文明作文(實(shí)用7篇)
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編收集整理的文明作文7篇，希望能夠幫助到大家。
文明作文 篇1
曾幾何時(shí)，耳邊響起的不再是清脆的鳥鳴，而是隆隆的機(jī)械聲；曾幾何時(shí)，眼前顯現(xiàn)的不再是蔚藍(lán)的天空，而是翻滾的黑煙；曾幾何時(shí)，嗅到的不再是清香淡雅的空氣，而是令人咳嗽窒息的汽油味。我們?cè)?jīng)擁有碧藍(lán)的天空、鮮嫩的綠草、茂密的森林、清澈的小河，但現(xiàn)在，我們擁有的卻是不測(cè)的天氣、枯死的小草、光禿禿的樹樁、黑乎乎、散著臭氣的污水。
自然生態(tài)已被我們破壞，生活中的綠色正在逐漸減少，現(xiàn)在，我們想一想：人類的歷史的進(jìn)步，帶來了怎樣的環(huán)境惡果與生態(tài)破壞？我不知道，倫敦的大霧、現(xiàn)在的霧霾天氣是否還殘存于人類記憶深處；我不知道，消失的草原，倒下的原始森林是否還殘存于人類的記憶深處；我不知道，沙漠的吞噬、沙塵暴的肆虐是否還殘存于人類的記憶深處；我不知道，曾經(jīng)有個(gè)巴比倫王國(guó)還有一個(gè)被黃沙下的樓蘭古國(guó)是否還殘存于人類的記憶深處。
一位美國(guó)社會(huì)學(xué)家說過，我們遇到的'最大敵人就是我們自己。這樣，我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活水平的提高，肆意地索取資源、污染環(huán)境。也許若干年以后，碧水藍(lán)天，鳥語花香只有在夢(mèng)境中才會(huì)出現(xiàn)；也許若干年后，當(dāng)我們的子孫備受生態(tài)破壞帶來的惡果時(shí)，我們才會(huì)流下悔恨的淚水；也許若干年后，當(dāng)最后一只鳥死亡，我們的進(jìn)步也將戛然而止！不要等到失去才懂得珍惜檔要等到滅亡才懂得悔恨，不要等到窮途末路才懂得懸崖勒馬，如果肥沃的土地變成荒漠，如果有害物質(zhì)充滿空氣，如果河流被污染得連魚兒都無法生存，那么我們生存的根基又在哪里？
現(xiàn)在的地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路。
“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”的提出，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和緊迫性。這一主題表明，生態(tài)文明建設(shè)是全社會(huì)共同參與、共同建設(shè)、共同享有的崇高事業(yè)。創(chuàng)建生態(tài)文明不僅是政府行為，每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)單位、每一個(gè)家庭、每一個(gè)公民都應(yīng)成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和推動(dòng)者，全社會(huì)要盡快行動(dòng)起來，建設(shè)生態(tài)文明，推動(dòng)綠色發(fā)展。我們希望，我們實(shí)踐，將有一天，我們會(huì)在綠茵茵的大地上踐行著低碳環(huán)保的工作和生活，呼吸清新的空氣，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：擁有一個(gè)綠色的家園多么美好！
保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來，加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量，讓我們共建生態(tài)文明，共享綠色未來吧！
文明作文 篇2
