同情心作文

時間：2021-11-11 13:29:16 同情我要投稿

【精品】同情心作文集錦八篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的同情心作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

【精品】同情心作文集錦八篇

同情心作文篇1

　　一天正鉆研課題時，客廳里突然傳來“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機器人在不遺余力地撞著桌角，一下一下，大有撞了南墻也不回頭的意志，要是母親在場一定會樂不可支地笑了起來，她把它當成我們家的一員了。但我知道這不過是程序設計上的不足，它僅遵著程序行事罷了。

　　我堅信機器人不會像人類一樣思考，因為意識只會在人腦中產生，但我著實沒有想到，機器人會同化人的思考方式。

　　人工智能的運作方式要由專業人士來解答的話，其復雜常人并不怎么能聽懂，但最簡單的解釋就是：程序。人類為它設計程序，程序上寫的做，沒寫的不做。而人類的思考與行為則應該要復雜的多，除了先天的“程序”，也就是吃飯睡覺的本能，還有后天培養的思想道德價值觀。說的高深點，就是心理學上說的，“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”，那么世界就會變得無比美好，可惜現在多數人都以本我行事，甚至理直氣壯，沾沾自喜。

　　人類的本能程序，說到底一個利字，凡事先考慮個人利益雖然不太好，但也無可厚非，但若只考慮個人利益，就有些可怕了，因為他們的思想已然成為一種被利益操縱的程序了，只做能為自己帶來利益的事情，甚至是那些只能為自己來帶來利益的事。這樣的人說的好聽些是精致的利己主義者，說的難聽一些，就是無良商販，冷漠路人，笑天災人禍者的總稱了，于是有了“小月月事件”，“慰安婦表情包”這種驚怒世人，寒徹肌骨的事情，這些人便不再是人，不配為人，只是一群機器了。做人的基本道德底線價值觀與同情心已從程序中刪除，留下的只有血淋淋的利。

　　但這并不是最可怕的，畢竟這樣的人還只是少數，最可怕的是整個社會的價值觀都在發生著偏移，同情心正在逐漸消失，去年十一的逃票入虎山，結果被老虎咬死的事件在網上是一邊倒的“咬死活該”，甚至以惡毒的語言咒罵那個已經受到死亡代價的人，想到不知道有多少人看著那血肉模糊的視頻照片拍手叫好，突然遍體生寒。這已不是規則意識的重要性的問題，而變成了社會同情心淡薄的一次全民展示，當規則和法律成為程序，這也許是好的，但不應該以價值觀與同情心的泯滅為代價，這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的，整個世界成為一個機器。

　　人工智能從不需要擔心，需要擔心的是使用人工智能的人。

　　思緒突然回攏，我定了定神，把那個聒噪的機器關了，鎖進柜子里。自己拿著掃帚，把桌角的那堆燒灰掃了。

同情心作文篇2

　　大難之中有大愛。這次四川地震發生后，四面八方伸出了援助的手，男女老幼捧出了火熱的心，動人的故事每時都在發生，感人的淚水每刻都在流淌。大愛是愛心的凝聚，愛心是同情心的使然，同情心是每個善良的人所具備的可貴品質。

　　無論是東方的哲學家還是西方的哲學家都認為，同情心是人和動物區分的開始。有了同情心，人和動物就不一樣了，同情心是人類全部道德的基礎。孟子說的“惻隱之心”、“不忍人之心”就是指同情心，如果沒有同情心就是“非人也”。西方的哲學家也是這樣看的，比如，亞當斯密認為：人都有同情本能，能夠推己及人，這就是同情心。同情是人類社會一切道德的基礎。他說：“人類有兩種最基本的道德，正義和仁慈。”正義就是不可損人，用孔子的話來說即“己所不欲，勿施于人”，仁慈就是要幫助人，用孔子的話來說即“己欲立而立人，己欲達而達人”。這兩種最基本的道德實際上都是建立在同情心的基礎之上的。凡是好人，其最基本的品質就是富有同情心，因為他對生命有一種感動。反之，人一旦失去同情心，他就什么壞事都能干，他就自己把自己淪為獸類。

