思考作文

時間：2024-12-28 13:20:15 思考我要投稿

[經(jīng)典]思考作文6篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的思考作文8篇，希望能夠幫助到大家。

[經(jīng)典]思考作文6篇

思考作文篇1

　　《去遠(yuǎn)方長大》是我非常喜歡的一本書，里面講了一位父親為了讓體弱多病做事拖沓的兒子，真正體會到困難和壓力的滋味，去除身體和性格弱點，20xx年的暑假，身為騎行愛好者的`爸爸帶著9歲的兒子，沿著川藏線從重慶到拉薩，開始了一場不同尋常的天路騎行。

　　父子倆騎行2553公里，風(fēng)餐露宿，從重慶抵達(dá)海拔落差三千多米，最高海拔五千多米的拉薩，在騎行中，孩子每天都在成長、蛻變，不斷給爸爸帶來驚喜。歷經(jīng)四十七天后，父子倆終于站在了布達(dá)拉宮的腳下。

　　書中的兒子叫修修，父親彭凌云，這不是小說，而是已經(jīng)發(fā)生的事實。

　　我覺得這是一個好父親，因為他為了兒子的成長，身體力行，親自帶兒子騎行去拉薩。這位父親的做法令我很感動，真希望我的爸爸也能夠這樣帶我去騎行。

　　修修這個比我大不了幾天的小哥哥，讓我很佩服，他非常勇敢的面對一路上遇到的挫折和困難，并戰(zhàn)勝它們，這非常值得我學(xué)習(xí)！

　　我和爸爸初步打算：今年暑假騎自行車去棲霞姥姥家，我會勇敢面對這次挑戰(zhàn)，希望回來后的我會成長。

思考作文篇2

　　有一家書店，幾年來十分地平靜，總保持一副景象：很多人坐或躺著在地板上看書，有時有人進(jìn)來買本書。

　　這幾年，書店十分的平靜，CU(老板)看不下去這緩慢增長的經(jīng)濟(jì)，便在公眾號上發(fā)出“求救”。

　　幾個月后，發(fā)來了很多意見，有的覺得應(yīng)該把十二個月都匹配上相應(yīng)的作者，比如一月是沈石溪，二月是楊紅櫻，三月是鄭淵潔，四月是伍美珍等，并在對應(yīng)的月份的作者的書打八五折出售，并奉上作家的親筆簽名;有的說應(yīng)該在書店里給讀者準(zhǔn)備一張紙和一支筆，如果寫下的看書感言或推薦詞被選中貼在墻上即可贈100元書卡一張。沒選中的可獲得小禮物一份;有的說應(yīng)該讓讀者將喜歡看的'書寫在一張卡片上，根據(jù)讀者的需求愛好來進(jìn)書;可以購書滿五十元抽獎贈書，贈書可以是《故事會》、《故事大王》、《我們愛科學(xué)》、《逛了一圈》等。或辦書卡充值四十元抽簽，書均是繪本。

　　還可以辦轉(zhuǎn)盤活動，讓讀者去漫畫區(qū)買漫畫二本以上轉(zhuǎn)一次。轉(zhuǎn)盤上可以寫六折、七折、八折、九折、八三折等折扣;還可以每隔一個月來一次讀書會，每個人帶至少一本書來和別人分享、閱覽。甚至可以臨場寫話評獎。一等獎送一本書，二等獎送一本詩歌集，三等獎送九六折券，參與獎送書簽;還可以在書里夾上一些話語，如：“我是一朵云，本可自由飄蕩，卻因這本書而癡迷”，“我曾經(jīng)沒有房沒有車沒有床，卻有看一本書”，還有人……

　　CU采納一些建議后，生意果然紅火了起來，成了本地的招牌。

　　老師點評：不愧為小博士，建議在書里夾的這些話語，讓人對閱讀產(chǎn)生了神圣和向往。癡迷書的你寫的每一條建議，也頗具商業(yè)奇才的潛質(zhì)。

思考作文篇3

　　換個角度想問題，換個角度想事物，換個角度來看待自己的缺陷，你會發(fā)現(xiàn)這個問題更全面的思考方向。為別人想想你可以得到可貴的親情與友情，為自己想想你可以發(fā)現(xiàn)自己的美。總而言之，言而總之，換位思考問題你會得到人生的寶藏。

