談文明作文(8篇)

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的談文明作文，希望能夠幫助到大家。

談文明作文1

　　記得在一個(gè)威風(fēng)凜凜的初秋，我去花果山公園晨跑。一路上，有的人在跳舞；有的練劍；還有的練太極…；五顏六色的蝴蝶在綠油油的草地上飛舞。空氣清新，風(fēng)景怡人。忽然我看見(jiàn)一位四十多歲的阿姨，她的頭發(fā)被風(fēng)吹得很零亂，手上拿著一把殘舊掃把正在掃地上的枝葉。

　　我跑到阿姨身旁，“阿姨早，您辛苦了！”阿姨露出一絲笑容，說(shuō)：“不辛苦”。我看到阿姨清瘦臉上豆大的汗珠，就知道她非常累，心就有一絲顫抖。有多少叔叔阿姨為了美化環(huán)境，在默默的無(wú)私的貢獻(xiàn)啊！望著阿姨那清瘦的臉，那豆大的汗珠，我一句話(huà)也說(shuō)不上，只能默默的祝福她們，向她們學(xué)習(xí)。

　　我們現(xiàn)在的生活環(huán)境和生活水平都比原來(lái)的高出了很多倍，例如生活中：人們不再亂闖紅綠燈了，也不再隨地扔垃圾了，清潔工阿姨的工作也越來(lái)越好了。如果我們每人少扔一樣垃圾，就等于為很多人的身體健康著想，你也同時(shí)迎來(lái)了一份微笑。

　　如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要做一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。記得有人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的.情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

　　講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。

　　一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。文明是一個(gè)人的靈魂你的一舉一動(dòng)都會(huì)因這個(gè)靈魂的輾轉(zhuǎn)而改變；文明也是一個(gè)民族的根，民族的興衰在這個(gè)根的牽引下徘徊，發(fā)展。

談文明作文2

　　謝作鍇寫(xiě)了《漫談城市文明一》，楊二一作了《漫談城市文明二》，今天，我去奶奶家上墳，卻也看到了一些很不文明的事情。

　　事件一：爆竹聲聲

　　早上，我們不辭辛苦爬上陡峭的山坡，去“拜訪(fǎng)”爺爺，就在離我們不遠(yuǎn)的地方，只聽(tīng)到一陣陣轟轟烈烈的爆竹聲，如雷貫耳，響徹云霄。我走近細(xì)看，只見(jiàn)幾個(gè)身強(qiáng)力壯、血?dú)夥絼偟哪贻p人又在點(diǎn)著那個(gè)大大的、高高的“開(kāi)門(mén)紅”。爆竹瞬間炸開(kāi)，美麗的煙花升起，留下一團(tuán)團(tuán)煙霧。

　　而我，卻無(wú)心觀賞，望著那一團(tuán)團(tuán)上升的煙霧愣住了。響罷，我又聽(tīng)見(jiàn)那幾人在談笑風(fēng)生：“多好！你瞧多好！熱鬧又氣派！老祖宗聽(tīng)了，心里肯定樂(lè)開(kāi)了花！”其它幾個(gè)人也附合道：“就是，就是！”

　　哎！我們國(guó)家不是都在提倡文明上墳，禁止燃放煙花爆竹的嗎？電視上、大街上、還有我們的學(xué)校都有宣傳，可他們?yōu)槭裁炊疾恢�道似的？真令人納悶！

　　事件二：青煙裊裊

　　一路上，我采了紅的、黃的、紫的`、藍(lán)的、白的……各種各樣的花簇?fù)碓谝黄穑�平凡而又美麗。我把小花們小心翼翼地獻(xiàn)在外婆的墳前，一朵調(diào)皮的小花掉落在了一堆草叢中。我正要低頭尋找，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶叫住了我：“快點(diǎn)、小姑娘，撿起花讓開(kāi)。我們要燒紙錢(qián)嘍！”

　　我連忙撿起花讓到旁邊，生怕把這位老人家惹急了。隨后，只見(jiàn)那老奶奶一邊燒著紙錢(qián)，一邊嘴里念念有詞：“好！多燒些紙錢(qián)，讓他在天之靈有錢(qián)用！”我的耳邊不時(shí)傳來(lái)這些話(huà)。

　　放爆竹、燒紙錢(qián)，既破化了環(huán)境又很迷信。懷念祖先，在親人墳前放上一束鮮花，美麗又環(huán)保，何樂(lè)而不為呢？放爆炸又花錢(qián)又費(fèi)神，而且還不安全，這樣既浪費(fèi)了人力、財(cái)力、物力，還有我們那寶貴的各種資源，我們不要做這些污染環(huán)境、迷信、不文明的事情了。

