態度作文

時間：2022-03-07 11:29:45 態度我要投稿

態度作文集合10篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的態度作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

態度作文集合10篇

態度作文篇1

　　人生的態度

　　悲觀者說：“希望是地平線，即使看得到，也永遠走不到。”

　　樂觀者說：“希望是啟明星，即使摘不到也能讓人們看到曙光。”

　　悲觀者說：“如果給我一片荒山，我會修一座墳墓。”

　　樂觀者說：“如果給我一片荒山，我會種滿山綠樹。”

　　悲觀者說：“風是浪的幫兇，會把你陷入無低的深淵。”

　　樂觀者說：“風是帆的伙伴，會將你載到成功的彼岸。”

　　對于一些事物的看法，悲觀者和樂觀者有著截然不同的兩種態度，一種是積極的，一種是消極的。面對人生，我們又該如何選擇呢？

　　面對人生的挫折坎坷，你選擇退縮，甘愿做一個懦夫，遭世人所鄙視？還是選擇勇敢地站起來，找出不足和缺陷，重張旗鼓，以一個嶄新的你屹立于世界東方？

　　面對他人對你的誤解，你是選擇耿耿于懷，處處給他人找碴，以解心頭之恨？還是選擇以一顆平靜＇沉穩＇寬容的心去找他人解釋清楚，從而成為一對友誼更加深厚，彼此更加愛護的朋友？

　　面對世俗的眼光，你選擇逃避，永遠蜷縮在屬于自己的狹窄的小天地里？還是選擇以自己的努力，向世界顯示你的觀點，以你的成果，打破這世界所有陳腐的觀念？

　　如果讓我選擇，我會選擇每個問題的第二種答案。因為我想：一個人只要具有了這些精神，友誼之花會為他而開放，成功之花會為他而綻放。在這樣的一個世界里，他會活得很快樂。

態度作文篇2

　　“慢的樂趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當我讀到《慢》這部書時尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現在，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統。如果稍加改動，這句話就成了我們的另一種現實——慢讀書的樂趣也在失傳。

　　曾經，讀書作為一種“慢”的傳統迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品，現在已淪為了大路貨市場，書越出越多，但讀者越來越無所適從。那時我們將讀書視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時間也越來越少，我們正在喪失閱讀的能力。

　　慢讀書的傳統怎么失傳了呢？

　　要是東坡先生一覺醒來，一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對讀雕版書而選擇讀抄本，習慣讀完一遍又一遍，每次都能發現新意。但現在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業概念一同出爐的并發癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態浮躁。只是，我們是不是該停下來想一想，當自己的生活本就已很緊張、壓抑，急迫，如果還要被大量的偽書、爛書擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？

　　當然，“快”并不是我們的問題而是一個時代的病征。我們也并不反對一目十行，甚至不反對出版的跟風和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數人回歸慢閱讀的傳統。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。

　　我想每個人多少都會有一些關于讀書的記憶，不管它是憂傷，還是喜悅的，但歸根結底是因為慢。二十年前，一位當兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問其原由，他說，“舍不得讀完。”那時，書籍于我們是珍貴的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學，進城看中一套周倫佑編的外國現代文學選集，因錢沒帶夠，回去借了錢，凌晨五點騎自行車數小時，趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年，一遍又一遍，書中到處是批注。此刻，它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時，也閱讀了他的故事。

　　我們推崇慢閱讀，并不一味強調“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導慢閱讀，而非只求片面、實用、功利，根本不會觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學者約翰米德馬說的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標是拉近讀者和所讀信息之間的距離。

　　柯爾律治說：“一本好書就是藥房，且藥效持久。”但叔本華也說，“壞書有如毒藥，足以傷害心神——因為一般人通常只讀新出版的書，而無暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中，我們的時代就這樣在自己所設的泥濘中越陷越深。”

　　所以我們倡導讀者“少讀書”——不濫讀，不跟風，對任何形式的暢銷書都報以一定程度的警惕；“讀好書”——選擇經過時光淘洗的經典著作，選擇值得反復讀的書，甚至是那些所謂“枯燥”的書。

　　我們認為的“好書”標準很簡單：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠意；有真情；或有一二，即可。我們認為的壞書：偽善、跟風、包裝過度、粗制濫造，誤導或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不舒適之感。

　　讀書不是為了讀書本身。就像某個藝術家說的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個包子。我們閱讀別人的著作，是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈。所以，我們倡導——讓慢閱讀作為一種文化傳統回歸到追求效率和速度的都市節奏之中，讓慢閱讀作為一種生活態度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無限大的少數人之中。

態度作文篇3

　　我的老家有一個學校，有一個快畢業的班級，其中一位是我的朋友。

　　她在班中，人人都討厭她。因為每次考試，都數她是全班最后的，在加上她很內向，是被人跟她搭不上一句話。又一個學期過去了，六年級的每個班級都在緊張的復習。突然，班主任走過來，對我的那位朋友說：“就憑你的那種學習成績，哪兒個初中會收你?”趁現在還沒畢業，另找別的學校吧。

　　她聽了這話，對考初中，不飽一點希望。

　　有一天，我去她家做作業，她的媽媽看女兒傷心地樣子說：“女兒呀，別人說的話都不重要，最重要的還是自己良好的態度與堅定地決心。”一定要咬咬牙，考一所好的初中，我們家全指望你啊!她聽了以后，擦干眼淚。堅定地說：“我一定會努力的!”