　　怎么又沒掃干凈呀!我句話都快成了我對打掃清潔的值日生的禮貌用語了。每次他們都口口聲聲的說掃干凈了呀，卻不知道在一些角落中仍然有一些調(diào)皮搗蛋的小紙屑不肯回歸!而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)那些調(diào)皮鬼時，我就會說出怎么又不掃干凈呀的禮貌用語。值日生終于沉不住氣了：你這個人就不知道我們掃地有多辛苦嗎?你怎么不來試一試呢?聽他這話像是說我不明白他們辛苦，還在旁邊說風(fēng)涼話一樣，這下我被激怒了試試就試試，難道我做事就比你差不成?說完就故做瀟灑的背上書包回家了。

　　第二天下午我才明白一個人打掃一個教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰塵，椅子下面的紙屑，講臺周圍隱藏的小垃圾，甚至教室的前后門及黑板下方還有很多不容易打掃到的'死角。好不容易才所教室打掃的一塵不染，結(jié)果在把垃圾送入垃圾筐時，一個不小心，把筐里的垃圾全部都灑在地上了，清掃垃圾的同時，一個不小心心，又把課桌撞了折騰了半天，把該收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了。回家的路上，終于明白了在自己說別人的時候，應(yīng)該換個角度想一想，如果我是值日生我會聽進(jìn)去哪些話?我會愿意接受哪些話?而不是一味的出口傷人，更不應(yīng)該的是自以為是的對著旁人指手劃腳，站在別人的角度想一想，會讓事情解決的更好，更完美。更能體諒到別人的難和苦，讓大家都能理解的更深。

　　在一個物體的受光部分與背光部分兩種極端色黑與白;因此這個問題引出了一個小故事湯姆和溫斯頓是一對針尖對麥芒的對頭，因些每次兩人意見不合時都會大吵一架，誰也不能說服誰，誰也不愿意認(rèn)同對方。有一次，湯姆因一個問題和溫斯頓意見不同而惹惱了溫斯頓，溫斯頓竟把他拉進(jìn)辦公室當(dāng)著老師的面指責(zé)著對方的不對，老師安撫了他倆的怒火后，指著柜子上用來畫素描一個圓球問道：你們看到的是什么顏色?湯姆和溫斯頓幾乎異口同聲的答道黑!白!居然兩人看到的是截然不同的兩種顏色，倆人卻又因為答案不同又吵了起來!老師讓他們互換了一下位置，讓雙方再一次說出自己看到的顏色，而這一次他們說出的答案卻是上一輪對方說的答案。這個時候老師說話了：你們從不同角度看事物都會發(fā)現(xiàn)不同的結(jié)果，誰能說自己的肯定對，而對方的肯定錯呢?在每次與別人吵架或爭論問題之前，都先換個角度想一想，如果我是這樣的話，我會怎么樣做?我會怎么樣想?湯姆與溫斯頓這才明白原來每次因意見不合引起的爭論和吵架的原因是他們總是站在自己的立場上去看問題，總是要求別人應(yīng)該怎么樣做，而從來沒有考慮自己應(yīng)該換一個角度想問題，正是所謂的換位思考!如果我是對方，那么我這樣做對嗎?

　　換個角度想問題，讓我能在學(xué)習(xí)和生活上體會到老師的辛苦和父母的辛勞;換個角度想問題能讓我體會到清潔工人和馬路協(xié)管員一天下來的疲憊;換個角度想問題能讓我和同學(xué)之間的感情更深更親;換個角度想問題能使我們學(xué)會多一些寬容，多一些諒解，你會發(fā)現(xiàn)這將是一筆很好的人生寶藏。

思考作文篇4

　　一、小學(xué)作文教學(xué)所面臨的問題

　　近些年來，隨著教育教學(xué)改革的深入發(fā)展，小學(xué)作文教學(xué)從教學(xué)觀念到教學(xué)方法都發(fā)生了可喜的變化，學(xué)生的作文質(zhì)量也有了不同程度的提高。在上海也產(chǎn)生了以賈志敏老師為代表的，以趣真活實為特色的作文教學(xué)經(jīng)驗。這些教學(xué)經(jīng)驗的一個共同點就是：著眼于提高學(xué)生的作文能力，以激發(fā)學(xué)生的作文動機(jī)和興趣為突破口，并強(qiáng)調(diào)在作文教學(xué)的過程中扎扎實實地訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言文字表達(dá)真情實感的基本功，以及發(fā)展學(xué)生認(rèn)識事物的能力。毫無疑問，這些成功的作文教學(xué)經(jīng)驗對我國小學(xué)作文教學(xué)的改革，起到了很大的推進(jìn)作用。

