡覺，有時到了半夜，媽媽實在困得不行了，就在扶手上睡一會兒，只要奶奶輕輕一動，媽媽馬上就驚醒了。爸爸想去醫院照顧，可媽媽說“你是個男人，心粗，我不放心。” 望著媽媽日益憔悴的面容，全家人都看了心疼。鄉親們都羨慕奶奶有個賽過親閨女的好媳婦。在媽媽身上，我似乎看到了姥爺的身影。村里推選“好媳婦”標兵，大家一致認為我媽媽當之無愧！

　　雖然爸爸媽媽從不曾教育我如何做一個有孝心的孩子，可是身教重于言傳，“孝”字早已扎根在我幼小的心靈中。我用心學習，不讓父母為我操勞；我搶著洗碗洗菜，為他們分擔一絲辛苦；我為父母唱歌跳舞，讓家里充滿歡聲笑語??不僅如此，周末的我更是“忙活”了，寫完作業，先去太奶奶家陪他倆澆花喂魚，他倆耳朵有些聾了，我就像個小喇叭一樣繪聲繪色的廣播一周大小事件。然后去爺爺家，給奶奶揉腿捶背，幫她打掃衛生，或者給她表演新排練的節目，哪怕什么都不干，只是牽著她的手靜靜地坐著。因為我知道，對我來說，陪伴是最好的孝心！

　　烏鴉反哺，恨不能盡其意；羔羊跪乳，悔不能釋其情。有著一顆孝心的人，從來都感嘆自己可以回報的太少太少。對于父母的愛，我們唯一能做的，就是盡自己的所能來報答。孝心無價，千金難買，讓我們從身邊小事做起，尊敬父母，關心父母。別讓“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛久久徘徊了，好嗎？

　　“孝”僅僅是一個字嗎！不！它是我們這個普通農家世代的家訓，是平凡的我們為人之本，更是中華民族之魂！我相信，“孝”必將在我們每一個人的心中永久傳承！

　　孝道的作文篇20

　　中華文明五千多年，孝道貫穿其中，何為孝道？

　　善事父母為孝；子愛利親謂之孝。因而孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。

　　孝心沒有具體的表現內容，它可以是對父母長輩語氣溫柔的一聲問候、一個祝福，甚至一個眼神，也可以是對家人的一絲掛念，常回家看看這些都會成為父母永遠溫馨的回憶。孝文化是中國傳統文化的基石和核心，它既是做人的準則，也是安身立命之根本。

　　可以說，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠；生前厚養實為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩書立業，孝悌做人；父母在，不遠行；不孝有三，無后為大。

　　在人們的意識上，孝不再是封建倫理，而是成了應該發揚的美德。發掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們去感悟孝道這一傳統文化中所蘊含的溫情與感動，讓孝道故事去溫潤每個人的成長之路，讓孝道文化不斷傳承。

　　孝道也是知易行難，有個同學，早先是冠生園的小姐，家景殷實，現今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養院，她每周多次看往；老媽獨居也要每周多次關心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點，沒了自己；有時外加公公婆婆之事，她會忙里忙外，辛辛苦苦，沒有了自由，我心中點贊她。

　　還有同學，又要工作又要服侍兩老，老父年老大病，老母多病年老，她一人管三家，樂觀開朗的她仍陽光彩爛，但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂。