我也去過一些國(guó)內(nèi)的旅游勝地，經(jīng)常會(huì)看到一些垃圾，草坪上、花壇上、水面上、樹邊上，到處都有垃圾，人去后的場(chǎng)面慘不忍睹。其實(shí)垃圾桶就在那些垃圾旁，為什么就不能丟在垃圾桶里呢？
十一長(zhǎng)假期間，我去樂購(gòu)超市，在食品區(qū)看到一名售貨員和一名顧客吵架。吵到最后，那名顧客競(jìng)拿起封封口的儀器去打售貨員，還上去推服務(wù)員，被周圍的顧客勸住。其實(shí)，也都是一件很小的事，或相體諒，或相退讓，事情不就解決了嗎？
現(xiàn)在有些人真的是物質(zhì)的富有者，但卻是精神的貧窮者，文明--這種美德被他們遺忘了。這是不可以的。我們中華民族自古就被稱為“禮儀之邦”，文明禮貌是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，到了當(dāng)代更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。我們偉大的'祖國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，歷史悠久，幅員遼闊，地大物博--這樣的成語講述了我國(guó)的文明；“四大發(fā)明”“四書五經(jīng)”“四大名著”更有力地證明了我國(guó)的文明。文明不僅是一種傳統(tǒng)，一種習(xí)慣，更是一種品質(zhì)，一種美德。如果人人講文明，提倡文明，就不會(huì)走到哪者了刻上“XXX到此一游”的字樣，就不會(huì)到處亂丟垃圾，也不會(huì)因?yàn)橐恍┬∈麓蟠虺鍪帧绻巳酥v文明，提倡文明，我們的社會(huì)會(huì)更和諧，更美好。
文明作文 篇3
祖先造字之初，便深諳生活的玩味。單看“韌”字的構(gòu)成，便給人一種難以言表的折磨與難以掙脫之感�；蛟S與“韌”字相關(guān)的，都是需要堅(jiān)強(qiáng)的意志以及不屈不撓的抗?fàn)帯獰o論與外人或是于自己——才能實(shí)現(xiàn)，做到盡善盡美。
而韌性，在我看來，有是中國(guó)人深入骨髓的性情。中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而且內(nèi)涵豐富，提到我們的文明，絕不僅僅指那些可知可感的宏偉建筑或是遺留下來的璀璨的文藝瑰寶，最值得為人道也的，是我們的民族性格——敦厚、勤勞、善良、奮進(jìn)，最重要的是，百折不屈的韌性。我們經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我不敢想象，在元朝騎兵已經(jīng)問鼎中原，對(duì)漢文化進(jìn)行“蠶食”時(shí)，那些漢文化的捍衛(wèi)者們，是忍耐著多大的痛苦與不甘，但為了文化的傳承而忍辱負(fù)重，是中華民族的堅(jiān)持，使得我們的文化沒有被侵蝕、被毀滅;我更是為近代中國(guó)被西方列強(qiáng)侵略之時(shí)，即便已經(jīng)瀕臨絕望與崩潰，但仍可以重新起立，復(fù)興中國(guó)的精神與毅力所動(dòng)容。很多西方人曾用“中國(guó)人沒有信仰”為名對(duì)我們大肆批駁，但事實(shí)上，我們可以鏗鏘有力地回復(fù)他們——我們沒有統(tǒng)一的宗教，但中華文明是我們共同的心理紐帶，這種文明的指引，就是將我們中華民族凝聚的最崇高的信仰。作為文明唯一延續(xù)至今未曾中斷的四大文明古國(guó)之一，中國(guó)值得這份殊榮。
幾千載漫漫風(fēng)雨征程，中華民族逆風(fēng)前行，在無數(shù)外力以及內(nèi)我的挑戰(zhàn)與威脅中，保持中國(guó)人的品格、文化與意志巋然不動(dòng)——這就是我們的韌性的光輝。
