有關(guān)文明作文匯編八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的文明作文8篇，希望對大家有所幫助。
文明作文 篇1
我國中華五千多年悠久歷史。古代的男耕女織，田園生活，和睦安詳，卻被一場場烽火一次次擾亂。現(xiàn)代生活，科技發(fā)達，生活和平安康，而卻沒有了那些純凈無暇的文明禮儀。熙熙攘攘的大街上，形形色色的過路人。婦人們挑著買著，男人們陪著伴著，孩子們玩著鬧著，青年們逛著笑著......
看起來多么繁榮興旺的景象啊!從另一個角度看，你會發(fā)現(xiàn)：衣著華麗的婦人們的那些談話聲，砍價聲，一個比一個尖銳刺耳，讓人避而遠之。體面整潔的男人們總走在婦人們的身后，看起來多么紳士，其實早不知有多少個口袋被他們的刀子鑷子破入。開心的孩子們路過的地方，墻壁上一個個手腳印記是證明他們曾“到此一游”吧。種種事實的存在，正代表著我們連基本的文明禮儀都在退化。文明禮儀體現(xiàn)著一個人的基本形象，文明禮儀做好了，說明你能為自己樹立了個美好的形象。你的樂于助人說明你有一個善良的心，你的禮貌待人說明你是個高雅的人，你的保護環(huán)境說明你是個熱愛生活的人。生活中的小小細節(jié)，就是我們需要的文明禮儀，體現(xiàn)著我們內(nèi)涵的東西，我們要學(xué)好并發(fā)揚它。
我曾見過這樣一件事：一個衣衫襤褸的老人在馬路邊向路人尋路，連續(xù)問了兩個人，一個婦人，一個青年，他們都排斥道：“離我遠點，你這個乞丐想干什么?我不知道!”正當(dāng)老人失落到要放棄時，是一個小學(xué)生走過來扶住老人對他說：“老伯伯你要去哪?我?guī)闳?”接著這一老一小的背影淹沒在了人海中。其實像這樣的事情在生活中并不缺乏有，而是我們都不想碰到罷。小小的一件事，證明了整個社會的大問題。這就是我們的不文明現(xiàn)象，我們要逐步消滅這些不文明現(xiàn)象，提高我們的文明素質(zhì)，而文明素質(zhì)不僅體現(xiàn)在生活事物中，還更體現(xiàn)在自然環(huán)境中。想想以前的處處青山綠水，片片鳥語花香，道道藍天白云，多么美麗自然，清新優(yōu)雅。看看如今的環(huán)境，簡直是糟透了!綠水沒了，青山少了。鳥語花香淡然了，藍天白云也詼諧了，科學(xué)再發(fā)達，頭腦再聰明卻永遠還原不了那番自然美景。這一切的變化，都是因為我們的不文明，低素質(zhì)而造成的，是我們使環(huán)境被嚴重的破壞，使資源在枯竭。知道嗎?地球已經(jīng)在為我們哭泣了，想想那一場場的大地震，一片片的大海嘯，一陣陣的龍卷風(fēng)。都是地球與大自然對我們的不滿，它們生氣了，因為我們太懶散，太愚昧了，太不懂得愛好和珍惜了。正式我們的不文明現(xiàn)象普遍的存在，低素質(zhì)的到處擴散，我們最終害的還是我們自己。我們要大力拯救我們的文明禮儀，提高我們的文明素質(zhì)。生活中注意我們的言行舉止，學(xué)會尊重他人，關(guān)心他人，幫助他人。好好愛護大自然，保護好環(huán)境。請讓我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去吧!