　　我們到這個世界上來的時候本沒有名字，沒有身份，沒有職務，什么都沒有，這些東西都是后來附加的。可是后來，慢慢地，我們就不是作為一個生命來生活了，而是作為一個身份或者所謂身價。而且往往也是把自己看成這樣，很少去傾聽自己的生命到底要什么東西，自己的生命過得舒服不舒服，這種敏感沒有了，更普遍的是追求物質的東西。

　　在如今市場經濟時代，似乎財富是最值得追求的，而全部的生活內容無非就是賺錢和花錢這樣兩件事，覺得這就是生活。其實，人的生命對于物質的需要是非常有限的，更多的物質并不能讓你的生命感到真正快樂。實際上，物質的欲望是被社會刺激起來的，并不是生命本身所具有的，但我們往往被這種物質的欲望所支配了，而忘記了我們的生命需要什么。一方面對自己的生命的感覺麻痹了，另一方面，相互之間也不是用生命對生命的態度來對待，往往是身份和身份之間、利益和利益之間的較量。人和人的關系成了不是生命本身的一種關系，而是利益的關系，我覺得同情心的泯滅就是從這里開始的，生命感覺的麻痹也是從這里開始的。這次四川大地震雖然給我們帶來了巨大的損失和悲痛，但從另一方面來講，它給我們補了一堂課，關于生命存在的價值和意義。同時它還考量了人們善良的潛在能量，喚醒了人們對于生命感覺的遲鈍，強烈地沖擊了現今社會普遍存有的一種對他人的冷漠，對生命的冷漠，甚至是冷酷的現象。

　　當前，舉國上下正在全力以赴，眾志成城地抗震救災。災區傳來的每一個電視畫面、每一條消息、每一幅攝影圖片都牽動著人們的同情心。災難面前發生的事實讓我們看到，天災無情人有情，生命貴在同情心。我們每個人的人性中都有善良的種子，善良就是生命對于生命的同情。現在有個流行語說得好：中國有十三億人口，每個人都獻出一份愛心，十三億顆愛心就能匯成愛的海洋。試想，在這愛的海洋里，還有什么樣的困難不能淹沒，還有什么樣的傷痛不能愈合呢？

同情心作文篇3

　　冰心曾經說過：”愛在左，同情在右。走在生命的兩旁，隨撒種，隨時收獲，將這一徑長途，點綴的香花彌漫。是穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。冰心將愛與同情并稱為人最重要的兩種情感，足見得同情于人之可貴。交之于愛，同情在生活中顯得更偉大。因為愛是有條件的，人只有對自己熟識的人或者事物才會有愛，而同情是無條件的，并無親疏遠近之別，世界因同情而更美好。

　　因為心懷同情，徐本禹放棄了東部優越的條件，毅然前往西部支教。一顆同情的心讓他在西部的艱苦條件下堅守自己的信念。他收獲了無數感恩的心，成為最富有的人。

　　因為心懷同情，魏青剛面臨滔天巨浪，毫不猶豫地越入大海救人。一顆同情的心讓他無懼死神，出沒于驚濤駭浪之中，他成了真正的勇士，真正的俠者。

　　因為心懷同情，印尼大海嘯后，無數人出錢出力，幫助災民重建家園，無數顆同情的心驅散了災區的陰影，帶來了真情的陽光。

　　因為有了同情，極地的寒冷無法凍結人們的腳步，撒哈拉的干旱無法干枯人們的思想。世界，因同情而更精彩。

　　有人將同情定義為憐憫。強者對弱者所特有的憐憫，但我要說：“同情不是憐憫。”法國思想家伏爾泰同情下層人民，常常為他們奔走呼告，被人們喻為“人民的喉舌”“窮人的靠山”，但他所做的這一切都是處于自己的良心，由此可見，同情是最基本的'道德。

　　有人將同情視為“低視”，但我要說：“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虛偽的。白居易潯陽江頭夜聽琵琶曲，聽琵琶女自述悲慘身世，他悠然而生同情之感，揮筆寫下《琵琶行》流傳千古，字字真情流露，但毫無對歌女身世的輕視。

　　有人將同情理解為無件的施舍，但我要說：“單純的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一個乞丐，出于同情，他想施舍給乞丐些東西，但是他并為直接施舍，而是先想乞丐問路，作為報償，給了乞丐酬勞。乞丐由此改變了人生態度，成了一個可以施與他人的人。真正的同情不應該停留于物質，更要去關注人們的精神。

