關(guān)于態(tài)度作文匯編九篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的態(tài)度作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會影響性格的形成，所以家長的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對，但也并無道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會使其生存能力消失殆盡，在弱肉強食的社會競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長認(rèn)為，暴力會讓孩子更聽話，更容易對孩子進行教育。但是他們沒有認(rèn)識到，過分的暴力，會使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學(xué)家，同時也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經(jīng)驗與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅強，都獲得了一個圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對孩子的成長有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要剛?cè)岵⑦M，以身作則，用正確的態(tài)度去對待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇2
紫微斗數(shù)，中國傳統(tǒng)命理學(xué)的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構(gòu)成命盤，結(jié)合各宮的星群組合，周易干支理論，來預(yù)測一個人的命運、吉兇禍福的。最近，老是有朋友問格局的問題，諸如“我的命盤是什么格局”？“我的這個格局破格沒有”等等問題，許多朋友對格局非常看重，我下面把格局的幾點粗淺認(rèn)識和吧友們交流一下。
對于經(jīng)常學(xué)習(xí)紫薇斗數(shù)的朋友或者是研習(xí)到一定程度的朋友來說，看一個盤，很少關(guān)注是什么格局的，最起碼我看盤不會先看什么格局，重點的是看幾個要素。在紫薇上，很多格局是可遇而不可求的，那些格局，基本上是通過驗證過去大人物的盤，才確定的一個格局的，很多格局構(gòu)成要素可以說是很苛刻的。也就是說，真正成格局而無破格者，少之又少。下面以紫府同宮格為例說一下。
在林庚凡所編著的《紫微斗數(shù)命理卷》中，對紫府同宮格表述：“安命在寅申，值紫薇天府同宮，與祿存、科權(quán)祿、左右、昌曲、魁鉞加會，方合此格，不見吉星并吉化，不合此格，甲生人化吉極美，丁、己、庚生人亦吉”。他以漢代著名謀臣張良為例，張良，乾造甲午年五月初六辰時，對他的格局是這樣表述的：“紫薇、天府在寅宮坐命，雙祿朝垣、左右、昌曲加會。”
大德山人所著的《紫薇斗數(shù)精成》一書對寅申宮的紫府同宮是這樣敘述的：紫府同宮，甲庚丁己生人，加吉財官格，不加會六煞，六甲人享福終身。
王亭之對有關(guān)紫薇的敘述是這樣的：古訣云：“紫祿同宮日月照，貴不可言”，“紫微武曲臨財宅，更兼權(quán)祿富貴翁”已透露了紫微喜見祿的性質(zhì)。紫微喜化權(quán)，即使沒有百官朝拱，亦其人可操權(quán)柄；最喜化科，主其人有聲譽。化權(quán)化科都不作在野孤君斷。紫微巳亥旺地，與七殺同，王亭之的師傳有一句口訣：紫微七殺與祿同，化殺為權(quán)逞英雄。此即以見祿為化殺的條件。若無祿存吉曜，亦不見煞，即使不落亡，不見空曜，亦主其人僅得虛名，即古人“虛名受蔭”之意。“天相、祿存、天馬三星會照紫微星，而沒有空劫惡煞同宮者，主一生富貴雙全。”(對王亭之的敘述，僅摘抄一點)
從以上敘述可見，對于一個格局是有固定的條件的。
有很多朋友在談起學(xué)習(xí)紫薇的煩惱，比如，遇到某星在某個宮位，要求必須是某某年為財管格（就是符合條件），這方面真不好記憶！在這兒我告訴大家，很好記，一般這種表述，都是命宮三方有祿存才符合財官格(也有人認(rèn)為不見羊駝，但我不這么認(rèn)為)，比如上面我提到紫府同宮格，甲庚丁己人合格，因為紫府同宮在寅申，甲年生人祿存在寅，庚年生人祿存在申，丁己年生人祿存在午，要么和紫府同宮，要么在三方會照。
