林家鋪子讀書筆記（通用23篇）
當細細地品讀完一本名著后，你有什么總結呢？是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的林家鋪子讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
林家鋪子讀書筆記 篇1
《林家鋪子》是茅盾于1932年6月18日寫的一篇較長的短篇小說（全文約2萬字），茅盾曾說《林家鋪子》是他“描寫農村生活的第一次嘗試”（茅盾選集·自序）。嘗試取得了極大的成功。小說借助形象的特殊思想形式，通過“一·二八”戰爭前后上海附近的一個小市鎮上一家有代表性的林家百貨小商店由掙扎到倒閉的故事，反映了在帝國主義侵略，封建主義剝削和國民黨反動派壓榨下三十年代初期鄉鎮社會經濟衰敗的情景，表現了人民抗日反蔣的斗爭情緒。
茅盾小說的一個突出特征，是史詩格調的追求。《林家鋪子》就是茅盾以史詩眼光觀照三十年代中國小商人悲劇命運的作品，小說的故事是從廣闊的生活畫面上落筆，在人物和事件的“多角關系”中展開的：這里有帝國主義入侵造成的人民流離失所苦難生活現狀的描繪，有國民黨反動統治加于市民、農民身上種種禍害的揭露，有身處社會底層的“小人物”掙扎在死亡線上悲慘情景的敘寫，有難以支撐門面的市鎮商人拮據狀況的描述。作品就是通過不斷的視覺轉換，將主人公置身于復雜的“多角關系”中，多角度，多側面地展示了人物的復雜命運與性格，顯示了作品畫面的宏闊性。
小說在藝術上成功的方面是很多的，在這里著重提一下這篇小說所表現出來的濃郁的鄉土氣息及其意義。
首先小說選取江南水鄉小鎮為背景，選擇小鎮上的商業店鋪作為小說的題材，使作品所反映的內容和思想更具典型性。從茅盾當時的創作動機和小說所寫的內容看，《林家鋪子》是以作者家鄉烏鎮為依據的，是烏鎮三十年代社會生活的真實寫照，是江南水鄉小鎮商業的縮影。以烏鎮作為小說的原型，其典型性是多方面的。一是因為烏鎮這個水鄉古鎮具有江南小鎮共同的特點，它歷史悠久，人口稠密，交通發達，離上海等都市又不遠，生產力比內地一般縣城還發達，烏鎮的社會景況如何在當時是有代表性的。而選擇烏鎮商業店鋪作為小說的題材，更有典型意義，因為烏鎮的商業不僅有悠久歷史，店鋪眾多，而且商業市場主要依賴農民購買力（小說中稱之為“鄉莊生意），可以說，市鎮商業的景況，是當地生產水平的標志之一，也是農村經濟狀況的直接反映。從茅盾于寫《林家鋪子》前夕回故鄉寫的《故鄉雜記》中，可以看出，茅盾已經深深地感受到市鎮經濟破產的黑暗沉重，感受到小市鎮上的商人難逃破產的命運。他在《故鄉雜記》的最后寫道：”要是今年秋收不好，那么，這鎮上的小商人將怎么辦哪？他們是時代轉變中的不幸者，但他們又是徹頭徹尾的封建制度擁護者；雖然他們身受軍閥的剝削，錢莊老板的壓迫，可是他們唯一的希望就是把身受的剝削都如數轉嫁到農民身上。農民是他們的衣食父母，他們盼望農民有錢就象他們盼望自己一樣。然而時代的輪子以不可阻擋的力量向前轉，鄉鎮小商人的破產是不能以年計，只能以月計了。“
小說《林家鋪子》就是在這個感受的基礎上概括寫成的。小說描寫的是”一·二八“事變后江南小鎮上一家店鋪因不堪戰爭的破壞，反動派的壓迫和苛捐雜稅的逼迫，從掙扎到最后倒閉破產的故事，但實際上是當時整個社會經濟的寫照，是舉國動蕩不寧的縮影。作者借助一個店鋪的衰敗破產，一個家庭的生活遭遇，揭示了整個社會的病象。作品中的林老板以及那些孤苦無依的窮苦人的命運，便是那罪惡世界逼真的寫照。
林家鋪子讀書筆記 篇2
生活在現在的社會，你是否會回憶起舊社會呢？讀完了《林家鋪子》之后，我滿腦子都是舊社會的，百姓沒錢，沒錢沒地位，忍受上司的壓迫的殘酷社會現象。永遠忘不了那被社會壓迫的生不如死的林先生一家，張寡婦，陳老七和朱三阿太等等。
《林家鋪子》主要講述了林先生精心打理他父親留給他的鋪子，但由于東洋人的侵略，被禁止賣東洋貨，他只好給了賄賂商會會長400大洋得到允許后繼續出售日貨。他為了還債，為了一家人能解決溫飽，為了賺錢，想盡各種辦法，“過年”八折優惠，以一元貨的方式做生意，擠垮了資本比自己少的同行，但同時也受到錢莊的高利盤剝和污吏的勒索，女兒也差點當了警察局長夫人。在這場“大魚吃小魚”、“小魚吃蝦米”的爭斗中，林老板破產了。林家鋪子終于倒閉了。鋪子倒閉后，他留下奄奄一息的妻子，帶上妻子的私房錢，和女兒一走了之。而受到更大打擊的是還沒拿到工錢的朱三太、張寡婦這樣的打工人民。林老板逃走的新聞傳遍了全鎮。鋪里，來討債中間的恒源莊，到林家鋪子里封存底貨他們又搜尋賬簿。一本也沒有了。問壽生，壽生躺在床上得了重病，一句話都說不出來。他又去逼問林大娘，可林大娘卻是連珠炮似的打呃和眼淚鼻涕。鋪外一群債主大吵大鬧的要存款，張寡婦抱著孩子連哭帶嚷地跑著，頭發散了；等到她跑過那倒閉了的林家鋪前時，她已經完全瘋了，孩子也被人群擠掉了。
這篇文章就以這樣的結局結束了。我有一種好凄涼的感覺。
這是中國人民受苦最多的時代，帝王主義、封建勢力……壓在中國人民的頭上。人們處在水深火熱之中。作為工商業者也不能掌握自己的命運。
人們只能用錢解決所有的問題，沒有錢，就什么事也不能做，沒有地位，被人瞧不起。這篇小說展示出當時社會“大魚吃小魚”、“小魚吃蝦米”，的殘酷社會現象，作者表現出既同情有批判的態度。
生活在這樣一個殘酷的社會，連林先生這樣有老本的商人最終也會面臨鋪子的倒閉，可想而知，有多少百姓掙扎在這樣的社會里，最后變得生不如死！
林家鋪子讀書筆記 篇3
主要人物：林先生（小店鋪的老板）林大娘（老板娘）林小姐（唯一的小女）壽生（店員）朱三太、張家嫂（在林家鋪子有一點股份）