　　惡人心懷同情，放下屠刀，立地成佛；庸人心懷同情，救人于危難，他不再平凡。善人心懷同情，將更加善良，也更加偉大。人人都有一顆同情的心，世界將會更美好。

同情心作文篇4

　　同情，是一種美有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。

　　——題記一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮當！聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行為多么高尚！

　　一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當它帶著喜悅鉆出地面，欣賞著已經成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。

　　如果在命名同情的圣典上，當之無愧的應該是后者——悄然無聲的種子，而不是叮當作響的硬幣。

　　同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。

同情心作文篇5

　　幾年前第一次看見一個十幾歲的男孩跪在馬路邊乞討，地上用粉筆寫著“求19元路費回家”，當時感動得眼淚險些奪眶而出，連忙掏出20元錢輕輕地放在他的面前，生怕傷了一個少年的自尊。

　　不久后再見到同樣的情形，以及后來無數次的屢見不鮮，終于明白自己低估了當今少年人的心理承受能力，他們早已把乞討當作一種謀生的手段，一份相對輕松的工作。

　　我的心理承受能力也在逐漸地增強，從最初的熱淚盈眶到后來的司空見慣，到現在的鄙視、厭煩。一個身體健全的少年人干點什么養不活自己，非要出賣自己的尊嚴不可？也許在他們人生的詞典中，壓根兒就沒有吃苦耐勞四個字，取而代之的是投機取巧、偷懶耍滑。

　　每天上班都要路過一座天橋，天橋的幾個出入口均被乞討的人們占據，一年四季，從不間斷。其中有個婦女帶著個小女孩，給人印象特別深刻。小女孩只有四、五歲，看上去很乖巧，每次行人路過，她都追著要錢，看到阿姨、姐姐模樣的，便撲上去拽住她們的衣服，基本上每次都不落空。她媽媽只是坐在一邊看著，任憑小女孩跑前跑后。

　　剛開始每次丟給她一元錢，可是一天四次，哪有那么多零錢，于是開始刻意地回避、繞道，但心里總隱隱有些不安，畢竟她們也不容易。如果討不到錢，這母女倆何以為生？也許小女孩的父親已經去世了，留下這孤苦的母女倆相依為命；也許父親身患重病，等著她們早日討回救命錢……這樣想著，便有意識地準備些零錢，在上下班的時候拿給她們，感覺自己做了一樁善事。

　　直到有一天，我看到晚報上登出一整版的報道――《揭開乞丐王國的內幕》，才猛然發現自己有多幼稚多可笑。

　　乞丐王國的國王姓肖，那個圈子的人都尊稱他肖老板，老板娘姓張，夫妻倆有一兒一女，兒子已上小學，女兒隨母親外出討飯。肖老板本人坐鎮指揮、抽頭，一般不親自外出作業。他們在市區擁有一套三室一廳的房子，其中兩間租給那些乞丐。

　　報紙上說這是晚報記者冒著生命危險潛入丐幫獲得的第一手資料，內容確鑿、翔實，且有照片為證。我一看照片，頓時懵了，這不就是我天天看到的那對母女嗎？照片上的小女孩正津津有味地啃著炸雞腿。據記者報道，小女孩每天乞討完畢，回家之后立即換上干干凈凈的新衣服，就像演員謝幕一樣。如果小女孩在乞討中表現賣力，就有炸雞腿等作為獎品。

　　看完之后，心里五味雜陳。

　　這年頭，這人們，都怎么了？

　　雖說很久以前就聽說有的乞丐通過乞討成了百萬富翁，還在家鄉蓋起了樓房，但總覺得離自己很遠。這次就不同了，完全是發生在自己身邊的事，而且每天都在上演。

　　中午在單位食堂吃飯時，大家均議論紛紛，都看到當天的晚報了，也都認出了天橋下的那對母女。

　　說什么的都有，總之就是這年頭什么都不敢相信了，有裝闊的，也有裝窮的；有打腫臉充胖子的，也有低三下四做乞丐的。

　　下班后，再遇到那對母女，發現周圍很多路人都理直氣壯地走了過去，對小女孩伸出的手視而不見，被她拉住的阿姨、姐姐的臉上大都露出了嫌惡的表情。估計他們都看到了今天的晚報，沒有人喜歡被欺騙、被愚弄。