　　讓我們?cè)谝院蟮纳�活中，都能做到保護(hù)環(huán)境、文明生活，讓地球的明天更加美好！

談文明作文3

　　她原來(lái)是一篇美文，行云流水的韻律，跌宕起伏的節(jié)奏，吟之誦之，如癡如醉。

　　而今，只剩下斷牘殘章，散句碎詞，令人無(wú)法標(biāo)點(diǎn)。

　　她原來(lái)是一架古琴，素樸典雅，深沉凝重，撫之弄之，如夢(mèng)如幻。

　　而今，弦斷身裂，蒙塵含垢，令人痛心疾首。

　　人類(lèi)的歷史是一首詩(shī)，但缺字少句讓人無(wú)法誦讀。

　　人類(lèi)的歷史是一首歌，而失去音符又讓人無(wú)法聆聽(tīng)。

　　由于戰(zhàn)爭(zhēng)，這些歷史是灰色的。

　　幾千個(gè)春秋的人類(lèi)文明歷，有太多的愛(ài)，也有太多的恨;有太多的感動(dòng)，也有太多的心酸。部落間的爭(zhēng)斗，國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)亂從人類(lèi)文明史誕生的那一天起，便與人類(lèi)結(jié)下了不解之緣。朝代的興起，國(guó)家的建立，要灑下多少沸騰的熱血，埋下多少冰冷的白骨!在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，每一次改朝換代的結(jié)果不都是“興，百姓苦;亡，百姓苦”嗎?百姓不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望著哪一天“良人罷遠(yuǎn)征”，可結(jié)果總是“將軍白發(fā)征夫淚”的無(wú)奈。放眼我們的世界，無(wú)論是希特勒野心勃勃地妄想稱(chēng)霸，還是超級(jí)大國(guó)處心積慮地企圖主導(dǎo)世界，戰(zhàn)爭(zhēng)埋葬了多少無(wú)辜的靈魂!所以，由于戰(zhàn)爭(zhēng)，這些歷史是灰色的。

　　橫飛的炮火，隆隆的'炮聲，多少無(wú)辜的生命死去，多么燦爛的文明被毀滅。當(dāng)我們看到人類(lèi)的八大奇跡有一半毀于戰(zhàn)亂時(shí)，除了心酸，還能有什么?人們只能深深嘆息。人類(lèi)是智慧的，否則怎么會(huì)創(chuàng)造出如此驚世駭俗的文明?人類(lèi)又是愚昧的，人類(lèi)用戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了自己苦心創(chuàng)造的文明!既然戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們的是陣陣傷痛，那為什么戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)繼續(xù)呢?難道僅僅是為了證明自己的“文明”，就要用別人的鮮血去點(diǎn)綴自己蒼白的靈魂嗎?四大文明古國(guó)之一的巴比倫由于戰(zhàn)亂已經(jīng)不復(fù)存在，而永遠(yuǎn)地退出了歷史的舞臺(tái)。這些灰色的歷史還不足于說(shuō)明一切嗎?

　　時(shí)間不會(huì)心疼人類(lèi)的文明，不會(huì)留給我們機(jī)會(huì)去保護(hù)被破壞的文明。人類(lèi)的嘆息之余，只能學(xué)會(huì)接受，接受這殘缺不全的文明，接受這些灰色的歷史。歷史在前進(jìn)，文明也會(huì)繼續(xù)。多么希望戰(zhàn)爭(zhēng)不要再割斷人類(lèi)文明代代相傳的紐帶。它留給我們的痛還不夠嗎?多么希望有一天，文明可以與和平同步，而灰色的歷史也會(huì)就此銷(xiāo)聲匿跡，讓人類(lèi)的文明在這片寧?kù)o的土地上，閃耀著亮麗的色彩。

談文明作文4

　　文明就在我們身邊，隨處可見(jiàn)。有時(shí)候是一個(gè)手勢(shì)、一點(diǎn)等待、一句問(wèn)候、一點(diǎn)分享、一個(gè)微笑……一言一行總關(guān)情，點(diǎn)點(diǎn)滴滴在不經(jīng)意間，我們都體現(xiàn)著愛(ài)和文明的存在。