故事梗概：小說講述了林先生慘淡經營的鋪子從開張到倒閉的艱難歷程。情節的沖突在這個過程中逐漸的鋪展開來。林先生由生意的窘迫到稍微有了一些周轉，再到很快的又陷入絕境的命運也就成了定局。
短評：小說關注視角是動蕩社會的小商人。盡管林先生在那樣的年代就很有營銷的本領，他待人和氣，會討好顧客，他會囤積貨物，會搞集資（朱三太張家嫂的），而且會在恰當的時候大搞促銷活動。但這些最終都沒有改變他的命運，不但沒賺到錢，反而把他拖入負債累累的深淵，不得已，只能落魄逃命他鄉。我們可以細數一數導致林先生破產的諸多力量：和西洋的戰爭，導致人們抵制洋貨；商會長，局長的盤剝和威逼利誘；股東索要的股份股息；銀行倒閉致使周轉資金的不暢；關系戶的索帳；亂世土匪強盜的搶劫。但這些原因歸結到一起，就是那個動亂的世道。林大媽說：“那些狠心的強盜，都咬定了我們的錢。”其實咬定的哪里僅僅是錢呢？她自己不就死在了自家倒閉的鋪子里了嗎？
小說中還有兩個苦命的女人，一個是朱三太，積攢了一輩子錢的老太婆，伴隨著林家鋪子的倒閉變得一無所有，老無所依。一個是張家嫂，股金的付諸東流，讓本來就孤寡的女人失去了依靠，更可憐的是在要賬的混亂中，警察不僅摸了她的屁股，而且還打死了她唯一的兒子。
小說在一片混亂的場景中結束，在張家嫂的兒子滴在衣襟上的幾滴血色之中結束，在張家嫂的一聲“玉皇大帝救命啊”的呼喊之后結束。張家嫂信玉皇大帝，林大娘信菩薩，但她們所信奉的主并沒能拯救這兩個苦命的女人。
養春蠶的老通寶，開鋪子的林先生，到底誰能夠拯救他們的命運呢？
林家鋪子讀書筆記 篇4
讀完茅盾先生的著作《林家鋪子》，我好像揭開了二十世紀三十年代的面紗，走進了那個人吃人的時代……
《林家鋪子》是一部“紀錄片”，記錄了林先生一家開的商店，在過年關頭連連欠債，被催還錢。林先生和家人心急火燎，想盡了辦法，精明的林先生想到了打折，賣一元貨，可結果還是不盡人意。再加上卜局長的威逼和各種人的壓迫，林家鋪子終于破產倒閉。官僚資本主義、封建地主、帝國主義這“三座大山”狠狠地把林家鋪子推向家破人亡的地步（點評：好）。
這是一個真實的故事，是如此可怕、惋惜。可是，這樣的慘況究意是什么？
我想，這就是中國解放前“人吃人”的嚴重后果。當時的權貴、有勢之人的心中裝滿了貪婪和邪惡。他們是多么兇殘！他們用金錢威逼農民，甚至不顧一切要把窮人壓倒。他們像吸血鬼，把林家鋪子像血液般的金錢吸空了；他們像壓路機，把林家鋪子壓為平地。無論是卜局長等高官司，還是地主、權貴，他們的行為就像在吃人，是殘忍的，是不可理喻的！在那個戰爭四起的年代，上演了一場又一場《狂人日記》里“人吃人”的慘劇！
當時的中國，是黑暗的，是動蕩的，是軟弱無能的，是松松垮垮的……像《林家鋪子》里的賄賂和威逼，正是“人吃人”的表現，是舊中國落后的根本源頭。農民們再三掙扎，可是黑暗勢力有力的手臂給了他們一個響響的耳光。就連最下層的人民都如此可憐，這些罪惡的“狂人”們難道有時間悠哉游哉地貪圖享樂嗎？
歷史是沉痛的，但是，在陽光燦爛的今天，中華民族變得繁榮，那些曾經被“狂人”所欺的窮人站起來了！
高聳入云的大廈，百花齊放的公園，科技發達的城市，金融小康的鄉村……在如此昌盛的國家中，我們更不能忘記歷史，不能忘記像林家鋪子那樣。人吃人的社會！我們不能陰險狡詐，不能貪圖富貴，只有真正的互相團結、互幫互助，才能真正地告別黑暗，向那些可惡的“狂人”們說再見！
“狂人”們做過的惡事，將永遠紀錄在歷史的年輪里，將永遠蘊含在《林家鋪子》的字字句句中，讓我們銘記歷史，展望未來，讓中國的明天更加輝煌！
林家鋪子讀書筆記 篇5
《林家鋪子》一書主要講述了在上海附近林家的小店在多次遭受壓迫情況下生存下來可難逃破產厄運的故事。
讀完這本書，我心潮澎湃，我想在那人吃人的黑暗舊社會中，究竟還有多少人在默默忍受的慘痛一切？錢莊老板，黑麻子他們究竟有什么資格去榨干基層人民的生命？不正是那沉重的“三座大山”嗎？這三座大山，不就是那些局長、會長的武器嗎？
可是，在那林老板之下，還有著無窮無盡的小人物！這些人，安分守己，忠厚老實，方才是社會真正的支柱！他們渴望生的希望，可那三座大山，卻是不給他們生的希望，農村三部曲中的老通寶，不也是如此？他不斷地奮斗，希望可以還清債務，可是無數人的欺壓，終究因病失去生命，想要活下去，唯有像多多頭那般奮起、造反。可是，在那人吃人的社會下，又有幾人能成功呢？他們的希望已經徹底泯滅。
把鏡頭回到現在，看似安逸舒適的新社會也隱藏著不堪入目的一面。
街頭，乞丐手中僅剩的幾枚硬幣搖得叮當響，可卻沒人理睬；小巷中幾個人用大水桶運著剛撈上來的地溝油，竟也沒人制止；警局里，欠債不還的事情幾乎天天發生，可卻一犯再犯。
現在的新社會，還處處殘留著舊社會的影子，想要改變現狀，怎么辦？只能從身邊做起，從小事做起我們的希望不會泯滅，永遠不會泯滅！
林家鋪子讀書筆記 篇6
重重合上書，我不敢放眼去遙望。我害怕，天空中那皎潔的月亮會變成燃燒的面具；我擔心，天空上那璀璨的星晨會磨成鋒利的巨劍；我憂慮，整片暗沉的蒼穹會變成遮蔽世界的兇器。我簡直不敢相信，書中這支離破碎的世界竟然是中國的前身。我眨巴著雙眼，將書扔向桌子。我害怕它會將我束縛，將千千萬萬的人束縛。
書中，做普通生意的林老板，一心一意想支起這個家。他苦心經營，渴望這家中的一切能變得好，變得華麗。但，在這混亂的環境中，林老板要受同行的排擠，受盡資本主義的剝削、掠奪。資本原先就只能勉強支持，他還要忍受社會上的打擊。林老板，一個有商人惟利是圖的思想的人，卻要面臨社會上四面八方的壓迫。最終，林家鋪子的命運還是逃不過無理的束縛，在悲慘的灰云之下嘩嘩倒閉了……