　　后來聽她媽媽說，從那以后，每一天，她都復習到10：30分才睡覺。

　　她的成績也一次比一次高。第一次考了65分，第二次考了78·5分，第三次竟然考了90·5分。

　　別的同學第一投來異樣的目光，在底下說：“她前幾天還問我這道題怎么做的，才過幾她，她考的就比我高了，肯定是看他同桌的!”這時，老師走過來說：“她真的進步了。我到辦公室去叫過她，還讓她做了你們都做不出的題目，她都能迅速的完成，而且整潔又正確……

　　畢業考試中，她抱著堅定地態度面對這考試。過了幾天，成績報告單出來了，驚人的是他以全校第一的好成績，名正言順的考上鎮海中學。

　　當同學們她怎么能考到這所學校時，她說：“良好的態度決定一切。

態度作文篇4

　　中華傳統文化之中，“學而優則仕”是儒家向來的提倡，既是身懷才學，那么便應為天下蒼生的太平和樂貢獻自己的力量；而老莊的“清靜無為”，又倡導著人們順應自然，超然世外以達到人生的逍遙云鏡。而在今天的社會，我們又該如何面對這個“入世”和“隱世”的選擇呢？對此我認為：一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀都中有其弊端，“置身事外”不如“躬身入局”，以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當。

　　曾國藩曾講過一個故事，故事中負重的人兩人各不相讓，正僵持之時，一名旁觀者介入幫忙，方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事，只選擇“置身事外”的旁觀肯定是不成的，需得有人擔起這份職責使命，親身的為事情去謀劃調停，這才方可解決問題。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠”。一個優秀的人才，必須要有這“躬身入局”的責任意識，作為新時代的人們，處于祖國正需要我們的時候，我們更應“任以為己任”，擔當起時代建設的使命。

　　但“躬身入局”之后，想要不被紛繁復雜的世事喧囂所迷惑本心，我們就又得拿出“置身事外”的態度了，這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關己，高高掛起”，而是一種超脫世外，清凈無為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內外之華，辯乎榮辱之境”“且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的思想，而是一種寵辱不驚的大氣度，想要看清塵世，就應當同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光，才能不被當局者迷，以更好的躬身入局，不被外界功名利祿所惑失了本心。

　　觀現實之中，不少卓有成就之人也正是持此態度來為人處世，諾貝爾獎獲得者屠呦呦，她所研制的青蒿素拯救了世界百萬人的生命，正是心懷天下，她才會以這份責任擔當積極進行相關研究，也正是“置身事外”才讓她避開外界塵囂，以十余年的堅守去完成一件事，這同樣也是無數在默默奉獻的科研工作者的堅守，以“出世”的精神于“入世”的事。

　　觀歷史之中，有“先天下之憂而憂，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，亦有逍遙一生的清凈自在，以“置身事外”的精神來“躬身入局”，用“出世”的精神于“入世”的事，正是我們時代所需要的擔當與堅守。

態度作文篇5

　　莫言說:“這一切,很快就會過去。”我同意。我喜歡莫言這種平靜淡泊、寵辱不驚的狀態。我總是這樣,在任何東西很熱的時候,我從來不去湊這個熱鬧,我討厭擁擠、跟風!當“莫言熱”過去了,我會靜下心來好好去讀他的作品。這是我對莫言最大的尊重,也是我對自己最大的虔誠。

　　淡定是一種生活態度，拋去生活中的雜念，淡定的看待生活中發生的一切。放下所有繁瑣的事情在簡單中摸索著。心平氣和的時候自然易悟到生活中的真諦，從容的生活，淡定的工作，也許有了這樣一種從容和淡定，生活才有了樂趣。

　　不要去抱怨社會對你的不公平。在生活中，總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，一旦發現自己比別人得到的少就開始抱怨，當你不抱怨了可能也該閉上眼睛了。就像一根手指指向別人的同時，三根手指是只想自己一樣，人們都不會去考慮自己的問題而是一味的去職責去抱怨。每個人總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去，生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。有時幸福就像手里的沙子，握得越緊，失去得就越快。有時幸福就像隔岸花一樣，隱約可見，卻無法觸摸。淡，要淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。在平凡、平靜、平淡的生活中，讓自己擁有一份淡淡的情愫，過著淡淡的閑情逸致的生活。淡定是一種智慧，要時刻保持好的心情，要謙虛、謹慎，要有廣闊的胸襟，要學會和他人分享，要耐得住寂寞經得起誘惑，才能守得住淡定。