　　夕陽(yáng)西下，傍晚的廣場(chǎng)籠罩在黃昏的金光下，一位母親帶著一個(gè)約摸3、4歲的女兒散步，只見(jiàn)女兒仰著笑臉對(duì)母親高呼：“媽媽?zhuān)�看！我的雪糕就快吃完了呢！”母親笑道：“真棒！女兒吃的真快！不如我們來(lái)比賽吧！看誰(shuí)將雪糕棒丟得更遠(yuǎn)，好不好？”“好呀！好呀！”女兒拍手歡呼雀躍，躍躍欲試。“現(xiàn)在開(kāi)始嘍！”母親剛下了口令，女兒便將吃完的雪糕棒使勁地丟出了老遠(yuǎn)，而母親只是輕輕一丟，跟女兒丟的距離自然差很遠(yuǎn)，母親開(kāi)心地抱起女兒：“寶貝，你真厲害！”

　　此時(shí)，不遠(yuǎn)處又走來(lái)一對(duì)母子，兒子差不多與那個(gè)小女孩一般大小。兒子牽著媽媽的手，正興高采烈地蹦跳著前進(jìn)呢。不一會(huì)，看他從嘴里吐出一個(gè)棗核，他將棗核攥在手心，媽媽看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有個(gè)垃圾桶說(shuō)：“兒子，我們來(lái)比賽好不好？把媽媽和你的.棗核丟進(jìn)垃圾桶，看誰(shuí)跑得快，先丟進(jìn)去？”于是比賽開(kāi)始了，看著小家伙手舞足蹈地跑向垃圾桶，母親只是淺淺笑著，跟隨其后，當(dāng)小家伙踮起腳尖將棗核丟入垃圾桶回頭對(duì)著媽媽氣喘吁吁地咧開(kāi)嘴笑時(shí)，媽媽不禁表?yè)P(yáng)道：“寶貝，真棒！寶寶真是個(gè)懂文明的好孩子！”說(shuō)著，便拉著兒子走遠(yuǎn)了。

　　這一幕，盡收女孩母親的眼中，她似乎懂得了什么，于是拉起女兒說(shuō)：“孩子，我們將雪糕棒撿起來(lái)，丟進(jìn)垃圾桶吧，好不好？”看著女兒開(kāi)心地?fù)炱鹧└獍簦�走向垃圾桶時(shí)，她高興地笑了，領(lǐng)著女兒，快樂(lè)地走了……

　　有句老話(huà)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”文明禮儀要注重平時(shí)，一點(diǎn)一滴從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明禮貌行為貫穿于我們的一言一行、一舉一動(dòng)。

談文明作文5

　　小談“文明” 奧運(yùn)會(huì)即將開(kāi)幕，現(xiàn)代社會(huì)人們倡導(dǎo)的是：講文明、樹(shù)新風(fēng)、迎奧運(yùn)。現(xiàn)在文明是隨處可見(jiàn)的，也是每個(gè)人必須要做的，因此在任何場(chǎng)所都要注意自己的一舉一動(dòng)。

　　在校園里，作為小學(xué)生的我們要把自己當(dāng)做講文明的小老師，發(fā)現(xiàn)草坪上、跑道上、教室里有紙屑或其它污染環(huán)境的東西要立刻拾起，扔進(jìn)垃圾箱內(nèi)。發(fā)現(xiàn)有講臟話(huà)的同學(xué)、互相打鬧的同學(xué)立刻勸說(shuō)，加以制止。

　　早上見(jiàn)到老師要說(shuō)聲“老師，早上好”或者說(shuō)聲“老師早”。放學(xué)見(jiàn)到老師說(shuō)聲“老師，再見(jiàn)”。這樣做既可以顯現(xiàn)出自己對(duì)老師的尊重，也可以顯現(xiàn)出自己是一位講文明懂禮貌的小學(xué)生， 有一次我隨爸爸媽媽去醫(yī)院看望一位親戚，注意到醫(yī)院里都有這樣一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)保持安靜，不要大聲喧嘩。無(wú)論是管床醫(yī)生還是護(hù)士，他們都非常安靜，因此病房里十分安靜，這樣，病人也得到了很好的休息。其實(shí)這也是一種文明。醫(yī)院里的所有病人都需要安靜和休養(yǎng)，如果我們?nèi)タ赐�病人時(shí)在醫(yī)院里大聲喧嘩，那豈不是太不文明了?過(guò)后我想，無(wú)論是在醫(yī)院還是在其他公共場(chǎng)所，我們都要根據(jù)需要保持應(yīng)有的文明，共同創(chuàng)造一個(gè)好的社會(huì)大環(huán)境。