從古至今，地位與財富在所有人眼里都是輝煌的一級臺階。在社會的天平上，權力與富有是一幸福和美滿畫等號的。但這看似圣明的天平也是失敗與墮落的開端。因此，二十世紀三十年代的社會才會變得如此黑暗。如此不平等。在那風云四起的中國，低階層百姓只是敢怒不敢言。猶如一場洪水，洗刷了人類本身的善良與樸實，留下的卻是一片干裂，爭執與殘酷的爛泥塘。所有人都扣上了骯臟的面具。有句話衡量了金錢的價值：“金錢，使人墮落；金錢，使人血腥；金錢，創造了一個殘酷無情的紀元。”
別被金錢與利益打敗，得反過來，掌握住一切，不要被權力與金錢所吞噬。否則，你將會是社會上一顆缺莖少葉的種子。
《林家鋪子》充分反映了舊社會的無情與黑暗。所以，現在的生活是來之不易的，讓我們珍惜現在生活的每一個瞬間，給舊社會封頂，讓光明、和平、愛與溫暖永駐人間。
林家鋪子讀書筆記 篇7
《林家鋪子》是著名文學作家茅盾筆下的一本書。它描繪了1932年一二八上海戰爭前后的動亂生活。讀了它我才知道為什么是分層的社會，什么是“人吃人”社會。
林先生是一個小鎮里的商人，掌管他父親留下的店鋪。店鋪的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人壓迫，林家鋪子面臨著倒閉的危機。林先生想盡了辦法，努力想賺回一些本。可是，盡管他虧本打折，大部分鄉下人蕭條的生活也無法給他們足夠的金錢來購買。無論林先生怎樣努力，也無法改變店鋪倒閉的事實，欠下的債還照樣欠著。
林家鋪子一倒閉，那些不太富裕的家庭的債也倒閉，就像一筆存款突然被偷走了一樣。他們的生活也沒了投靠，有些支持不住的人也死去了。
這到底是個多么陰暗的社會。連一個普通的平民百姓也無法安然地活下去。這是一個“人吃人”的社會，從最頂層最權力的人，一直到最低層的農民，一層層地壓迫，最后全壓在貧苦的農民身上。
有人說這一切都金錢所造成的，是金錢使得一些人死去。在我認為，金錢是無罪的，只是人們對金錢的看法所扭曲。（點評：好觀點）他們認為，金錢是萬能的，只要有了錢，就能擁有了一切。人們就以貪婪的心理，一次次去壓榨下一階層的人民。這所有的一切，都是社會所造成的結果。
那是一個非人的社會。如果人們能改變對金錢的看法，也許也不會造成這個結果。愛金錢，只是一種手段，而不是人生的目標。面對這樣的社會，我們應該去反抗、去改善這個陰暗的社會！
林家鋪子讀書筆記 篇8
《林家鋪子》顧名思義，講的是林家開的鋪子，一步一步走向破產的故事。故事情節層層遞進，看似簡單的內容，卻留給了我許多感觸。
林老板的鋪子生意實在是不怎么好。里里外外借了許多人家的債，直到鋪子倒閉也沒還清。林小姐雖從小嬌生慣養，但關鍵時刻又十分懂事。林大娘心眼兒不壞，只是越著急越打隔。壽生那是真正的善良樸實，對林家那個忠心耿耿。
其實，當我轉念一想，最樸實善良的，莫過于那些借債訴人吧？雖然他們老是來討債，弄得林家手無足措。但是他們在別人最困難的時候不也伸出了援手嗎？這些人，比起那些明明家境富裕又眼睜睜看著別人越來越困難的人，要好得多了不是嗎？這么一對比，你似乎明白了吧？
再回過頭想想我們身邊，有多少人是真正地行善的？有一顆善心，其實很簡單，真的是非常簡單的一件事！仔細想想，當你經過一些街頭乞討的乞丐身邊時，你是目中無人地快步走開，還是面帶微笑地遞上為數不多的一元錢？當一個路人懇求你的幫忙時，你是厭惡地扭頭裝作沒聽見，還是熱心地給予幫助？哪怕是一個你再熟悉不過的人，此時此刻，你還會置之不理嗎？
其實，你的一些日常行為就可以看出你的心靈呀！如果每一個人，都有這么一顆善良、淳樸的心，那么世界都會是美好的！甚至我們的明天也將會更加美好！
林家鋪子讀書筆記 篇9
《林家鋪子》是一本短片小說合集。是茅盾在當時以動蕩社會為背景寫出的故事。故事中無處不突顯出茅盾對底層人民的同情，以及時官僚，地主，資本主義的憤恨。
林先生是《林家鋪子》這篇短文中的主要人物，他精明能干，也很會做生意。可他最后的結局竟是店鋪倒閉，妻離子散。雖然他很想在來自四面八方中，有一絲喘息之地。但最終還是不得不向命運投降。其實比他更慘的是那些搭錢給他的底層人民。辛辛苦苦勞作了一輩子的錢，轉眼就變成了帳單上空有其名的數字。張寡婦在要債的過程中兒子被踩死，最后精神失常。人們替她惋惜，可在人們看不見的地方又有多少個張寡婦呢？沒有人來憐惜她們，她們只能堅強的活下去。
老通寶是本書描寫的很成功的一位小人物他堅強，樂觀，古板，思想落后。不敢用洋水車，肥田粉。覺得洋水車是泥鰍精吐出的唾沫。肥田粉是毒藥。然而老通寶有錯嗎？并沒有。他只是想讓田種得更好。但就這個老實本分的人，在豐收的季吃著地瓜活活病死在床上。當時的社會只能是越狡猾，越懂得變通的人，活的更好。像多多頭，他總是能替大家搞到吃的。當時真的是以食為來，有多少的人餓死在街頭，沒有人同情施舍。因為誰的日子都不好過。
社會的動蕩，使生活在底層的人們看不見一絲光明，他們受到三大主義的剝削；人們不得不隨波逐流。變得勢力，唯利是圖，愛貪小便宜。偶爾遇到那種不服輸的人，生活也會抹平他的棱角。在當時的社會唯有反抗，才能有一線光明，一絲希望。
林家鋪子讀書筆記 篇10
有那么一個時代，痛苦無處不在。內心的翻騰，肝腸的摧折，灰色的，壓抑的，笑容也很難見到健康。活著，哪里有什么自由自在，該怎樣對待，這樣一個時代，多少生命在有命時痛苦地掙扎。恐怖、灰暗，還好都已成為記憶。《林家鋪子》，該有多少這樣的鋪子？多少個為了生存而痛苦的個體。
