思考作文

時間：2025-03-23 06:55:02 思考我要投稿

思考作文【精品9篇】

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的思考作文9篇，希望對大家有所幫助。

思考作文【精品9篇】

思考作文篇1

　　當(dāng)我們把小學(xué)六年的生活演示完畢，當(dāng)我們從一個調(diào)皮可愛，牙牙學(xué)語的孩童變成一個學(xué)習(xí)刻苦，即將跨入中學(xué)大門時，當(dāng)我們是在課堂跟著老師讀“a、o、e”的無知孩子變成一個能寫出一篇篇的作文，了解人生滄桑的少年時，當(dāng)我們從一個嬉笑著拉著老師的手到處溜變成一個立將揮淚辭別諄諄教誨我們的老師時，我想飽含深情地說一聲：“母校，我忘不了您，我將會把你付出血汗?jié)饪s成一朵世界最美的鮮花，把你裝飾得更加燦爛輝煌！”

　　六年了，六年了！啊，母校，我在你們懷抱里生長了六年了，這六年里，您為我們付出了您的點點滴滴……為了給我們提供娛樂的場所，您建起了跑道，您建起了籃球場，您還建起了讓我們強身健體的體育器材，從此，我們的笑語健灑在這片凈土上，我們奮斗的身影便現(xiàn)在這片天地里。您為我們提供了窗明幾凈的教學(xué)樓，為我們提供了高檔的課桌……您的點點滴滴都是為了我們��！母校，您用那滿經(jīng)風(fēng)霜的雙手撫育著我們，您的`恩情，我終身難忘！

　　母校，您還為我們請來了最好的老師，跨進您的大門時，看到伙伴們那羨慕的眼神，我們覺得好自豪、好幸福，我們今天是棵棵小樹，明天，我們會變成棵棵大樹，我們會用那茂密的枝葉為您遮風(fēng)擋雨！

　　當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時，您那希望的眼光鼓勵著我，當(dāng)我們遇到難題時，您那智慧的雙眼啟發(fā)著我，當(dāng)我們得意忘形時，您又用那嚴肅的目光提醒我，當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽儠r，您用那喜悅的眼神獎勵著我……

　　母校，您還把我們歡笑編織成一個五彩的夢，“文正月明月”的陣陣笑聲至今還回蕩在我們的耳畔……

　　母校，您的所有都是為了我們，您的恩情，我終生難忘！

　　再見了，我可愛的學(xué)校！您那每一朵花，每一棵樹都變深深刻在我的腦海里，您的每一句話都會記在我的心頭上。

思考作文篇2

　　閑來翻開《外國散文精品》，略為瀏覽其中數(shù)篇，發(fā)現(xiàn)編者將一些小說也收了進去。文章的內(nèi)容如何如何，需各自體會，將小說當(dāng)散文結(jié)集出版，未免過于隨便�；蛘撸幷哒J為任何文章都可以歸之為散文也不定，這倒是我自己的不是了。

　　有些資料介紹過陀思妥耶夫斯基的作品，過去我直覺購買過他的著作，只是我生性疏懶，將它們安置在家中的書架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節(jié)。

　　在讀“地下室”時，我的思緒隨著文字聯(lián)想到加繆的《局外人》，基督被釘在十字架上所說的話，以及奧古斯丁的《懺悔錄》，繼而又扯到自己及自己所接觸過的人之中去，心中有些激動，但很快又平和了。

　　陀思妥耶夫斯基，一個天賦敏感的藝術(shù)家，本來以為生機已絕，卻被改為流放西伯利亞，在惡寒之地受辱十年。是什么力量令他渡過這十年呢？基督的向死而生？創(chuàng)造力的蹂躪……

　　人是一種非常矛盾的動物，藝術(shù)家對此特為敏感，其內(nèi)心的沖動常常令他們感到無所適從，對生存產(chǎn)生難以忍受的'恐懼；然而這正是創(chuàng)造力揮霍的前奏，作品的誕生令他們體會到個人的生命可以無限延伸，他們的個性被這種延伸消磨殆盡后，就只為著那永恒的巨夢而生存，這是不是生命純粹的表現(xiàn)呢？無論怎樣，藝術(shù)家的生存狀態(tài)對于滿身銅臭的人來說是荒誕的，毫無意義的�！暗叵率摇彼f的就是這些，無疑，它比我所述更為具體，更為深刻。

