《水滸傳》寫作背景

時(shí)間：2022-02-08 12:27:17 文學(xué)常識(shí) 我要投稿

《水滸傳》寫作背景

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過《水滸傳》吧，以下是小編收集整理的《水滸傳》寫作背景作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　作品簡(jiǎn)介

　　《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線，通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程，表現(xiàn)了“官逼—民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

　　作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當(dāng)他被逼上梁山之后，“替天行道”，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業(yè)登上峰巔之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安，終于葬送了起義事業(yè)。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　小說以高俅發(fā)跡作為故事的開端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn)，奮起反抗。小說深刻地挖掘出了封建時(shí)代農(nóng)民起義的深層原因。

　　創(chuàng)作背景

　　《水滸》是一部在人民群眾上百年集體創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行整理、加工、創(chuàng)作出來的偉大作品。

　　南宋時(shí)，梁山英雄故事流傳甚廣。當(dāng)時(shí)的畫家、文學(xué)家龔開的《宋江36人贊并序》稱：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；畫家也執(zhí)筆為他們圖形繪影。

　　《水滸》最早的藍(lán)本是宋人的《宣和遺事》，它著力描寫了楊志賣刀、晁蓋等結(jié)伙劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事，對(duì)林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫。宋元之際，還有不少取材于水滸故事的話本。在元雜劇中，梁山英雄已由36人發(fā)展到108人。

　　施耐庵把有關(guān)水滸的故事和人物整理加工，在創(chuàng)作《水滸》過程中，忠實(shí)地接受了人民的觀點(diǎn)，這是《水滸》之所以取得偉大成就的思想基礎(chǔ)。

　　《水滸》歷史地表現(xiàn)了農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展和失敗的全過程，深刻地揭示了階級(jí)壓迫是這場(chǎng)農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)根源。高俅等奸臣貪官對(duì)人民進(jìn)行壓榨和迫害，激起了人民大眾復(fù)仇之火，逐漸發(fā)展為燎原之勢(shì)。

　　小說熱情地歌頌了在這一過程中涌現(xiàn)出來的宋江、林沖、魯智深、武松、李逵等梁山英雄，以及“八方共域，異姓一家”的農(nóng)民革命理想，形象地展示了這次農(nóng)民起義演變?yōu)楸瘎〉膬?nèi)在歷史原因。

　　除了李逵、武松、魯智深、阮小七等為數(shù)不多的人反對(duì)招安之外，以宋江為首的絕大多數(shù)人存在著濃厚的忠君思想，他們仇恨和反對(duì)的只是高俅等奸臣和貪官污吏。

　　因此他們的造反盡管也把封建王朝搞得天翻地覆，卻不是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)制度。梁山起義的悲劇也正是表現(xiàn)了封建社會(huì)里農(nóng)民起義這樣一種無法超越的歷史局限性。施耐庵如實(shí)地反映了農(nóng)民起義本身這個(gè)不可克服的缺點(diǎn)，從而生動(dòng)地描寫了梁山起義由小到大、由弱到強(qiáng)而又轉(zhuǎn)為失敗的全過程，深刻地揭示了農(nóng)民起義的規(guī)律性。《水滸》是中國(guó)文學(xué)史上第一部全面真實(shí)的反映農(nóng)民起義的偉大作品。

　　作品緊扣“官逼—民反”、“逼上梁山”的題旨，刻畫梁山英雄。如作為80萬禁軍教頭的林沖，經(jīng)濟(jì)收入寬裕，妻子年輕美貌，家庭生活溫馨。這樣的社會(huì)地位和生活環(huán)境決定了他安于現(xiàn)狀、怯于反抗的性格。面對(duì)調(diào)戲他愛妻的高衙內(nèi)，雖然怒氣頓生，但礙于對(duì)方是自己頂頭上司高太尉的義子，只好忍氣吞聲地收回了那高舉的拳頭。

　　之后，高俅指使陸謙設(shè)計(jì)騙他的愛妻，并誘騙他誤入白虎節(jié)堂，他仍然忍氣吞聲。在充軍途中他受盡折磨，在野豬林里險(xiǎn)遭暗害，他依然甘受凌辱，幻想能回家與愛妻團(tuán)聚。直到高俅指派陸謙等人，要在草料場(chǎng)將他燒死，才使他忍無可忍地殺了陸謙等人，雪夜上了梁山。

