同情心作文

時間：2021-07-31 13:27:33 同情我要投稿

【精品】同情心作文匯編八篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編收集整理的同情心作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

【精品】同情心作文匯編八篇

　　同情心作文篇1

　　現今時代，對于人類和人工智能的未來發展孰強孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進步的同時，又擔心它們的出現會給人類帶來危機。而我認為，只要人類不失去價值觀和同情心，就永遠會勝過罔顧后果的計算機。

　　先不提從前遙遠國家的工業革命，也先不提人類新航路開辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無論你居于哪一家，這都是價值觀的體現。而那時候的各國們也依照自己所信當然價值觀而治理。同時又體現了不同社會風象。而那時的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見。從當年當列強打開中國國門，再到抗日戰爭，再到如今飛速發展的國家。在科技進步的基礎上，我想一定少不了價值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價值觀和同情心。

　　而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥于形態的各式人工智能，甚至類似于人的形態。相比于人類，他們更加罔顧后果，而同時缺少對突發事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大數據的分析，而不是主動的去思考。《澳門風云》中的人工智能的那個寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因為它是人工智能，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的推進。

　　我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價值觀和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價值觀和同情心是令我們人類引以為傲的。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價值觀和同情心保留住罷了。

　　因為我們是有價值觀和同情心的人類，而不是罔顧后果的計算機。所以，千萬請不要失去價值觀和同情心。

　　同情心作文篇2

　　今天放學后打開了電腦，登上了博客，去了許多人的博客里面看了看。在同學的博客中，我感受到了這個社會的黑暗一面：無助的熊；無助的雞；無助的鴿子。難道它們的宿命就注定一生要被人類掌握、摧殘麼？？

　　不！這是殘忍的，這是不公的！

　　人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！在我的印象中，人類不是冷血動物吧……

　　也許是被現實逼得……

　　我覺得我從來都是一個隨時隨地都可以感動的人，有一次，我曾經對我的小學同學說，我這輩子都不可能成為富翁。因為我看到一個個乞討的老人或者小孩兒時，我的心就像被一把刀，一下一下地割了一樣，疼痛無比，也許，這種感受正應了一句話：只能意會不能言傳……但是，我有時也會略過那些需要幫助的弱勢群體……

　　那天，我和一個好朋友去了臺東，去那兒的目的只是玩、買東西。在車站里，我看見了一個老人，他跪在那里，身前放了一個已經破舊不堪的鐵碗，那碗里少的可憐的錢好像也透露出了某些東西。一個老人的晚年就是每天跪在來來往往的人群中，祈求他們給予自己一些幫助，但是，過路的人好像沒有看見一樣，說說笑笑地走了過去，老人的臉上露出了無奈的表情，他搖搖頭，心中充滿了傷心：人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！

　　我卻在那一次也做了一個“冷血”的人，因為當時我的錢包里只有二十的留著買東西的錢，就連五毛的也沒有。我看到那位老人跪在那里時，心中立刻有種想哭的沖動，他們本不應該給我們下跪，卻為了生存，為了錢，忘記了輩份，他們是殘疾人，沒有任何經濟來源，他們只有這一條路可以走，我立刻皺起了眉頭，心中糾結不已，到底是給還是不給？可是，我錯過了，我走過了那位老爺爺，我沒有給予他一些幫助，哪怕是那么一點點微不足道的幫助，也許會讓他們的生活更好一些，讓他們覺得世界上還有那么一點點人性。

　　人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！

　　錯過了，我卻有些后悔，也許像我這樣的人做事就不應該猶豫，因為事實證明，每當我猶豫過后，都會后悔莫及。

　　這一次的后悔應該就是我下一次改正的動力，我會努力做好自己，保持一顆善良的心。

　　使這一面面的黑暗演變成光明，讓一縷縷柔暖的照射在每個人的身上，每個人的心中。它將穿過人們內心黑暗的一層薄霧，照耀在每個人的心底，使之更加純潔、善良……而那薄霧，也就隨風飄散了。留下的只是一顆善良、純潔的美好心靈……