我一直認(rèn)為（個人觀點），祿存、化祿、化權(quán)、化科是“結(jié)果”，而其余六吉星是“狀態(tài)”，不管什么格局，不見祿存和化三吉，那都是空中樓閣，就好像被閑置的高樓，被遺忘的貴族，無實際意義。就連過去書上強調(diào)的“紫薇星全依輔弼之功”，如果僅有輔弼，沒有化三吉和祿存，也不會有什么實際意義，有關(guān)王亭之的論述，我只摘抄一部分，但我的觀點基本與其一致：（摘自王亭之）古訣云：“紫微破軍坐命，甲乙戊己庚生人，富貴堪期。”這是因為：甲年生人得廉貞化祿來會；乙年生人得紫微化科在命；戊年生人得貪狼化祿來會；己年生人得武曲化祿來會；庚年生人得武曲化權(quán)來會。然而雖得化祿、權(quán)、科，仍需見祿馬始許得富。否則，即使昌曲、輔弼、魁鉞來會，亦不過在政界發(fā)展順利而已。還有他關(guān)于破軍在子午坐命的論述（英星入廟格）“立命子午，無煞星，而破軍化祿或化權(quán)，主為國家棟梁、軍旅之儒將。”
大家如果是仔細(xì)之人，對于一個格局的要求，三方有祿存，或有三化吉是非常重要的。對于財官格的要求，沒有一處不是要求見祿存的（極個別的除外）。
還有一點，我不得不說，有的人把命盤的一生命運歸結(jié)到兄友線和父疾線，對這兩條線的重要程度可以說是無以復(fù)加，我不是不重視這兩條線，同時命盤的構(gòu)成部分，當(dāng)然重要，但如果有人拿這兩條線作為評價命運的高低，我是不認(rèn)同的，從原著到后代作為之人的論述，沒有一個看命以兄友和父疾為基礎(chǔ)的，沒有一個格局是要求先看這兩條線的。我冒昧的說，那是后人故弄玄虛而已，就好像不弄出點名堂，顯不出自己有多少過人之處罷了！
還有一點，很多朋友在糾結(jié)用不用太陽時。我不知道紫薇斗數(shù)在發(fā)明之時，那時候的人對地球是方的還是圓的有沒有這個觀念，他們是怎樣計算太陽時的？玄學(xué)就是玄學(xué)，她產(chǎn)生的作用甚至于放之四海皆準(zhǔn)的離奇現(xiàn)象不是常人所能理解的！別簡單問題復(fù)雜化，大道至簡！
態(tài)度作文 篇3
有的人中了百萬大獎，甘愿將其捐獻給福利事業(yè)；有的人考試失利，坦然應(yīng)對現(xiàn)實反省自我；有的人被失敗一次次打倒，卻毫不退縮，鼓起勇氣勇往直前。
是的，生活是多樣多彩的，有時會在我們出乎意料的時候突然拜訪。然而，生活有時也是充滿挑戰(zhàn)、殘酷的，也許它就在我們毫無防備的一瞬間降臨。
可我想說的是：心態(tài)決定成敗！
海倫從小雙目失明并伴隨著耳聾，可她卻在令旁人無法相信的重壓之下，憑借著自我頑強將堅韌的毅力，成為世界上舉世聞名的女作家、翻譯家。我們都明白，海倫的遭遇的是不幸的，可她卻創(chuàng)造了一個偉大的神話。我相信海倫成功的背后所付出的不僅僅僅是艱辛的努力，就應(yīng)還有用心向上的心態(tài)。
的確，現(xiàn)實生活中也許存在著令我們情緒沮喪、失意的挑戰(zhàn)。在這時，我們不妨拿自我的現(xiàn)實同海倫比較看看，就會發(fā)現(xiàn)這些也不算什么了。
我牢牢的記者海倫這位偉大并創(chuàng)造奇跡的女性。
無論在我的學(xué)習(xí)或生活中，甚至是在面臨沉重的壓力、挫折下，她已成為我努力奮斗頑強拼搏的偶像。或許考試的成績不盡理想，可誰不會經(jīng)歷過這些？或許我不會為這個社會做出什么大貢獻，可我每一天都在認(rèn)真的遵紀(jì)守法。或許陌生的環(huán)境令我無所適從，可這是每個人一生中都會經(jīng)歷的考驗。心態(tài)真的很重要。當(dāng)我們用平正的眼光來看待事物，發(fā)現(xiàn)事物，對待事物，就會發(fā)現(xiàn)很多問題都會迎難而解，我們眼前的路會不斷的拓展，加寬。
像那些挫折、困難、它們最怕的是我們堅定的態(tài)度。缺點并不可怕，只要我們用欣賞、發(fā)展的態(tài)度去看待，漸漸地，就會發(fā)現(xiàn)它正逐步成為我們的優(yōu)點、我們的長處。就好比一個平稱上的左右兩邊的砝碼，左邊是此刻的生活，右邊是我們的心態(tài)，想要使天平的左右兩邊平衡，就得不斷地向右邊加平正的'心態(tài)，不斷的改變自我。
噢，突然想起了一首歌：“每一次都在徘徊孤單中堅強，每一次就算很受傷也不閃淚光……”是啊，用平正的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)世界。因為，心態(tài)決定一切！
態(tài)度作文 篇4
俗話說：“態(tài)度決定方向，細(xì)節(jié)決定成敗。”這句話的確不假，因為在生活中常常從一個人的態(tài)度中可以決定這個人的方向，可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的，如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開的，只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會成功。我就在這兩點上栽了一個跟頭。