文明作文 篇2
我國是文明古國，素有“禮儀之邦”之稱，老師對我們進行文明禮讓教育，不僅是傳承文明、弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)的需要，更是時代的需要。子曰：不學(xué)禮，無以立。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
可是，現(xiàn)如今呢，我們不少同學(xué)對應(yīng)有的禮讓不重視，觀念淡薄，品德不如人意。在學(xué)校里，有些同學(xué)會頂撞老師；聽他人講話時，東張西望，隨便插嘴；還有些人上下樓梯時，蜂擁而上，爭搶過道；對于這些不講禮讓的現(xiàn)象，大家見到最多的可能就是中午用餐時搶著打飯盛湯吧，這我是深有體會的。
每當(dāng)中午吃飯的時候，同學(xué)們中總會蹦出那么一兩個人在隊伍里推前擠后，我總想制止他們。可他們并不聽勸，屢次不遵守秩序，我心里有些憤怒，不禁想：他們?yōu)槭裁床辉诤鮿e人的感受？難道連“先來后到”的一點規(guī)范都做不到？
實際上，禮讓文化時刻在我們的身邊敲響警鐘，你看：那一面面會說話的墻：“上下樓梯靠右走”、“禮讓三分，文明十分”。那一條條公益廣告：有一個老人拄著拐杖，蹣跚的追趕著公交車，司機面帶微笑地等著，等老人上車坐穩(wěn)才將車開走……其實要做到文明禮讓并不難，只要注重平時，從小培養(yǎng)，就可以形成良好習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”也許，文明禮讓就是這樣一小步，可你的愛心卻為社會道德發(fā)展做出了一大步。
如果人人都這么做，世界上就沒有了蠻人，都會自覺成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。我們，作為祖國的未來主人，只有養(yǎng)成了文明做事，有道德做事，才能擁有一個文明的校園，文明的城市，文明的國家。同學(xué)們，讓我們積極行動起來，爭做一名文明禮讓好學(xué)生吧！讓文明禮讓之花永遠綻放在菁菁校園。
文明作文 篇3
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。堅持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無論在學(xué)校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個新臺階， 讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。 在我伢伢學(xué)語的時候，媽媽就天天教我讀古詩詞。剛開始，我并不懂得它的意思，一心只顧快點背熟了出去玩，如果媽媽督促就認認真真地背。反過來說，如果家長不督促，我就對它置之不理。后來我進了小學(xué)，通過老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩詞，體驗古詩詞優(yōu)美的意境與意思，漸漸地愛上了它。現(xiàn)在，我已經(jīng)上了七年級，雖然學(xué)習(xí)很緊張，但我總是抽空閑時間去讀古詩、背古詩。特別是學(xué)校近一年半來以古詩詞為重點的教育，使我更加迷戀于它。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫.知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
文明作文 篇4
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
古人云“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡言之，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范。可以毫不夸張的說，生活中最重要的是文明禮貌，它比一切智慧和學(xué)識都要重要，我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
就像我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣，我們才能真正做到文明禮貌。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
