痛苦作文

時間：2021-12-31 17:39:49 痛苦我要投稿

【必備】痛苦作文錦集9篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的痛苦作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【必備】痛苦作文錦集9篇

痛苦作文篇1

　　好玩的香港迪士尼之旅讓我無比快樂，雪白一片的玉龍雪山之旅讓我流連忘返，恐怖的鬼屋之旅讓我心驚膽顫。可以毫不夸張的說，這些地方讓我刻骨銘心，讓我無法忘記，的是痛苦的文筆塔之旅。

　　文筆塔位于今天的東山坡，有一次我和爸爸到文筆塔上看整個文山城的美景，但剛走到文筆塔的中間可以看到文山城的時候，天上突然起了霧，把我們的視野遮了，我們繼續(xù)向最高處奔去，剛走到巨大的石頭圖的那里，又下起了大雨，這時我們又沒帶傘，而且外衣也沒有穿，只穿了T恤，雨越下越大，我們跑到塔的下面遮雨，但雨還是那么大，我們就等，過了半個時，我肚子已經餓得咕咕叫了，還好，還了一包火腿，不然就餓死了，這包火朋只有6根我和爸爸一人吃了3根，一小會兒，我的火腿就讓我們吃得干干凈凈，剛吃完雨小了，我和爸爸趕快下山，終于回到了家。這真是一場痛苦的文筆塔之旅呀！

　　這就是痛苦的文筆塔之旅，這件事雖然過了很久了，但是讓我刻骨銘心，因為我鞋子上還有那很丑的狗屎，但愿下次不再倒霉。

痛苦作文篇2

　　尊敬的主席，各位評委，大家好。今天我方的辯題是學習的過程是痛苦的。我方將在三個方面來闡釋這個辯題。

　　首先讓我們明確什么是學習？學習是通過教授或體驗而獲得知識、技術、態(tài)度或價值從未知到已知的過程，從而導致可量度的穩(wěn)定的行為變化，更準確一點來說是建立新的精神結構或審視過去的精神結構。在這一過程中，我們必須上下而求索，衣帶漸寬而不悔，唯有獨上高樓，望盡天涯路之后才有可能取得陌然回首，那人卻在燈火闌珊處的快樂結果，但是在取得這一結果前的獨上高樓的學習過程卻是痛苦的。

　　其次，我方再次強調學習的過程是痛苦的。過程，一般指事物發(fā)展所經過的程序，《西游記》中有言“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”古代書生十年寒窗苦讀，為了功名利祿這一美好結果而頭懸梁，錐刺股，這一過程難道不苦嗎？現如今一個個高中生為考高分上一個理想的大學承受了巨大的壓力，并因此而變得壓抑,沉默寡言，甚至有的高中生因為受不了學習過程中的痛苦而輕易地結束了自己年輕的生命，這樣的學習難道不苦嗎？但學習的結果是快樂的，正因為如此，人們才有了忍受痛苦的勇氣，才有了堅持的毅力，才會熬過那學習中的痛苦，達到快樂的彼岸。最后，我們要明確的是學習過程中的痛苦不是感性上的痛苦，如失戀之苦，失去親人之苦。也不是肉體上的病痛之苦。有人把學習過程比作爬山，爬山是有目標的，這目標就是山的峰頂，在攀登的過程中，會汗流浹背、氣喘吁吁，只有登上頂峰才松了口氣，極目四望，頓覺天高地闊，這便是苦盡甘來。學習過程也是如此，為解疑難會殫精竭慮，會廢寢忘食，相較于日常的安閑，這難道不令人痛苦嗎？其次，天才源于勤奮。勤奮即在科學研究中也在學習過程中。如果沒在學習時打下堅實的基礎，那就談不上能夠有科學建樹。翻遍科學史，學術史，難以發(fā)現一個態(tài)度不端正的人突然在學術界有所建樹的科學家，學者。記得有一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物有兩種：一種是鷹，一種是蝸牛。不管時天資奇佳的鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬里，都離不開兩個字——勤奮。勤奮，則意味著在學習上下苦功夫，知識之樹上的果子并不是輕而就能摘到的。同時也說明，如果想學有所成，學習過程就絕非是輕松的過程，而是一個歷經艱苦的過程。