　　就讓同情心在這個社會中泛濫吧……

　　同情心作文篇3

　　多一點同情心，可以讓殘障人士重新站起來，面對未來的考驗；面對未來的考驗；多一點同情心，可以使同學對你有好感，多一點同情心，可以使社會更和平更、溫馨；多一點同情心，會讓老師以你為傲。

　　再火車站、地鐵站時，常會看到一些沒手或沒腳的人正在賣口香糖，這個時候，有人會選擇不理不睬，有人會趁著四下無人的時候動手行搶。可是，我覺得這些方法都不對。我們應該伸出援手，捐錢給他們、幫助他們渡過生命中的險灘，如果他送你口香糖，那么你就收下吧！以免破壞了他對你的誠意。

　　或許，有時候在學校會有同學受傷吧？不管是哪一班的學生，只要你有同情心、肯幫助他，相信你自己的心里一定會覺得很溫暖；即使他沒有回報你，那也沒關系，因為你已獲得了一種別人所無法感受到的溫暖感。俗話說得好：“好心必有好報，壞心必有壞報，只是時機未到。”幫助別人不是為了奪取利益，而是在于一顆“同情心”呀。

　　！

　　“同情心”是每個人必有的，不要被自己的“壞心眼”給扼殺掉，否則就變成一個沒有感情的人了。多一點同情心，是溫暖；多一點同情心，是關懷，如果我們每天都懷著同情心，溫馨的花朵將因此開滿整個世界！

　　同情心作文篇4

　　我喜歡滿目蒼翠的夏天，因為夏天可縱情泳池游泳。夏天給孩子們帶來歡樂，他們是夏季里最快樂的天使。我喜歡，我喜歡狂風暴雨的夏天，因為夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花給我們露出笑臉，夏天的荷葉向我們展示魅力。

　　烈日當空，直照大地，行走于水泥路上，一陣陣熾熱傳進鞋底，讓人汗如雨下，猶如欲火焚身。一輛黑色轎車疾馳而過，卷起漫天灰塵揚長而去。咕咕……此時一輛破舊的摩托車正吐著黑煙迎面而來，車速很慢，比路上的行人還略遜一籌，咕咕…吐著黑煙的摩托車連同上面的人突然倒在了地上。

　　沒過多久便有人看見了，前來觀看的人把此處都圍住了，其中有學生，有工人，有附近的居民，其老人最多。前來觀看的人有的拿來了礦泉水，有的人拿來了面包等食物，還有的人上前打聽情況，問是不是因為有病突然倒在了地上。但大多數的人都是圍在周圍旁觀，指指點點，有的人在笑，有的人在質疑，但更多的人是沉默。

　　帶著妹妹一起上街買冰淇淋的兄妹倆路經此地，看見了這一幕，上前觀望。經過一番詢問終于知道此人為何暈倒于此。原來是外出打工，不幸被人騙，于是只得回家，可路途遙遠，風餐露宿，饑餓難耐，已經兩天沒吃飯了，是餓暈的。前來圍觀的人不少，都在一起討論著，終于有幾個好心的人站了出來，決定施于恩惠，有的掏出了錢，有的送上了快餐，有的叫來了當地警察，要求政府給予幫助。站在后面陪妹妹上街買冰淇淋的哥哥擠了擠人群，上前來，看見了暈倒在地的人，這人臉色蒼白無力，嘴唇干裂，眼圈疲憊。實在令人同情，于是這位哥哥把手中捏的很皺的十元錢塞進了那人手里，便此離去。

　　“妹妹，對不起。”哥哥誠懇地對著妹妹說，我把錢個給那位暈倒的大叔了，沒錢給你買冰淇淋了，下次給你補上好嗎?

　　妹妹甜甜一笑，“哥哥是救人，我支持你。”于是拉了拉哥哥的手便往回走去。

　　兄妹倆的背后，兩位拿著蒲扇的老人凝視著他們回家的背影，一人笑呵呵道：“為何不阻止，你孫女的冰淇淋可就被拐走了呀!”

　　“怎么阻止?”另一人嘆了口氣道，難道要我跟他們說那是個騙子嗎?要我去揭穿那地上暈倒的人是專門騙錢的嗎?