林大娘是個性格鮮明的人物。她喜歡打“呃”，當她著急時，就會打出一連串的呃。另一點就是她篤行佛祖，當遇到難事時，她就會在瓷觀音前面祈禱。這種封建迷信觀念不僅僅體現于俞大娘身上，也是當時婦女的共同特點。她們沒有什么文化，無力去改變現實中的不信，所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。
由于日本在上海發動了“一·二八”事變，大量的上海人逃難來到這個小鎮，而林家鋪子也因此小發了一點戰爭財。可是面對這年關，他一方面要討回自己借給別人的錢，另一方面又要給他人支付利息。商會長不停對他敲詐，再加上卜局長不講理的刁難，這些使林家小鋪實在難以維持下來，因此他只能帶著女兒逃走。
那個號稱為人民服務的黨部，私自抓了林先生，號稱替人理清欠債，而實質上則是赤裸裸的勒索。當林家小鋪倒閉后，憤怒的人來找黨部評理時，人群卻被置于門外，冰冷的槍口對著人群，這是多么諷刺啊。
憶苦思甜，卻又時常得意忘形，在幸福里待得太久卻又抱怨幸福與自己無緣。比較，有時不需要，有時還真是一種提醒，活著真好，自由的，微微的煩惱著真好。
林語堂曾經說過他要把中國人樂觀悠閑地生活方式介紹到美國，讓美國的忙人也慢下來生活。想想他那個年代，美國還在力爭上游，努力拼搏，不就像當今的中國？一切都圍繞著速度，哪里有空談個人的悠閑呢。而現在美國人似乎閑了很多，而中國人卻忙得不可開交。力爭上游，“中國夢”，每一個中國人都與之相關，祖先們悠閑的生活不知道要等到何年才又會被后代重新拾起。
富裕了才有資格悠閑，強大了才不會那么灰暗，那個令人心痛的1937年，但愿永遠別再輪回，遠離戰爭，遠離侵略。如若人人以誠相待，如若不再明爭暗斗，世界該有多美好，可是還是有可是……
林家鋪子讀書筆記 篇11
《林家鋪子》就是展現了一個時代的悲劇，記錄了一個時代的沉思……
這本書把給我帶進了一個人吃人的社會，一個受官僚打壓的社會，并讓我看到了一個黑的世界，想想過去，再想想現在，我們本不該抱怨的，應化為灰燼，消失的無影無蹤！
正如朱自清對這本書的評價，這本書曾剖肅，不漏一點兒，而又委曲入情，真可算得“嚴密的分析”，私意認為這是它最佳之作。
是呀！茅盾在寫《林家鋪子》時，何曾不是把自己的情感投入其中呢？
《林家鋪子》中的人物，事物，都出現在混亂的環境之中，都講述了人民面臨的社會動亂的困難。
《林家鋪子》中的朱三阿太、張寡婦、陳老七，不都被林老板所要壓著嗎？他們何曾不想發財，何曾不想過著安穩的生活？
不同的人有著不一樣的結局，《林家鋪子》這一本書，生動形象的展現了人民受到封建主義、帝國主義、資本主義的重重壓迫與打擊下，除了小心翼翼做些生意外，也很難會有奢望了吧！
《林家鋪子》讓我記憶猶新的一個片段出自“小巫”這篇文章，其間有一位勤勞善良的菱（凌）姐，她被家中的老爺、老爺夫人、姑爺……等人受到逼迫，沒有自由，被人束縛著，像一只被關在鳥籠里的小鳥，不知道外面的世界是什么樣了的，不知天地之間發生了什么變化。她命運讓人“一想而知”。
被一群土匪遭到追殺，身前少年只顧抓著菱（凌）跑，不知土匪的武器將有多么的兇殘……
就這樣一顆子彈穿過了少爺與菱（凌）姐的胸脯，也許有人認為，她的命運本該如此，可是菱（凌）姐她只是老實本分的做著她該做的事情，僅此而已！
這本書中的人物則是一群無路可走，失去了僅有的賴以生存的依靠。
茅盾寫的《林家鋪子》這本小說也便在這些不幸者的慘叫聲中結束。
但有些人的命運不一樣，他們只是一心想著：
人民想得到幸福，就要拿起反抗的武器，去頑強拼博，向著心中那把燃燒的火把愈來愈近，溫暖自己冰冷而又寒冷的心……
林家鋪子讀書筆記 篇12
戰亂時期的人們總是多災又多難的，他們無一幸免，被看入這可悲的歷程。
1932年“一·二八”事變前后的江浙農村景中，林家鋪子便因此掙扎到倒閉，那可悲的人兒無奈于亂世中上層人的壓迫，在事情結局逃跑了。茅盾先生在親睹等變后，決定揭露下當時社會的黑暗與苦難的底層人民。
同時，在受壓迫人民中，不止有林家，關于當鋪的一系列事與兒也是當時貧苦人民的影射。
王阿大只是一介農民，一個什么都不懂，迫于生計的農民。他有家，卻無法養活，他有生活，卻沒有了希望。他聽著自家孩子的啼哭又何嘗不心疼。
屋門口的嘆息，自他的話語又怎能是辦法，他帶走了破舊的衣服，去當又值幾個錢呢？他家是真沒米了。
他帶著餓得發昏的頭腦，虛浮的腳步上鎮里去了。他實在走不動，便習以為常地摘下片樹葉吸，能填飽多少呢？窮苦啊。
他上集市，人們一樣家境蕭瑟，卻愈擠愈多，有人倒下了，孕婦肚中胎兒怕是保不住了，王阿大記起自己老婆，想去幫的心，卻在人群中被帶走，擠掉了最后一絲善意。他看見了那紫黑的血。他沒有當到錢，當到最后一根救命稻草。
他怕是沒有希望撐過苦難了。他的心就同一塊石頭似的發沉了。
現如今大街小巷再少出現幾毛幾分了，大紅燈籠，宴席流水船，沒有人嘗過樹汁是哪，種苦味，棉襖用后怎樣破舊，街上石板是否躺著舒服。我們不關心。我們也不知道厚著臉借吃的鄙薄神情怎樣諷刺，我們關心子女父母、關心國家大事，關心體育娛樂，我們不愛回看苦情的災難片。
悲劇不是誰都能冷靜處之，國難這條海淹死不少人，無名氏。
林家鋪子讀書筆記 篇13
《林家鋪子》是矛盾的作品。我看了之后，才真正的知道那個時候正是中國人民苦難最深重的時候，那時的社會是黑白的，是人吃人的社會，就連開一個小鋪子也會被這黑暗的社會逼成這樣！
這個故事發生在1931年。“聽說你們鋪子里有日本貨，如果被發現的話……哦，我只是來提醒你們一下。”這一句提醒的'話就分明是在按時又要去交錢賄賂大官了，好不容易掙的錢又即將落空了，下次又會沒有錢進貨，還有那么多人在逼債，已經從別人那借來了錢，可還那借來了錢，可還是不夠就在這時，大官又看上了林小姐。這邊在要錢，那邊又在要人，在萬般無奈之下，林老板不得不帶著女兒逃走了。剩下那些可憐的借給他錢的老百姓和要人的大官……