　　綜上所述，我方堅定的認為學習的過程是痛苦的，謝謝。

痛苦作文篇3

　　生活總像一場場讓人既期待又害怕的刺激游戲，

　　在游戲還沒開始之前，總是靜靜地等待；

　　開始了，出發(fā)了，起航了，

　　終于嘗到自己夢寐以求的果實；

　　這夢幻的王國，美麗的嫁紗，迷人的夜景，生活在這里我是如此地幸福；

　　漸漸地，

　　開始擔心，害怕彩虹太快消逝，細沙流失了；

　　結局太過明白，一切來得太快，只怕后悔太遲，

　　游戲總在不經意間突然宣告結束，就這樣結束了，徹底結束了；

　　玻璃的碎聲驚醒了這場令人如癡如醉的美夢，

　　這樣的美夢我真的真的怕了，

　　只怕一覺醒來，要承受太多太多承受不起的痛苦！！！

痛苦作文篇4

　　這節(jié)課，劉老師給我們播放了一段視頻—《鷹之重生》，里面提到鷹其實可以活到70歲，但是當鷹活到40歲時，要做一個困難而重要的決定，它的爪子開始老化，它的喙變得又長又彎，翅膀變得十分沉重，它只有兩種選擇，等死或經過一個重生的過程。

　　它必須努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那，不得飛翔。鷹首先用它的喙去敲打巖石，使喙完全脫落，等待新的喙再長出來。喙長出來后，鷹會用喙把趾甲一根一根地拔出來，等待新的趾甲再長出來。最后，鷹會把羽毛一根根地拔掉。五個月以后，它便可以飛翔。重新度過30年。

　　如果鷹不拔掉羽毛、指甲和喙，鷹就只能活40年，為了再活30年，它必須要完成蛻變。

　　在我們的生命中，有時候我們必須做出困難的決定，開始一個更新的過程，我們必須把舊的不良的習慣和傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔，只要我們放下舊的包袱，學習新的技能，我們就能發(fā)揮我們的潛能，創(chuàng)造新的未來。我們需要的是自我改革的勇氣和與再生的決心。

痛苦作文篇5

　　行在回憶里，意在躊躇中。撥開記憶的簾，那一刻，那段痛苦的奮斗時光似乎觸手可及。但我很清楚，沒有那段時光，便不可能有在那之后的歡樂。

　　仍記得初見素描的時候，或許是因為我那三分鐘熱度，我一時間對它產生了濃厚的興趣，便嚷嚷著讓媽媽帶我去學。

　　果不其然，我那三分鐘熱度很快就被學業(yè)上的壓力給澆滅了，那每周要上一次的課，我也只不過是把它當成一個不得不去做的日程安排，有時還甚至有些厭煩。不知不覺就過去了兩年，從簡單的平面圖形到立體的錐形，從山楂果到高腳杯，每一處都不曾留下深過深深的筆痕。

　　老師似乎察覺到了我的變化，把我叫了過去。那訓誡一直不斷的在腦子里回想：“只知道一味的去畫，那你的意在何處？”夜晚無聲的雨，濺起了窗欞上的水花。我在思考，頓時想到了這樣一句話：“汝果欲學詩，功夫在詩外詩。”詩如此，那畫呢？

　　自打那天起，我開始在安格爾的人像中體會光與影的柔和，在達芬奇的草圖中品味線與圓的奧妙。當我遇到了棱角分明的畫作時，我不再像以往那樣立刻拿起筆去摹畫，而是靜下心來去感受黑與白的融合，當我看到細膩柔美的畫作時，我也不會再略略而過，認真觀察便能感悟其中灰與灰的真諦，我下定決心要尋找到屬于自己的“意”。

　　過程艱苦，每日練到腰酸背痛，眼睛干澀，這讓我感到痛苦而想放棄，但當我回想起詩的訓誡后，選擇了堅持。

　　后來，畫室里坐著一個人，陽光穿進葉子里，跨過了樹梢，掠過了那個人的背罩，在紙上印出了那個提筆的影，旁邊是老師欣慰的笑容和他人艷羨的目光。但他們并不知道那人在畫室里迎來了清晨的第一縷陽光，亦不知道他在月光下送走了落日余輝。

　　行走在歲月的路上，那段痛苦的奮斗時光似乎在回憶中漸漸淡去，但那痛苦之后創(chuàng)造出來的歡樂，卻讓我點燃了歲月中溫暖的燭火，拾起屬于自己的意志，在成長的道路上，我更加堅定了自己向前的步伐。

痛苦作文篇6

　　我曾經玩過一個游戲，這個游戲就是寫上你最親密的四個朋友的名字，然后一個一個的刪掉。代表這個人從這個世界上消失，起初我還感到這個游戲很有趣，我的腦海立刻浮現了四個人，并不假思索地寫下他們的名字：林子萱，曲蔚然，宋涼夜，許長歌。