　　然而，毋庸諱言，就整體而言，小學(xué)作文教學(xué)中依然存在著一些帶有普遍性的問題，有的問題甚至還相當(dāng)嚴(yán)重。從學(xué)生方面看，普遍存在著怕寫作文，不會寫作文，或者覺得作文時沒有東西好寫的情況。至于文字方面如錯字連篇，詞不達(dá)意，句子不連貫，意思表達(dá)不清楚，則更是比比皆是。從教師方面看，作文教學(xué)則普遍存在著重形式訓(xùn)練，輕內(nèi)容指導(dǎo)；重作文專門技能訓(xùn)練，輕作文基本能力與習(xí)慣的培養(yǎng)；片面強(qiáng)調(diào)多寫，卻忽略了多讀；片面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，卻忽略了學(xué)生的主體地位。從教材方面看，至今還沒有一本科學(xué)的、權(quán)威的、系統(tǒng)的作文訓(xùn)練教材。

　　在整個基礎(chǔ)教育階段，小學(xué)作文教學(xué)的改革是各學(xué)科教學(xué)改革中最活躍、最引人注目的，其改革的力度也是最大的。那末，為什么學(xué)生作文的質(zhì)量及作文教學(xué)的效率卻長時間處在低水平狀態(tài)上呢？山東郭宗明老師早在1992年論述40年來我國語文教學(xué)的總體失誤時曾尖銳地指出：現(xiàn)代人往往只注重研究如何把學(xué)生教好，而忽視了學(xué)生自身蘊(yùn)藏著的學(xué)習(xí)語文的潛能；只注意了在如何教的一些具體方法研究上下功夫，卻忽視了人類掌握語文的特殊規(guī)律。眾所周知，一個學(xué)齡前的兒童，在運(yùn)用口頭語言進(jìn)行交際的時候，幾乎是不存在多少障礙的。用5、6年的時間就讓兒童掌握了口頭語言，應(yīng)該說，人類在教兒童掌握口頭語言方面的實踐是成功的，并且是多快好省的。而為什么兒童進(jìn)入學(xué)校開始學(xué)習(xí)和掌握書面語言就不如掌握口頭語言來得順利呢？有的學(xué)生看似掌握了書面表達(dá)能力，他們的作文也能做到有中心思想，有內(nèi)容，有條理，有情感，文字也順暢，但卻讓人有一種虛假的感覺。

　　以去年和今年上海地區(qū)的中考作文為例，去年的題目是《母愛》，結(jié)果在學(xué)生的筆下死了一批母親，許多學(xué)生在作文中幾乎都是面對著母親的遺像或遺容來表現(xiàn)母愛的。今年的題目是《良師》，結(jié)果在學(xué)生的筆下，又死了一批良師。為什么良師、良母都該死呢？難道不這樣，我們的學(xué)生就無以表達(dá)他們對良師、良母的感情嗎？如果我們不去回避這些問題，而是勇敢地去正視這些問題，我們就會發(fā)現(xiàn)：學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題，正是我們在作文教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)作文技巧和方法的訓(xùn)練，過分強(qiáng)調(diào)選材上的新奇所致。作文教學(xué)之所以如此災(zāi)難深重，從哲學(xué)的高度來反思，我覺得主要是由作文教學(xué)要求上的復(fù)雜化與作文教學(xué)方法上的簡單化所致。所謂作文教學(xué)要求上的復(fù)雜化，是指在小學(xué)作文教學(xué)中目前仍然存在著比較嚴(yán)重的文學(xué)化和成人化的傾向，而其根源在于對學(xué)生作文的要求過高、過難、過急。例如在對小學(xué)生作文的目的要求上，有的竟提出了有所為而作和立意要深選材要新的目的要求。毫無疑問，這樣的目的要求是違背《小學(xué)語文教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》）精神的，也是違背兒童的認(rèn)知規(guī)律和脫離兒童的生活實際的。因此，這樣的目的要求，必然會挫傷兒童習(xí)作的積極性，造成學(xué)生怕寫作文的心理障礙，最后導(dǎo)致學(xué)生文風(fēng)不正或是不會作文。