想想吧，在這個非人生活的社會里，這可憐的老百姓活的是多么的累呀，一切都只看在一個“錢”，如果沒有錢的話就會活不下去，俗話說的好：有錢買通神和鬼！再想想我們現在吧，說糟糕，還沒有像以前那樣糟糕到慘不忍睹，說好又好不到哪里去。可又何嘗不是這樣的呢？我從小就是在部隊長大的，我之所以如此的討厭這個社會，最大的原因就是因為我看夠了那些靠拍馬屁升官的人，這樣做是不真實的，也是可惡的。
從古代到現在，錢在我們的眼里是萬神的，他可以帶給你幸福，但是，他們這樣想是不對的，就因為他們這樣看錢，所以才會使這個社會變得如此黑暗。我想這不是錢的錯，因為，有了錢，你可以為自己的家庭做很多的事。你可以任何支配，如果你有了錢，你可以建立一個慈善機構，為社會做一切好事。所以，社會的墮落不能怪金錢，只能怪人類，只能說明他們崇拜金錢，并且又把思想放歪，所以這才會使一個美麗的社會如此的黑暗。這也正如《圣經》上說的：崇拜金錢，是萬物之惡源。所以，我想對那些崇拜金錢的人說：“愛金錢，只是人生的一種手段，而不是人生的目標。如果你真的如此的愛金錢，崇拜金錢，你將是一個不折不扣的守財奴！”的確，有了金錢也就有了力量，可是我希望，這金錢創造出來的力量可以放在有利與社會的地方，別在當守財奴了。
林家鋪子讀書筆記 篇14
錢，不是萬能的；但沒有錢，是萬萬不能的。在1931年的上海，在那個炮火紛飛的年代，人人都想活下去，人人都想比別人更好……在茅盾先生筆下，我們好像看到了一個人吃人，吃死人的社會，《林家鋪子》中的人物，大多都受著各種人的欺壓，許多高官為自己的私欲壓榨百姓，被壓榨的百姓又去壓榨更貧苦的人，整個社會像一條漫長的食物鏈——大魚吃小魚，小魚吃蝦米，高層的人越來越富有，底層的人越來越貧窮……一次次的壓榨，使農民迎來了“豐收之災”，死的死，傷的傷，瘋的瘋。資本主義的統治，無異為人民背上了三只十字架：
第一只：帝國主義
在《林家鋪子》中，開店鋪的林老板因為日本人攻打中國，導致店里的東洋貨一律不準賣，無奈的他拿錢收賣了高官，才賣出了店里的“中國貨”，結果各地的人因此要不到債。尤其是許多農民，日本的經濟制裁，讓很多老百姓辛辛苦苦種了一整年的糧食，全都變得十分便宜，害好多人因吃不上飯而餓死，比如老通寶，他種了一年的田，結果換下來幾文錢，他的肚子空空如也，饑餓比蝗蟲更可怕，如風暴一般席卷了中國的大陸。
第二只：官僚資本主義
中國的官場，似乎總是洗不干凈，不然哪來的革命？在書中，林老板對門的一個老板，用錢收賣了高官，在他破產時，將他店里的貨“吃”的干干凈凈。而另一方面，四十多歲的卜局長，看到了林家的女兒后，便想點為己有，逼得林老板帶女兒逃離在外，還花費了大量的金錢，無力還債，許多債主因此而失去了出路。
第三只，封建地主
《林家鋪子》中最悲慘的一群人，就是無產階級的農民，林老板破產出逃后，帶了他僅有的一些家當，陳老七、張寡婦這些人可就慘了，無依無靠的他們只得自暴自棄，走上了墜落之路。由此可見，封建地主的統治，是人民的背上難以拿下的重物，也是農民自卑的源頭。
金錢本無罪，為錢而死的人民只能說遇上了黑暗的時代，在富足的今天，過著小資生活的我們，不免要思考：在黑暗時代的中國，人吃人的文化因什么而起，是金錢？還是使用它的人？
林家鋪子讀書筆記 篇15
文學作品中有許多生活在社會底層總是被生存問題所困擾的小人物。他們留給讀者的總是悲哀與疑惑：這是為什么？是什么原因讓這些小人物生活得如此艱辛？是什么原因讓這些小人物日復一日，年復一年地受著生活的煎熬而同時又煎熬著別人（更底層的人）？從《林家鋪子》中因為林家鋪子的倒閉，林老板的出逃，而帶來的朱三阿太，張寡婦，陳老七的災難里，我們可以略見一斑。
《林家鋪子》描述了1932年“一·二八”戰爭前后在上海附近一個小市鎮里，林家鋪子由掙扎到倒閉的故事。《林家鋪子》中的林老板老實能干，謹慎小心而精明，作為一個小商人，他一心只做生意，別無奢望，政治經濟上都沒有后臺，在商界有較好的招牌。他的鋪子里陳列著各種各樣的日貨，富麗堂皇，在整條街上十分顯眼，并靠賣日貨謀生。然而由于社會的動蕩以及人們對日貨的抵制，生意日漸冷落。但只要還有一線生機，林先生就會絞盡腦汁地想出各種方法來挽救鋪子，為生活掙扎著。
當鋪子面臨查封的困境，林先生不惜用400塊買通黨部，保下了鋪子。眼看就要過年，林先生一心想靠這幾天多做幾筆買賣，還推出了一系列優惠措施，可無奈鎮里人委實太窮，根本沒錢買洋貨，而且每賣出一件商品就要賠5分啊。在林先生正為沒錢進貨而發愁之際，心腹壽生根據鋪子日常生活必用品貨量豐富，而戰爭爆發后，有大批上海難民流落到這個小鎮都急需生活用品的現狀，提出了賣“一元貨”的提議。林先生此時利用自己精通的廣告術語大肆宣傳，做起了“一元貨”生意，并迎來了暫時的“繁榮”。可他也實在無奈，黨老爺敲詐他，錢莊壓逼他，同業又中傷他，而又要吃倒賬，這使他的鋪子終于難以維持了，困窘的林先生帶上自己的女兒跑了，林家鋪子倒閉了！
林家鋪子的倒閉，對于朱三阿太，張寡婦那樣把自己的全部積蓄存在鋪子的貧民而言是致命的打擊。而當時的社會現實更是讓人對此感到痛心疾首，朱三阿太，張寡婦沒有從破產的林家鋪子里得到一分錢，不但如此，她們的結局更是悲慘，根本沒有人去關注這些弱勢群體。當張寡婦失去兒子的那一剎那，人性，早已被扭曲得沒有了影子，這已經是整個社會的悲劇了。