除了歷史滄桑變遷中中國(guó)于世界所展現(xiàn)的.堅(jiān)韌，于中華民族的內(nèi)部性格而言，這份韌性更是在民族發(fā)展中最本質(zhì)的精神基石。若勇敢被定義為抵御外部困難時(shí)的不放棄與勇于面對(duì)，那韌性較之更為偉大的是對(duì)個(gè)人所長(zhǎng)期堅(jiān)持的理念的否定與價(jià)值觀的重塑。這可能再外在看來是一種對(duì)過去的放棄與拋棄，看似微不足道甚至令人惋惜，但事實(shí)上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于動(dòng)搖自身以換取更強(qiáng)的生命力以及社會(huì)更加積極正向的發(fā)展，這份心，就是我所贊頌的“韌”。我們不能否認(rèn)，世界是不斷發(fā)展的，我們只有與時(shí)俱進(jìn)才能先于時(shí)代而不是被時(shí)代的洪流裹挾或吞沒。
我景仰那些先哲——商鞅、王安石等變革家，都是在向已現(xiàn)頹勢(shì)卻深入人心的制度與社會(huì)生活方式宣戰(zhàn)，與他們相對(duì)抗的，不僅僅是利益的相關(guān)者，更是如大山般沉重的陳舊觀念。而現(xiàn)代的重大改革，更是展現(xiàn)了中國(guó)人和中華民族性格中的韌性——我們可以改變、甚至可以顛覆，但最本質(zhì)的精髓始終是中華民族的璀璨文明，目的也統(tǒng)一于中國(guó)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。如同鄧小平的“改革開放”的偉大決策，是他頂著巨大的壓力所作，市場(chǎng)化無疑于社會(huì)主義而言是不可相容的，但是為了中國(guó)人民的幸福、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，他和他們所有人，愿意承受這份風(fēng)險(xiǎn)。他們相信，這是巨大而改變，但一定不會(huì)帶來毀滅。而我們勇毅堅(jiān)韌的中國(guó)人，更是逐漸適應(yīng)了這樣翻天覆地的變化，用自己的奮斗，構(gòu)建了更美好的家園——唯有這份韌性，才能如此處變不驚，我們的國(guó)家才會(huì)走向復(fù)興。
韌性于中國(guó)，像是一種與生俱來又后天不斷堅(jiān)定的信念。正因這種堅(jiān)韌不屈，我們的文化才能至今愈加燦爛;正是這種柔中帶剛，讓我們的人格完善而強(qiáng)大，得以構(gòu)成更加美好的家園。
文明作文 篇4
汽車逢上個(gè)世紀(jì)末誕生以來，已經(jīng)走過了風(fēng)風(fēng)雨雨。
一百多年，從卡爾·本茨造出第一輛三輪汽車以每小時(shí)18公里的`速度，現(xiàn)在是加速到100公里/小時(shí)，只要3秒多一點(diǎn)的超級(jí)跑車。可大家都文明行車了嗎？
正方：是。
a：我今天上學(xué)時(shí)，看見一輛汽車，上面寫“喝酒不開車，開車不喝酒”。鮮紅鮮紅，很顯眼。
b：我前幾天和媽媽過馬路時(shí)，走斑馬線，一輛汽車還讓著我們呢。
c：我爸爸有一輛汽車，每次上車無論多趕時(shí)間都系好安全帶。有一次我不小心忘了系了，為此，我爸爸還訓(xùn)了我一頓呢。
反方：不是。
a：有一次我回家時(shí)下雨了，我打著傘快步走回家。到停車場(chǎng)附近時(shí)，突然有一輛汽車橫沖直撞的開過來，灑得我全身都是水。
b：我們一家三人去逛街，看到有一輛車開窗，把垃圾扔到馬路上，為此事我憤憤了好幾天。
c：昨天，我親眼看到有一位老奶奶過馬路速度有些慢了，出租車不停地對(duì)她按喇叭。
由此可見，我們?cè)谏钪幸拿餍熊嚒！拔拿餍熊嚕阄宜�！�?/p>
文明作文 篇5
“六一”兒童節(jié)那天，我們?nèi)以谀棠碳揖鄄停职纸o我們燒了一桌香噴噴的飯菜，有糖醋排骨、紅燒龍蝦、清炒花菜……
我和妹妹看著這美味可口的飯菜垂涎欲滴，于是我們偷偷地拿了筷子跑到飯桌旁，不管三七二十一，用筷子夾起自己喜歡的龍蝦、排骨，還邊吃邊說“可真好吃��！”媽媽看見了，讓我們不要吃把筷子放下。沒過多久，爺爺大聲地喊了一聲“開飯了！”我們以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖到了桌子旁，爺爺奶奶還沒有動(dòng)筷子我們就開始大吃起來，我們挑自己最喜歡的菜吃，邊吃邊發(fā)出“咂咂”的聲音，邊吃邊和妹妹討論今天中午學(xué)校吃的'是什么，什么好吃，什么不好吃，還不時(shí)發(fā)出“咯咯”的笑聲，而媽媽邊吃著美味佳肴邊用公筷給爺爺和其他人夾菜。