　　現在這個時代，同情心缺乏太嚴重。我們不應該去阻止這種同情心，至少這對兄妹是開心的，他們的同情心是沒有被污染的。

　　同情心作文篇5

　　十八大以來，建設和諧社會已成為議論最集中、談論最多的一個問題。圍繞這個問題，各種議論觀點很多，目的都只有一個，那就是如何讓社會更和諧，人民更幸福，國家更富強。

　　在現今社會下，如何才能使社會更和諧呢？面對社會道德水準下降、榮辱觀下降的局面，面對一些人過于強調物質利益，過于看重物質財富的現實，特別是面對社會上的弱勢群體和弱者，如何才能讓每一個人不僅在生活上感到和諧，在精神上、心理上也感到和諧呢？筆者認為，必須大力培養社會同情，建立比較廣泛的人與人之間的同情感、同情心。

　　大家知道，同情是一種真誠的潛意識的感情流露，作為一個有愛心的人，在真誠的同情發出之后，往往都會做出一些具體行動，對被同情者予以物質或者精神、道義上的扶持、支持和幫助。

　　同情不是可憐，可憐雖然也是一種感情的真誠表露，但是，可憐對于被“可憐者”來說，似乎總有一絲“屈辱感”包含其中。所以，如果說同情某個人，同情某件事，人們不會感到難過，如果說可憐某個人，被可憐的人一定會感到有些難過。

　　提倡同情，讓每一個人都有同情心，可以融洽人與人之間的關系。一個社會，要想維持和諧，人與人之間必須有同情心，強者與強者之間，強者與弱者之間，弱者與弱者之間，都應該充滿同情心。一般看來，強者與弱者之間，強者是同情者，弱者是被同情者。其實不然。強者與弱者都是同情者與被同情者，只是強者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。強者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物質，如果兩者之間能夠建立互補的同情機制，那么，社會就會和諧得多。強者與強者之間，弱者與弱者之間，如果也能夠建立良好的同情機制，那么，就可以減少很多摩擦、很多矛盾，從而，人與人之間的關系更加融洽，社會更加和諧。

　　從實際情況看，同情在很多人的身上，已經慢慢失去，無論是對強者對弱者還是弱者對強者，包括強者與強者之間、弱者與弱者之間，都缺乏同情，缺少同情心。強者對弱者的生存環境、生活條件、生活質量沒有同情心，從而只顧自身的利益，只顧自己賺錢；弱者則對強者的物質產生極度的反感，在強者發生變故、發生問題時，常常表現出幸災樂禍的心態。在強者與強者之間，弱者與弱者之間，也是如此。

　　沒有同情心，不僅表現在成人身上，在兒童身上，受社會風氣的影響，受大人教育的影響，也表現出了可怕的缺乏同情心。對同學、對老師、對社會上的弱者，對社會上發生的各種值得同情的事，都表現出麻木不仁、嗤之以鼻的感覺。

　　沒有同情心，還表現在機關工作上，表現在對待群眾的態度上，表現在處理社會事務上，對來自于基層、企業的同志，對群眾反映的問題，對上訪的群眾，對涉及群眾利益的城市拆遷、土地征用、群眾生活安排、城市管理等，都嚴重缺乏同情心，缺乏感情。

　　由于缺乏同情心，人與人之間也就缺乏溝通，缺少理解，社會矛盾也就容易發生。如果每一個人都能夠真誠地表達同情，都具有充滿真情的同情心，那么，人與人之間，就能夠建立一種可以依賴、可以依靠、可以幫助的真誠感情。

　　建設和諧社會，需要建立一種真誠表達感情的同情機制，通過同情機制的建立，讓社會充滿愛，讓社會充滿情。

　　同情心作文篇6

　　在我們成長的足跡里，不時出現著“心”，有“愛心”、“信心”、有“同情心”等等。而今天，我要給大家講一個關于同情心的事，這件事讓我至今也難以忘懷。

　　記得在“青海·玉樹”大地震發生一天后，我們小區組織了一場為災區人民獻愛心的募捐活動，活動剛開始，就有不少愛心人士踴躍捐款，我看到后，趕忙回到家，告訴了媽媽，媽媽二話不說就給了我五十元錢，我便急急忙忙地下樓跑向了中心廣場地募捐點。