　　游戲一觸即發(fā)，可是當我知道這個游戲寓意后，心想：怎么會有這么一個游戲!可是，游戲已經開始，我不忍心的刪掉許長歌。頓時，我的心好像被錘子重重地敲了一下。如果他從此消失的話，那我放學的時候，該讓誰陪我說心里話，陪我玩，從而失去了放學時的精彩。正當我還在傷感的時候，我不愿意發(fā)生的事發(fā)生了。我必須刪掉第二個，我痛苦地刪掉了，此時，我覺得我就要失去了一位極好的同學，失去同學間那寶貴的友誼。而我們班也就失去一位知識分子。我的心又被重重拍了一下，真想這個游戲能夠快點結束。然而，游戲還在繼續(xù)，在朋友和閨蜜當中，哪個重要?應該是閨蜜重要吧!于是，我把宋涼夜刪掉。霎時，我的心一下子涼了。因為如果他消失的話，就會失去了哥哥對我的關心。從此，我在假期就只能孤獨地度過，沒人陪我讀書，沒人陪我打羽毛球，更失去了一個好榜樣。一想到這，我的心似乎又被鐵錘敲了一下。游戲進行到最后，我只能刪掉林子萱了，我的心碎了。她可是我們的班長，是我們的領頭羊。天啊!如果一個朋友都沒有了的話，那我的人生將是灰色的。就在我還沉浸在痛苦之中，這場痛苦的選擇終于結束了!

　　此時，我深刻地體會到：珍惜眼前的人。更讓我感受到：朋友在我的生活中是不可缺少的一部分，如果缺少了他們，我的生活將沒有任何的光明。珍惜友情吧!

痛苦作文篇7

　　人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡，也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。

　　人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。當然，苦難不同于主動的冒險，冒險有一種挑戰(zhàn)的快感，而我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?

　　苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的`緊張狀態(tài)，應當說必具有某種精神價值。

　　多數時候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂，難得有時間想一想自己，也難得有時間想一想人生。可是，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。只要我們善于利用這個機會，肯于思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認識看做覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。

　　苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對苦難的態(tài)度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報復，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵自己以一種堅忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。

痛苦作文篇8

　　我不喜歡醫(yī)院，總覺得它牽扯著太多的生生死死，大喜大悲。

　　窗外小雨紛紛飛，打在失去光澤的植物上，無聲無息，多余的雨水，順著葉子邊緣往下滴，眼淚般無助。

　　病床旁，乳白色的液體，順著細長的導管往下滴。旁邊的心電圖，一起一伏的綠色曲線，仿佛在見證著生命的痕跡，剛回國的我就得到了爸爸病重的消息，內心茫然。

　　“爸”，我輕輕喚他，他轉過頭對我笑了笑。“還記得他是誰嗎？”媽媽問道，看著爸爸迷茫的眼神，就知道他已經忘記了我。“他是你兒子呀！”媽媽急切地說，“兒子……”爸爸的嘴里一直嘟嚷著這兩個字，我沒有想到爸爸的病情會這么嚴重，大家一陣沉默。

　　天空漸漸黑下來，路邊的燈一盞接一盞的亮了起來。醫(yī)院總給人光昏的感覺，沒有高分貝的音響，卻有種荒冢的感覺。幾位醫(yī)生推著金屬醫(yī)藥車走來，暗沉的光折在金屬架上，散發(fā)出玻璃般割心的冷光。爸爸看見醫(yī)生，竟然像小孩子一樣害怕起來，喊著“我不要打針，不要打針。”媽媽費了好大勁，才把爸爸安撫住，看到爸爸那浮腫的胳膊上密密麻麻的針眼，內心一絲絲的絞痛著。我轉過身望向窗外那大雨，雨滴一滴滴的落下，砸到地面上，玻璃般的燈光卻散發(fā)著好看的色彩。

　　晚飯大家都很沉默，嘴里的東西也毫無味道。這時醫(yī)生走來，問道“是否選擇繼續(xù)治療？”媽媽在一旁哭泣起來，作為除了爸爸之外的第二個男子漢，這個艱難的抉擇就落到了我身上。我想選擇繼續(xù)治療，可爸爸時日不多，治療下去只能增加他的痛苦。不治療呢，可我不想這么放棄，就這樣，時間在痛苦中一分一秒的流逝，我下定決心做了選擇……

　　坐在車上，濃烈的汽油味讓我想吐，打開車窗，風夾著雨打在臉上，很痛很冷。望著窗車窗外疾馳而過的燈光，在我模糊的眼里，肆意地妖嬈著。我選擇了放棄，我選擇了讓爸爸在他生命的最后時刻好好享受時光。

　　我的內心逐漸接受了這個痛苦的選擇，也在一瞬間，我突然覺得自己長大了，成熟了，是該擔負責任的時候了。