　　還有同學，本身有大病，長期生病已貧困交加，但仍愿為大家管理網絡，贏得尊敬，同學們也關心愛護，使她榮歸故里。

　　行孝道，其實，個人的力量是杯水車薪，社會的力量才是無窮的，國家的力量尤是必須的。

　　人民是國家的父母，為人民服務是政府的宗旨，國家有義務有能力，辦好養老事業。割麥留邊角，收麥遺麥穗，讓大眾體面的生活是先輩的希望。

　　只有全社會共同關心養老；照顧養老；造福養老，我們的明天才能老有所養；老有所樂；我們的社會才能和諧，我們國家才能進步。

　　明理而行，需大家的行動，登高而呼各盡所能，受點滴之恩，理應為人民呼；為人民告。大家共同努力，共同去造就萬民大福。

　　孝道的作文篇21

　　孝道，是我的就是我們中華民族最好的美德，也是值得我們永遠記在心里的美德，可我現在漸漸地發現啊，因為我們的生活節奏越來越快，生活越來越忙碌了，我們好像也漸漸把這種我們當初捧在掌心的美德拋之腦后了吧，事實證明，這種孝道，是我們永遠都不能忘卻的，這種美德值得我們一直留在心間，我們的父母更是永遠。

　　還記得我們出生時，第一次哭的時候的撕心裂肺嗎？還記得我們出生時誰用柔情似水，溫暖感動的眼神看著我們嗎？還記得我們是被怎樣的呵護才從媽媽的肚子里鉆出來的嗎？還記得是誰比我們還痛苦嗎？是的，那就是我們的媽媽，為我們同樣付出的也是我們的爸爸。還記得我們不會說話只會咿咿呀呀的時候，是誰耐溫柔的教我們一次又一次的開口，教我們無數次的說話嗎？還記得小時候還不會吃飯，是誰一口一口小小的喂給我們的？還記得，我們不會走路的時候，是誰看著我們跌跌撞撞摸爬滾打，摔倒無數次，明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰，可無奈卻只能在旁邊看著我們，默默地心疼，眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒，比我們還痛還苦呢？是的這是我們的父母，是誰教會我們走路之后的喜悅熱淚盈眶呢？是的，他們比我們還開心，毫無疑問也是我們的付出，一直為我們付出他們的愛，卻從不奢求回報的，我們的父母啊。

　　啊，他們明明為我們付出了那么多也從不言語，這也許就是這個世界上最偉大最無私的愛吧。父母的愛，永遠都是這樣偉大吧。可我們呢？隨著工作的忙碌，我們又何曾有時間回去看看我們的父母呢？我們出去賺錢的時候，他們卻在家里哭的昏天黑地，我們出去勞累的時候，他們總會送上一句句關切的問候給我們送上溫暖，可他們當初為我們出去賺錢工作的時候，我們可有曾心疼過，我們時候給他們一句問候關系呢？是的，我們沒有，不要說那時候我們太小什么都不懂。我們總會有自己的想法的，只是我們從沒有想到去關心自己的父母啊，因為他們給我們的愛太常見了，常見到我們已經習慣了這份愛，習慣了這份濃烈的感情，也習慣他們總為我們付出卻從不奢求回報的樣子。正是因為我們習慣了啊，才會忽略這份愛，從不去付出。現在想想，那個時候的我們有多么的不知感恩啊，可現在出去工作的時候卻也未曾報答過他們。別總是拿著工作忙來作為借口，這不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么這一切也都不算什么。

　　請記住孝道，請記住給予我們無限恩惠和愛的父母，請把他們永存心間，放在自己的心尖尖處，養兒防老，可我們對他們的照顧卻也是少之又少，該報答的時候我們選擇了工作和學習，忽略了他們的感受。請用心去報答他們，而子欲養而親不待的時候才后悔莫及啊，那個時候已經遲了。記住，孝道永遠是我們中華民族最重要的美德，不可忽略……

　　孝道的作文篇22

　　我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……

　　——題記

　　什么是孝?孝，是常回家看看的期盼，是親手給癱瘓在床的老母喂一口飯，是在父母臨終前靜靜的陪伴；孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花!

　　我曾聽說過季羨林老人的故事。

　　兒時的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結婚時，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個字也不認識，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。

　　有一年，季羨林的母親在中秋節時不知從哪里弄來一點兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當時沒有注意，母親是否在吃。后來回憶起來，她根本一口都沒吃。

　　季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時間都很短。后來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個愿望卻始終沒有實現，一直到她不舍地離開這個世界。

　　古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這句話正應在我們的國學大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個字也不認識!”

　　世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!

　　趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”!

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