我想，在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育，并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動中。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
文明作文 篇5
文明是什么呢？我常常這樣問自己。是敬天法祖、在祀與戎的繁復(fù)禮儀形式嗎？是深邃難明、浩如煙海的典章制度嗎？是漫長的歷史長河里采擷不盡的典故軼事嗎？還是博物館里接應(yīng)不暇、琳瑯滿目的文物呢？
也許都不是。當(dāng)我們走進一座文明的城市，不需要任何宣傳標(biāo)語，不需要任何人耳提面命，如果有整潔的街道，優(yōu)雅的行人，典雅的書店，和令人愉悅的笑容，我們便已知道，這是文明的。
我們不需要從歷史和博物館中找尋自己禮儀之邦的自信，不需要面紅耳赤、雄辯滔滔的引經(jīng)據(jù)典，也不需要通過經(jīng)濟指標(biāo)的增長幅度對比，我們只需要交流的時候從容自信，談話的時候輕聲細語，精神獨立不偏聽偏信，舉止優(yōu)雅不亂丟亂闖，這些就足以讓聽眾如沐春風(fēng)，讓同行倍感舒適，讓客人賓至如歸。如果放之集體、城市乃至國家，那么我們消耗能源的的時候，多一點點低碳的意識；我們使用物資的時候，多一點點來之不易、棄之可惜的精神；我們接人待物的時候，念幾遍設(shè)身處地、勿施于人、感同身受；我們看待國家和民族的時候，發(fā)乎情、止于智而不一葉障目，這難道不就是文明的教化和渲染嗎？
文明是一種修養(yǎng)，追求文明是對生命的珍視。在現(xiàn)今的睢寧大地上，文明之花正在盛開。
也許你注意到，也許你不曾注意到，它就在那里。參差錯落、花紅柳綠、知名的不知名的、半圓的月牙的五星的，一段波斯地毯般柔軟綿密，一段熱帶雨林般深幽高聳，車行人往其中，無聲感嘆，這鬼斧神工的設(shè)計啊，這清新怡人的所在啊！這就是綠化極美的下邳大道！可以和云河公園相媲美了吧？也許，云河的水袖天橋比之又別有幾分妖嬈。“綠化修剪，扮靚公路”，睢寧的街道建設(shè)，翠繞珠圍，便覺眼前生意滿。休閑的場所益多益善，鬧者靜者，脫兔處子。九月廣場這樣的所在，傍晚時分，人流如織。北校毗鄰的樟樹路，寧靜文藝浪漫，與校內(nèi)的青春身姿相映生輝。而白塘河濕地園區(qū)的水月禪寺，“非宮殿式”的、以“非傳統(tǒng)手法”設(shè)計的現(xiàn)代寺廟群，不僅給人視覺的觀感，靈魂的救贖上也找到了棲息之地。
睢寧人民自覺踐行社會主義核心價值觀。上班下班的人流，敬業(yè)愛業(yè)的精神；紅綠燈前的自覺避讓，商場購物的文明有序，小區(qū)物業(yè)的愛心公告，主街道上懸掛的燈籠，每一片扔進垃圾桶的紙屑，每一輛主動排放好的自行車，睢寧學(xué)習(xí)南通的教育改革，也使我看到了蒸蒸日上的感覺……
日新月異、飛速發(fā)展的睢寧，需要一群彬彬有禮、觀之可親的人民，來傳承他悠久的歷史，獨立、自信和與時俱進的精神，身體力行每一個細小的'文明行為，做文明的參與者和守護者！
盧梭說，“我相信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。”所以，我是一個有道德的人，而你，向睢寧致以敬意并引導(dǎo)我們致以敬意的你，也是一個有道德的人！
文明作文 篇6
文明一詞，大家都很熟悉。 可是，文明到底是什么呢？
語文書上有一幅漫畫：一個女孩和一個男孩見到一個垃圾箱，里面的垃圾少之又少，可是周圍卻被一波“垃圾軍團”所包圍。女孩把周圍的垃圾都丟進垃圾箱，而男孩把一張寫有“文明——只差一步”的紙張貼在垃圾箱上。
這幅漫畫記述了一件小事，卻給大家掛上一個文明榜樣。其實，生活中文明可不指這些，他們都在生活的每一個細節(jié)中。
放學(xué)時，我常常看見一個雙目失明的老婆婆準(zhǔn)備坐1號車回家。車站旁有一個賣報的，平時很兇的阿姨，我們在她的書報亭津津有味的看書時，總是被她趕走。但她見到拿著竹竿，艱難找路的老婆婆時，阿姨總會走過去，慢慢地扶著她走到車站，并一直等到老婆婆上了公交車時，才放心地回書報亭哪兒。