那是在今年上五年級，我就想，今年學(xué)的東西那么少，又那么簡單，我原來學(xué)習(xí)成績也不錯，就不用努力了。就因為這種驕傲自滿的情緒，造成了我的成績一步一步的下滑，這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見有多么的重要，如果不是我今年的態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，怎么會造成期末考試不會的題一大堆的后果？我對平常的練習(xí)十分反感，這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎？我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽講了，這不就是沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎？可見，端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度：所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度，其實就是要對學(xué)習(xí)有一個正確的認(rèn)識。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的，是為自己的未來而學(xué)的。這是家長讓我們學(xué)習(xí)的真正目的，學(xué)習(xí)文化說大了是為建設(shè)祖國，說小了其實就是為了自己要有知識，能跟上時代的潮流。所以我們要對學(xué)習(xí)有一個正確的認(rèn)識，要踏踏實實的。遇到不懂得問題，要虛心請教，不能不懂裝懂，我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期，我有了不會的問題，總是不懂裝懂，覺得如果說出來就像比別人的知識要少。結(jié)果，不會的東西被積攢的越來越多，最后想補都補不回來了，造成考試之前臨陣磨槍，考試成績當(dāng)然不會好。
注重細(xì)節(jié)：所謂注重細(xì)節(jié)，就是要注意那些小的知識點，不能只看到大的知識點了，就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以，其實學(xué)到的東西就像一個人一樣，那些大的知識就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識則就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知識不要了，就像把那些人體零件扔了，那怎么行。那些小知識可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個選擇，如果選擇錯了，將造成終身遺憾。像那些犯罪人員，就因為一個錯誤的選擇讓他們悔恨終生，可見，往往一個小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個人的成敗，就可以改變這個人一生的命運，所以，往往一個細(xì)節(jié)就會讓人發(fā)生翻天覆地的變化，我們要注意細(xì)節(jié)，不可忽視細(xì)節(jié)，這樣我們才會有所提高，才會有長進。
在我的眼里，態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對親兄弟他們誰也離不開誰，只要其中一個不在，就不會成功。這就是我對“態(tài)度就定方向，細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識。
態(tài)度作文 篇5
我和細(xì)化一句格言“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運。”這句話真的很好。為長者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也。”孟子這句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學(xué)校，幾乎大部分的學(xué)生都會說：家長讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的學(xué)生會說：為社會做貢獻的，為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊，有一次教師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講(這道題可做可不做的)。結(jié)果有一個學(xué)習(xí)不是很好的一個學(xué)生遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來。第二天，教師講了，問學(xué)生誰解出來了。結(jié)果，只有他一人解出來。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個人都會經(jīng)歷一個重要的時期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切!