　　所謂作文教學(xué)方法上的簡單化，是指在小學(xué)作文教學(xué)中，長期以來把書面表達(dá)與口頭表達(dá)的概念混淆了。其實，這是兩個既有聯(lián)系，又有區(qū)別的概念。口頭表達(dá)幾乎可以將心里怎么想的，就怎么說出來，在表達(dá)上有時還可以借助體態(tài)、語氣、環(huán)境等因素將心里想的順暢地表達(dá)出來，使別人能夠聽懂。而書面表達(dá)時則無法借助這些有利因素。盡管有時候把心里想的如實寫出來別人也能讀懂，但在大多數(shù)情況下，這些心里想的東西只有經(jīng)過了一番構(gòu)思以后，再用合乎規(guī)范的文字寫出來，別人才能夠讀懂。然而，遺憾的是，在作文教學(xué)中，有人竟將書面作文簡單地與口頭作文等同起來，這種簡單化的做法造成的直接后果是，長期以來，小學(xué)作文教學(xué)沒有在學(xué)生學(xué)習(xí)書面表達(dá)這個刀刃上用力氣，致使學(xué)生碰到作文越寫越怕，越怕越不會寫。

　　二、要從素質(zhì)教育的高度來認(rèn)識小學(xué)生作文的性質(zhì)與小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)

　　眾所周知，文化素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最重要的素質(zhì)，而語文素質(zhì)又是構(gòu)成一個人文化素質(zhì)的基本素質(zhì)。從基礎(chǔ)教育的要求看，作文能力又是一個人語文素質(zhì)的主要標(biāo)志。

　　為什么作文能力是一個人的'基本素質(zhì)？換句話說，我們?yōu)槭裁匆虒W(xué)生寫作文呢？我國學(xué)者張壽康先生則認(rèn)為：寫作是一種需要，是社會和職業(yè)需要的一種有力的技能。基于這種重要性，人們要學(xué)會思考和文章寫作。張先生進(jìn)而指出：寫作是一種以語言為工具，調(diào)動觀察、記憶、思維、想象等大腦功能反映客觀事物的綜合實踐活動。由于兒童處在學(xué)習(xí)階段，張先生又明確指出：學(xué)生作文屬于練習(xí)性寫作，亦即帶有習(xí)作的性質(zhì)。這就是小學(xué)生作文的性質(zhì)。

　　至于作文教學(xué)的性質(zhì)，就是要訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會思考和文章寫作。《大綱》是這樣表述的：小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)，是訓(xùn)練學(xué)生把自己看到的，聽到的、想到的內(nèi)容，或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。為此，朱作仁先生曾就小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)作過精辟的分析，指出：小學(xué)作文教學(xué)是一種對學(xué)生進(jìn)行初步的書面習(xí)作的訓(xùn)練。所謂初步的，即以學(xué)習(xí)和掌握語文這一交際工具，以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力為直接的、啟蒙的目的。所謂書面的，即是一種書面表達(dá)，不是口頭表達(dá)。所謂習(xí)作的，是指兒童的習(xí)作一般不涉及社會價值，即學(xué)生作文不是以向社會發(fā)表為目的的。

　　小學(xué)作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，要提高教學(xué)效率，就必須明確小學(xué)生作文的性質(zhì)是練習(xí)，小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)是訓(xùn)練。并以這兩個性質(zhì)作為小學(xué)作文教學(xué)的指導(dǎo)思想。

　　三、要根據(jù)語文學(xué)習(xí)的基本性質(zhì)來改革小學(xué)作文教學(xué)

　　語文學(xué)習(xí)具有3條基本性質(zhì)，這就是模仿多通道長效積累的性質(zhì)。所謂模仿的性質(zhì)，是指兒童主要靠模仿來豐富語言，并使語言規(guī)范化。因為語言有繼承性，約定俗成，不能任意創(chuàng)造。所謂多通道的性質(zhì)，指語文是交流思想的工具，是表現(xiàn)實際生活的，耳聞、目睹、交談，到處都有學(xué)習(xí)語文的機(jī)會。所謂長效積累的性質(zhì)，是指一個人語文知識的習(xí)得和語文能力的形成需要依靠長期積累。根據(jù)語文學(xué)習(xí)的這3個基本性質(zhì)，小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該從模仿入手，加強(qiáng)讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，并千方百計地豐富學(xué)生的課余生活，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察，學(xué)習(xí)思考，學(xué)習(xí)寫作。