一個小小的商鋪，居然能承載著一個時代的歷史，正印證作者自己歸納的一句話：“一個做小說的人不但須有廣博的生活經驗，亦必須有一個訓練過的頭腦能夠分析那復雜的社會現象。”
林家鋪子讀書筆記 篇16
轉過街角，看見紅火的街市，又是一年的春節，街頭的櫥窗都已掛上喜慶的紅燈籠和促銷的牌子，可是，有誰想過，再熱鬧的氣氛，也會有人悲哀……
一九三二年，林家鋪子一直做著老實本分的買賣。但，在那個動蕩的社會，老實本分反倒更引人注目，不久，官僚的打擊，債主的上門逼債，同行的打擊……一系列事情踵足而來。在當時的環境。已經很少有人買得起這種“昂貴的物品”，無奈在生意不景氣的情況下，打折出售，本已是虧本，又被朱三阿太等人上門討債，又被商會不斷的壓榨之下，不久，林家鋪子倒閉了……
看不透，林老板到底有什么錯，在日本帝國主義，官僚資本主義，封建主義的壓迫下，能生存下來已經實屬不易。一個委曲求全的人，為什么會受到人們的排擠，不斷有惡意的謠言對他進行攻擊：；官僚不停的壓榨他，讓他在四面八方的打擊下苦苦掙扎，在債主上門逼債時，他傾盡所有，只為讓他們吃上一頓飯。是人心難測嗎？在帝國主義和國民黨的雙重壓榨下，除了做點小生意補貼家用外，他沒有任何奢望。當他從父親手里接下這一個鋪子時，也許有想過這天，多年來他精心經營，偶爾有一絲商人唯利是圖的思想，但都沒有實踐，這一天，來得，太早了！
說不出，是那勞動基層人民的苦，他們勤勞善良，雖然卑微，但他們有自己的努力成果。
可想而知，當朱三阿太，柱著拐杖，巍巍顫顫的從懷里那出那半輩子積蓄的用白布包著的血汗錢；當陳老七故作爽快的把錢拍在桌上，喊道，“林老板，錢我放這了，每月的利息，記得給我啊！”說完，走出店門，而眼角的余光，不經意的瞄到了桌上的錢，然后加快了步子：當張寡婦從懷里拿出這一疊的錢，先是用猶豫的目光看了看，呢喃說：“娃的這輩子就靠你了”……可是，事實是殘酷的，在這個以利益為主的社會，在這個“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的社會，他們是悲慘的，他們是痛苦的，上層人民不懂“面朝黃土背朝天”的辛苦，這是他們對封建生活的絕望……
也許，應該幸運，我們生活在這個社會，這個和諧的社會，商家不會面臨官僚的欺壓，也不用畏懼討債人上門逼債更不用面對資本主義對他們的打壓，社會是光明的是充滿希望的……
《林家鋪子》讓我們懂得那個時代的悲哀的痛苦，也記錄了一個時代對人民的沉思，一個黑暗的社會，一種悲慘的人性。茅盾以他特有的，對人物的細膩描寫，表達了他對當時社會的憎惡，在他的家鄉，他親眼看到帝國主義經濟對中國的壓迫，帝國主義軍事上的侵略加速了農村經濟的崩潰。原先富饒的村莊的蕭條的凄慘景象。
這篇文章，其實不止止只是一個悲慘的故事，這其中的人們，更演澤了一個黑暗社會的悲慘。
林家鋪子讀書筆記 篇17
重重合上書，我不敢開始放眼去遙望。我害怕，天空中那皎潔的月亮會變成一個燃燒的面具；我擔心，天空上那璀璨的星晨會磨成各種鋒利的巨劍；我憂慮，整片暗沉的蒼穹會變成一種遮蔽現實世界的兇器。我簡直就是不敢自己相信，書中這支離破碎的世界發現竟然是我們的前身。我眨巴著雙眼，將書扔向桌子。我害怕因為它會通過將我學習束縛，將千千萬萬的人進行束縛。
這本書，做森林所有者的日常業務，想從家庭全心全意的支持。他的心血，這一切的愿望可以變得更好，變得華麗。然而，在這種混亂的環境，森林所有者受到同行的排斥，遭受資本家的剝削和掠奪。它可以勉強支撐了血本，他將要站在對社會。林老板，一個人唯利是圖的商人思維，都面臨著對社會壓迫的各方面。最終，林家鋪子的還是命運無法逃避的不合理束縛，火山灰云的悲慘崩潰下沖......
從古至今，地位與財富管理在所需要有人自己眼里學生教學都是我們輝煌的一級發展臺階。在社會的天平上，權力與富有是一幸福和美滿畫等號的。但這看似圣明的天平工作也是企業失敗與墮落的開端。因此，二十幾個世紀三十年代的社會主義才會開始變得更加如此這樣黑暗。如此嚴重不平等。在那風云四起的，低階層人民百姓生活只是敢怒不敢言。猶如一場設計洪水，洗刷了人類活動本身的善良與樸實，留下的卻是為了一片干裂，爭執與殘酷的爛泥塘。所有人都扣上了這個骯臟的面具。有句話衡量了金錢的價值：“金錢，使人墮落；金錢，使人血腥；金錢，創造了一個非常殘酷現實無情的紀元。”
不要被金錢和利益打敗，反過來，掌握一切，不要被權力和金錢吞噬。否則，你將是社會上的一顆種子，莖和葉很少。
林書豪的店鋪充分反映了舊社會的麻木與黑暗。因此，現在的生活并不輕松，讓我們珍惜現在生活的每一刻，為了舊社會，讓光明、和平、愛和溫暖永遠在這個世界上。
林家鋪子讀書筆記 篇18
林家鋪子倒閉了。林老板面對著上層社會和帝國主義的壓榨，終于選擇了逃避現實，為了自己，也為了金錢，林老板逃走了，而不是拿起反抗的武器，為了所有的人們去反抗。卻是自私地潛逃。
曾經富饒的城鎮如今也是一片蕭條的景象，而帝國主義的打擊像是助推器，加速了農村經濟的崩潰。在這樣混亂的環境中，已經風雨飄搖的林家鋪子還要承受多方的壓迫，反映出時中國的混亂。然而，卻沒有一個人，一個商鋪像陳勝、吳廣那樣吹響起義的號角;像高迎祥、李自成那樣拿起反抗的武器。個人的力量雖然輕如鴻毛，但中國億萬萬同胞的力量足以扛起泰山;足以讓日本帝國主義聞風喪膽;足以讓這個世界更加安定。
同行的排擠，官員的逼迫，家中幾口人的期待都壓得林老板喘不過氣來，他這時正像一個被壓扁的橙子。他小心翼翼地開著鋪子，抵御著外界的壓力，在這不同以往的世道中百般掙扎，還是無力回天。但他是否想過，自己欺壓的那些人生活又是怎樣?他們又是有多么的悲慘?他們又是有多么的絕望?