　　這時，一位媽媽拉著一個比我大二、三歲的女孩也走向了募捐點。女孩媽媽身上穿著都是名牌，手腕上戴著閃閃發光的金表，手上提著一大包零食和飲料。當她們走到募捐點時，我聽到女孩指著現場懸掛著地震發生時的一組圖片對她媽媽說：“媽媽，你看那些被壓在廢墟底下的孩子真可憐，我們捐點錢吧！”女孩還拉著她媽媽的手臂搖了搖。大人說：“好吧，”接著喝了一大口雪碧，說道：“給你200元，捐100元，剩下的錢留給你當做零花錢吧！”接著親了那個女孩一下。那個女孩笑了一下，便把錢朝捐款處甩了過去。看到這里，我再也看不下去了，拿著媽媽給我的五十元錢，認真地把錢遞給了志愿者。

　　過了幾天，我在一處商場又見到了那對母女了，那女孩的媽媽上洗手間去了，女孩在等著媽媽，這時一個乞丐走向了小女孩，并向她乞討，她厭惡的甩了甩手，一下子打翻了乞丐的碗，碗里的零錢“叮零零”地撒了一地，乞丐可憐地在地上撿著撒向四處的零錢，她不屑一顧的看著乞丐的行為。圍觀的人都看不下去了，紛紛指責那個女孩沒有愛心，沒有同情心。女孩面對人們的指責有一點怕了，朝著她媽媽那個方向跑去。

　　看到這里，我心里不禁一沉，現在怎么就是有那么一些人那么沒有同情心、沒有愛心呢？我想起了一句話：人要是沒有同情心就是一具沒有靈魂的軀體。

　　有一句歌詞唱道：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”我特別喜歡這句歌詞。因為它道出了我們的心聲，唱出了每個人的渴望。

　　現實生活中，獻愛心的人越來越少了，然而我們的生活多么需要你我奉獻的愛心。愛心猶如一把火能把堅硬的冰融化。愛心猶如一把鏟能把痛苦斬草除根。愛心猶如一場春雨可以滋潤大地上所有生靈。請人們把丟失的愛心找回來，讓愛灑滿人間，讓世界變得更美好。讓我們一起伸出愛的雙手共同奉獻我們的愛心，讓愛滿人間。

　　同情心作文篇7

　　大難之中有大愛。這次四川地震發生后，四面八方伸出了援助的手，男女老幼捧出了火熱的心，動人的故事每時都在發生，感人的淚水每刻都在流淌。大愛是愛心的凝聚，愛心是同情心的使然，同情心是每個善良的人所具備的可貴品質。

　　無論是東方的哲學家還是西方的哲學家都認為，同情心是人和動物區分的開始。有了同情心，人和動物就不一樣了，同情心是人類全部道德的基礎。孟子說的“惻隱之心”、“不忍人之心”就是指同情心，如果沒有同情心就是“非人也”。西方的哲學家也是這樣看的，比如，亞當斯密認為：人都有同情本能，能夠推己及人，這就是同情心。同情是人類社會一切道德的基礎。他說：“人類有兩種最基本的道德，正義和仁慈。”正義就是不可損人，用孔子的話來說即“己所不欲，勿施于人”，仁慈就是要幫助人，用孔子的話來說即“己欲立而立人，己欲達而達人”。這兩種最基本的道德實際上都是建立在同情心的基礎之上的。凡是好人，其最基本的品質就是富有同情心，因為他對生命有一種感動。反之，人一旦失去同情心，他就什么壞事都能干，他就自己把自己淪為獸類。

　　我們到這個世界上來的時候本沒有名字，沒有身份，沒有職務，什么都沒有，這些東西都是后來附加的。可是后來，慢慢地，我們就不是作為一個生命來生活了，而是作為一個身份或者所謂身價。而且往往也是把自己看成這樣，很少去傾聽自己的生命到底要什么東西，自己的生命過得舒服不舒服，這種敏感沒有了，更普遍的是追求物質的東西。