　　1.要正確理解模仿的作用，并從模仿入手指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文。

　　模仿在兒童語言學(xué)習(xí)中起著重要的作用，大量的研究和實踐都已表明：兒童學(xué)習(xí)語言的能力是很強(qiáng)的，而這種能力主要來自于模仿。一個不爭的事實是：學(xué)齡前期的兒童成功地學(xué)習(xí)和掌握了口頭表達(dá)能力，幾乎完全依賴于模仿。那末，讓兒童學(xué)習(xí)書面表達(dá)的時候，為什么要另起爐灶呢？其實，任何學(xué)習(xí)都是從模仿開始的，兒童初學(xué)作文更是如此。問題是讓學(xué)生模仿什么，以及怎樣的模仿才是最有效的？這是一個看似簡單，其實很值得研究和探討的課題。比如，針對學(xué)生模仿范文所寫出的千篇一律的作文，有的人就擔(dān)心這樣會束縛了學(xué)生的思想和創(chuàng)造力。但是沒有哪一個成人面對模仿大人牙牙學(xué)語的兒童，會去指責(zé)這個孩子所說的話與大人千篇一律。基于學(xué)生善于模仿，需要模仿的心理學(xué)基礎(chǔ)，小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)大力提倡和鼓勵學(xué)生從模仿中學(xué)習(xí)作文。

　　那么，怎樣的模仿是科學(xué)的、行之有效的呢？大量的研究和實踐都表明，小學(xué)作文教學(xué)中的模仿必須以閱讀為基礎(chǔ)，把讀和寫有機(jī)地結(jié)合起來。因為模仿的性質(zhì)表明，學(xué)生的書面表達(dá)能力也是靠模仿得來的，且主要依靠模仿規(guī)范的語句，而不是日常生活的語匯。所以讓學(xué)生熟讀和模仿范文可以使學(xué)生的書面表達(dá)規(guī)范化，并進(jìn)而養(yǎng)成良好的書面表達(dá)習(xí)慣。由此看來，由模仿導(dǎo)致的千篇一律并不可怕，它只是一種暫時的現(xiàn)象。隨著兒童生活經(jīng)驗的積累，知識面的擴(kuò)大，詞匯的豐富，以及寫作技能的逐步掌握，兒童作文的個性就會逐步地形成。

　　當(dāng)然，我們也不能片面地夸大模仿的作用，那種認(rèn)為學(xué)習(xí)課文就是為了供學(xué)生作文時模仿，認(rèn)為讀僅僅是為了培養(yǎng)寫作能力的觀點，實際上把模仿引入了機(jī)械模仿的誤區(qū)。這樣就無異于取消了培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的任務(wù)。其實，對于一個學(xué)生來說，培養(yǎng)閱讀能力和寫作能力是同等重要的，正如葉圣陶先生所指出的：閱讀和寫作是對等的兩回事，它們各有其所應(yīng)達(dá)到的目的。

　　2.要充分利用語文學(xué)習(xí)多通道的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)和豐富自己的語言。

　　既然語文學(xué)習(xí)具有多通道的性質(zhì)，那末我們在指導(dǎo)學(xué)生作文時，就不能把作文訓(xùn)練限于課堂教學(xué)一個通道，而應(yīng)把學(xué)生引導(dǎo)到豐富多彩的生活中去，這就需要我們的教師要千方百計地豐富學(xué)生的課余生活，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)和豐富自己語言的能力。

　　語文工具是全社會通用的，學(xué)生掌握的詞語涉及到社會生活的各個方面，這就要求學(xué)生在作文時具備廣博的知識和豐富的詞匯，并具備一定的認(rèn)識事物的能力。語文學(xué)習(xí)多通道的性質(zhì)給學(xué)生帶來的好處是：使學(xué)生接觸和運(yùn)用語言的機(jī)會增多，使課內(nèi)課外相互補(bǔ)充，便于學(xué)生自學(xué)。但這種性質(zhì)給學(xué)生帶來的負(fù)面影響是：造成學(xué)生之間的差距增大，同時也使一部分學(xué)生不重視課內(nèi)學(xué)習(xí)。這就提示我們，在作文教學(xué)過程中，要注意組織學(xué)生之間的交流，學(xué)生在交流中獲得的啟發(fā)是一種很好的學(xué)習(xí)。在交流中，教師不應(yīng)被課堂上少數(shù)尖子學(xué)生的精彩發(fā)言所迷惑，要經(jīng)常檢查那些不聲不響的、中等偏下學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。只有十分耐心地幫助和指導(dǎo)這一部分學(xué)生，作文教學(xué)質(zhì)量才會取得大面積的提高。