這說明林老板并不是最不幸的人，他是否聽見張寡婦的那一聲慘叫，她已經無路可走、無路可逃，只得接受命運不公道的審判。當時“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”弱肉強食的社會現象被作者茅盾一點一點地揭開，在白紙黑字中我看見了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它們的交織下，社會的真面目顯露無遺。
在這世道的背后有一個惡魔——它叫“金錢”。
金錢只是人類讓經濟發展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但絕不能被它所禁錮，所拘束，要學會跳進去后還坐鉆出來。“人為財死，鳥為食亡。”
林家鋪子倒閉了，在風雨中倒閉了，但今天，我們要讓更多的林家鋪子開得紅紅火火。
林家鋪子讀書筆記 篇19
《林家鋪子》描寫的是一九三二年由于“一二八”事變，而導致的動亂。
書中的林先生一家，原本是非常幸福，有些資產的小資家庭，日子過得富足平靜。
但是因為官僚主義、資本主義和帝國主義的壓迫，使林家鋪子最終破產，林先生逃跑，不是林先生不吃苦、不勤勞。相反，為了讓這個小店在如此黑暗的社會下生存下去，林先生打折，銷售商品，虧本也要想法子還錢。
如果是現在，林先生恐怕開成為一個大富翁——生他沒有被黑暗的官僚和資本主義的逼迫和打壓下。
在“一二八”之前，上海一帶的江南，原本是富庶，平靜的。但因為這件大事，所有的人都為了生計而努力。當鋪因為“一二八”而提高了要求。使農民即使會被凍死，也要把身上的外套想法設法地換上一點可以吃飯的錢。
在《秋收》中，老通寶一家原本可以因為大豐收而笑著準備過年，可收獲越多，得到的利潤也就少，最后就算努力種田，也無法賺錢，還沒有閑在家中虧的少。
這還不是老通寶一家，而是當下的整個社會！
豐收成災啊！像卜局長一樣的官僚階段靠榨取人民血汗的資本階級，在豐收時笑著收錢，還能夠大魚大肉地吃著，連這些食物是如何種出，恐怕也不知道吧。
而老通寶一家，累個半死也無法維持生計。可他們是農民，農民種地有錯嗎？這是他們活下去的唯一手段！
可當豐年，卻只能通過“搶米囤，吃大戶”這種行為，將自己的血汗，從別人那“搶”回來。
這已經不是比畜生還不如了！大戶人家的畜生做苦力，但它們有飯吃。農民累死累活，慢慢餓死，還沒有豬死時一刀下去的痛快！
所有的努力都打了白漂，所有的成果都被人搶奪——還不算搶手，是“合法”讓你自己送上來的！所有困境中的出路，便是各多多頭一樣：用同樣的力氣拿起武器來革命，才能獲得與他人一樣的平等！不是所有人都是可以衣來伸手，飯來張口。只要你鼓起勇氣，不在軟弱，才能獲得真正的自由與平等。
林家鋪子讀書筆記 篇20
《林家鋪子》，一本寫1932年一二八上海戰爭前后的動亂生活故事的書。那是個“人吃人”的社會……
林先生是《林家鋪子》中的一位商人，他賣東洋貨。日子一天比一天艱難，日本軍打入上海，這東洋貨更是難賣。女兒不能再穿東洋衣了，不然將被趕出學校。
這貨，而且是東洋貨，在戰亂時，要賣出去就別想了。店里本來吃虧，而欠債的“頭兒”又來討錢。林先生拼了命，去借，不久，又來摧殘了。
林家鋪子不得不倒閉了，林先生帶女兒逃了。店鋪關門，朱三阿太與張寡婦之類人把自己僅有的儲蓄存在林家鋪子，他們哭也沒有淚呀!
在這年代，人民一點兒自主也沒有，帝國主義的傷害，官僚資本的迫害與地主的壓迫已使人們生無可戀了。
《當鋪前》中，王阿太夫妻倆被逼無奈，拿出了自己最寶貴的棉衣與一些記載著可泣的事的衣物，如：從死去女兒身上扒下來的褲了等——拿去當錢了。
王阿大見兒子不滿地玩弄著妻子干巴巴的奶頭，萬分不舍又無耐地拿去當。
當鋪前擠滿了人，可就是遲遲不開門。許久，終于開門了。人們一窩蜂地沖了上前，擠倒了位老太太，她正捧著由白變灰的布哭;碰倒了位懷孕的年青女人，她抱著大肚子在地上呻吟，血灑滿了一地。王阿大狠下心來不管，好不容易可以當了，鋪主又拿起那幾件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地撿起它們，想起了自己沒有奶吃的半歲孩子，想到了老婆的一身瘦骨頭和兩只干癟的乳房，他的心就如一塊石頭似的發沉了。王阿大夫妻與那個半歲的孩子只能等著餓死了……
鋪主不讓當，這就等于沒錢買飯，又只能餓死他們，這難道不是個“人吃人”的社會嗎?
金錢是重要不可缺少的，可它也是萬惡的，有多少人死在了它腳下?又有多少人為了人“成魔”?不要再為金錢而斗爭了
林家鋪子讀書筆記 篇21
《林家鋪子》是烏鎮孕育的，所以小說中的”人“、”景“、”物“都明顯地烙有烏鎮的印痕。
主人公林老板完全是個小鎮商人形象。他精明強干而又懦弱自私，他勤勞狡猾但又茍且圖存，一心只想守住祖傳的老店，并不想創大業，絕沒有都市商人那種冒險精神，林老板這個人物形象明顯地留有舊時代水鄉烏鎮的特點。由于茅盾熟悉生活又能以敏銳的政治眼光和清醒的頭腦正確及時地透過現象看本質，所以才能正確地把握住林老板這種小商業者的階級兩重性，作者對他的遭遇是同情的，對他的商人的本性是批判的，作為典型人物，林老板的階級兩重性是通過精明而又軟弱的個性表現出來的。
在《林家鋪子》中，不僅人是”烏鎮式“的，描寫的”風土人情“也帶有濃郁的”烏鎮風味“，作品的語言也帶有濃郁的”烏鎮腔“。比如沿街店鋪遙望相對的格局和店中柜臺等的陳設布置以及分隔鋪面與”內宅“的蝴蝶門等，都十分真實地表現了烏鎮三十年代商店鋪子的風情。而小說中寫到的”清風閣“茶樓，”八仙樓“酒店，”望仙橋“及街道描寫，無不充滿著烏鎮風味。至于小說的語言，”烏鎮腔“隨處可見，例如林老板親自兜攬顧客說的：”喂，阿弟，買洋傘嗎？便宜貨，一只洋賣九角！看看貨色去。“不僅腔調是烏鎮式的，語言幾乎全是烏鎮方言。”一只洋“在烏鎮方言中是”一元“的意思，”一只洋賣九角“意思是九折優惠，這句話因為前面有了”便宜貨“三個字，故”一只洋“后省略了”的貨“二字，也不至于使買方誤會。整句話既強調了便宜，又說得干凈利落，既可見林老板的殷勤神態又表現了他的精明能干。再如小說最后一個場面中張寡婦的痛苦訴說：阿大的爹呀！你丟下我去了，你知道我是多么苦啊！強盜兵打殺了你…… 窮人命苦，有錢人心狠”，以及陳老七大聲嚷罵那些乘機搶“坐財”的大債主，假債主：“你們這伙強盜！看你們有好報！天火燒，地火爆，總有一天現在我陳老七眼睛里呀！”富有濃烈感情色彩的方言口語，真實強烈地表現了人物的憤怒之情。