　　做好一個(gè)文明的小公民是具有一定難度的。我們要不斷提醒自己擯棄一些壞習(xí)慣，還要提醒周邊的人，制止他們的.一些不文明習(xí)慣。這就需要我們從自己做起，從小事做起，做個(gè)有心人，去觀察，去行動(dòng)。

　　有時(shí)候文明只是一張紙的厚度，但文明有的時(shí)候就是一個(gè)動(dòng)作，也有可能是多給別人一些分享與溫暖。其實(shí)文明離我們很近，只要我們想去做文明的使者，想要當(dāng)文明的小公民。同學(xué)們，讓我們立刻行動(dòng)吧!

談文明作文6

　　文明之禮，人人必備。

　　幾千年前，中國(guó)乃文明之國(guó)。春秋晚期，以孔子為代表的儒家學(xué)派就把文明禮數(shù)發(fā)揚(yáng)光大。所謂對(duì)人要以禮相待，就是講文明，懂禮貌。

　　生活中其實(shí)有許多講文明，懂禮貌的事。《說(shuō)岳全傳》上有這么一段，牛皋向一位老者問(wèn)路。他在馬上吼道：“呔，老頭兒，爺爺問(wèn)你，小校場(chǎng)往哪兒去？”老人不但沒(méi)有給他指路，反而生氣的罵他是個(gè)冒失鬼。過(guò)了一會(huì)，岳飛來(lái)到這里，他先離鐙下馬，然后上前施禮：“請(qǐng)問(wèn)老丈，方才可曾看見(jiàn)一個(gè)騎黑馬的，他往哪條路上去了？’老人見(jiàn)岳飛很有禮貌，便耐心給他指路。這正是俗語(yǔ)所說(shuō)”禮到人心暖，無(wú)理討人嫌。“

　　講文明包括了許多有涵養(yǎng)的品質(zhì)。如尊，德等等。

　　尊。尊重他人是禮數(shù)的需要，也是自我完善的需要。我們?cè)谂c他人對(duì)話(huà)之前都必須加上‘你好’來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。在公共場(chǎng)合下大聲喧嘩也是對(duì)廣大群眾的尊重。而對(duì)于我們的長(zhǎng)輩，老人。我們要以不同的禮儀來(lái)表示對(duì)他們的尊重。而他們也要表達(dá)對(duì)晚輩們的愛(ài)護(hù)。

　　德。一個(gè)人的道德也是文明的體現(xiàn)。社會(huì)中那些不道德的人都是不文明的人。人喪失了道德，就喪失了人性。而喪失了文明也一樣。的也是人們的一種基本法則，一個(gè)人對(duì)其他人的態(tài)度就體現(xiàn)了德性好不好，文不文明。當(dāng)他和另一人為一些瑣事而大打出手。那就可以看出他們的心胸狹隘。相反，當(dāng)他面對(duì)另一人犯下可以原諒的錯(cuò)誤時(shí)，諒解了他。那他便是一個(gè)心胸寬廣的.人。

　　偉大的美國(guó)航天員阿姆斯特朗在登上月球時(shí)說(shuō)過(guò)：”這一步對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一小步，而對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是文明的一大步。“文明，也表示著人類(lèi)的發(fā)展。幾億年前，人類(lèi)文明就從鉆木取火開(kāi)始，他以極快的速度發(fā)展著。直到今天的現(xiàn)代化科技，這都是不可逾越的。

　　文明，隨著我們的發(fā)展而進(jìn)步，也隨著我們的落后而退步。

談文明作文7

　　文明不僅是核心價(jià)值觀的一部分，更是一個(gè)先進(jìn)社會(huì)必不可少的體現(xiàn)。而在現(xiàn)在的中國(guó)，文明似乎已成為中國(guó)人極其稀缺的一件珍寶。