　　在如今市場經濟時代，似乎財富是最值得追求的，而全部的生活內容無非就是賺錢和花錢這樣兩件事，覺得這就是生活。其實，人的生命對于物質的需要是非常有限的`，更多的物質并不能讓你的生命感到真正快樂。實際上，物質的欲望是被社會刺激起來的，并不是生命本身所具有的，但我們往往被這種物質的欲望所支配了，而忘記了我們的生命需要什么。一方面對自己的生命的感覺麻痹了，另一方面，相互之間也不是用生命對生命的態度來對待，往往是身份和身份之間、利益和利益之間的較量。人和人的關系成了不是生命本身的一種關系，而是利益的關系，我覺得同情心的泯滅就是從這里開始的，生命感覺的麻痹也是從這里開始的。這次四川大地震雖然給我們帶來了巨大的損失和悲痛，但從另一方面來講，它給我們補了一堂課，關于生命存在的價值和意義。同時它還考量了人們善良的潛在能量，喚醒了人們對于生命感覺的遲鈍，強烈地沖擊了現今社會普遍存有的一種對他人的冷漠，對生命的冷漠，甚至是冷酷的現象。

　　當前，舉國上下正在全力以赴，眾志成城地抗震救災。災區傳來的每一個電視畫面、每一條消息、每一幅攝影圖片都牽動著人們的同情心。災難面前發生的事實讓我們看到，天災無情人有情，生命貴在同情心。我們每個人的人性中都有善良的種子，善良就是生命對于生命的同情。現在有個流行語說得好：中國有十三億人口，每個人都獻出一份愛心，十三億顆愛心就能匯成愛的海洋。試想，在這愛的海洋里，還有什么樣的困難不能淹沒，還有什么樣的傷痛不能愈合呢？

　　同情心作文篇8

　　思想形成人的偉大。——摘自《人是能思想的葦草》

　　法國思想家帕卡斯說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西。”人是多么的渺小，只是滄海一栗，所以人與人之間是需要扶持、鼓勵、同情的。中國偉大的思想家說：“惻隱之心仁之端也。”是的，人并非天使，亦不是禽獸，人是有血肉之軀，有思想，有感情的，有著內在高尚靈魂的生靈，在內心的最深處必然有一團“熊熊燃燒的烈火”，這“烈火“是用來為同胞兄弟姐妹驅寒的，讓那些受苦受難的人感受到”家”的溫暖。同情可以融化心間的寒冰，可以使迷茫的人找回方向，亦可以挽救一條生命！

　　沿記憶逆流而上，中華民族經歷過多少次災難的洗禮，想想災難中那一雙雙渴望幫助的眼睛，惻隱之心便油然而生……

　　也許你的腦海中永遠也不會忘記20xx年5月12日的汶川大地震，房屋倒塌了，山川不動了，災難中的人都在與死神作斗爭，一瞬之間，世界仿佛不動了似的，幾千萬人的心連在了一起，幾千萬的心都沉默了，空氣中仿佛能夠聽到幾千萬人“砰砰”的心跳聲，人們的心中都涌動著對受災姐妹同胞的同情，這一切仿佛有人在指揮似的，都演奏著那份本能的民族自尊心、那份對民族的熱愛、對廣大同胞的同情的交響曲，幾千萬人的心久久不能平靜下來……災難后的幾日，消息一傳開，幾千萬同胞無償的捐獻了棉被、衣服、書籍、現金等。聽！一個小男孩走過來了，，向募捐箱逼近了，踮著腳把手中的存錢罐中的錢都倒進了募捐箱內，還從兜里翻出20元的零錢現金，一并投進了募捐箱內，然后向箱前導師敬了個禮，后面的同學陸續捐出了自已的零用錢，在早晨陽光的折射下，這些小朋友也成了天使，成了最美麗的孩子……

　　世界太大，我們太小，我們的世界并不和平，想想非洲那些孩子，想想他們那雙渴望得到食物、會說話的眼睛，他們正向你傾述他們的不幸，他們的無辜。

　　“求求你給我點水喝吧！”

　　那種痛苦的呻吟始終在腦海徘徊，你在浪費水食物的時候是否愧對這些孩子呢？當你在浪費水、食物時你想想那些受苦受難、吃不飽穿不暖的同胞，想想那雙大眼睛……

　　人是有思想的，思想形成人的偉大，決定人的高度，惻隱之心，仁之端也，同情他人，溫暖自己，這世界將會燦爛美好！

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