　　此外，根據(jù)語文學(xué)習(xí)多通道的性質(zhì)，教師布置的作文也不宜過多。盡管提高學(xué)生的作文能力需要依靠多寫，但須有一個度，即以不堵塞學(xué)生學(xué)習(xí)語文的多通道為宜。反之，如果作文布置得過多，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就只剩下課堂一個通道了，這就不利于學(xué)生作文能力的形成。

　　3.根據(jù)語言學(xué)習(xí)長效積累的性質(zhì)，小學(xué)作文教學(xué)要在引導(dǎo)學(xué)生積累語言上多下功夫。

　　根據(jù)語言學(xué)習(xí)長效積累的性質(zhì)，學(xué)生掌握書面表達(dá)能力需要經(jīng)歷一個長效積累的過程。且語文是應(yīng)用性很強(qiáng)的工具，具有隨身攜帶、隨用隨取的優(yōu)勢，這就需要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成隨時積累的習(xí)慣。但是，問題是學(xué)生學(xué)習(xí)語文形成短效積累較易，而形成長效積累則相當(dāng)困難。這是因為語文知識數(shù)量繁多、聯(lián)系疏松、組合多變，并且與提高認(rèn)識事物的能力、擴(kuò)大知識面結(jié)合著進(jìn)行。實踐證明：傳統(tǒng)教學(xué)中那種讓學(xué)生多讀多背、熟讀成誦的做法是個好辦法。這樣做的好處是，學(xué)生通過對一定數(shù)量的范文的熟讀成誦，可以達(dá)到長效積累的目的。這樣，當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行作文的時候，就往往手中有糧，心中不慌了，進(jìn)而可以隨用隨取了。

　　四、要遵循兒童寫作的心理規(guī)律，注重培養(yǎng)學(xué)生的作文基本能力

　　著名教育心理學(xué)家潘菽先生在分析了兒童作文過程中的心理因素后明確指出：兒童寫作過程中起著主要作用的心理因素大致有這樣幾種，即觀察力、記憶力、思維力、想象力，當(dāng)然還有興趣、意志、注意力等其它心理因素。這幾種能力貫穿于搜集材料、確定中心、選擇材料、安排結(jié)構(gòu)、駕馭語言、修改文章等各項作文專門能力之中，構(gòu)成了學(xué)生作文的基本能力。

　　因此，小學(xué)作文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生作文的專門技能，更要注重培養(yǎng)學(xué)生作文的基本能力和習(xí)慣。那末，在小學(xué)作文教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的作文基本能力呢？根據(jù)兒童寫作的心理規(guī)律，兒童作文基本能力中的核心能力是思維能力。所以，小學(xué)作文教學(xué)必須以訓(xùn)練學(xué)生的作文專門技能為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的作文基本能力為核心。

　　1.要確立以學(xué)生為主體的學(xué)生觀，注重激發(fā)學(xué)生的作文動機(jī)。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此，小學(xué)作文教學(xué)過程中教師要目中有人，要從學(xué)生的實際出發(fā)，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)和思考的時間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，用自己的腦子來思考問題。這就需要我們的教師，一方面要下放學(xué)習(xí)權(quán)，另一方面要強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，讓寫作文真正成為學(xué)生的一種需要，使他們養(yǎng)成自覺寫好作文的習(xí)慣。這就需要激發(fā)學(xué)生的作文動機(jī)。吳立崗先生曾根據(jù)活動心理學(xué)的原理，提出了小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)從動機(jī)走向目的的訓(xùn)練模式，并主張讓學(xué)生從小學(xué)低年級起就寫成篇的文章，因為只有讓兒童完整地表情達(dá)意，才能激發(fā)他們的強(qiáng)烈的作文動機(jī)。當(dāng)然，這與在低年級要加強(qiáng)句子訓(xùn)練、中年級要加強(qiáng)段落訓(xùn)練的要求是并不矛盾的。