　　“《水滸》108個(gè)人性格，真是一百零八樣”（金圣嘆語）。作品中塑造了一系列具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)典型。比如林沖、魯智深和楊志三人，都是軍官出身，是武藝高強(qiáng)的英雄，但他們的性格各異。林沖有如上述。魯智深慷慨直爽，疾惡如仇，敢做敢為，這都集中表現(xiàn)在見義勇為和愛打抱不平上。

　　為了救金氏父女，三拳打死了鄭屠，犯了血案，無可奈何地藏身寺院，做了和尚；為了救林沖，受高俅迫害，連和尚也做不成了，只好落草輾轉(zhuǎn)上了梁山。楊志跟林沖、魯智深的性格都不相同，他是“三代將門之后，五侯楊令公之孫”。他的生活目的在于“一槍一刀，博個(gè)封妻蔭子，也與祖宗爭(zhēng)口氣”。

　　當(dāng)他失陷花石綱，丟了官時(shí)，仍沒有放棄向上爬的想法。他積極采取賄賂的`手段，企圖恢復(fù)原來的官職。當(dāng)受到梁中書賞識(shí)和提拔時(shí)，感激涕零，要死心塌地在他的門下做軍官。直到失陷生辰綱，生命受到威脅時(shí)，才亡命江湖、逼上梁山。

　　刻畫人物，往往在人物第一次出場(chǎng)時(shí)，首先通過肖像描寫，展示人物獨(dú)具的性格特征，這是《水滸》刻畫人物的特色。如第三回魯達(dá)第一次出場(chǎng)時(shí)，通過史進(jìn)的眼睛看見：他是個(gè)軍官模樣，“生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須，身長(zhǎng)八尺，腰闊十圍”。

　　只幾筆就揭示出魯達(dá)這個(gè)粗莽正直的英雄性格。對(duì)行者武松，寫他“一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆”。眼睛是心靈的窗戶，一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。

　　《水滸》曲折動(dòng)人的情節(jié)，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面，寫他走出酒店被店家喊住說：有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良，決計(jì)過岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫他行數(shù)里，看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫他來到景陽岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫他在岡上遇虎、打虎。

　　在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過，以及武松的哨棒打在樹上被折斷，他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等，都是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)在寫武松神勇的同時(shí)，扣人心弦地把情節(jié)推向高潮。

　　類似的事件寫出不同的情節(jié)，這也是《水滸》的顯著特色。如林沖買刀和楊志賣刀、武松打虎和李逵殺虎、武松殺嫂和石秀殺嫂、江州劫法場(chǎng)和大名府劫法場(chǎng)、以及林沖起解和盧俊義起解等等，事件類似卻寫出了完全不同的情節(jié)，顯示出生活豐富多彩和人物性格異彩紛呈。

　　《水滸》的結(jié)構(gòu)是縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)。梁山起義的發(fā)生發(fā)展和失敗的全過程縱貫全篇，其間連綴著一個(gè)一個(gè)相對(duì)獨(dú)立自成整體的主要人物的故事。這些故事自身在結(jié)構(gòu)上既縱橫開合，各盡特色，又是整個(gè)水滸故事的有機(jī)組成部分。《水滸》的這種獨(dú)具特色的結(jié)構(gòu)，是民間藝人“說話”特色的具體表現(xiàn)。與之相聯(lián)系的是《水滸》的語言，它在群眾口語基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉，保存了群眾口語的優(yōu)點(diǎn)，具有洗練、明快、生動(dòng)、色彩濃烈、造型力強(qiáng)的特色。

　　小說取材

　　《水滸》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。據(jù)《東都事略侯蒙傳》：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數(shù)萬無敢抗者。”

　　又據(jù)《宋史徽宗本紀(jì)》：“淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。”《宋史·張叔夜傳》：“宋江起河朔，轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫鉅舟十余，載擄獲。

　　于是募死士得千人，設(shè)伏近城，而出輕兵距海誘之戰(zhàn)，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無斗志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。”此外，李埴的《十朝綱要》，宋代陳均的《九朝編年備要》和徐夢(mèng)莘的《三朝北盟會(huì)編》，也都有類似的記載。還有的記載說宋江投降后曾參加過征方臘之役。從這些記載里，可以知道這支起義軍，人數(shù)不多（但也決不止36人），但戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，在群眾中甚有影響，曾經(jīng)給宋王朝造成一定的威脅。宋江等起義的年代大約在宣和元年（1119）至宣和三年（1121），前后三年多。