生活中的每一次讓座，每一聲問候，每一份關(guān)心等細節(jié)中都可以體現(xiàn)出文明。我們，既是一種相互信賴，守望相助的精神，也是一個自己自覺去做的目標(biāo)。只要大家都像那位阿姨一樣，將可以營造出一個彼此信任，溫暖的大家庭。
文明作文 篇7
從小到大，爸爸媽媽和老師都在教育我要做文明人。每天，電視、報紙上也報道國家創(chuàng)建文明。可是，文明到底在哪里呢?其實文明就在我們?nèi)粘Ｉ畹男∈轮小Ｎ拿髦皇莻�簡單的是與非的問題，大家都知道怎樣做是對的，怎樣做是錯的。但因為有些人的習(xí)以為常、自私自利使文明很少有人去實踐。
我以前就是不文明的人。有一天，上學(xué)路上，我把香蕉皮順手扔在了路上。媽媽見了，說：“這馬路是人家剛掃過的，你這樣亂扔垃圾是不尊重人家的勞動成果。而且馬路是公共場所，你這是自私自利的行為。”我說：“今天上學(xué)要遲到的，下次一定改正。”而媽媽堅持要我把香蕉皮撿起來，扔進垃圾桶，“今天就算是遲到也要把那香蕉皮撿起來。”我聽了，只好回頭去把香蕉皮撿起來，扔進垃圾桶。從此，我在學(xué)校里也把地上的垃圾撿起來，扔進垃圾桶。現(xiàn)在，同學(xué)們也和我一 樣把地上的垃圾撿起來，扔進垃圾桶，教室變得干凈多了。
媽媽給我講過一個小故事：在新加坡，不文明的隨地吐痰的人會被“賞”一件黃背心，在大街上“巡邏”，直到他找到不文明的人時，才能把黃背心脫下來，給他的下任。我覺得我們學(xué)校也應(yīng)該有黃背心機制，上面寫著“講文明”三個大字。這個黃背心也是同樣的方法傳遞，讓我們杜絕不文明行為，遠離“黃背心”。
我國是禮儀之邦，素來講究文明，孔子認為“不學(xué)禮，無以立”，賈誼把講禮和不講文明看作是人與獸的區(qū)別。講文明需要大家從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們得去學(xué)習(xí)、實踐文明，我們的國家才是文明國家。
讓我們從生活中的一點一滴做起，使我們每個人都成為文明的小學(xué)生，這樣我們的生活才會更美好，我們的國家才能更加強大。
文明作文 篇8
上網(wǎng)代表什么，代表你是在浪費你父母的血汗，但有的不同，有的人是上網(wǎng)查找一些資料，而不是打電子游戲。
游戲可以讓人感到輕松，但也會讓人迷著。有一天，我們班上的同學(xué)去了威遠上網(wǎng)，上了一個晚上，他們可趙能熬啊！但不能代表他們是在資料，而有的又不能否定他們是在打電子游戲，但打了一個晚上，這樣是不可以地。上網(wǎng)可以讓我們很快的找到我們想要的東西，但也可以讓我們失去，對學(xué)習(xí)的渴望和追求，它可以讓一些愛上網(wǎng)而又沒錢的人，去搶去偷……總而言之上網(wǎng)是有一定的壞處。
而不上網(wǎng)的人大部分是好學(xué)生，他們有的成績是中等，有的是十分優(yōu)秀的，就算他們?nèi)ド暇W(wǎng)也不會像有些人那樣是打電子游戲，他們只是去資料庫里查找一些資料。他們刻苦學(xué)習(xí)，不會作的作業(yè)去問老師，而不像那些愛上網(wǎng)的人只想抄別人的作業(yè)，抄完了就了事。一下，就去網(wǎng)吧上網(wǎng)，打暴力電子游戲，這就是電腦給我們帶來的傷害。所以說：老師不讓我們上網(wǎng)是對我們每一個人好。假如你不上網(wǎng)或上網(wǎng)只查找資料，那么你就會成為國家的棟梁之才。如果，你上網(wǎng)只打電子游戲，那么你就是祖國的失敗者。是會被其他人嘲笑的一個失敗者，是一個讓親人、朋友嘆息的一個失敗者。
文明上網(wǎng)，上網(wǎng)文明。這句話說要規(guī)范上網(wǎng)行為，珍惜學(xué)習(xí)時光，多讀好的書籍，這才是上網(wǎng)的作用和好處。
【有關(guān)文明作文匯編八篇】相關(guān)文章：
有關(guān)文明作文匯編6篇04-28
有關(guān)文明作文匯編五篇04-06
有關(guān)文明作文匯編9篇03-31
有關(guān)文明作文匯編九篇03-06
有關(guān)文明作文匯編5篇03-04
有關(guān)文明作文匯編8篇02-28
有關(guān)文明作文匯編7篇02-19
有關(guān)文明和諧作文匯編十篇03-11
有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)作文03-07
有關(guān)講文明作文7篇03-18