　　已知的東西為我們大家所熟悉，也就難以給大家?guī)硇迈r感，這個時候如新的東西未進入我們的意識之中，我們就會感到無聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、運動等來避開無聊和枯燥；然而，這是治標(biāo)不治本的方法，人必須通過思考才能徹底擺脫它們。藝術(shù)家的作品其深邃的一面，正是我們進入思考領(lǐng)域的引路人，那些稱之為經(jīng)典的作品一而再、再而三地被不同的時代的人解讀，正是以上現(xiàn)象的體現(xiàn)，叔本華也因此將天才譽之為人類中的恩人。

　　《死屋手記》是文學(xué)作品，尼采及一些心理學(xué)家都非常推崇它。從這種現(xiàn)象來說，藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽過索洛維約夫開設(shè)的宗教講座，尼采小時就有“小牧師”之稱）之間有著千絲萬縷之間的關(guān)系，我們不能簡單地將某作品局限在某個單一的領(lǐng)域來看。懂得這點，大概也明白什么叫思考了。

思考作文篇3

　　靜靜地靠在陽臺旁邊，沐浴著舒適的陽光。品一杯濃香的茗茶，細細地思索人生。

　　生活中的我們難免會遇到一些坎坷。如果說生活是一條路，那么，坎坷就是這條路上的鋪路石；如果說生活是一個正方體，那么坎坷就是這個正方體上尖尖的棱角。因為坎坷，生活變得豐富多彩；因為坎坷，生活才充滿人情味。

　　面對困難，我們應(yīng)該迎難而上、迎刃而解。困難就像敵人，只要敢與它交鋒作戰(zhàn)，堅持到底，終究才能將它們打敗的！困難像彈簧，看你強不強。你強它就弱，你弱它就強。因為一時“摔了跟頭”而不愿爬起來，就會一直癱軟在地，被困難征服。所以我們要學(xué)做一個強人，征服困難

　　人生的挫折并不可怕，就看我們怎樣去對待它。如果找到了正確的方法，我們今后的路將一帆風(fēng)順！

　　我們不能期望太多，期望太多，往往失望越多。我們應(yīng)學(xué)會知足常樂，在自己力所能及的`范圍內(nèi)做好本職工作。不要嘆息自己的命運不好，不要怨恨自己受不到重用。怨天尤人總會給自己增添許多不必要的麻煩，自怨自艾總會使人身在福中不知福。所以我們應(yīng)以一個平常的心態(tài)去面對一切！

　　做人應(yīng)學(xué)會寬容。大肚能容，容天下能容之事�；蛟S不是什么天下大事，但即使是小事，我們也更應(yīng)立即解決。比如與同學(xué)發(fā)生了小矛盾，也都是些雞毛蒜皮的小事引起的，不應(yīng)該就這么鬧下去。雙方都應(yīng)該反省反省，到底錯在哪兒。如果能互相寬容一下，那么不就什么事也就沒了？說不定，雙方的關(guān)系也能因此更上一層樓呢！把握一個“度”字，便會走好一生。

　　生活本來就需要思考，有時候細細思考一番，也會發(fā)現(xiàn)許多樂趣的！

　　試著思考吧，朋友！很多時候，我們都習(xí)慣于安穩(wěn)的工作與平靜的生活，但有時命運會讓人改變，變得暴躁，變得不甘心于平淡的生活�？墒�，我們何曾想過，假如哪天我們身在異鄉(xiāng)，無依無靠，你向路人，向陌生人求助，有誰會把可憐的你放在眼里呢？所以，拋開那些設(shè)想，我們深思人生，深思生活，世界這時在你的眼中變得是多么精彩！

思考作文篇4

　　在科技發(fā)展越來越迅速的今天，人工智能機器能代替人們完成那些機械或復(fù)雜的任務(wù)。在機器逐漸取代許多工種的今天，人們開始擔(dān)心這個世界會不會被智能機器所操控。而庫克的擔(dān)心卻是：“人會像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心。”我認為這種猜想是不切實際的。