　　關(guān)于中國(guó)缺乏文明的現(xiàn)象，有一件事讓我記憶猶新。由于家距離學(xué)校的路程很遠(yuǎn)，所以放學(xué)時(shí)父親總會(huì)開(kāi)車(chē)接我回家。而花園學(xué)校所在的路段每到放學(xué)時(shí)交通都會(huì)特別擁擠，即使有警察疏通也免不了會(huì)堵上一段時(shí)間。學(xué)校前的停車(chē)位也十分不足。那天，我像往常一樣與同學(xué)閑聊著走出學(xué)校大門(mén)，便看見(jiàn)了父親的車(chē)，然而上車(chē)之后卻遲遲不能走，我便有些焦躁，詢(xún)問(wèn)父親原因，只見(jiàn)他指了指前面的一輛白色的車(chē)。原來(lái)那輛車(chē)停在了原本就狹窄的路口上，車(chē)旁還站了一個(gè)穿藍(lán)色衣服的女人。因?yàn)榘咨�的�?chē)停在道路上遲遲不動(dòng)，所以我們的.車(chē)還有后面要走的車(chē)只好被擠在中間動(dòng)彈不得。父親耐心的勸導(dǎo)那個(gè)女人讓她移下車(chē)，以免影響別的車(chē)正常通行。然而那個(gè)女人一個(gè)勁的說(shuō)自己停在別的地方出不去，一定要停在路口還固執(zhí)的站在車(chē)旁。就這樣僵持了十幾分鐘，那個(gè)女人還沒(méi)有要走的意思，于是父親強(qiáng)硬的把車(chē)向前開(kāi)，那個(gè)女人才不情愿的把車(chē)開(kāi)走了。

　　這件事讓我對(duì)于中國(guó)所謂的“文明人”大失所望，但人們?nèi)狈ξ拿鞯男袨榕c表現(xiàn)也不僅如此。奶奶家后面的山坡都生長(zhǎng)著濃密的柏樹(shù)，郁郁蔥蔥，一片生機(jī)勃勃的景象。春夏秋冬，四季常青。一眼望去，看不到山頂。但這個(gè)景象在這幾年也逐漸改變了。山后開(kāi)了一個(gè)采石場(chǎng)，原本秀美的小山背后出現(xiàn)了一個(gè)大坑，由于這幾年的疏于管理，山上的樹(shù)木被人們私自砍伐變賣(mài)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，偌大的山坡上僅剩下幾顆孤零零的樹(shù)。原來(lái)的河干枯后也被人們當(dāng)作了垃圾場(chǎng)，整天彌漫著刺鼻的氣味…

　　現(xiàn)代人的某些行為似乎與文明背道而馳，而這些行為也讓我們的生活徒增了很多煩惱。現(xiàn)在的我們應(yīng)該付出實(shí)際行動(dòng)，給自己和他人一個(gè)文明健康的世界，也為我們后代的創(chuàng)造一個(gè)文明的未來(lái)。

談文明作文8

　　中國(guó)曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古訓(xùn)，意思是說(shuō)，有道德的人待人應(yīng)彬彬有禮，不能態(tài)度粗暴，也不能出言不遜。禮貌待人，恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語(yǔ)言，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　我有這樣一段經(jīng)歷：有一天，我和樓下的朋友小明一起去小區(qū)玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看見(jiàn)旁邊有一位老爺爺在曬太陽(yáng)，我上前去問(wèn)：“老爺爺，您知道剛才有個(gè)穿藍(lán)色t恤的孩子藏在哪兒了？”老人見(jiàn)我很有禮貌，便耐心地給我指路。在老爺爺?shù)膸椭�下，我不費(fèi)吹灰之力就找到了小明。我贏了，我好高興啊！該小明找我了，我也找了個(gè)隱蔽的地方藏起來(lái)。這時(shí)，小明也去問(wèn)老爺爺，他吼道：“老頭兒，看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)身高1米60左右的男孩藏在哪？”老爺爺不但沒(méi)給他指路，還罵他是個(gè)不講禮貌的孩子。結(jié)果小明始終沒(méi)找到我，甘愿“受罰”。這正如俗話(huà)所說(shuō)：“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”。

　　還有一次，我在坐公交車(chē)時(shí)，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回頭看了看，我連忙說(shuō)：“對(duì)不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系。”于是一場(chǎng)可能發(fā)生的糾紛，就這樣避免了。看來(lái)禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。可見(jiàn)文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)。

　　近期，我認(rèn)真閱讀《品經(jīng)典·悟人生》這本書(shū)，其中《昂貴的單純》這個(gè)故事，使我受益匪淺。我深深體會(huì)到：在與他人交往的.時(shí)候，我們也要尊重別人的意愿，不要強(qiáng)迫別人去做事，即使以為自己的建議對(duì)他人有好處，也要讓他人在明白后自覺(jué)采納你的建議，而不能強(qiáng)迫他人。記住，尊重別人，就等于尊重自己。

　　人在社會(huì)生活中，總要和別人交往。學(xué)會(huì)文明禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。

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