　　宋代說書技藝興盛，民間流傳的宋江等36人故事，很快就被說書人采來作為創(chuàng)作話本的素材，南宋羅燁《醉翁談錄》記有小說篇目《青面獸》、《花和尚》和《武行者》，這當(dāng)是說的楊志、魯智深、武松的故事，此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。

　　這是有關(guān)《水滸》話本的最早記載。南宋末有龔開的《宋江三十六人贊并序》，序里說：“宋江事見于街談巷語。”并說在龔開之前有畫院待詔李嵩，曾畫過宋江等人像。但龔開的贊并未說故事內(nèi)容。現(xiàn)在看到的最早寫水滸故事的作品，是《大宋宣和遺事》（見《宣和遺事》），它或出于元人，或?yàn)樗稳伺f本而元時(shí)又有增益。有的研究者認(rèn)為它是說書藝人的底本。

　　它所記水滸故事梗概，從楊志賣刀殺人起，經(jīng)智取生辰綱、宋江殺閻婆惜、九天玄女授天書，直到受招安平方臘止，順序和后世的《水滸》基本一致。這時(shí)的水滸故事已由許多分散獨(dú)立的單篇，發(fā)展為系統(tǒng)連貫的整體。元代雜劇盛行，有大量的水滸戲出現(xiàn)，元雜劇和《大宋宣和遺事》所記水滸的人物姓名大致相同，但聚義地點(diǎn)不同，雜劇說的是梁山泊，《遺事》說的是太行山；雜劇中已有“一百八個(gè)頭領(lǐng)”之語，《遺事》只提到了36將的綽號(hào)姓名；《遺事》中寫李逵位列第14，燕青位列第28，雜劇中李逵是第13頭領(lǐng)，燕青是第15頭領(lǐng)。

　　凡此種種，可見在《水滸》成書以前，水滸故事在流傳中內(nèi)容細(xì)節(jié)上頗有異同。這或者同在不同地區(qū)流傳也有關(guān)系。施耐庵正是把這些在不同地區(qū)流傳的故事，匯集起來，經(jīng)過選擇、加工、再創(chuàng)作，才寫成這部?jī)?yōu)秀的古典名著《水滸》。《水滸》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材。流傳下來的根據(jù)說書人編成的話本中就有“青面獸”、“花和尚”、“武行者”等。

　　書名由來

　　《水滸》是我國(guó)古代文學(xué)史上四大名著之一。該書的作者有以下幾種說法：

　　一、作者是施耐庵，而書名卻是羅貫中所起。

　　二、全書是施耐庵一人所著。

　　三、此書是由施耐庵和羅貫中共同寫的。

　　“水滸”出自《詩經(jīng)·大雅·緜》中“古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至于岐下”一句。但至于這個(gè)書名的確切含義，一直存在異議。

　　另一種說法是：作者施耐庵由于厭惡爾虞我詐的官場(chǎng)，僅供職兩年，便辭官回到老家，一面教書，一面寫《江湖豪客傳》。書終于脫稿了，施耐庵對(duì)書中的情節(jié)都很滿意，只是覺得書名欠佳。當(dāng)時(shí)還是施耐庵學(xué)生的羅貫中建議書名為《水滸》，施耐庵一聽，高興得連聲說：“好，好！這個(gè)書名太好了！‘水滸’，即水邊的意思，有‘在野’的含義，且合《詩經(jīng)》里‘古公檀父，來朝走馬，率西水滸，至于岐下’的典故，妙哉！”于是將《江湖豪客傳》正式改名為《水滸》。

　　作者爭(zhēng)議

　　《水滸》的作者據(jù)傳為元末明初施耐庵，并由羅貫中加以潤(rùn)色及編排，實(shí)際參與創(chuàng)作者跨越了從宋元到明末的數(shù)百年，包括了民間說書人、文人、書商等，是一部世代累積型的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。

　　關(guān)于《水滸》的主題，有多種說法，但其對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪，是其突破封建社會(huì)文學(xué)傳統(tǒng)的一大要素，也確立了這部作品以及后世白話敘事文學(xué)深厚的民間色彩。綜上所述，《水滸》的作者歷來有爭(zhēng)議，一種常見的說法認(rèn)為是施耐庵和羅貫中根據(jù)民間流傳宋江起義的故事所寫的。

