思考人生的作文匯編7篇
在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的思考人生的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
思考人生的作文 篇1
每個人心中都有一盞燈，它的名字叫理想;每個人都要走一段路，它的名字叫人生。有一句名言：人活著沒有理想是可怕的。的確，沒有理想，哪來的勁頭?
我有一個理想，就是當一名老師。因為大家都說老師培養(yǎng)著祖國的棟梁;我卻要說老師就是祖國的棟梁。老師像一支紅燭，為后輩獻出了光和熱，老師的品格和精神，可以用兩個字來形容，那就是燃燒;不停的燃燒!老師講的課是那樣的多彩，每一個章節(jié)都非常的精彩，非常的生動。簡直讓我看到了一個斑斕的新世界。老師教會我知識，教會我怎樣做人，甚至給我指明人生的方向，所以我想當一名老師。
詩人流沙河曾經說過：“理想是石，敲出星星之火;理想是燈，照亮夜行的路。理想是火，點燃熄滅的燈;理想是路，引你走向黎明。”
樹立理想是容易的，但是實現(xiàn)理想的道路是曲折而又艱難的，需要努力刻苦、腳踏實地、永不放棄的精神。比如說乒乓球運動員鄧亞萍，身高只有一米五，卻是一名世界冠軍。小時候的鄧亞萍就非常喜歡打乒乓球，父親曾打算送鄧亞萍到鄭州市少年體校進行專業(yè)培養(yǎng)，可是一連兩次，體校老師都嫌鄧亞萍個子矮，斷然回絕了。這件事在鄧亞萍幼小的心靈中引起了很大的.震動，她暗下決心，一定要以超越常人的毅力彌補個子矮的不足。有了人生目標的指引，鄧亞萍訓練起來比以前更加刻苦了。終于，付出有了回報。10歲那年，鄧亞萍獲得河南省少年乒乓球比賽團體和單打兩項冠軍，并入選鄭州市體委乒乓球隊。
為了實現(xiàn)我的理想，從現(xiàn)在起，我要更加的努力學習知識、增強本領，實現(xiàn)理想。只有這樣，我才能擁有輝煌壯麗的人生，而不是碌碌無為地度過一生。
思考人生的作文 篇2
日子在眼看一晃一晃的穿梭著，馬上又是一年，23了，思想并未順著時間的年輪的增長而有一點兒的改變，還是不成熟，甚至于有點兒幼稚，天真。是乎還停留在孩童的階段，，至少，這樣子是天真的沒的煩惱，快樂的不必想些自己不愿意想，不愿意承認的事。或許，可以說是一種盲目的樂觀！只是并不是說樂觀，就能把一切的一切都可以完完全全的忽略不計，他們還是存在于生活，存在于樂觀的背后。
我以為，微笑可以掩蓋住所有的烏云，我以為，不去想就可以當做沒有發(fā)生，我以為，堅強就可以肆無忌憚的`快樂，一個人，看著窗外，不禁感傷，那些從來沒有隨波逐流；迎著那風，明白，那遙不可及的是距離......忍不住的去想，那略帶苦澀的溫暖，曾經說不想想起的記憶里，原來不光是苦，還略帶有絲絲甜的微笑，那記憶中在夢里開的花....