態(tài)度作文 篇6
我是一個不服輸?shù)娜耍瑥牟惠p易甘拜下風(fēng)，哪怕只有一線希望，我也要奮力拼搏。
聽我媽媽說，我一歲時，一場重感冒差點使我喪命，醫(yī)生抱著最后一線希望將我從死神手里奪了回來。可能是醫(yī)生的那種不服輸?shù)膽B(tài)度感染了我，懂事后，我無論做什么事，總是不怕困難，不畏艱險，永不言敗。
一年級時，我對操場上的一塊深入土層的大石頭發(fā)生了興趣，總想將它搬出到地面上來看個究竟。于是，每到課間時，我便到那塊“巨石”旁邊左挖挖，右挖挖。一天，二天，三天……半個月過去了，石頭還沒有挖出來。看來，在這場“戰(zhàn)爭”中我是要輸了，我的心開始有些動搖了：這塊石頭該不會是被什么東西纏住了吧？會不會它是一塊長條的石頭，還有十分之九的部分留在泥土里？……，這樣龐大的工程靠我一人力量是完不成的。可后來，我又堅定了信念，更加努力地挖了起來。又一個半月過后，“巨石”終于出土了。
還有一件事讓我嘗到了不服輸?shù)奶痤^。三年級時，老師交給我一篇演講稿，限我在一周時間內(nèi)聲情并茂地背誦下來。“一周時間！聲情并茂！還要背誦下來！”此時，我的心里有點犯怵。由于稿子的改動等原因，離規(guī)定的時間只有一天了。“看來這場‘戰(zhàn)爭’我要輸了，可我不服輸。”那兩天的早上，我如古人那樣“聞雞起舞”，四點起床后聚精會神地朗讀稿子；中午，為了完成老師布置的雙休日作業(yè)，我廢寢忘食地寫作業(yè)；夜晚，我挑燈夜戰(zhàn)背誦稿子，直到十一點半才昏昏入睡……第二天，我睡眼朦朧地睜開眼睛，精神抖擻地來到學(xué)校，走上演講臺，緊張而又流利地把稿子從頭到尾地講了一遍。我的演講受到聽眾和老師的一致好評，我贏了！
不服輸?shù)木裢瑯邮刮以凇抖际猩顖蟆贰俺壭∮浾摺钡脑u選活動中贏得勝利，使我成為當(dāng)屆年齡最小的“超級優(yōu)秀小記者”。
困難一次次低下了頭，挫折變成了財富，壓力化為了動力，堅韌頑強把我鑄成為一個不服輸?shù)娜耍皇菃幔?/p>
態(tài)度作文 篇7
為什么我們的生活中會有富與貴，貧與賤之分呢?而決定一個人長大之后將會成為怎樣的一個人的關(guān)鍵又是什么呢?其實，這決定一個人的命運的......
為什么我們的生活中會有富與貴，貧與賤之分呢?而決定一個人長大之后將會成為怎樣的一個人的關(guān)鍵又是什么呢?其實，這決定一個人的命運的關(guān)鍵就是“心態(tài)”。下面是分享的態(tài)度決定命運800字，希望你喜歡! 第1篇 心態(tài)決定命運550字
人的一生總要面臨各種磨難，用怎樣的心態(tài)對待，會決定一個人是否能走向成功，獲得幸福，說得大一點，心態(tài)可以決定命運。
有不少人把世界上的人分為了兩類：成功的人和失敗的人，可我卻認(rèn)為這兩種人在本質(zhì)上并無差別，只是他們在處理事情時的心態(tài)不同而已。很多人之所以能夠成功，并不是因為他們的人生道路有多么平坦，也不是他們的能力有多么超群，僅僅是他們善于控制自己的情緒，調(diào)整好自己的心態(tài)，他們能從狂風(fēng)暴雨中看到彩虹，在困難挫折中看到希望，他們不會因為一時的失敗而沮喪，更不會為摔了一跤而從此一撅不振。反之，許多人之所以失敗也并非他們?nèi)狈C會，或是運氣不佳，更不是老天爺不長眼，給他們的眷顧不夠，真正的原因是他們沒有樂觀向上的精神，心態(tài)不好而已。
我的心目中，想要成功首要條件是具有良好的心態(tài)，心態(tài)好事則成，心態(tài)壞事則敗。良好的心態(tài)能促使我們實現(xiàn)人生的自我價值，消極的心態(tài)只會阻礙我們前進的步伐。一個陽光的人，無論是生活上的小事還是工作上的大事，他都會積極去面對，而一個整天抱著消極心態(tài)的人，他熱衷于怨天尤人，怨這怨那，很少付之行動去改變現(xiàn)實。有人說的好，積極樂觀，心態(tài)好的人在挫折中看到希望;消極低落，心態(tài)壞的人在勝利中看到陰影。
境由心生，心造幸福，要想擁有快樂的人生，必須具有一個良好的心態(tài)。因此，讓我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣，保持樂觀、開朗的心格，從而擁有良好的心態(tài)，使自己過上甜美的幸福生活。
態(tài)度作文 篇8
一代文豪沈從文在寫完《邊城》后，說道：“人與人之間在根本上是無法溝通的。”此語道盡了人與人和諧相處之難。怎樣與人相處才能使自己愉快，他人亦愉快呢？