　　郎瑛的《七修類稿》中曾經(jīng)說過：“《三國(guó)》《宋江》二書，乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本，故曰編。《宋江》又曰："錢塘施耐庵書本。”高儒《百川書志》記載：“《忠義水滸》一百卷。錢塘施耐庵書本，羅貫中編次。”李贄《忠義水滸敘》中提到作者時(shí)，說是“施（耐庵）、羅（貫中）二公”。此外，田汝成《西湖游覽志馀》和王圻《稗史匯編》都記羅貫中作。

　　施耐庵（1296年—1371年），揚(yáng)州府興化人（今江蘇興化人），原名施彥端，又名子安，字彥端，原名耳（一說名耳），別號(hào)耐庵。

　　有關(guān)施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀(jì)20年代以來，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)施耐庵的材料，有《施氏族譜》《施氏長(zhǎng)門譜》等，另有《興化縣續(xù)志》卷十三補(bǔ)遺載有《施耐庵傳》1篇，卷十四補(bǔ)遺載有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵故里江蘇興化新垛鄉(xiāng)施家橋村有墓園、紀(jì)念館。現(xiàn)有《施氏家簿譜》存世。

　　施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業(yè)，母親卞氏。施耐庵自幼聰明好學(xué)，才氣過人，事親至孝，為人仗義。元延祐元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中舉人，至順二年（1331年）登進(jìn)士。不久任錢塘縣尹，因替窮人辯冤糾枉遭縣官的訓(xùn)斥，遂辭官回家。

　　元至正十三年（1353年），白駒場(chǎng)鹽民張士誠(chéng)等十八名壯士率壯丁起義反元。張士誠(chéng)敬其文韜武略，再三邀請(qǐng)他為軍幕，施耐庵抱著建造“王道樂土”的宏遠(yuǎn)計(jì)劃欣然前往，為張士誠(chéng)獻(xiàn)了許多攻城奪地的計(jì)策。后因張士誠(chéng)居功自傲，獨(dú)斷專行，親信佞臣，疏遠(yuǎn)忠良，施耐庵幾次諫勸，張士誠(chéng)都不予采納，于是憤然離開平江，并作《秋江送別》套曲贈(zèng)予同在張幕的魯淵、劉亮等人。此后，浪跡江湖，替人醫(yī)病解難。

　　后入江陰祝塘財(cái)主徐騏家中坐館，除了教書以外，還與拜他為師的羅貫中一起研究《三國(guó)演義》、《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集、整理北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事，為撰寫《江湖豪客傳》準(zhǔn)備素材。至正二十七年（1367年），朱元璋滅張士誠(chéng)后，到處偵查張士誠(chéng)的部屬。為避免麻煩，施耐庵征求興化好友顧逖的意見，在白駒修了房屋，從此隱居，專心于《江湖豪客傳》的創(chuàng)作。《江湖豪客傳》成書后，定為《水滸》。

　　《水滸傳》文學(xué)常識(shí)

　　1、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松，他在該書中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，斗殺西門慶，為兄報(bào)仇。在快活林里醉打蔣門神。

　　2、《水滸傳》號(hào)稱黑旋風(fēng)的是李逵，他所使的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。

　　3、綽號(hào)豹子頭的林沖，原為東京八十萬禁軍教頭，后被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，后雪夜上梁山。

　　4、《水滸傳》中有108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。

　　5、《水滸傳》的作者是施耐庵，該書描寫了北宋徽宗時(shí)，以宋江為首的108名好漢在水泊梁山聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。

　　6、魯智深綽號(hào)花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，在野豬林救林沖。

　　7、《水滸傳》中吳用綽號(hào)智多星，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱。

　　8、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”……說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是武松。

　　9、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個(gè)回目，其中“花和尚”指的是林沖。

　　10、《水滸傳》中這樣寫道：“山頂上立一面杏黃旗，上書‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’一書‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問，上段話中的字是宋江和盧俊義兩位首領(lǐng)的稱謂。

　　11、我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說,《水滸傳》寫得蕩氣回腸，全書的高潮部分是梁山英雄排座次;全書的低潮部分是魂聚蓼兒洼。