　　人之所以為人，他的獨特之處在于他會思考，他的思考建立在自我認知后通過大腦做出判斷。每個人都是特別的，擁有不同的想法、邏輯。價值觀的建立也是從生活中不斷成長而形成的體系。這個過程是計算機機器所不具備的。他們的存在是由人工輸入編碼再執(zhí)行，中間并沒有自己的`思考，只有接收信息、執(zhí)行過程和完成目標(biāo)三個部分，他們的行動路線只有人類所制定的那一條。而人的不同之處就在于靈活變通和價值觀、同情心的思考。在法律體系中有檢察官這一職位，他在量刑時需考慮犯罪者的態(tài)度和這種量刑是否會給犯罪者的家庭帶來更多經(jīng)濟損失等等。這種考慮是出于人道和同情心，顯然這一點是計算機機器所不具備的。

　　那計算機就沒有同情心的思考嗎？在“alphgo”與柯杰的人機大戰(zhàn)中，我們也許看到了機器擁有人的自然流露，在柯杰失敗后流淚，機器也停頓了許久，可能這便是機器的同情心吧？

　　人類像計算機一樣思考的好處也是有的。在一些不需要那么多情緒的情況下像計算機一樣思考是會提高工作效率的。在違反交通法規(guī)、工作崗位的疏忽和一些計算題錯誤時，像計算機一樣思考是直接有效的，不需要有價值觀同情心的體現(xiàn)也是最省力的。是非的判斷就是這樣直接干脆。

　　我們在這個由人與人相互聯(lián)系構(gòu)成的社會，人心也是肉長的，不可能永遠像機器一樣冷冰冰地思考，不計后果，這樣的行為不是人對于生活的反饋。我們能充實自己由自我決定而執(zhí)行到完成。有血有淚的靈魂才會使這個社會變得美好，冷靜客觀地處理原則性問題、人道仁義地處理感性問題這才是人類有異于機器的思考。

思考作文篇5

　　若要選擇是做一只快樂的豬抑或會思考的蘇格拉底，我想我會做前者。我害怕思考是因為我思考出來的都不是好東西，會讓我墮落，會讓我明天拿槍去崩了我恨的人。中國人容易走極端是因為中國人會思考。思考就是鉆牛角尖。一些人會思考是因為他們鉆對了而不辛的是我通常不會鉆對。

　　關(guān)于生存或死亡，我總以為丹麥王子哈姆雷特會給我滿意的.答復(fù)當(dāng)我讀沙翁作品時�？晌覒械萌ニ伎紴槭裁赐踝訒伎歼@么個問題。生存或死亡本不是個能思考個所以然的東西，因而可憐的王子會徘徊不定猶豫不決。幸運的是王子終于領(lǐng)悟到生存的意義――在他看來是復(fù)仇。而我是茫然不知所終，所謂“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，即我個人的生命就是這樣，因而我麻木得很.

　　于是我是一只快樂的豬。每天哼著跑調(diào)的小曲，喝著槽里的水大唱“對酒當(dāng)歌，人生幾何”。困了便睡不困就吃吃困了接著睡下去，睡到天荒地老永垂不朽。由此可見我是一只快樂的長命的豬，快樂而長命因長命而快樂。我吃了十幾年“人類進步的階梯”，養(yǎng)得壯壯的，等待人類來平均分配，做一只快樂的長命的社會主義的豬。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下轟轟烈烈地前進前進再前進。

　　因為前進所以我不懷舊。生命中每一個今天的我都不會翻每一張昨日的歲月沖洗出來的照片。

　　我希望我的終點是幸�？鞓返盟赖舳强嗫嘹は肓艘惠呑拥搅碎]眼時還在思考。

思考作文篇6

　　仿佛就是這樣，在茫茫人海中呆的久了，在滄海巨變的世界走的多了，煩躁就像止不住的沙暴那樣，企圖把僅存的一點平靜埋葬，可能是太懷念過去的日子，也似乎因為受到眼前的喧囂的侵擾而疲憊，曾經(jīng)不止一次地想，尋一方凈土，尋一方亭臺水榭，尋一方煙雨樓閣，讓一絲絲細雨洗禮我內(nèi)心的'桀驁。

　　每當(dāng)空閑的日子來到身旁，我便喜歡獨自坐在窗前，捧一本書籍，靜靜地讀下去，悄無聲息，生怕打破這難得的寂靜。時而去想想以往那美好的片段，慢慢地思考，思考春風(fēng)拂面，思考垂柳依人，思考落英繽紛，思考雪壓寒梅......