　　城市還是這座城市，天橋還是這座天橋，母女還是那對母女，為什么路人的態度會大相徑庭？

　　原因只有一個，就是有人動了我們的同情心。

　　究竟是那對以乞討為職業的母女，還是那個眾人皆醉我獨醒的無冕之王？

　　兼而有之吧。人們既不喜歡被欺騙，但也不喜歡被驚醒，茫茫然不知所措。有些事你永遠不必說，有些人你永遠不能信。

　　人的感情是脆弱的，這次曝光在很多人――很多善良的人們心中留下了不可磨滅的陰影，給以后的助人為樂平添了許多心理障礙。當我們再次路過那些乞丐，面對那一雙雙伸出的手，難免就會懷疑他們究竟是為生活所迫還是企圖過上一種不勞而獲的生活。假如其中真的有人急需幫助的話，可能就會大失所望，慨嘆人心的冷漠與殘忍，從而失去活下去的信心和勇氣。如同一個落水之人，已然奄奄一息，岸邊的人不但不伸出援助之手，反而在揣測他究竟是否在演戲。此乃人生之大不幸。

　　也許，城市里的乞丐會越來越多，因為會有越來越多的人發現這是一條致富的捷徑。

　　只可惜，人們的同情心勢必越來越少，因為越來越多的人發現自己的善良正在被濫用。

　　因此，最終的結果只能是，現代人變得越來越冷漠了，越來越不具備同情心了。

　　我們是否應該問一問：到底是誰動了我們的同情心？

同情心作文篇6

　　對一個衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發現他是個騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對那些身殘志不殘的個體，報以常人的目光對待，而絕不特別對待……是的，這就是真正的同情心。

　　真正的同情心，絕不是那用可憐心態布施的1元錢，絕不是那將身殘人士當特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個騙子從此誠信起來，也許能讓一個身殘志不殘的青年重創奇跡，又也許讓一個頹廢的身殘者獲得重生的希望……

　　相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個受難的人。

　　真正的同情，才能幫助一個人。

　　哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢，只要你用真心，用充滿善意的同情，這都是真正的同情千萬別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢，這絕不是同情，這是一種對弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個人品質低下的可笑的舉動。

　　也許因為你的嘲諷，你的大張旗鼓，讓一個剛剛燃起的火焰再此熄滅，讓一個受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了，一個厭惡的眼神可以殺人，一句無意的話可以刺痛人，又何況一次充滿異樣目光的同情呢！

　　真正的同情，是幫助人走向光明的火把。

　　有些人，我們不能同情，我們更沒資格同情。因為，當他們身殘時，他們的靈魂卻比我們任何一個都要堅強、高貴。貝多芬雙耳失聰，我們卻同情不起，因為他那“扼住命運的咽喉”的靈魂創作出了多少雋永的樂章；史鐵生半身癱瘓，我們也同情不起，因為他那“頑強不屈”的靈魂創作出了多少精美的篇章；居里夫人身患血癌，我們依然同情不起，因為她那“成功路是由血汗鋪成的而并非汗水”的堅韌創造了多少化學上的奇跡……而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物，我們沒資格同情一個高尚的靈魂……

　　西方有句名言：我們每個人都是上帝咬了一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因為上帝更喜歡他的芬芳。

　　既然如此，我們能做的是，該同情時，用真正的同情心；不該同情，沒資格同情時，我們則應用一顆平常心對待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。

同情心作文篇7

　　走在大街上，因為心軟施舍了錢財，卻被告知那是個騙子;好心攙扶一個年輕的腿部殘疾者，還以的不是感謝的眼神而是厭惡的表情。經歷過這些，不禁自問一句："我們到底怎么了?"

　　一位和幾位老人毫無血緣關系的農村婦女，30年如一日地對幾位老人盡如女兒般的孝順，從不求回報，只為了老人在晚年依舊能夠享受到世間的溫暖。促使她如此堅定不移，風雨無阻的行為的不是為虛名薄利，而是出于自己深深的同情心，對老人的憐憫之心，這成為她無怨無悔奉獻的動力。

　　一位農村婦女尚能如此無私博愛，只因一顆同情心;然而一群以救死扶傷為天職的"白衣天使"在面對病人的苦苦哀求下依然不為所動，只是因為錢，沒有足夠的醫療費，一群有知識有文化的"白衣天使"卻如此忍心，讓病危的患者貽誤了最佳的治療時機，從此天人永隔，試問一聲，這群所謂的"白衣天使"，面對如此情景，為何沒有一絲的惻隱同情之心，良心何安，人性何在。

　　不禁要問一問，我們到底怎么了?為何如此情景卻換不來半絲的同情?冷漠!這是一個危險的信號，冷漠正無聲無息地滲入我們的生活當中，影響著我們!趕緊清醒吧，我們這些不該泯滅良知的人們!