首先把自己當(dāng)做自己。這是立本之基。我們既不能委曲求，全奴顏婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。面對位高權(quán)傾之人，就只知笑臉相迎，隨聲附和，完全喪失尊嚴(yán)者，小人也。面對財大氣盛之人，就只知忍耐委屈，屏聲吞氣地接受蔑視嘲諷者，庸怯之夫也。我們要學(xué)會維護自己的尊嚴(yán)，敢于說不，始終以強烈的平等意識去對待那些養(yǎng)尊處優(yōu)之人。試想一個連自己都不尊重。總是自賤的人還能期待別人什么呢？還有什么資本去談?wù)摯酥滥兀?/p>
其次，要把自己當(dāng)做別人。這就需要從別人的角度看問題。想他人之所想，是與人溝通的橋梁。管仲成就大業(yè)一直得益于鮑叔牙的幫助。作為朋友，鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問題。做生意時，管仲貪小便宜，鮑叔牙不認(rèn)為管仲貪得無厭，認(rèn)為是他貧困；戰(zhàn)場上，管仲三戰(zhàn)三逃，鮑叔牙不認(rèn)為他膽怯，是因為有老母尚需贍養(yǎng)。公子糾遭受挫敗，召忽從容赴死，而管仲甘愿被困，鮑叔牙不認(rèn)為他是貪生怕死，而是為了日后一展宏圖……管仲感慨：生我者父母也，知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考，成就了歷來為人稱頌的佳話。可見，換位思考是與人友好相處的一種方式。
再次，把別人當(dāng)做自己。就是要對待他人如對待自己。真誠而又信任。劉邦打天下時，為了拉攏人民，是多么的友善待人，這個立王那個封將，將士們感動于他的友善，幫他奪回了天下。結(jié)果鳥盡弓藏，兔死狗烹，他開始猜忌他的良將忠臣，殺了彭越，又?jǐn)仨n信。讓人們看到了他的友善是對么的不真誠呀。虛偽有愛懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應(yīng)該是不被看好的吧。只源于他的不真誠，不友善，不信任于人。
最后，把別人當(dāng)做別人。我們要尊重他人。在討論會上，認(rèn)真聽取別人的意見，不要隨意否決；在思想交流會上，學(xué)會欣賞他人的可取之處，不強加自己的觀點于別人。在生活中，不睥睨他人，不頤指氣使，一平等謙和的態(tài)度與人交往。周總理從不以自己是總理的身份而不尊重他人，他會自覺排隊，按時歸還圖書，認(rèn)真聽取意見，這一切無不給人以溫暖，我們從中看到了一個人格的平臺。
總之，與人相處不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四點，我們雖不一定能擁有“門庭若市”的令人羨慕的人際關(guān)系，但也不會淪落到“門前冷落鞍馬稀”的冷清場面吧。
態(tài)度作文 篇9
古人云：知識改變命運，態(tài)度決定一切。本人也認(rèn)為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。 一個人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內(nèi)。 有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應(yīng)該是獲得了永久的自由。可他卻整天詛咒那些施予他不幸命運的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。 想想，若是他以樂觀的心態(tài)來對待以后的生活，將被人
陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧！ 我們?nèi)粘Ｉ钪校牧现械娜顺钟幸粯討B(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。 他，在20世紀(jì)上半葉，壟斷了整個美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進的醫(yī)療設(shè)備和最著名的醫(yī)生都好無辦法。
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