　　2.要注重觀察能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生作文時覺得有東西可寫。

　　研究表明，觀察是學(xué)生認(rèn)識世界的窗口，學(xué)生通過觀察，可以獲得源源不斷的作文材料。兒童通過觀察在腦中儲存的材料越多，其思維就越活躍，這樣當(dāng)他提起筆來作文的時候就會覺得有東西可寫了。反之，那些平時不會觀察、不善于觀察的兒童，當(dāng)他們提起筆來作文的時候就會覺得沒有東西可寫，他們作文中的一個通病就是言之無物。

　　兒童的觀察力是需要進(jìn)行培養(yǎng)的。怎樣培養(yǎng)呢？有些教師采取了素描作文的方法，實踐證明這樣做對培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是很有效的。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)如多媒體在作文教學(xué)中的運(yùn)用，對培養(yǎng)學(xué)生有目的、有條理地觀察事物的能力是很有幫助的。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，更主要的還是要養(yǎng)成學(xué)生善于觀察的習(xí)慣，要指導(dǎo)學(xué)生把觀察所得以日記的形式及時地記錄下來，并長期堅持下去，這樣做定會收到良好的效果。

　　3.要注重作文構(gòu)思能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生作文言之有理、言之有物、言之有序。

　　由于兒童的內(nèi)部言語還沒有得到充分發(fā)展，他們在初學(xué)作文時還不會構(gòu)思，這就需要教師進(jìn)行培養(yǎng)。研究表明，學(xué)生作文時運(yùn)用語言表達(dá)思想，從想到的到說出的再到寫成的，既是語言的過程，也是思維的過程，兩者處于一個統(tǒng)一體中。但兩者又不完全是一回事，各有規(guī)律可循。教學(xué)實踐表明，沒有經(jīng)過嚴(yán)密構(gòu)思而寫出來的作文，即使作文材料再豐富，也是難以圍繞一個中心把意思表達(dá)清楚的。因此，作文教學(xué)中要特別注重培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)思作文的能力，要指導(dǎo)學(xué)生找出材料間的內(nèi)在聯(lián)系，并能根據(jù)一個中心，選擇材料，組織安排材料，把意思表達(dá)清楚。培養(yǎng)學(xué)生的構(gòu)思能力，要充分發(fā)揮口頭語言的中介作用，堅持從說到寫的原則進(jìn)行訓(xùn)練。由于口頭語言顯現(xiàn)于外，教師很容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文中：感知是否精細(xì)？是否抓住了重點和特點？思考是否嚴(yán)密？思路是否清晰？前后是否連貫？中心是否明確？用詞是否恰當(dāng)？這樣，教師就可以根據(jù)學(xué)生在口頭語言中暴露出來的問題，進(jìn)行有針對性的及時指導(dǎo)。學(xué)生一旦具備了構(gòu)思作文的能力，他的作文自然就會言之有理、言之有物、言之有序。

　　當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生作文能力，提高小學(xué)作文教學(xué)效率所涉及的問題還有很多。然而，只要我們遵循兒童語言和思維發(fā)展的規(guī)律來培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，小學(xué)作文教學(xué)的效率就一定會得到真正的提高。

思考作文篇5

　　我們的語文老師叫盧江，平時課堂上會講一些故事給我們聽，豐富我們的大腦。我們最喜歡的除了那些令我們神經(jīng)放松的副課之外，那便是語文課，這個寒假我讀了《諸子百家》一書，有許多不解之處，便向老師請教。

　　老師對我說：“春秋戰(zhàn)國是一個虎氣騰騰、風(fēng)云變幻的時代，周王權(quán)衰落，諸候爭霸的局面逐漸形成，在這個時候，許多思想家紛紛提出自己的看法與主張，便造成了諸子爭鳴的場面。此后的幾個千年里，都未超越過這種輝煌。”我又問老師：“儒教、道教、與儒家、道家是一個意思嗎？”老師說：“二者根基相同，奉祖同，大概可以說一樣。”