態度作文篇6

　　你知道跟一個人生氣會說明什么嗎，對一個不在意的人誰會對她生氣，跟一個人生氣說明是在意她，在意說白了，就是《喜歡》。不喜歡更談不上在意。更不用說是生氣，表面裝作無所謂，其實內心很在意。

　　每天都在等著你的出現，關注你的一點一滴，雖然這些是很傻的舉動，至少可以讓一個空虛的心，有個可以等待的人出現，能讓一個漂浮的心不在感到空虛，反復看著你在線,卻不知道你在想什么。

　　如果有些地方你認為騙了你，不管出于什么目的，一切只是想引起你的關注，偶爾騙你也都是善意的謊言，也不想去解釋，解釋太多就沒有什么意義，會等于掩飾自己的謊言。

　　不敢奢望你做什么，因為自己告訴自己，心以裝不下所謂的愛情，所以不敢對在意的人奢望太多，奢望越多自私也會更多，自私和奢望太多，會讓自己的心碎的更快。

　　只有保持沉默，保持沉默是我對所有事情的態度。保持沉默不代表我不懂，只是我不想說……

態度作文篇7

　　一代文豪沈從文在寫完《邊城》后，說道：“人與人之間在根本上是無法溝通的。”此語道盡了人與人和諧相處之難。怎樣與人相處才能使自己愉快，他人亦愉快呢？

　　首先把自己當做自己。這是立本之基。我們既不能委曲求，全奴顏婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。面對位高權傾之人，就只知笑臉相迎，隨聲附和，完全喪失尊嚴者，小人也。面對財大氣盛之人，就只知忍耐委屈，屏聲吞氣地接受蔑視嘲諷者，庸怯之夫也。我們要學會維護自己的尊嚴，敢于說不，始終以強烈的平等意識去對待那些養尊處優之人。試想一個連自己都不尊重。總是自賤的人還能期待別人什么呢？還有什么資本去談論待人之道呢？

　　其次，要把自己當做別人。這就需要從別人的角度看問題。想他人之所想，是與人溝通的橋梁。管仲成就大業一直得益于鮑叔牙的幫助。作為朋友，鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問題。做生意時，管仲貪小便宜，鮑叔牙不認為管仲貪得無厭，認為是他貧困；戰場上，管仲三戰三逃，鮑叔牙不認為他膽怯，是因為有老母尚需贍養。公子糾遭受挫敗，召忽從容赴死，而管仲甘愿被困，鮑叔牙不認為他是貪生怕死，而是為了日后一展宏圖……管仲感慨：生我者父母也，知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考，成就了歷來為人稱頌的佳話。可見，換位思考是與人友好相處的一種方式。

　　再次，把別人當做自己。就是要對待他人如對待自己。真誠而又信任。劉邦打天下時，為了拉攏人民，是多么的友善待人，這個立王那個封將，將士們感動于他的友善，幫他奪回了天下。結果鳥盡弓藏，兔死狗烹，他開始猜忌他的良將忠臣，殺了彭越，又斬韓信。讓人們看到了他的友善是對么的不真誠呀。虛偽有愛懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應該是不被看好的吧。只源于他的不真誠，不友善，不信任于人。

　　最后，把別人當做別人。我們要尊重他人。在討論會上，認真聽取別人的意見，不要隨意否決；在思想交流會上，學會欣賞他人的可取之處，不強加自己的觀點于別人。在生活中，不睥睨他人，不頤指氣使，一平等謙和的態度與人交往。周總理從不以自己是總理的身份而不尊重他人，他會自覺排隊，按時歸還圖書，認真聽取意見，這一切無不給人以溫暖，我們從中看到了一個人格的平臺。

　　總之，與人相處不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四點，我們雖不一定能擁有“門庭若市”的令人羨慕的人際關系，但也不會淪落到“門前冷落鞍馬稀”的冷清場面吧。