　　一位落水的青年，岸上聚著眾多的圍觀者竟然沒有一個伸出援助之手，花樣年華從此凋謝;觸目驚心的車禍現場，重傷者的聲聲呻吟，坐在身邊小孩的聲聲啼哭，也刺激不了旁觀者心中最善良的部位，依舊是冷漠再冷漠，結果自然是重演了又一幕的人間悲劇。

　　不禁要問，我們怎么了，到底怎么了?面對重傷者可以不為所動，面對落水的如花少年可以無動于衷!到底世間還有沒有足以讓我們引發同情心的事件呢，有沒有辦法能夠讓我們萌生惻隱之心呢?我們到底怎么了?

　　清醒吧，人們!不要再如此麻木，如此冷漠!不要讓冷漠充斥我們的內心，溢滿我們的社會。

　　清醒吧，人類!

　　讓溫暖重新照耀著我們，只要一絲的同情;讓笑容重回臉上，只需一點憐憫;讓同情之花遍開在這個社會香味溢滿世界的每個角落。

同情心作文篇8

　　以前，每當我在街上遇到那些行乞的老人時，我會不由的產生一種同情心，看著他們窮困潦倒的模樣和那破爛不堪的衣服，我都會拿出我的零花錢給他們，希望能給他們帶去一點幫助。尤其是見到那些和我年齡差不多的小孩子時，我會豪不猶豫的給他一點援助。可那一次，那一幕，讓我振憾的同時也深深地感到心痛，因為我發現了我的同情心與施舍，競這些被騙了……

　　那次爸爸開車帶我去吃飯，當車剛停下時，（。）一位衣著破舊的中年婦女迎面走到我所坐的車窗前，用一雙渾濁而渴求的眼睛望著我皺著眉頭說：“小姑娘，行行好吧！我沒有了回家的錢了，孩子也病了”。我望著她那干枯的雙手里少的可憐的一兩張一角兩角的零錢。我感動了立即往回袋里找錢，可不巧今天沒帶錢。那婦女仍站在車窗外，注視著我用乞求的口氣說：“小姑娘給點吧我已整天都沒吃飯了”。說著又用手揉揉眼睛，像是哭了。她的話很讓我同情，在這種同情的驅使下我又努力地搜搜口袋，還是沒有。我向她擺了手，示意我沒有零錢，那婦女見我沒有反應，轉到車后去了，這時又走上來一個六七歲的小男孩，臟兮兮的小手，瘦瘦的身體，很讓人可憐，伸出一只手，小聲地說：“大姐姐，救救我吧！”好像很膽怯還不時地往一邊看。今天真是做不了好事了，就在我側目的那一瞬間，我發現了剛才的那位婦女正在用手勢比劃著，讓小男孩伸出雙手，嘴里還小聲地說“叫姐姐叫姐姐”，小男孩聽從那婦女的指揮，伸出了雙手。不停地喊著“姐姐，姐姐”這時，我又聽見那婦女說：“今天要是要不到錢，不允你吃飯”。天呀！竟有這樣要錢的人，我也無能為力幫那個小男孩，隨著爸爸下了車。就在回頭看時，我更吃驚地發現，那婦女正在指點小男孩的頭，小男孩低頭不敢說話，可能那位婦女正在吵小男孩笨。

　　這時，我感覺到渾身很冷，原來他們的可憐相是裝出來的。怎么有這樣的人，幸虧我沒有給他們錢。后來我聽爸爸說：有些人就是靠這種方式掙錢的。真不可思議，那我以前給那些人的施舍，都被騙去了我的同情竟成了一場騙局，連貧困也有假的，我真誠地希望生活中能多點真誠，讓關愛的心構起的長城不再受到威

　　脅，只要我們一起努力，所有困難與貧困都可以解決的。

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