在作品的敘述性語言和描述性語言中，烏鎮方言更是比比皆是，讀著“別家”“發急”“市面”“拆爛污”“打殺”“小格式”“做人家”“頂要緊”“阿囡”“藏落”這些充滿著鄉土味的語言，真讓人有一種行走在烏鎮街頭的感覺，給人以真實的自然美。
正因為《林家鋪子》帶有濃郁的“烏鎮味”，所以作為茅盾故鄉的人，讀“林家鋪子”特別感到親切。當然，今非昔比，今日的烏鎮早已春回大地，面貌日新月異，蓬勃發展；今日的“林家鋪子”也是舊貌換新顏，一派興旺景象。但鄉情難忘，當歷史翻開新的一頁時，重溫茅盾作品中那些富有鄉土味的特色，意味是深長的。
林家鋪子讀書筆記 篇22
茅盾先生是位現實主義的作家，讀完《林家鋪子》才使我對從前那種黑暗的社會有了很深的感觸。
篇章中的人物林老板，是何等的精明靈活，委曲求全，可在這“人吃人”的社會之中，同樣是被“封建社會主義”，“帝國主義”，“資本主義”這三座厚重的山，打壓的分毫不剩。這樣的他疼愛家人，文中一句“他決定非到最后五分鐘不讓老婆和女兒知道那家道困難的真實情形。”為什么如此隱埋？為了不讓家人擔心，為了不讓家人承擔這樣的生活啊！
官僚的打壓，同行的排擠，債主上門逼債，社會的動蕩……種種的困難，林老板于是也不得不做出了損人利已之事。呵，如此社會，便是你不打壓別人，別人便來啃食你，分毫不剩，多么的可悲。
冷漠的社會中，人們的生活一天不如一天，聽人說，那時的南瓜根本不是最讓人不能下咽的，可為了生活，只得委曲求全。但，在千千萬萬的人海之中，總是有那么一個人，一個忠誠樸實的人——壽生！
壽生的機智大家都看在眼里，在混亂的社會中，他去為林家要債。可試想，他若拿著這些錢卷款逃走了呢？誰奈他何？不，他沒有，他的忠誠，對林家的一顆忠心，促使他沒有這么做。我好想罵他一聲“愚蠢，林家為什么值得他這么做？”不過，當今的社會中就是需要像他那樣的人，不會因為利益，出賣打壓了自己人格的人！
人吃人社會中，社會最底層的人哪一個不是本分老實樸實的人。他們又做錯了什么？使得他們家破人亡，家不成家。冷漠的社會之中那些正人君子們，又怎么會對任何人帶一絲憐憫之心？只能怪他們的命運了吧，或許有些人，生來就上演的是悲劇與離別、痛苦。
我們應該要慶幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他們手中的武器去革命！生活在當今，沒有了那時分層明顯的社會，可人呢？終究是冷漠的，我們有從前人吃不上的萬千美食，卻不懂得珍惜。
林家鋪子的結局，是社會殘酷的現象，鋪子破產倒閉，卷錢帶女逃走，似乎也在預料之中，作者對社會表現出憐憫也有批判的態度，更有改革的希望。
我從而禁不住嘆道：“社會如此，生活何奈。”沒有人能夠在那時堅持信念，一層層壓榨之下，無人能夠立身于世，瘋的瘋，亡的亡，聲音猶存的，僅是那個時代的革命者。
思索著，深究著，探索著，這是一個時代的冷漠與悲劇……
林家鋪子讀書筆記 篇23
《林家鋪子》是矛盾寫于1932年的一部描寫鄉村生活的小說。它敘述的是一二八前后江南某個小鎮林家雜貨店倒閉過程的故事。小說以林老板的掙扎與破產情節為主線，以林小姐的婚姻糾葛為復線，兩者形成1個有機整體，整個作品的情節發展有起有伏，分層鋪開，又收放自如，首尾照應。作品以林老板與黑麻子、卜局長之間的沖突為矛盾主線，又以若干小事件作為多頭線索，展開紛繁的細節描寫，使得情節發展有張有馳，有主有次，而在紛繁復雜中又顯得井然有條，無懈可擊。
作品中的林先生是1個小市鎮的商人，他兢兢業業地經營著他的店鋪，然而農村的破產和農村的購買力銳減，使得他一再減價的商品還是銷路不佳;上海戰爭的影響又使得他在年關迫近之時金融上無處通融，且債主上門索要債務，窮于應付，更可惡的是，國民黨反動分子對他的一再敲詐勒索，甚至強迫他的女而為妾;此外，還有資本較為雄厚的同行們的排擠壓榨，落井下石。林先生最為顯著的特征便是“精明而不強悍，能干而又懦弱”，作為1個商人，他目光短淺，在日寇入侵，民族危亡之時，一心只顧“作生意，度難關”，他從爸爸手中接過的這個小店鋪，資本既不雄厚，政治上又無援手，他在洶涌而至的多種打擊面前，百般掙扎，力圖使自己的鋪子幸免于倒閉。
但是林家鋪子未能承受住這接踵而至的災難，終于在這窮苦的社會倒閉了，雖然在這種特定的環境中林老板不僅無法“惟利是圖”，而且都還在做“無利可圖”，甚至是“血本無歸”的生意。矛盾先生在作品中著重寫的是他的剜肉補瘡、飲鴆止渴的窘況。
作品的最后，林先生在萬般無奈之下“出逃”了，“一走了之”，這是1種微弱的反抗形式，卻也是我在閱讀作品時始料未及的，但他在出走時卻沒有將心放在朱三太、張寡婦等人身上，這是不可取的，盡管他以后也會被迫走入他們這1大群人中去。小說便在這些不幸者的呼吁中結束了，這樣的結局，一方面對于整個悲劇的制造者提出了更加有力的控訴，另一方面也反映了舊社會“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的殘酷真相。
《林家鋪子》雖然描寫的是江南的1個小鎮，實際上它是當時中國社會的1個縮影，它展示了一二八抗戰前后的民族危機和經濟恐慌，深刻地揭露和抨擊了國民黨反動派趁民族危難之時，大肆掠奪、敲詐和欺壓小商人和貧民的罪行，從而挖掘了生活在水深火熱之中的中、下層百姓的悲慘命運的根源。
在我看來，《林家鋪子》是矛盾先生文學生涯的“里程碑”之一。
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