態度作文篇8

　　沒有卑微的工作，只有卑微的工作態度，而我們的`工作態度完全取決于我們自己。

　　決定你能否成功的關鍵，態度比能力更重要，一個人的態度會決定他能做到什么樣的程度，好的態度是成就大事的必備條件。

　　好的態度會由多個方面體現，你可能是積極向上、誠實守信用，或是你勇于挑戰，擁有團隊合作精神，好的態度是把一件事情做好的關鍵。

　　良好的態度，通常還具備了一定程度的信心，你相信自己可以做得到，所以讓自己努力不懈，能夠幫助人們達成目標的，態度決定了一切。

　　態度比才能更重要

　　如果一個人有了良好的才能，卻沒有足夠好的態度，就會落得沒有人想與自己合作的狀況，團隊精神更講求的是能夠團隊合作的態度，而非個人的能力。

　　無論做任何事，只要抱持著積極的態度，通常就能學習到很多，反之，若抱持著消極的態度，即便是能夠讓自己成長的機會，也會悄悄地溜走。

　　任何事情，只要積極主動，就會愈來愈好。

　　態度，決定你的能見度

　　一個人的態度，除了決定了高度，還決定了能見度，只要擁有良好的態度，別人一定會看見你的努力。

　　是否擁有好的態度，還是能否順利升遷的關鍵，許多人在職場上即使擁有優秀的能力，卻遲遲未能獲得升遷，關鍵因素就在于是否具備主管應該有的態度。

　　如果想讓老板跟主管看見你的表現，不只要具備工作能力，更要有好的做事態度。

　　別逃避做小事

　　如果你是職場新鮮人，就不應該害怕做小事，小事能夠做好，才能做大事，讓自己有從小事做起的心態，就更容易成功。

　　想在競爭激烈的職場環境中勝出，就不能不培養良好的做事態度。

　　態度決定一切

　　無論你喜不喜歡眼前的工作，既然決定要做了，就應該把它做好，否則投入了時間與人力，卻沒有任何收獲，這是最浪費時間的。

　　是否擁有好的態度，會決定你與其他人的差異，而這差異造成了彼此之間的競爭力差距。

　　是否擁有好的態度，并不會讓你成為一個不同的人，但卻能提升你的本質與內在。

　　改變態度，就能改變人生

　　態度，看似只是小小的差異，卻能決定一個人的高度，造就日后的差異。

　　態度決定高度、心態決定事情的成敗，用正確的態度做事，就能做得好。

　　「決定你人生高度的，不是你的才能，而是你的態度。」

　　一個人的態度決定了他的高度，高度決定了廣度，廣度則決定了深度，改變態度才能改變高度、廣度與深度，最后就能改變自己的人生。

態度作文篇9

　　“成功的花，人們只驚慕他現實的明艷，然而它當初的芽，浸透了奮斗的汗水，灑滿腥風的血雨。”這是冰心家喻戶曉的名言，它啟示著人們：外在的成功有多么巨大，內心的失敗就有多么苦澀。

　　在一生的心血付之一炬之后，愛迪生還能有欣賞濃煙和廢墟的閑情雅致。我想，當他呼喊著兒子去叫妻子欣賞這“再也見不到”的場面的時候，這位人類歷史上最偉大的發明家的內心一定在滴血，他用最決絕的方式觸摸這自己的失敗，他有的不僅僅是智慧，還有一顆勇敢的心。

　　在發明界中，還有一位與愛迪生類似的發明家，不同的是，為了科學的發展，他損失的不僅是金錢，還有親人。他就是瑞典物理學家諾貝爾，在早年的一次實驗中，他的哥哥因易燃氣體爆炸而喪生，諾貝爾在自己還沒完全傷愈的時候，便又重新回到了實驗領域。凡是有過巨大成就，受人敬仰，名垂千古的偉大生命，他們人生的軌跡都有這驚人的相似。他們敢于觸碰那堅硬的刺不是因為他們有金剛不壞之身，而是因為他們要撕破那層刺，去探尋深藏其中的沉甸甸的果實。

　　談到失敗與成功，不時會想起生活中的挫折。高峰與低谷誰何嘗不略過，成績的上上下下情緒的七上八下也如天氣一般，無法左右。我們不能改變天氣，但我們可以改變對待天氣的態度。我們不能改變已成局的成績或分數，但我們可以改變對待成績的態度。寵辱不驚，坐看庭前花開花落去留無意，閑觀天上云卷云舒，活得比風瀟灑，笑得比花燦爛，同一顆淡薄的心，一種堅強的毅力，在困難來臨之時，笑對生活，勇往直前，在成功將到時，平常視之，重頭做起，用一種積極的態度生活，生活也會回報你同樣的精彩！

　　從容，坦然面對災難，把困難和坎坷踩在腳下。心態決定命運：成功有多么巨大，失敗就有多么苦澀。

態度作文篇10

　　古人云：知識改變命運，態度決定一切。本人也認為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態決定的。一個人，如果他的心態不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內。有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監獄。照常理來說，他應該是獲得了永久的自由。可他卻整天詛咒那些施予他不幸命運的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。想想，若是他以樂觀的心態來對待以后的生活，將被人

　　陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧！我們日常生活中，跟材料中的人持有一樣態度的人亦不在少數，然而，生活中持樂觀態度生活的人也有很多。他，在20世紀上半葉，壟斷了整個美國的石油產業，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進的醫療設備和最著名的醫生都好無辦法。

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