　　并非是想把孤獨當(dāng)作自己的伴侶，只是感覺沉默是抵抗自己所不愿接受事實的唯一利器！

　　人之于地球，何曾不是一種奇跡？一生中的萬千經(jīng)歷是一種磨練。朋友可交，百千，但知己卻寥寥，塵世變換，某個時刻，某個地方，某種方式，牽得一手，年輕時的花前月下，蒼老時的白發(fā)垂面，皆是短夢一場......

　　光陰荏苒，人心漸變，聚散離合，感慨能有多少？爾虞我詐，勾心斗角，又令身心疲倦。人活一輩，面對諸多，有得有失，萬事如過眼云煙，稍停即逝。

　　窗外夜色茫茫，我坐在教室內(nèi)看著窗外一棵殘樹與風(fēng)呢喃細語，聽著同學(xué)們書寫時的“唦唦”聲。思久過去，只有幽靜陪伴自己。

　　沒有不開心，沒有孤寂，我喜歡這里，如此靜謐......

思考作文篇7

　　有人考上了好大學(xué)，讀了研究生，但人生并沒有逆轉(zhuǎn)，生活并未發(fā)生本質(zhì)變化。因為他并沒有習(xí)得成長的技能，學(xué)歷有時也不一定代表成長，思考、行動，方能促進我們成長。

　　誠然，學(xué)歷代表著學(xué)校的生活的經(jīng)歷，學(xué)歷在現(xiàn)代社會往往成為進入某個發(fā)展平臺的敲門磚。但是，如果我們不思考，不行動我，所謂學(xué)歷其實無關(guān)乎成長。真正的成長應(yīng)該是內(nèi)心的成長，是心靈的感觸，是思想的愈加成熟。真正的成長來源于我們對人對事的思考以及豐富的閱歷。

　　我思考，我成長。古有“吾日三省吾身”的自勉，今有“我思故我在”的明悟。是��！“人是一棵能思想的葦草”。千百年后我們都了無蹤跡，能留下的唯有思想的光芒。但深邃的`思想并不是一蹴而就的，唯有深厚的積累，多思、善思，才能成長到那種高度。

　　著名散文家遲子建曾說過“我要苦苦求索到幾時，養(yǎng)精蓄銳到幾時，才能獲得一個瞬間的輝煌”。在對新事物的不斷求索中，我們的思想和心靈都在不斷成長。盲目的接受課本的理論知識，其實在成長的道路可能依舊是原地踏步，只有在前人的經(jīng)驗中多思考求索，才能有所成長，有所收獲。

　　我行動，我成長�！白x萬卷書，行萬里路。”再簡單不過的道理了，課本知識的學(xué)習(xí)與社會實踐本就相輔相成。青年學(xué)子正處芳華，多行動起來，開拓視野，也行對我們的成長更有利。長時間地浸泡在學(xué)校，我們在許多方面的成長或許受限。

　　九零后女博士被短信詐騙上百萬，聽起來都令人匪夷所思。驚詫之余，我們也得深思。學(xué)校教育的不足便在此處體現(xiàn)。去彌補這些不足，需要我們自己行動起來，去經(jīng)歷，去看，去聽，去判斷，去成長。

　　成長，也是一項需要學(xué)習(xí)的技能。倘若你沒有這項技能，即使浸泡在學(xué)校里一輩子，成長依然有限。習(xí)得成長的技能，方才是治本之策。當(dāng)你認為自己平庸、安逸時，多思考，多行動，在成長中學(xué)會成長。

　　成長，可以逆轉(zhuǎn)我們的人生。當(dāng)你覺得自己平庸卻又不趕于平庸時，學(xué)會成長的技能，讓自己成長起來，并始終堅信：我思考，我行動，我成長，我成功！

思考作文篇8

　　世人皆說：“人間有真情，人間有真愛。”不知你是否發(fā)現(xiàn)?或許你會說：“車上讓座、挽扶老弱病殘過馬路，不是隨處可見嗎?人間確實有真情、有真愛!”我卻不以為然......