　　我懂了點，老師問我：“諸子百家有什么主要人物與作品？”我說：“所謂諸子百家，以儒家、道家、法家、名家、墨家、雜家、陰陽家、縱橫家等。儒家以孔子、孟子為代表，作品有《論語》、《論語》；道家以老子、莊子為代表，主要作品有《道德經(jīng)》、《莊子》；法家以慎子、韓非子為代表，作品有《韓非子》、；墨家以墨子為代表，作品有《墨子》等；縱橫家人物有蘇秦、張儀，有《鬼谷子》一書；雜家有《呂氏春秋》，名家代表人物公孫龍，有《公孫龍子》一書。老師說：可以，挻用心看的。我說：諸子百家的'精神會永遠(yuǎn)流傳下去嗎？老師說：當(dāng)然，是好書就一定會流芳百世。這件事便結(jié)束了，但我仍然感慨不已。

　　儒家以什么為思想，道家以什么為思想，老師的話給我留下了無盡的思考，儒家以“仁”為核心思想、維護(hù)禮制，提倡德治、重視人治。道家主張清靜無為，在于承應(yīng)道法自然、無為而治。墨家提倡“兼愛”、“非攻”等思想。法家以慎子、韓非子為代表，反對禮制，主張以法治國……那些智慧直至今日仍閃爍著耀眼的光芒，給后人留下深刻的啟示。

　　在中國的歷史長河里，沒有哪一朝代的學(xué)說超越過諸子百家齊爭鳴的場面，沒有哪個朝代的學(xué)說能夠在以后的幾千年里影響著中華民族人民的思想與生活。

　　孔子有孔廟，老子有后人傳誦，莊子人人皆知，孟子何人不曉。孔子的《學(xué)而》；老子的《曲則全、枉則直》，莊子的《秋水》；孟子的《梁惠王》；幾千年來有多少人從中得益啊!

　　雖然老子、孔子的時代離我們遠(yuǎn)去，但那一篇篇膾炙人口的故事，一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑淮巳栽陂W光的智慧紛呈思想，卻仍就在展現(xiàn)它們無窮的力量。這些寶貴的思想文化，是我們生命向上不可缺少的基礎(chǔ)，就是這些基礎(chǔ)才有了一批又一批名震四海的中國人!它是思想之根基，是祖先指導(dǎo)我們后人的人生觀的引導(dǎo)燈，令我們至今仍在受益，諸子百家必永垂不朽!

思考作文篇6

　　有這么一個思維方式，那就是換角度思考。在我們生活中，你一旦遇到什么因難或者不開心的事情的時候，你便可以換個角度思考，說不定事情也許會更好。

　　前段時間，我的數(shù)學(xué)成績考得不是很理想，那時候，我很沮喪，頓時對數(shù)學(xué)沒了興趣。但是現(xiàn)在，我換個角度思考，這次的成績不就是一個教訓(xùn)嗎？那些錯的題自己再多做幾遍就不會錯啦！也當(dāng)作是一個教訓(xùn)好了。我記得有個人說過：“那些比較低分的試卷往往比高分的`試卷更有意義。”因為那些做錯的題你一旦再多做幾遍，下次考試的時候就一定不會錯了。不是有這么一句名言嗎？“失敗乃成功之母”。這么一想，心情就陰轉(zhuǎn)晴了。

　　還有一次，那是剛開學(xué)的時候。因為天天有布置背誦的作業(yè)，那時我天天被老師叫起來站原因就是不會背誦，當(dāng)時，我很討厭陳老師，心里想：老師，你為什么老是要針對我呢？我是不是哪里惹到你啦？

　　但是，后來我又以老師的角度來想想，陳老師這樣抓我們背誦也是對的，她也是為我們好。因為我們現(xiàn)在背誦對以后初中有很大的幫助，以后上初中要背更多的東西。我們現(xiàn)在何樂而不為呢？為何不接受陳老師對我們的好呢？所以我換個角度思考了之后，就不理解陳老師了。而我現(xiàn)在的這個背誦能力也比以前好多了。所以說，換個角度思考，想到的結(jié)果往往會比你原來想的好多了。

　　那一次，在寫讀后記的時候，我因為只考慮了一個方面的問題，所以導(dǎo)致我要重寫，在寫的同時，我換個角度思考，結(jié)果竟然得了個“優(yōu)＋太好”！這太讓我不可思議了，我沒想到換個角度思考竟然有這么多好處。

　　其實，無論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，只要你換個角度思考，得到的結(jié)果絕對會比原來想的好。

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