思考人生的作文 篇3
人就這么一輩子，你再怎么地保養(yǎng)也很難超過100年，什么長壽藥，什么科技的力量是巨大的，但這些與我們無關，至少現(xiàn)在沒有，即使以后有了，也必定只是延長那么一時半會兒的，我們是人，生于自然，總歸要回歸自然的，自古就不有這種說法“入土為安”嘛。
一個人的生命，要有意義，這里的意義，是相對而言的，當然，大多數(shù)人一生也沒什么驚天動地的貢獻，能說他（她）白活了嗎？不能，就像一個國家，也就這么幾個人當首領，剩下的絕大多數(shù)都是平民，總不能說他們沒用吧，沒有他們，首領又有什么用，因此，成功者的意義是為平民帶來好處，而平民的.意義就是接受這些好處并提議去完善這些好處。人這個物種，是相互依存的，整個人類總和在一起，互相扶持，才是意義。說白了，就是要互助，并使自己所在的物種繁衍并壯大，不單單是人，這是所有生命的共同意義。
生命珍貴，但說實話，也不長久。這幾天每天在百度貼吧里逛，看到一個計算生命的方法：如果你對生命沒有概念，那么就在紙上畫一個30×30的方格圖，900個格子，差不多一張A4紙就夠了，一個月涂一個格子，如果從15歲生日開始，那么只要你能涂完所有格子，那么恭喜你，你90歲了，已經是個長壽之人了。這樣計算生命，簡單明了，你的一生，就全部融入了這張A4紙，如此短暫的生命，又有什么理由不去珍惜。
我們不僅要珍惜自己的生命，也要珍惜其他生物的生命。自私和貪婪是本性，但我們是人類，智力較地球上的其他生物高，因此這些本性格外明顯。若有生么其他生物在正常的生命活動中產生了對人類不利的因素，殺。若有生么其他生物的某些部位對人類有益，抓。長久下來這些生物便成了瀕危物種了，我們應該想到，萬物的生命都有意義，雖然也許這意義知識對它們自己的物種而言，尤其是對人類不利的生物，但是這是它們權利和義務，是自然制定的憲法，當我們觸動這憲法時，只能自認倒霉，繞道而行。
生命是神圣的。
思考人生的作文 篇4
曾經有那么一對好朋友，每天手牽手在陽光下散步。腳尖的步調彼此協(xié)調著，不輕易弄亂。此時空氣的味道都是 甜蜜的，隱約散發(fā)氤氳的芳香
這對朋友形影不離，一起上學，一起學習，一起討論問題一起睡覺一起去飯?zhí)贸燥垼黄稹?/p>
直到有一天，風云突然轉變，猶如河水遇上了寒潮，冰山遇上了火山，飛機撞到了小鳥，我們的關系從沸點降到了冰點，其中一位朋友走出了一步，決定道歉，然而一次次的被無情的拒絕了，她一個人躲在角落里哭泣，這時腦海里浮現(xiàn)和她擁有的.一切的回憶的畫面。她不甘心從此失去這位好朋友。但現(xiàn)實總是這么無情，又讓自己無可奈何。
許久她還一個人在飯?zhí)美锏却笥训牡絹恚上Ф际且允請觥u漸地她放棄了，因為那位朋友不值得自己如此惦記，為什么呢、原于真正的朋友是真誠而又坦實的，不會因為這些小事而鬧不和，而且彼此間的友誼不容易摧垮。以后她重新振作起來，樂觀度過每一天。
因為人生就想一面鏡子，你對它笑，它也對你笑。否則錯過了太陽你流淚了，你也會錯過群星。那樣你得不償。然而那個“她”就是我。
思考人生的作文 篇5
有一個詞經常被人掛在嘴邊，叫做思考人生。好久好久之前，我仿佛懂得了一個道理，思考人生的方式有很多種，但只有當一個人靜下心來才能好好地去思考。例如什么呢？每天晚上躺在自己的蝸居里思考；下課時趴在欄桿上思考；上課時趁老師不在意的時候思考(當然這是壞習慣)。
但我只想知道，你思考了那么久的人生，都在思考些什么呢？
就像我，小學的時候，天天下課的.時候就趴在銀色的欄桿上思考來思考去，欄桿就像一面鏡子似的，我常常看著它，一看就是十分鐘，上課了都覺得意猶未盡。可是思考了那么久，我卻沒得出多少結論，我感覺我的小學的課余時間都像雪糕一樣化在了水里。所以我懂得了，思考人生不是休息睡覺那么簡單。
小學三年級的我，不沉穩(wěn)，內心浮躁，不是一個好學生，最典型的就是學英語。上課前，一聽到班長說：下一節(jié)英語課！我就像被壓了很久的彈簧一樣跳了起來，歡呼：耶！English！滿懷熱情地做好課前準備，美滋滋地等待著上課鈴打響。結果呢？上課半個問題都沒答。書上的翻譯練習題一道都解不出。
為什么寫不出？英語老師臉上并無色彩，倒多了一絲憂愁。
我沒想出來。我微微翹著嘴。
老師啥也沒說，走開了因為我長期不求上進，老師快要放棄我了。我太過三分鐘熱度。
終于，在那一年暑假度過，我開始思考人生。
而我在最開始的那一段時間，一直圍繞著一個問題想：我怎么才能沉穩(wěn)點？后來我懂得了：我不是什么天資聰穎，一點就通，冰雪聰明，智商上200。的人，我的自尊心又那么強，為什么還不靠自己的努力讓自己變得更優(yōu)秀呢？
不管最后結果如何，我始終還是收獲了那些靜下心來所得到的結論，這將陪伴我的一生。
然而，人生就像心電圖，沒有波折那就死了。遇到困難，看不清未來的路，不要慌，靜下心來，去思考思考人生，相信總有一個手電筒能發(fā)光，照亮未來的道路。