　　那是剛放寒假的一天，我乘坐公交車。記著車上人很多，一個孕婦上了車，售票員急忙說了句：“哪位年輕人給孕婦讓個座?”但，車上的所謂年輕人并未動，而且穩(wěn)如泰山，倒是我們同行的幾個伙伴商量似地紛紛站了起來!這讓我不得不承認人間確有真情、確有真愛!人們常說：“真理往往是掌握在少數(shù)人的手里�！蹦钦媲�、真愛、人世間的溫暖是否也只存在于少數(shù)人的心間，我一直在思索，卻始終找不到答案!記著曾看過幾則感人的故事，但大多是動物報答人類的恩情，這些動物卻總被人們扣上“兇殘”的頭銜!時常自視為高級動物的'人類卻讓人絲毫感受不到人世間的溫暖!倒是那被“硬”扣上“兇殘”頭銜的動物讓我透過“薄絹”讓我感受到人世間的溫暖!“人世間的溫暖，人類卻給的少的可憐......”興許有些人嘲笑我太過悲觀!太過極端，片面地思考人世間的溫暖!那，我完全可從另一個角度切換!

　　生活中的小細節(jié)其實也時時刻刻給予我人世間的溫暖!記著有一次，去買東西，走得急，倆人兒撞在了一起，我和另一個人竟同時說的“對不起”!還有一次，語文老師說她搬著一摞紙準(zhǔn)備印些資料;一路上走在連廊上好幾個人問她：“老師，您是否需要幫助?”還有，自己跑操跌倒，同學(xué)們都扶起我“噓寒問暖”......這些瞬間我都小心、歡喜地記在心間!因為它們讓我思考人世間的溫暖不再空白!

　　我，依舊思考人世間的溫暖!但，它們卻像是一個迷，等著我尋覓!

思考作文篇9

　　"生命猶可貴，千金亦難買"人的生命是至重、至貴的，當(dāng)一個人失去生命的時候，其所擁有的金銀財寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無意義。人在一生當(dāng)中，許許多多的事情并非僅僅為了生存，"人吃飯是為了活著，但人活著不僅僅為了吃飯"，生存只是一種手段，最終的目的是為了完成自己的理想，實現(xiàn)一種價值追求。

　　一個人怎樣實現(xiàn)和創(chuàng)造自我的價值呢?一個人，一種活法。每個人都有其獨特的生活方式。以其生活的價值觀、人生觀的不同可分兩類。一種是以天下為公，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，博大胸懷，以天下為己任，"為中華之崛起而讀書";另一種人，揣懷著"人不為己天誅地滅"的自私心理，無孔而不入，損人利己，唯利是圖。但無論怎樣，為公也罷，為私也罷，沒有一個不是通過艱苦卓絕的努力奮斗來實現(xiàn)其人生觀、價值觀。這個世界只有一種觀念的實現(xiàn)是輕而易舉的，那就是選擇死亡。

　　人的價值的實現(xiàn)即是自我的實現(xiàn)，通俗的講就是事業(yè)的歸宿，對社會貢應(yīng)有之力。這是我們所渴望的。為了這個理想，許許多多的人不顧艱辛困難，奮勇前進，不惜頭破血流，傷痕累累，甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜，只要有這個理想的支撐，生命就有源源不斷的動力，一直不竭!

　　人，就是應(yīng)該具備一種精神，一種敢于斗爭，不怕苦、不怕累，不怕流血的大無畏精神;一種永往直前，百折不撓的信心!生命就是一種精神、一種追求!

　　一切的`酸、甜、苦、辣，一切的艱難痛苦，一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，一切的成敗得失，對于我們來講，從來就不是痛苦和失敗，而是失敗中的成功，是快樂的享受。不錯，我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受，獨一無二的享受!我們的生命將上一個新的階段，從此就沒有所謂的"苦"和"痛"，"得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜，不以己悲"的圣人心境吧!

　　生命就是活出一種境界，一種為人處事的境界，一種奮斗努力的境界，一種成功的超脫。

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