吃完飯后，我們回到家中。媽媽把我叫到房間，語重心長(zhǎng)地說：“大鵬，過來我跟你談?wù)劊阒馈硕Y四儀’嗎？其中餐飲禮儀是什么你知道嗎？”我猶豫地?fù)u搖頭，媽媽接著說，“在許多人一起吃飯的時(shí)候，不能別人沒吃你叫拿筷子去吃，即使食物再美味；開餐后，要等長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子，我們晚輩才能吃；吃飯的時(shí)候，不能光挑自己喜歡的吃，盡量不要站起來夾菜；吃飯的時(shí)候不要咂嘴，嘴里包著飯的時(shí)候不要說話，更不要和妹妹在那兒大聲討論。還有，吃飯的時(shí)候不能光顧著自己，要用公筷幫別人夾菜；吃完飯也不能像你今天一樣一溜煙跑了，要給長(zhǎng)輩打個(gè)招呼再下桌子。這樣別人才會(huì)覺得你是一個(gè)有禮貌的好孩子�！蔽衣犃酥蟾杏X很有道理，好像我從來沒有注意過。
我以后一定要改正這些不好的餐飲習(xí)慣，學(xué)著在吃飯時(shí)尊重別人，也讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
文明作文 篇6
有沒有在公園的草地上看到垃圾？有沒有在潔凈的馬路上看到垃圾？對(duì)，我們現(xiàn)在地球是這樣不干凈。
這是一個(gè)風(fēng)和日麗的早上�！敖裉焯鞖庹嬲冒�！太陽當(dāng)頭照啊！小鳥說……啦！啦！”小號(hào)唱著歌走出了家門，準(zhǔn)備去上學(xué)，剛走到十字路口，就看見迎面走來了天雨姐姐，天雨姐姐大聲地說：“小號(hào)！早上好！”小號(hào)也說：“天雨姐姐早上好！”他們并排走去上學(xué)。他們一邊走一邊聊，沒過多久就到了學(xué)校對(duì)面的`心宜公園了。他們一邊看美景一邊聊天，忽然一陣惡臭撲鼻而來，打斷了他們的好心情。他們皺起了眉頭，眼睛順著惡臭的方向望去，看見了一個(gè)垃圾筒，周圍都是很臟的垃圾，他們飛奔過去探個(gè)究竟，等跑到那里已經(jīng)是氣喘吁吁了，那些垃圾堆在垃圾筒的周圍，丟垃圾的人只要再走一小步就可以把垃圾丟到垃圾筒里，但是他們沒有這么做。天雨想到了老師經(jīng)常教育大家的：看見垃圾要撿起扔進(jìn)垃圾筒里。她便毫不猶豫地放下背包，蹲下身子，用干干凈凈的手捧起一堆散發(fā)著惡臭的垃圾，有爛香蕉皮，發(fā)霉的蘋果皮，臟臟地餐巾紙，天雨忍著惡臭繼續(xù)放垃圾。這時(shí)，站在一旁的小號(hào)想：怎樣才可以讓扔垃圾的人多走一步把垃圾扔到筒里呢？他邊想邊把目光轉(zhuǎn)向了公園旁邊一幢高樓上的廣告牌，突然他靈機(jī)一動(dòng)，兩眼閃爍出了光，激動(dòng)地對(duì)天雨說：“我們可以在垃圾筒上貼一條警示語，提醒別人把垃圾扔進(jìn)筒里。這時(shí)天雨那邊垃圾也撿干凈了，她起身對(duì)小號(hào)說：“good!”他們說做就做，從書包里取出一張紙寫上了警示語，幾分鐘后，垃圾筒上出現(xiàn)了一張標(biāo)語：“文明只差一步”。
文明的城市屬于你我他，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，請(qǐng)大家都來做文明人吧！
文明作文 篇7
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的'真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！他把請(qǐng)字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
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