該玩的時候就放開玩，該靜下心來就和自己思考思考人生，不管到底要思考多久。
思考人生的作文 篇6
繁華人生，凄美瞬間。歲月流逝，如夢如幻。好像一切都是自有天意，我們無法去改變，也許上天會給我們準備的機會，可是我們往往都會錯過那次機會。
金錢可能不是首要，但離開金錢是萬萬不可的，這些年來，有多少人為金錢而去奔波。
少時，和父母屢次頂撞，不聽說勸。老時，仰望蒼天，后悔莫及。這年頭有多少人為小時候的所作所為后悔，有多少人“少壯不努力，老大徒傷悲。”
現(xiàn)在，有多少人不知珍惜眼前，還想著怎么得寸進尺。失去了呢？想找回來，但是卻已是無處可尋。
孤獨的時候，常常會想起以前的朋友，回憶起以前的快樂時光，可如今，以前的知音朋友卻遠在他鄉(xiāng)。
人世間有多少的磕磕絆絆，有多少的陷阱，阻擋著你前進的腳步，可是支持你一直不顧危險往前沖的力量是什么？——是家人的.鼓勵？是朋友之間的友誼？這些只有你自己知道。
這些的最終也只能靠你自己，我們只能在后面為你出謀劃策，加油打氣！而你自己的人生，我們無法干涉，只能由你自己來絕定！
思考人生的作文 篇7
科技的進步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當人類學會同計算機一般思考，以“精確無誤”來標榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內心價值與同情心。
體察這世界。正如英國詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機器與人類卻能得出不同的結果。而這，僅因為機器通過預設冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內心。
正如一位太太對于她的鄰居評價道：“當我看見你繞過這片草坪時，我就知道你是一個善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價值。季羨林先生認為自己注定無法成為偉人，因為“太多情，無法對花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對于生活中細小事物的'同情心，以及寓于瑣事的價值觀是機器遠無法企及的，而當機器充其量做義工“淺顯的模仿者”時，這份“思考”“體味”實則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機械化地取舍價值，摒棄主觀內在感受與體驗，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會的趨勢。誠然，“理性”與“效率”被標榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當社會統(tǒng)一使用理性這一方法論時這個行為就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。機器，作為“理性、準確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應是出于靈魂，出于內心超驗而非對事物的外在超越。其實，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對于這世界的閱讀。對世界的體察，應該出于對于世界的真實的體驗，出于靈魂的真實感受，正視自己本身的價值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價值，更是機器無法企及的，出于靈魂體驗的體味，其本身的價值全在于個人。以不同的階段體會不同的層次，這樣一份“思考”，甚至會創(chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質樸的生活體驗，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗，從而賦予了價值觀與同情心意義，這份體驗與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己。科技發(fā)展的今天，人類與機器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機器”效仿為“媚俗”的對象，久而久之，只能會消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
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